中国法制史知识重点

礼源于祭祀：指中国古代作为一种社会规范的“礼”，最初起源于原始祭祀活动中形成

的礼仪规则，约束着部落内部人们日常的行为规范。

2.

刑起于兵：指中国古代的刑法及以刑法为基本内容的法律，最初起源于战争或军事活

动的某些需要，最早的法脱胎于军事活动中产生的军法。

3.

特点：

（

1

）中国法律的起源主要是通过“刑起于兵”和“礼源于祭祀”两条基本途径完成

的。

2

）氏族血缘纽带强韧，法律表现出民族主义的特色。

3

）表现出民族大融合的特征。

4

）民事法律相对滞后，刑事法律相对发达。

5

）法律在起初就具有了

礼刑兼有

的特征。

中国古代法律在发展过程中礼和刑的关系

（着重理解）

礼在整个法律发展过程当中一直起到了一个

核心指导

的作用，

但也有例外，

在春秋战国时

期由于法家思想的影响导致了法律的成文化，

礼的影响稍微有所减弱。

而在汉武帝罢黜百家

独尊儒术以后，

借助于儒家学派的影响，

礼又重归于价值的主流地位，

所以在整个法律的发

展过程当中，礼刑结合，礼居于主导，也就是通常所说的“

德主刑辅

”。

中国习惯法产生的特点

（简单了解）

）礼法结合

）早熟性

）刑事法律发达民事法律相对落后

）强力维护专制王权

）维护贵族宗法统治

4.

夏商的法制指导思想

“天命”（“天讨”）

、“天罚”

5.

夏商周的法律实践

“夏有乱政，而作禹刑”。

“商有乱政，而作汤刑

“周有乱政，而作九刑”

6.

夏商的法律形式

（基本了解）

）

《禹刑》

首部不公开刑书，夏代法律的泛称，内容以习惯法为主。主要针对于“乱政”，即针对

违法犯罪行为而采取的一种刑事制裁方式。

《汤刑》

商代不公开刑书，

商代法律的泛称。

主要针对于“乱政”，

即针对违法犯罪行为而采取的

一种刑事制裁方式。

《官刑》

商代惩治国家官吏犯罪及其违纪与失职行为的专门法律，带有行政法律规范的性质，

却采取

刑事制裁

的方式加以处理。“制官刑，儆于有位”，即对于官府或者有爵位者进行一些

惩戒所设置的制度。

主要针对“三风十愆”，即“巫风”，“淫风”，“乱风”。