摘要：家庭是一个社会最基本的单元。依据家庭系统理论，正常的家庭结构就像一个三角形，这个三角形存在着三条边对应三种主要关系：夫妻关系，它是平等互动的关系，是家庭结构的主轴；亲子关系，它是上下互动的关系；同胞关系，它是平行互动的关系。家庭成员之间的三种关系，构成一个具有结构功能和独特情感的沟通模式。从社会学视域出发，当代家庭教育已经不单是家长对子女的单向输出，而是包含着父亲、母亲与儿童三者之间相互影响、共同成长之过程。从上述家庭内部三种关系可以导出三种教育类型，可称之为“亲职教育”“子职教育”和“配偶教育”，这应成为当前改善家庭关系、实施家庭教育的关键所在。
关键词：家庭三角形理论亲职教育子职教育配偶教育
作者简介：杨雄/上海社科院社会学研究所研究员
为深入学习贯彻党的二十大精神，落实《中华人民共和国家庭教育促进法》（以下简称《家庭教育促进法》），推动我国家庭教育学科发展，2022年12月17日至18日，“第三届全国高校家庭教育学科建设研讨会”在线举行。在此次研讨会上，笔者基于十多年来关于家庭教育的学习、思考，从社会学视域下家庭结构、关系与功能出发，对家庭教育内涵及操作定义作了诠释，以供探讨。
一、家庭三角形理论：丈夫、妻子与子女是家庭结构的基本单元
《颜氏家训·兄弟篇》明确指出，夫妻、父子、兄弟三种基础关系是维持家庭和睦最为重要的伦理关系，所谓“一家之亲，此三而已矣”。[1]费孝通先生曾提出“家庭三角形理论”，该理论认为，丈夫、妻子、子女构成了一个家庭的三大要素，把这三个要素用线连接起来，就构成一个家庭三角形。其每一边代表一种家庭角色关系。家庭成员之间的和睦，在于以婚姻为基础构建起的这一家庭三角结构是否稳定。[2]家庭结构与家庭成员相互沟通的模式健康与否，会对家庭功能的发挥起到截然不同的作用：既可以是正向增力的作用，也可以是反向减力的作用。那么是“增力”还是“减力”则是由家庭成员之间的关系以及家庭教育质量来决定的。这对于我们理解广义或狭义家庭教育功能的发挥，在学术上具有重要指导意义。
二、“狭义的家庭教育”与“广义的家庭教育”
基于家庭教育学科的交叉性、复杂性与跨学科性，不同的专业研究者从各自学科领域出发，对于“什么是家庭教育”给出各自的定义。下面，笔者仅从三个研究领域加以举例说明。
教育学视域内的家庭教育：一般指家庭中的父母及其成年人对未成年孩子进行教育的过程。其教育目标应是：在孩子进入社会接受集体教育（幼儿园、学校教育）之前保证孩子身心健康发展，为接受幼儿园、学校的教育打好基础；在孩子入园、入校后，配合幼儿园、学校使其德、智、体、美、劳得到全面发展。教育的重点是品德教育，即以培养孩子良好的道德品质和养成良好行为习惯为主，行为习惯包括生活习惯、劳动习惯、学习习惯等，教会孩子如何学做人。
终身教育视域中的家庭教育：20世纪90年代后期，发达国家吸收了终身学习的思想，提出家庭教育是所有家庭成员适应社会的学习与成长活动。在当代构建和谐社会和整个社会进步与人的发展的过程中，家庭教育已不仅是学校教育的延伸和补充，而是同学校教育、社会教育既有密切联系、又各有独立体系的现代国民教育的重要组成部分。[3]
社会学视域下的家庭教育：随着社会的发展，今天的家庭教育已突破“父母对子女的抚养与教育”的传统界定，将研究视角延伸到对整个家庭系统的观察。从家庭系统视角观察，一般意义上的家庭结构就像一个三角形，这个三角形的三条边对应三种主要关系：（1）夫妻关系，它应是平等互动的关系，是家庭结构的主轴；（2）亲子关系，它应是上下互动的关系；（3）同胞关系，它应是平行互动的关系（独生子女家庭模式缺失这一关系）。[4]家庭成员之间的三对关系，既逐对互动，又复杂交织，从而构成一种具有结构功能和独特情感的沟通模式。
图1中家庭三角形的每一个角分别代表儿童、父亲、母亲。在不同年龄阶段，由于每一个家庭的实际状况不同，上述三个角色之间的“距离”并不是相等的。
三、成员互动、功能关系决定着家庭教育的质量
