还不知道：秦国法律的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~
秦朝作为法家统治下，二世而亡的朝代，一向是后世儒家批判的对象。什么暴虐无道、虎狼之国、严刑酷法之类的屎盆子拼命的往其头上扣。
大概这些儒生，也就欺负商鞅和秦始皇，不能跳起来打人。
可考据君从秦代出土的秦简发现，原来很多的秦朝法律，并没有后来妖魔化的那么严酷。有些律法，也和现代并没有什么差别，甚至有些还带着些许脉脉温情。
商鞅
1、秦律要求每个人都有合法的身份
户籍管理，其实在商代就有了，那时叫“登人”。后来这个制度被西周继承，直到战国时期被各国沿用。
秦国的户籍管理制度叫“验传”。
“验”是你的身份证：记录你叫什么名字，什么性别，相貌体征是什么，家住什么郡、什么乡、什么亭。
“传”是证明，需要所在的乡的亭长亲自来为你写。上面记录你的姓名，性别，去哪里，做什么。如果你违法，这个替你写传(证明)的亭长(派出所所长)要一起受罚。
这个和现代人的身份证是一样的。必须要去做户籍登记，拿到“验”“传”，才算是合法的秦人，否则在秦国寸步难行。
2、秦律要求所有商人不能卖假货和次品
秦国人从来不考虑会买到假冒伪劣产品。因为秦国针对交易市场，推出了严厉的《金布律》。
据《秦简》记载，总体有以下几点：
凡是要买卖的商品，必须标价。(有卖及买，各婴其贾。)
商户收钱，不管钱币好坏，都不能拒收。(百姓市用钱，美恶杂之，勿敢异。)
布匹质量不好，长短达不到规定，不允许流通。(布恶，其广袤不如式者，不行)
等秦国人挑好商品付账后，商家还必须提供“契劵”(发票)。一旦发现商品质量恶劣，消费者就能手持契劵，拿商品退换。商家若敢不退换，则“重罚之”。
所以在秦国，不用害怕买到“切糕”，因为商家必须明码标价;也不用怕买到次品，因为卖次品的商家，早被罚的倾家荡产了。
秦律
3、秦律允许寄送快递
根据出图的《秦简行书律》显示，秦代的驿站系统空前发达。甚至有提供替不识字的兵卒，代写家书，代投代递的服务。后方的家人甚至可以提前几个月，递送冬衣给前线的士兵。
虽然以现代人的眼光来看，一件衣服要寄送几个月，这派送速度超级慢，可要弄清楚，这是两千年前的大秦啊!能有这样的邮政快递系统，已经超过战国七分之六的用户了。
4、秦律保护私有财产不受侵犯
大家一定见过类似“房主失手打死小偷”的报道。可在秦汉之时，却没有这样担忧。别说失手，你故意打死小偷在秦律里也是无罪的。
根据《毋故入人室律》里规定：若今时无故入人室宅庐舍,其时格杀之无罪。
也就是说，只要有陌生人，没有和你打过招呼，无缘无故跑进你的家中，被你当场抓到，你可以将其杀死，这不违反秦国法律。
这一条比现代法律狠多了。也不知道商鞅小时候是不是家里被偷过，深痛恶绝啊。
秦简
5、秦律要求刑侦人员业务素质达标
睡虎地出土的《秦简》中，有《封诊式》一书。书中内容是秦律的刑侦规范：如调查、勘验、审讯、查封等。堪称秦国版的《刑侦与法医操作指南》!
摘抄其中一个案例如下：
男子死，某室南首，正偃。某头左角刃痏一所，背二所，皆纵头背，袤各四寸，相耎，广各一寸，皆中类斧，脑角皆血出，被污头背及地。
翻译过来就是：
男子尸体发现在某人家中的南边，仰身倒毙，头上的左额角有刃伤一处，背部有刃伤两处，都是纵向的，长各四寸，互相沾渍，宽各一寸，伤口都是中间陷下，像斧砍的痕迹，脑部、额角和眼眶下都出血，污染了头部，背部和地面。
看到这里考据君的眼珠子都快瞪出来了。你们知道这篇秦简里，出土的内容意味着什么吗
意味着早在两千年前的大秦帝国，秦国的官吏系统，就在批量的培训刑侦人员了。
两千年前啊!想想都觉得可怕!
6、秦律要求加强基层干部队伍建设
这是一份对基层官吏的道德要求。换成现代，就是《要求加强基层干部队伍建设》。
《为吏之道》中，吏有五善：忠信敬上;清廉毋谤;举事审当;喜为善行;恭敬多让。同时，吏有五失：夸以迣，贵以大，擅裚割，犯上弗知害，贱士而贵货贝。
这五善和五失，就是两千年前的秦国对官吏的思想道德要求。可见法家治国，不仅有严刑酷法，还有勉励劝慰。
7、秦律要求百姓必须见义勇为
现代人因为各种顾虑，不敢去做见义勇为的事情。可这些顾虑在秦代，是不存在的。为什么呢因为你不去见义勇为，你违法啊!
