礼仪俗，称礼仪。必阶段，社属阶段断确。各阶段古仪式示，获社承评价。各阶段标志仪礼，礼仪。
礼仪程按龄增程显示，“”单计算，乎仪礼。，仪礼阶段，构类普遍遵循礼仪习俗，即诞礼、礼、婚礼、葬礼。慈溪，寿礼占，质诞纪念复，故计。
诞礼端礼，礼仪仪式，育征及婴仰禁忌，诞礼限范围举。仪式既包括祝吉，产妇驱邪含义，秘彩。
、催
怀孕，俗称“喜”，肚显挺，俗称“担双”。孕妇娩余，娘选择农历逢八，挑催品催。区农历、五、六、二禁忌催。催，顾思义催促顺顺产。催品般类，食品，枣、、桂圆、粽，件必备食品，古取“枣”“”“桂”“”谐“早贵”，红蛋、糖、、、红糖、火腿；二婴品，襁褓、尿布、衣服（逢单）。娘挑催担，半跟。孕妇食品包裹眠床，包裹布顺床沿提，红蛋迅速滚落踏床（板），“养，擂落算账”，婆排（俗称“童官”）红蛋，娩顺，婴，婴。催午饭速，途停留，讨“顺”“”吉。
二、
旧产婆（俗称“收婆”），备脚桶（称红脚桶，嫁妆必备，专），消毒专设备。孕妇及险，故“脚棺材，脚棺材”。求婴，求拜佛祭祖宗。古封建庭，溺婴劣俗，即刚婴溺红脚桶。俗华共匿迹。婴若，跑河“讨”，即提挈桶（读“汤”），河搅，舀桶，速送产房，洗浴婴热洒河，游泳、捕鱼、摇船，基存技。婴，胞衣般随扔掉，须装瓮埋院，亦胞衣瓮覆盖层草灰密封，置床，睡稳，。今胞衣补品，传统禁忌荡存。
据《慈溪市妇幼保健院院志》载：（），慈溪县卫院仅助产，广妇贫困，医院，县破伤亡率‰，孕妇亡。华共，改造旧产婆，逐渐推广，.%，增.%；亡率.‰，降.‰。，院率.%，孕产妇亡率./，亡率.‰。，孕妇院娩率%，亡率降.‰。纪，医院提倡孕妇顺产，孕妇婴选择吉，求剖宫产增。
、
婴，婿岳，俗称“”。挑幢篮担，装（束）、鱼、肉，另装品讲究，若，则雄鹅（沿区雄鸡），若，则鸡。岳雄鹅，，。岳幢篮担，烧糖（俗称“落”）邻居。邻居糖空碗归，送鸡蛋、、糕、鞋帽类件赠。
纪，程序简约，婴，具，糖俗依。
、魇
婴七，举魇（亦“戒魇”）仪式。婴投，鬼魅伴，必须禳魇魅，消除灾殃。具操：取米筛，置盅糖饭、盘素菜（五六品合）、盅黄酒、盅糖茶（糖）；燃香蜡烛，叨念：“床、床婆今管牢宝宝（若取，则唤），阿宝宝聪伶俐，百”语。魇仪式束，邻居送“督盏”，即酒盅（亦称“盏”）盛饭，红糖，形睛，“督盏”，婴，，互“督”睛（交恶）。灶铺席褥，婴睡，若睡，找近，若睡，则找。
魇，戚朋送“姆羹”（称“姆担”）贺喜。“姆羹”品食品、补品红包，办酒席款待。
今产妇般院产，七及举魇仪式，故推迟九魇。魇择赠婴衣程序讲究单，佛“香、供品、顶礼”单仪轨，香支，供品、、、，礼叩九拜。古典哲籍《易》亦“奇阳偶阴”。慈溪言“双”“丧”，吉，礼仪亦“鬼”俗；般送礼赠则偶吉，、、。
五、
