叔本华的4个金句，深刻揭示了人生及其幸福的本质，可以看看
一、引言。
德国伟大作家、思想家、哲学家叔本华，他是现代悲观主义哲学和唯意志论的开创者、主要代表人物，他的哲学看起来悲观，实则能够让人更好地在孤独中强大起来。
柏拉图、亚里士多德等“先哲”的部分思想精华，被叔本华拿过来为自己所用，而康德哲学之中的更多成分则在叔本华哲学中产生了“化学反应”，所以，说康德是叔本华的老师，是可以勉强接受的。
叔本华哲学对尼采、萨特、维特根斯坦等人的哲学有着深远影响，特别是尼采，直接写了一本叫《我的哲学老师叔本华》的书，叔本华就是尼采的老师，这是完全正确的。
真正意义上的老师和学生，不一定是有着师徒关系的，更不一定必须坐在课堂上有着讲授者和接受者的关系，即便同处一室之中，如果老师所讲的东西，接受培训的人根本不认可，那么这个老师始终不是对面学生的老师。相反地，师生关系可以跨越时代、国界，一个人受到某个外国的先贤思想的巨大影响，那么这个人就是这位先贤的学生。
叔本华以其“幸福哲学”而风靡全球，被世人所知。
二、叔本华关于人生的4个“金句”，透彻说明了人生及其幸福的本质。
1.人生无论以何种面目出现，构成人生的仍然是同一样的要素。所以，无论这一人生是在茅棚、在王宫，抑或在军营、修道院里度过，人生归根到底还是同一样的人生。
我的感想：人生的价值不在于所处的位置，一个庸常之人即便身居高位，他对人类的贡献也是很小的，而那些天才人物，或者有着智慧的人物，即便他是一个作家、文艺家或者从事其他的适合他从事的职业，那么他也能够更好地发挥自己的价值，按照自己的本性行事，做自己该做的事情；同样，人生是否幸福也不在于他所处的位置，叔本华的一句经典名言就很能说明问题，他说：“一个健康的乞丐，比一个病危的国王更幸福”。因此，幸福与否，不在外在，而在内在。
2.我们生活中的事件，犹如万花筒里的画面，每次转筒万花筒都让我们看到不同的画面。其实，我们的眼前只是那同一个万花筒而已。
我的感想：如万花筒一样绚丽多彩的世界，其实只是我们的意志，只是我们的表象。
3.参与修建一座建筑物的工人，并不会知道这座建筑物的总体规划；或者他们不会在心里时刻记住这一规划。同样，一个人在度过生命中的每一天、每一小时的时候，对于自己的总体生命进程及其特征也不甚了解。
我的感想：还是回到那句话“走自己的路，让别人去说吧”，正如尼采所说的：“每一个人的路都是唯一的路，这条路除了他以外无人能走，这条路通往何方？不要问，走就是了。”试想，如果有高人向你提前泄露“天机”，将你一生一世的所有遭遇提前告诉你，你的生活就不会再有乐趣了。在一定的程度上来说，人生活的乐趣就在那未知当中，未来是未知的，但是我们不怕他，随它来吧，该来的总会来，不该来的你再强求也无用，记住尼采这句话：“凡不能是我毁灭的，必使我强大。”
4.我们的行事自始至终都有其必然性，我们在每一刻都做着我们在那一刻认为合理和适当的事情。只有事后的结果才让我们看清到底发生了什么事情；对事情整体的回顾才使我们明白事情的究竟和为什么。
我的感想：任何发生的事情都必然发生。对于已经发生的事情，我们不能计较过多。至于现在我们应该做什么，遵循你内心的指引即可。
三、结语：
叔本华的4个“金句”，其内涵实在太多。尼采作为叔本华的“学生”，本来是很承认叔本华的现代悲观主义哲学的，但是尼采的后期逐步否定了叔本华的一些合理的东西，尼采所构建的“超人哲学”自然有着超越叔本华的地方，但是作为哲学家的尼采，他不听叔本华关于“凡是已经发生的事情都是必然发生”的教导，试图参透“更高层次”的东西而未果，最终导致了精神失常。
这就是说，我们在遇到什么想不开的东西的时候，要听从叔本华的上述4个金句的教导，做好该做的事情就行，深思是必要的，但过分的深思、过分的想不开，实属不必。