《秦律》规定，在百步以内，有人需要帮助(救治或正被侵害)，你如果袖手旁观而不援助，就得面临严厉的处罚，最轻也要“罚二甲”。
一甲，在战国时期，是一千三百钱到一千四百钱之间，二甲对老百姓而言，绝对不是小数目。
秦律这么规定的目的，就是逼你去见义勇为!否则能罚到你破产!
大概在商鞅看来，你如果连帮助他人都不愿意，国家日后还怎么指望你战场上奋勇杀敌
一代雄主秦孝公
8、秦律保护百姓见义勇为后不受讹诈
在秦国做了好事后，一般不会被碰瓷。为什么呢因为秦律规定：诬告反坐。
所谓反坐，就是你诉讼对方什么罪名，如果查实后没有，你就会以同样的罪名入狱;如果你诉讼对方要求什么样的赔偿，如果对方无罪，你就得赔偿同样的东西。
如果诬告对方撞了你，必须要五万钱治伤，官府一查根本没这事，你就得配五万给被告。
以某地老太太广撒网，讹到一个是一个的做法，“诬告反坐”能赔到她破产。
9、秦律允许百姓上诉
如果很不凑巧，当地县丞，也就是那个负责审判你的，刚好是老太太的儿子。那也不要紧，根据秦国法律规定，你可以依法上诉。秦律称之为“乞鞫(居)”。三个月内，你可以从县尉，上诉到郡尉，郡尉判决你再不服;你还可以上诉到廷尉。
小小一个县丞，总不可能只手遮天吧。
10、秦律不允许骂官员和夸奖官员
秦国法律不允许百姓骂官员，相信大家都可以理解。韩非子说，“儒以文乱法”，谁受得了那些儒生整日里阴阳怪气的以古非今，攻击朝廷。
那不允许夸奖官员，这又是什么鬼
原来，商鞅认为，夸奖和诽谤一样，舆论会极大的影响朝廷官吏执行律法。百姓骂官员，官员于是畏首畏尾;百姓夸官员，官员于是不再脚踏实地的做事，而热衷于作秀。
某种意义上，商鞅的想法是对的，不过从这么刁钻的角度来看待问题，法家也是思路清奇。
11、秦律保护未成年人
秦律规定，凡是身高不足六尺者，罪名减一等。
秦朝成年人的平均身高，根据现代学者推算，大概男子六尺五寸，女子六尺二寸。身高不足六尺，就是未成年人。
有个《秦律》里的案例：甲小未盈六尺，有马一匹牧之，今马为人败，食人稼一石，问当论不当
这段话意思是，某人身高不足六尺，放马时，不小心毁坏了别人的庄稼，吃了他们一石的作物，问他该如何判罚
答案是：可以不用赔偿，也不用论罪。因为对方是未成年人(不足六尺)。
商鞅变法
总结：
秦国强大，并不是没有原因的。早在山东六国还在实行贵族政治的情况下，秦国就已经完成了“依法治国”的蜕变。秦能统一六国，法家思想，功不可没。
区别：1，二者的主旨思想不同，秦律是法家思想下的产物，而汉典是儒家思想下的结晶。2，秦律讲究依法治国，发不阿正，律法残酷，但皇帝有特权。而汉典则比较轻一点。3，二者针对的对象不同，秦律主要是中下层人民，而汉典基本上所有人。（出皇帝特赦的）4，产生的效果不同，秦律造成民变而迅速亡国，而汉典则维持了社会的安定。
“男人哭吧哭吧不是罪……”好吧，这首歌并不适用于秦朝的律法。按道理说，现在大家很少见到有男人掉眼泪了，毕竟是个男子汉大丈夫，动不动地就哭，这也实在是有点太丢人了。不过，按现在的眼光来看，也仅仅是丢人，在秦朝，不仅仅丢人，还要进局子呢！
车裂就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，分别向不同的方向拉，这样把人的身体撕裂为六块。陈胜部下宋留投降秦朝，就被处以车裂之刑。腰斩是用重斧从腰部将犯人砍作两截，《释名》说"斫头曰斩，斩腰曰腰斩”，秦丞相李斯就是死于腰斩。磔刑是先割肉离骨，断肢体，再割断咽喉。据考证，秦代的磔刑是将受死者以刀刃碎裂其身，并没有后来那么复杂精细。
在《秦律·法律答问》中有这样的一句话：“或采人桑叶，臧不盈一钱，可论？赀三旬。”
意思就是，如果一个人摘了别家的桑树叶子，这叶子的价值连一文钱都没有，那这个人应该怎样去判刑呢？回答是：要服役三十天！我的天哪，这个法律一出，怕是所有的秦朝民众们都分分钟化身成为环保卫士了吧？摘上一片树叶就要服役三十天，看你下次还手欠不？
秦朝继续推行严刑峻法，而且轻罪重罚。当时商鞅制定的法令就非常严苛。为了让百姓互相之间有个监督，达到控制犯罪的目的，他开创了一种“连坐”法。就是让百姓结成小组，五家为一保，两保共十家，彼此互相有关联。
这十家互相有监督检举的责任与义务，一家有罪，如果其他九家不举报揭发，那么这十家都要一起遭受刑罚。这样，就使得许多无辜的人跟着受牵连。如果有人犯了谋反、叛国罪，就会处以腰斩，就是用铡刀等刑具把人拦腰截断，手段非常残忍。