诞礼礼仪。邀请朋酒（称“剃酒”）。婆挑“担”（幢篮担），荤，素，般：鱼、肉、蟹、虾、鸡、红鸭蛋；馒、粽、团、状元糕、寿桃、寿；缺包袱，（银）锁片，镯、脚镯、婴衣裤、虎鞋袜。区称“担”“尾”，般娘舅送。谓“尾”即指婴脚穿戴。
，抱婆，区“埭”。怀必须插支“桃”（读“吊”，桃树枝），婴幼“毫”低，易邪侵，故佩戴“桃”，则辟邪、驱鬼怪。纪，“桃”则“桃篮”（桃核雕艺品）替，挂腕颈脖；额画“王”，示“威严”“富贵”，额红，俗称“痣”；袋包泥土，土必须取灶，防婆“土服”，区则袋米，婆。庆“百”习俗渐淡化，程序，今尚婴赠“百锁”。
六、周
周诞礼环节。按慈溪习俗，“周”即虚，唯周（足），则虚。周庆贺亦赠贺礼、办酒席程序趣味，故旧称“闹周”，“抓周”习俗。酒席端寿际，桌笔、墨、纸、砚、玩具、钱币、服饰、化妆品、瓜各类征义件，抓取，试探志、。抓笔，则今墨客，预示功兆；若抓“刀枪”，则习武；抓钱，则挣钱。
抓周
抓周，横河区“斩脚缭纱”俗。周，般蹒跚步，憨态掬。早，选择，属龙，属虎，“斩脚缭纱”。辈腰圈，哄，属龙布，斩断，排除障碍，顺；待斩断布，属虎脚吹烧火竹管（鸡娘竹制，竹笋补脚），今挑担脚劲。鸣鹤区亦俗，称“脚缭纱”“绊脚”，义。
二节礼
古礼指冠礼（）笄礼（），俗周延续朝，清降虽仍遗存，龄、礼节较异。跨青举仪式，提示冠（笄）礼：庭毫责“孺”转式跨社，履践孝、悌、忠、顺，合（）、合弟弟（妹妹）、合（，即合臣）、合晚辈，各合社角。唯，称合社。，冠礼礼求礼仪，具积极社义。礼龄举（般校组织），征迈阶段仪式。
、冠礼
二、笄礼
节婚礼
类社验展婚姻习俗惯制，婚姻构形式呈，形式展婚俗展历史、社、济、族。构婚姻质、式段，慈溪区传统婚俗致掠夺婚、买卖婚、婚、交换婚、转房婚、招养婚、典妻婚、童养婚、愿婚。
华共，境婚俗改革。颁《华共婚姻》，废除封建买卖婚姻，支持童养媳娘、尼姑俗、寡妇嫁。包办婚双、配偶虐待及童养媳，提请离婚除婚约。，县妇联、单联合“婚办”倡议。，县青参集婚礼，青婚简办。纪，政府及单企业组织集婚礼屡鲜。
、婚俗形式
.掠夺婚
称“抢劫婚”“抢夺婚”，古偶婚婚渡婚俗。婚俗形习惯姊妹劳，肯弃“妻居”配偶式，类似抢劫强制段，迫妻居。《》释“婚”：“娶妇昏，妇阴，故曰婚。”“娶，取妇。”夜晚（昏）抢夺妻较易获功，故“婚”“昏”。
抢“姑娘”。旧，钱娶妻龄，适遇早笄礼，嫁姑娘。倘若媒娶，婚礼简，穷“抢”犯，且社舆论谅。，媒领未婚未婚妻及，具商谈“抢”宜。届，邀集帮摇船停泊（慈溪江河，旧船普及交具）附近。姑娘故河淘米洗衣服，，未婚突蹿，迅速未婚妻抱船舱，众飞船摇。景倘若，麻烦，即敲锣火熜盖，村则肚。类“抢”婚俗，省聘礼、办酒席费；既决“囡嫁勿，爹娘泪”忧，赔嫁妆。