如果把家庭看成一个三角形，那么父亲、母亲与子女则是三角形的三个角，每条边代表着家庭成员间的一种关系。在现实中，往往我们会见到如下几种常见的家庭成员的互动类型。
第一种：夫妻关系较近，能给予孩子均等的爱（即形成一个等边三角形）。在这种模式下，由于家庭成员之间的交流距离比较均等，和谐的夫妻关系可以给孩子带来稳定、安全的家庭环境。孩子对未来家庭生活产生美好的向往，会感受到自己的婚姻能像父母那样和谐；由于父母双方都能给予儿童均衡的爱，在这样的家庭中生活成长的儿童，可以从父母那里同时习得男性性格和女性形象，这对儿童的社会化是很有益的。另外，在现实生活中，常常会出现“异性相吸”的情形，家庭中也不例外。在夫妻关系较近、关系较好的家庭结构中，“异性相吸”能使家庭成员关系更好发挥正向功能：男孩喜欢母亲，就会在潜意识中想“为什么母亲会喜欢父亲？”他就会在日常生活中处处观察，以父亲为榜样，模仿学习父亲的优点、长处。反之同样如此。所以，家庭成员平等，夫妻关系融洽，对孩子良好性格的形成是有益的。
第二种：夫妻关系较远，却各自离孩子较近（即形成夫妻之间距离较远、各自与孩子之间距离较近的等腰三角形）。这种家庭关系常出现在夫妻之间感情冷漠的家庭中。由于夫妻关系淡薄，常常会到孩子那里寻求补偿，由此导致孩子被溺爱、过度保护、过度干涉。这种模式会导致孩子性格孤僻、冷漠自私，不利于孩子各方面健康发展。这类家庭看似平稳，却潜藏风险。
第三种：夫妻关系不太好，依靠孩子维系（即形成三条边不均衡的锐角三角形）。这种家庭模式中夫妻间距离更远、问题更多，两人关系主要依靠孩子维系，但各自对孩子的关爱或多或少、与孩子的距离长短不一。这类家庭，夫妻之间几乎没什么感情，经常处于“冷战”状态，由于孩子尚未长大，夫妻只好维持家庭表面完整。在这种家庭中成长的孩子，会经常无端生气或行为失控。
四、“亲职教育”——今天如何为人父母？
“亲职教育”的内涵包括：第一，指导现代父母扮演称职的父母角色，为父母提供调整亲子关系的具体策略，改善父母教育过程中不当态度与行为；唤醒或指导未婚男女，提早做好为人父母的准备，内容涉及优生学、营养学、教育学、心理学、社会学与法学等。第二，“亲职教育”是“终身制”的，在家庭的不同阶段，亲子关系面临的挑战不同，对“亲职教育”水平的要求亦不同。家长在教育孩子的同时，应实现自我教育与自我成长。第三，父母应重视孩子的生活教育、养成教育与人格教育，在亲子互动中了解孩子成长的秘密，认识孩子的身心发展规律。第四，家庭教育的核心是培养儿童，家庭教育的重心在“改变父母”，尤其是改变焦虑心态。因为父母是儿童家庭关系中的重要“他人”。孩子是家长的一面镜子，他的相貌、学习习惯、思想性格、为人处世都像家长。拥有高质量亲子关系的儿童，通常会表现出较高的社会技能和较少的问题行为。简而言之，当前“亲职教育”的重要任务是通过教育训练家长成为“合格”的父母。
那么如何开展“亲职教育”？笔者提出如下几点建议。
首先，须改变“补齐短板式”育儿理念。中国的代际关系多是“反哺模式”，西方多是“接力模式”。前者对子女几乎是负无限责任，所以才会出现“啃老族”现象，而在西方个体主义文化下，成年子女与父母同住往往表明子女没有独立生存的能力。有些中国家长受“木桶理论”影响太深，总喜欢催逼孩子必须去补最短的一块“知识”，在这过程中父母内心也备受煎熬。2017年由UC大数据发布的首份《中国妈妈“焦虑指数”报告》，列出了国内各城市妈妈的焦虑心理。结果显示，“焦虑指数”最高的十大城市全部是一二线城市，从侧面反映了如今教育“内卷”激烈导致的父母育儿焦虑加剧。其实，每个孩子都是独一无二的，“尺有所短，寸有所长”，诀窍之一就是父母放平心态，让孩子感受到爱而非压力，协力帮助孩子挖掘潜力、经营长处，通过“扬长避短”让孩子体验成功的快乐、获得学习的自信。
其次，须改变“娇贵化式”育儿方式。“娇贵化式”育儿是指把孩子看得过重，过度保护和爱护孩子，进而导致孩子娇气任性、养尊处优，经不起磨炼和挫折。这是少子化、城市化带来的后果，是时下年轻父母须特别改进的一种教养方式。
