这是个漫长的春季。疫情的“倒春寒”让很多人的生活节奏被打乱，甚至停摆，居家时光又一次被无限拉长，或是减少了外出次数，又或者是足不出户。日子逐渐被繁杂与沉闷所填充。
但是，如能在这样的境况中，
保持心境的平稳、从容，也是门学问。
古人是如何保持淡泊心境的呢？
大概除了云游名山大川，
便是诗，酒，茶，
我们不妨从中借鉴些生活灵感。
苏轼曾云：
“且将新火试新茶。诗酒趁年华。”
前不久，我们刚刚讲过“品茶”，
这次就来看看“酒与诗”。
酒，小饮怡情，大饮助兴，自古以来，便在人们的日常生活中占据了重要地位。据考证，在河南出土的7000余年前的球状罐上，便发现了酒曲一类物质的存在，证明当时的人们已经发现了一些简单的酿酒之道。
成书于春秋时代中期的《诗经》，就已经多次提及酒或酒器，如《小雅·鹿鸣》：“我有旨酒，嘉宾式燕以敖”，又如《诗经·邙风·柏舟》所言，“泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧，微我无酒，以敖以游。”前者描写宴请宾客，后者则指出可以借酒排遣忧愁。
到了唐代，经济发达，人们安居乐业，饮酒之风大为兴起。诗人刘禹锡曾描述当时的盛景，“长安百花时，风景宜轻薄，无人不沽酒，何处不闻乐。”这一时期，上至君王贵族，下至平民百姓，都喜爱饮酒。
到了清代，最能丝丝入扣地展现中国流传千年的酒与人情文化的，古典名著《红楼梦》要算一个。
据统计，在全书120回中，共出现“酒”字580多次，描述的饮酒名目有二三十种，如年节酒、祝寿酒、待客酒、接风酒、饯行酒、中秋赏月酒、赏雪酒等等，令人目不暇接。对于酒的滋补功效、礼仪、酒品等的描写，也非常细致入微。
到了民国时期的文学作品中，也少不了对于酒的描写。令人印象深刻的是张爱玲作品中，酒的频繁登场，啤酒、黄酒、鸡尾酒、香槟、广柑酒……
“四马路美女月份牌商店里买来的西洋画，画的是静物，蔻利沙酒瓶与苹果，几只在篮内，几只在篮外”。以酒烘托气氛，写情写景，十分了得。
直至现时，现代人已无酒不欢。年长者喜欢白酒、米酒，年轻人偏爱红酒、威士忌、鸡尾酒，有事无事，小饮一杯，尽兴怡情，实为日常中不可或缺的好物。
“岂有豪诗不豪酒，请君须饮及时杯。”在中华文化中，酒与诗一直以来都有着密切的联系，古代文人饮酒至愉悦时分，必吟诗以抒胸臆，品酒与作诗遥相应和，形成了一种特别的诗酒文化。
从《诗经》开始以较大篇幅描述人们饮酒的场景，便可知，诗酒文化在2500年前便已萌芽。东晋诗人陶渊明则写下《饮酒二十首》，以酒明志，成为中国文学史上第一位大量创作饮酒之诗的诗人。
唐宋时期，对外文化交流频繁，文学创作也进入鼎盛时期，先有唐诗，后有宋词，流传千古。
“酒催诗兴”，唐代诗人尤喜饮酒，尤以李白、白居易等人为代表，据考证，流传至今的五万多首唐诗中，与酒有关的便近半，其中直接咏酒的诗句就有六千余首之多。
著名诗人杜甫更是写了一首《饮中八仙歌》，以描绘当时爱酒如命的“酒中八仙人”——即李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八位诗人。名句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”流传千古。
“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？”璀璨的诗酒文化，直至今日思之，仍觉余韵无穷。
无论是酒，或是诗歌，都是中华文化的重要组成部分。即便是历经千年，仍旧以其经久不衰的独特魅力，吸引着人们。
虚度君的案头，常年摆放着唐诗、宋词、元曲三百首，经常在工作的间隙，或周末休息时，翻看几页，沉浸在唐宋风韵之中，心旷神怡。
而酒，也是必备之物，尤其是近日居家隔离时光较久，近一个月没有外出休闲娱乐，小酌怡情的时刻大为增加。
不妨跟着虚度君，把酒读诗，在足不出户的居家时光中，获得一点适意、放松的时光。做一杯特调鸡尾酒，聆听文化大家解读古诗，让心灵得到滋养，让精神充分松弛，浮生半日略得闲。
“把酒读古诗”
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