旧，恶霸、匪寇、痞、流氓强抢良妇，慈溪故、志、品均载反映。《余姚六仓志·烈》载：“顾烈，诸猷，杨姓。治元，粤寇掠乡，欲迎宁郡。居丧，。贼，避坎墩，掳。贼艳貌，拥，号泣脱。偶临河，贼及防，跃河。贼枪击，毙，二。”：“诸仁芳妻王氏，初归，翁姑唯谨。仁芳随贾扬州，，仍客扬。粤匪窜，仁芳阻兵，归。氏兄某挈眷甬，嘱氏。氏病，贼躏泗，掠氏武，临，绐曰：‘适欲饮。’纵，呼曰：‘抱贞躯矣！’仁芳归，抚尸，颜。二姑，七，亦随投。治壬戌九五。”化，赤裸裸抢劫妇径，古俗遗，野蛮压迫段。
.买卖婚
买卖婚古氏族婚议婚展形式，私制婚俗形式。，济婚姻俗反映，妇育，即挥劳产济效益，妇私财产。婚求妻居，嫁味劳转移，索取财言顺。古婚礼“纳彩”“纳吉”“纳征”礼仪，议娶妇价设。财，转，构财议价交换式。买卖婚盛奴隶制社，仍各形式存阶级社形态。境娶妻除彩礼，支付肚痛钿、折杠钿、孝敬钿、钿、轿钿、钿、茶钿、酒钿繁钱财。随社步，买卖婚姻礼容，律禁止，众厌恶，买卖婚市，索取“聘礼”遮掩态买卖婚，及买卖婚畸形展拐卖妇“贩”业，量存。
拐卖妇历，随交捷、具普及，贩犯罪越趋猖獗。纪末及纪初，慈溪传统农业县商市，业激增，贩招，妇拐卖境案。价元及。-，慈溪救拐妇。
.婚
婚，称姑舅婚，古血缘婚、亚血缘婚遗构古婚形式，兄弟姊妹婚姻系组。婚依据：族固基础；二兄弟姊妹财产继承系某联系；古姑舅观念，即舅娶姑媳，姑嫁赔偿互换。婚姻形式沿俗，历律亦禁绝。慈溪俗：“姊妹宁，眷省份”“”“喜喜”，故婚俗境普遍。科角讲，婚落血缘近婚俗类孙繁衍、化严危害，婚配双及庭幸。华共五届议《华共婚姻》（执）二章六规：禁止旁系血婚。，社各广泛宣传优优育，反近联姻。，境婚俗渐匿。
.交换婚
交换婚古氏族婚古俗形式，氏族协议互换姊妹妻，互换媳，乎完交换议婚形式。形式，慈溪俗称“调胞”“兑胞”。婚俗旧盐区较普遍，般贫困及庭流。婚俗调查，乎村“调胞”庭。“调胞”虽双节省笔彩礼，违反《婚姻》，、匹配妻，若妻婚姻裂，则牵连庭，妻，矛盾较。，交换婚尚遗存。
.转房婚
转房婚古“兄弟”“妻姊妹”共共妻残余形式。境婚俗历史遗俗，俗称“填房婚”，兄亡嫂嫁弟，姊亡妹续嫁姐，嫡继承妾（匿），弟亡弟妇嫁兄，伯叔转嫁侄（匿）。转房婚愿基础，消灭妻质，合、合、合展。转房婚财产转移异形式，既继承维护族系统，致流氏族，劳流，维持族睦系。“姊亡妹续嫁姐”例，妻妹（慈溪俗称“姨娘”）“填房”，妻（甥）（姨）系较，系，维持庭睦，亦财产继承纠纷。
.赘婚
赘婚系族婚制，妻居、服役婚古婚遗俗展。俗嫁，招婿。境赘婚“舍”“拜”类型。“舍”，即兄弟，续香火养，找合适婿，故俗称“舍婿”“婿”“倒插”。“舍婿”赡养义务继承财产权，旧姓氏，宗祠、谱；今姓氏既姓，亦姓。“拜”，即丈，妻故宜嫁，故找婿，俗称“拜”，北区称“孵床佬”。“拜”赘般境贫困，讨婆，故未婚壮（亦婚史）。旧，“拜”婿庭低，妻算，容易养，落“晚爹叔，赶”。俗：“宁棍，勿（）拜。”《婚姻》保障参庭权，改革婚俗必积极。
.典妻婚
