1.中国传统法律中那些抹不掉的痕迹韦伯把中国法律传统称为原始的家产制法律,认为这样的法律到达不了西方式的形式理性;庞德研究西方普通法的精神,却认可并赞赏近代中国法继受了欧洲大陆法;昂格尔则走向极端,把西方社会嚣于法治的一端,把中国传统法置于非法治的另外一端……几位西方学者,从自身的知识背景出发,对中国的法律传统自由圈点。这些“偏见”有https://www.hi.jcy.gov.cn/Wap/WModule/M001/wap_view.aspx?i=745919

2.中国教育报2023年度教师喜爱的100本书90佳24.“江小北与龙小山的法律学习之旅”丛书 黄祥 丁宇昕 徐骏 陈宇 江耀炜 武文俊 宋晓丹 刘能斌 张松 刘俊/主编 法律出版社 25.《讲了100万次的中国神怪故事》系列 任大霖/主编 俞昆/插画 上海教育出版社 26.《教育学是什么——胡德海教育随笔》 http://www.jyb.cn/rmtzgjyb/202312/t20231227_2111136867.html

3.关于就业协议签约的那些事为维护国家就业计划的严肃性,国家政策规定普通高等学校毕业生就业要签订就业协议,并对报到证的开具、档案、户口、人事关系、组织关系的转接有明确的规定,毕业生走入社会将需要办理许多相关手续,而这些手续的办理依据就是就业协议。 因此同学们要有法律意识,遵守国家的相关规定,签订就业协议,依法维护自己的权利。 http://rwxy.hnust.edu.cn/pub/rwxy/lmsy/xsgzjyzd/0b96163952fe479d9ab495818ebae908.htm

4.中国特色社会主义法律体系还有哪些尚未构建或者需要继续完善摘要:探讨有关法律体系的形成问题,在一定意义上来说或许十分重要,但更为重要的应当是探讨法律体系对国家社会发展,特别是对推进中国特色社会主义各项事业发展的使命问题。而不能仅仅按照传统法的理论来对中国特色社会主义法律体系做出各种僵化的定义,需要按照中国特色社会主义的本质特征来构筑相关法律体系,总结相关实践,提出相https://www.jfdaily.com/news/detail?id=69067

5.“法律文化”概念在中国(1930—1985):一个知识考古学分析大咖说法蔡枢衡在该文中写道:“然三民主义的新中国之建设,尚在进行中,三民主义的法律文化之创造,尚有待于今后之努力。而欲创造三民主义的法律文化,必须完成三民主义的社会组织。”不仅如此,该文章题名中的“刑法文化”这一表述,亦可被视为“法律文化”概念在刑法领域的具体化。除此之外,次年在山西太原出版的《新建设》杂志http://www.mzyfz.com/html/1335/2020-08-25/content-1435904.html

6.中国古代读书人的法律观念:“读书万卷不读律”?—新京报一直以来,中国古代士大夫因崇尚儒学,而让后世认为不通法律等专业知识。甚至,由于古装剧中的灵活办案而导致我们对士大夫的法律观念造成某些误解。中国古代读书人是否真的对法律不感冒呢?中国古代的法律观念史在各个朝代有着怎样的不同呢? 今人常将北宋著名文学家苏轼的诗“读书万卷不读律,致君尧舜知无术”,作为苏轼https://www.bjnews.com.cn/culture/2019/06/27/596254.html