典妻婚妇具育具租典婚配形式，封建剥削制产，买卖婚姻异形式。庭济极困，丈维持计，妻典（租），则租财租妻临妻，按约归。典短双议，典则、、典。典婚般况典妇寄养典，典育。典归典。典妻婚典，获钱财；租典，付款构暂婚姻，决育题。
旧，典妻盛江浙区，尤浙。俗历沿俗，华共，境仍袭衰。，典妻媒证、契约式份，份交典，份交典。契约典价、限及典限（-）居，归典款。典妻，薄酒谢媒，举仪式。，归典，享继承权，须宴请、获效。典仍保持配妻婚姻系，则恢复系。姚北区资胡氏，连娶房妻，均，遂典妻。介绍，典某氏谈妥订典妻契约，租，付典元（银圆）。典妻王氏，待，胡氏娶典妻沈氏，。华共，俗完消亡。
.童养婚
.愿婚
二、婚礼程序
婚礼，礼，俗称“终”。婚礼仪式标志建庭、繁衍、展族阶段，谓礼仪“划”礼仪。
慈溪移聚居。秦汉，宗族支陆续迁。宋，北南迁激增。元筑塘围垦卫屯兵，量姓氏落户境。慈溪婚俗古越化根基，吸收化及化元素。各婚俗交慈溪，千百兼容磨合，逐渐形纷繁绚丽、具慈溪婚俗。旧婚嫁辈包办，，双拜堂，互。婚，程繁复，需“媒”“卜”“茶”“”“聘”“搬嫁妆”“迎娶”“婚礼”“吵（闹）房”程序，乎古俗“纳采、、纳吉、纳征、请、迎”六礼。纪，婚嫁程序简约，迷彩淡化，旧陋习存，酒席操办盛，靡费习愈烈。随社急剧革化猛烈碰撞，步慈溪传统婚俗流，呈杂糅、旧陈征。
.媒
旧，六（早）托媒媒。首挽媒媒提。若媒介绍况示，即托媒索取庚帖，容包括姓、姓及兄弟姐妹排、辰八。亦双媒互交换庚帖。媒般堕贫嫂担（越婚俗），妇，俗称媒婆。媒，俗称“媒”“媒”。媒较注官（未婚）姑娘（未婚），户，即游。媒试探：“某某官讨杯糖茶。”若，则泡糖茶招待，递媒，“某某某某吉”，六礼“”。，媒约媒。若，亦媒，媒即取“茶仪”、装钱币红纸封筒送，“纳采”。
华共，恋渐，仍靠介绍（媒）撮合。纪，恋提形式，五。传统“媒”形式，介绍牵线搭桥，始终参婚姻程。二形式恋，展婚嫁，请双赖婚姻介绍，俗称“搀媒”。形式营业婚姻介绍，未婚婚均婚介登择偶。网恋，形式纪末始流，盛衰。五形式群众团组织举办“青春约”婚恋“派”，龄青提供恋台。
.卜
媒索取双庚帖，算卜否配。算根据双、、、干支配，项共八。属、木、、火、土，即五项，推算，求五，八合，配，即谓“纳吉”。
华共，卜淡化隐匿。纪，卜兴。青，卜，尤化素养较甚反。传统般较讲究，俗称“亮甘愿瞎”。旧俗肖合配，龙虎、蛇鼠犯斗，鸡狗、羊鼠素合，虎羊配羊落虎。双龄差距亦讲究，差，称“六冲”，宜婚配。“升，屋坍”，婚配，则吉。今算挣钱，试探套，俱创卜辞，：“娇滴滴、黄、抱砖；龙虎遇，呼唤雨；虎管羊，；蛇鼠搭档，荒勿慌；鼠羊搭，孙；卯兔戌狗古，龙鸡配久；午未羊寿，鼠丑牛兴旺；蛇兔配必富，丑牛亥猪喜洋洋”。既挣钱，婚，皆欢喜。今青恋，，卜左右。青网算卜婚嫁，玩玩，。尽管青卜俗，仍“纳吉”婚嫁传统礼节，聊，“礼”。
.茶
.
茶订婚仪式，则订婚依据，亦“帖”“婚帖”。旧帖，红帖“龙凤呈祥”，帖宽寸，约尺寸，折叠，套封，“福”二。各姓。帖“签”，换帖、、，示某某某订，互换帖，即。另订婚帖“合帖”，况帖半填清楚，套封装送。况填另半，套封。返，婚算式确，办酒示庆祝。纪，仪式渐趋简约。帖容似，姓、订婚、聘礼量。，般红套封，请柬。形式婚帖，亦即六礼“请”。
.聘
聘，即“纳征”。聘礼，称彩礼，俗称“礼”“抬盘”。旧聘礼“盘”。区，盘礼姑娘“价钿”，俗称“肚痛钿”“娘盘”，含偿付养育费；华共夕，区乡石石半米合计。二盘礼，嫁妆费，须送布料、衣彩礼，折“衣裳钿”。盘彩礼婚夕。若堂健，须送“孝敬钿”及礼品。完盘礼，迎娶娘，送“钿”“轿钿”。
区聘礼，俗称“抬盘”（彩礼装夹箩，抬挑，礼），礼品般黄酒坛；龙凤喜饼（粉制，塑龙凤图案，精装饰，团圆龙凤呈祥。今尚遗存）斤；银洋钿块；龙凤帖，俗称“红帖”（举婚礼）。抬盘，双举办抬盘酒。
轿
华共初，彩礼般-元币，贫困皮（皮棉）折钱。“化革”，禁止彩礼，，律退。，敲锣鼓“退彩礼”，晚，彩礼悄悄送。纪，彩礼兴，般-元。，彩礼攀升，渐千元、元计；“器”，即银玉石首饰，聘，则器、聘盘清，俗称“盘清”。纪，聘礼继续攀升，般元左右；，彩礼额般元元。，聘礼形式化，双，聘礼额，般尽退，征收。元（支票），炫耀番，随悄悄，仅收元。
今聘礼般。席，聘礼器（指银首饰）交媒，媒转交。聘礼。酒，喜糖，赠送陪客件礼品。
.搬嫁妆
婚夕，择吉搬嫁妆，送炮仗、毛巾、烟酒礼。搬嫁妆队伍，炮仗，待，送“折杠钿”。备酒菜招待。贴红喜嫁妆搬，炮仗欢送。纪，农村农船搬运嫁妆，船则二艘，达-艘，甚艘。船越，示嫁妆越丰厚。北离江河较区及区箩担搬运嫁妆，件“脚”竹竿抬。区嫁，嫁桌、凳、柜、橱脚硬货，软妆丰厚。区嫁，妆奁除眠床，房桌、椅、台、凳、桶、架、、帐、枕、毯，及郎婚衣服品，嫁，随嫁送奉婆衣服套，鞋袜副，棉。嫁妆，嫁砧板菜刀。贫困盐、农铺，尽，旦，区植树俗，今制嫁妆。纪，婚房装潢，硬件具设计，彩、空调、冰箱、洗衣、沙档具及品婚装。嫁轿尚，般搬嫁妆，随嫁妆。搬嫁妆需辆，仅搬运褥、衣服及品即。迎送礼节致沿旧俗。
.迎娶
.拜堂
传统婚礼
婚礼
华共，婚礼渐趋简约，废除烦琐礼节，崇尚婚。迎娶轿，农村船，旧式婚礼匿迹。纪“化革”，婚妇合影婚，穿装、红卫兵装束替婚纱礼服，胸戴毛泽章替胸。婚礼仪式简单，举型茶，称“革婚礼”，农村送锄、畚箕、镰刀劳具婚贺礼。婚礼流背诵毛席语录、诗词，唱革歌曲跳“忠舞”，流革歌曲毛席语录歌《五湖》。
纪，婚礼形式，“流式婚礼”“集婚礼”。“流式婚礼”传统婚礼演，午办“晏酒”，迎郎喜酒。办“夜酒”，迎娘及“阿舅”举婚宴。迎娶娘鲜装扮轿，则辆，则、二辆。郎装礼服，娘穿洁婚纱。婚筵设酒店，豪华派，酒席则桌，则桌，亦百桌。星级酒店办婚宴酒席，须预订。婚礼仪式婚庆司台、视台专业持持，引式婚礼议程，传统婚礼迥。摄录制整婚宴。“集婚礼”般政府及企业单办，程序：郎娘穿戴髦婚服，指、，乘坐统备专，热热闹闹赴。曲，，证婚讲，宣读婚证，讲，证婚鞠躬致谢，郎娘互鞠躬，演观节，集照留念。，杭州湾跨桥际，举“桥证久”集婚礼。继承传统婚礼，仍红调，婚庆司提供匹、轿、服饰、队、司仪、“堕贫嫂”。
.吵房
酒筵散席闹洞房，区“闹房”，慈溪俗称“吵房”，“”俗，即婚礼，论辈及龄均房参戏谑郎、娘容庆贺。郎爹娘积极鼓朋吵房，否则显旺。郎娘未洞房，早指派，偷偷潜伏房。宽衣，床熄灯，潜伏悄悄房，群吵房蜂拥，春乍泄郎娘捉。番激烈趣“敲竹杠”，吵房拿喜糖、喜烟，吵房酒，吵房闹剧束。纪，吵房习俗渐渐消，兴兄弟姐妹团聚房，欣赏婚照、参观嫁妆、观婚礼录、聊夜宵。
节丧葬礼
丧葬礼，简称丧礼葬礼，束，属、邻、、、单哀悼、纪念、评价仪式，殓殡祭奠仪式。各项礼仪，丧葬礼容复杂，丧葬习俗社乎仰包揽，程序宗迷范围，仪式既社习俗，类仰质。慈溪沿线布商周墓葬考古掘证，，境完整丧葬礼。
慈溪移众，各习俗兼容，丧葬礼仪繁复，程序流。历视丧葬件，俗称“”，“土”及孙兴衰。
、喜备
旧，寿五（富早），选择闰制寿衣、寿材。农历闰，闰寿衣、寿材、寿坟寿增寿，闰闰喜备首选。，办穿、棺木及坟墓，喜办，设酒宴示庆贺。形式流，习俗盛衰。
.寿衣
，忌讳言，慈溪称“”“”及“”“谢”“百”，故穿衣服谓“寿衣”。衣、财富，故寿衣质量、量讲究。制寿衣棉布，衣红布，孙红火。寿衣料杏黄，青蓝古铜。寿衣论衣，律纽扣（孝服亦）。布系，继（系），孙运。寿衣量皆取单，“单”“旦”，取吉旦，取双（慈溪言“丧”“双”）。区，寿衣取单，示，晦担。寿衣（衣）（裤）差二，五、七五。寿衣量词称呼讲究，衣“领”“件”，寿衣必须领，领则称“件”（背单，即背）。裤称“腰”称“”，称呼保留今。寿衣寿、寿鞋、寿袜。寿狭，棉布绸缎料，绣龙凤图案。寿衣习俗，今农村仍较普遍，，制较，超市、商、寿衣店购买。
.割寿材
棺材，俗称“割寿材”。割寿材请算拣，即破木吉，户户办。请艺超木匠傅选杉木（柏木），。板料厚越厚，质量越，雕纹，红漆黑漆漆遍。完，办酒席庆贺，付“双钱”，即倍资，客“钿”品。贫困，棺木较薄，油漆，俗称“薄皮棺材”“皮棺材”。穷寿材，“临抱佛脚”，匆匆忙忙请木匠班割棺材，俗称“割忙材”。纪末，境遗火化，“割寿材”习俗消亡。
.建寿坟
二、丧程序
丧般“送终”“沐浴”“移床”“吊唁”“守灵”“殓”“丧”“七”程序。
.送终
临终，环侍床，、孙扶坐，“坐化”，灵魂升。除殊况及赶，送临终奄息闭，诀。若未，请医强针、灌参汤呼唤“吊”挽留。若未，“亮缺圆”，久瞑。
断，粒米，寓阴挨饿；亦塞银币，俗称“含银”，寓转“”（读“银”），丝绵、纱布巾（俗称“盖”“盖布”）覆盖脸。
纪，设备达，侨居故临送终，视网络视频送终，临终。
.沐浴
孝穿素服，米筛盛酒菜祭品及草鞋，焚烧纸钱、草鞋，俗称“送”。穿衣、、鞋、帽、枕运河井烧化，桶，俗称“阴阳”（区河投纸钱“河官”“买”）。、剪指甲（按左右，剪指甲衣贴袋，脚指甲“鞋”），“阴阳”揩洗。旧沐浴均施，系“，”古俗，今讲究。沐浴，换试穿寿衣，俗称穿“衣”。，般穿领。龄越，越穿，既示福寿，存。旧装棺材，龄越存越久。寿坟，葬，。棺材尸腐烂，流液渗漏棺材。棺材置草木灰、草纸吸材料，尸穿寿衣亦吸收液。腐烂，液，衣裤。短寿埋葬，穿衣裤。火化，穿寿衣件。
.移床
.丧
俗称“讯”，即讯，丧仍丧程序。丧论晴雨，倒挟雨伞，丧标志。丧低急匆匆，须伞柄朝，：“某某”“某某豆腐”“”“”，忌“”。丧汆蛋，北区喝汤罐，空。丧，脚摔破碗瓦片，示消除晦。今丧般短居，媒布讣。
.吊唁
.守灵
守灵称守夜。夜轮流值守，切忌猫、狗、鼠尸板底窜，确保亡灵“邪邪”侵扰。，阴阳设坛念。古探，守灵堂，灵魂归，遗殓棺止。，病“假”，，，守灵。《礼·丧》“殓，俟。，亦矣。孝，亦益衰矣。室计，衣服具，亦矣。戚，亦矣。故圣断决，礼制”。守灵夜俗，完迷，且，准备，戚、朋赶，足尽。
.殓
.丧
尸火化，丧程序较化。般抢早（抢炉），待殡仪馆运尸，属阵号哭，尸晶棺。农村丧仍“浇杠”程序，城镇。辆灵置晶棺，围坐旁护卫棺材，二辆摆圈及冥器，辆乘坐队，送丧坐。丧炮仗鸣，敲响丧铜锣，队殡仪馆启程。鸣鞭炮、哀、吹器。殡仪馆举简短追悼，属遗。属雇哭哭丧录，租队演奏。遗运火化室途，扔掉穿鞋，喊称呼：“某某，跑呀！”灵魂早，早投。亡葬，墓祭奠，俗称“圆墓”。
.七
、殡葬流
.土葬
旧土葬普遍，、田野、旁棺材、坟滩墓，尤义冢随。《汉语词典》释“义冢”“旧埋葬尸骨坟墓”。境“义冢”除埋葬尸骨（草包裹尸埋），埋葬尸骨，境服役尸骨（棺材土葬）。《观卫志》卷《义冢》载：“盖义冢，葬官，惠泽及，故谓义冢。”“官”（政府）钱买葬“葬”义冢，义冢则乡贤、义私捐助。土葬集密集即义冢。《义冢》载：“卫额屯、官，暴露。弘治，副贵官措银二置买附近义，即南岸半，计九六亩，坐落城北矮岭，响礁，龙尾；峰，连墈，义冢。迄今七余，埋骨。”
.塔葬
俗称“义冢塔”，砖石砌形，顶、棚，半腰留窗，供抛弃婴及尸，腐烂。浒“聚福塔”、桥“义塔”、宓埭“范王殿侧义塔”。“义冢塔”建“墩”，穷。屋非亡，尸屋，设竹匾，尸置，换干净衣服，盖块布。香烛，招魂，喊：“某某，饭哉。”尸装麻袋土布包裹，扔“义冢塔”。塔葬习俗华共夕逐渐消亡，普遍制简易木板棺材，葬祖坟侧，碑。施火化，未尸葬程序。
.火葬
洪武二二（），福建福宁卫驻调戍观卫，属火化达余。，沿区倭寇杀害批辜百姓，收尸，火化。弘治五（），副巡视观卫，捐银购置义冢，尸火化，盛土葬（节《土葬》）。纪末，政府提倡火化，鼓励火化。，境确火葬区，束土葬，市遗律火葬。尸火化，骨灰盒般殡仪馆购买。丧骨灰墓，葬礼土葬。骨灰盒落葬墓，骨灰材底盒底撒形封盖。墓碑嵌镶烧瓷，简洁碑，圈篮拥簇周，番祭奠，摄摄影录程。丧另选佳，般区选清节穴，区选冬穴。
.态葬
慈溪，均耕仅.亩，墓葬改革势必。，北墓试树葬，倡导骨灰深埋植树草、坟、竖墓碑态葬。
-，慈溪市清“沿五区”（铁沿线、沿、沿航河侧，耕区、宅区、景区、区、森林保护区）范围坟墓.穴，拆除、迁移及深埋北沿区村级益墓，宗族义冢，整治域复耕绿化。，市展轮“沿五区”县乡侧视范围墓葬“化”治。治各类墓葬穴。，拆迁清穴，覆土深埋穴，植树覆绿穴，建镇、村态墓（含态“移坟区”），墓、墓传统墓葬区“化”治率达%。
，态墓除北墓.顷，匡堰石态墓，.顷；观卫卫态墓，.顷；横河镇剑态墓，.顷；掌镇洪魏态墓，.顷；横河镇九龙湾态墓，.顷。各墓区推广草坪葬、树葬、葬、壁葬、崖葬、室寄存占占骨灰节态葬。沿区推骨灰存葬，沿区推态墓葬。，市各态葬区葬（寄存）骨灰达盒，态葬服务覆盖率达%。，葬俗渐，境。
，慈溪市政府台《深化殡葬改革促殡葬业科展》。《》确底，建较完善市、镇（街）、村级殡葬管制殡葬服务运制，殡葬管规范化、殡葬设施化、殡葬服务优质化、骨灰态化、殡葬习俗化展标。，《》提切殡葬服务设施改造步伐，殡仪馆、治丧、城乡益骨灰存设施建设升级改造步伐，形布局合、设施完善、功齐、服务捷基殡葬共服务网络；扎推坟墓“化”治，片墓葬区植树覆绿式施“化”改造，零星墓葬免费迁农村益墓，依查违规建坟墓，“禁”标；提殡葬惠，建完善规范收费提，殡葬救助式补充殡葬救助保障系；断提升治丧念，改良传统丧葬习俗，形厚养薄葬尚。