最后，须改变“亲职替代式”育儿行为。[7]亲职替代是指父母没有尽到自己该尽的责任，把养育孩子的责任转移给了祖辈，甚至保姆等人。这种育儿方式极易导致孩子产生“依恋缺失”心理。如隔代教育、保姆代替母亲角色，尤其是与母亲的分离对孩子来说无疑是一场灾难，会使他们丧失安全感和归属感。与祖辈相比，父母养育有更多益处，特别是亲子教育，是其他人无法替代的。
五、“子职教育”——今天如何为人子女？
家庭结构三角关系对应的第二条边是“子职教育”（KidEducation）。通俗地讲，“子职教育”就是通过角色扮演与行为践行，教育孩子如何尽到与他们年纪相符的生活职责。每个人一出生，就脱离母体成为独立的人，成为有别于父母的人。
2016年，习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时强调，“广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，身体力行、耳濡目染，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶”，并指出家庭教育要从小处着眼。为我们实施“子职教育”作了非常准确、形象的解释。“子职教育”重在实践，贵在坚持。衣服的扣子扣错了可以重来，而人生第一粒扣子如果扣错了，要想纠正相当困难。古人讲：“入门须正，立志须高”，意即要帮助孩子走好人生开始的关键几步。由此看，“扣好人生第一粒扣子”，为广大家长、教师开展德育，实施“子职教育”指明了方向。在我看来，当前“子职教育”的重要任务包括以下几项。
一是让孩子学会“遵守规则”。婴幼儿有以自我为中心的思维特点，如果一切都顺应他的本性，会导致他为所欲为，养成许多不良行为习惯。“自由过度”实际上就是放任纵容，对培养孩子的社会性和责任心是不利的。反过来，“规则过度”又可能导致孩子缺乏个性。有的父母认为，听话的孩子很少惹出麻烦事儿来，更让人省心，这种观念多表现在控制欲比较强的父母身上。长期生活在这种环境中的孩子，做事和思维的依赖性比较强，害怕尝试新事物，而且调整情绪变化的灵活性比较弱，创新意识与个性成长将受到影响。“子职教育”在教育引导策略上需把握好“紧”与“松”的度，只有把握好规则与自由的张力，才能使孩子既有自律性，又有创新性。
二是消除“熊孩子”现象，从小抓规矩教育。父母一旦与孩子立下规矩，就不能轻易放弃或退步。规矩一旦被改变，儿童就会认为规矩是可以不遵守的。当规矩不断被破坏、被更改，最后就会失去效用。今后，无论父母定下多么严厉的规矩，孩子都不一定会遵守。只有把规矩贯彻始终，儿童才会认认真真地遵守。对孩子的教育应先紧后松。[8]如同漏斗的两个口，平时我们使用漏斗时一般是从大口入、小口出。“漏斗效应”提示我们，教育孩子也应先紧后松。如果在孩子小的时候比较宠溺、放任，孩子长大后的“出口”就犹如漏斗小的那一端，能走的路只会越来越狭窄。若父母平时从小处严格要求，让孩子懂得自我约束，孩子未来的路“出口”就会越走越宽广。因此，所谓“先紧后松”，是指必须从早期教育抓起，特别是5岁之前的孩子，通常将父母视为权威，更易于服从养育，遵守规矩。
三是允许孩子“试错”，不替孩子承担责任。儿童时期本就应该是不断探索、试错、改错的时期。因为心智发育尚不成熟，儿童犯一些小错也是正常的，类似“试错”，是儿童走向成熟的必经之路。若父母因为心疼孩子而庇护或纵容，会让孩子对自己的错误行为有恃无恐。只有让他尝到苦头，明白一旦犯错就将承担后果，他才能在试错的过程中学会约束自己的行为。帮助孩子在挫折中吸取教训并得到成长，父母要做的是：接受孩子受挫后的负面情绪；与孩子一起分析犯错原因；让孩子明白犯错、失败是由于经验不足或方法不对导致的，让孩子学会面对错误；耐心指导孩子获得成功的方法，体验经过努力获取成功的自信。
四是培育积极心理，不断提升孩子的“乐商”。我们经常告诫孩子，人生不得意之事十之八九，但一个人的生活不会总是不快乐的。在传统守成的教育观念支配下，家长总是跟孩子强调要会吃苦。“吃得苦中苦，方为人上人。”其实，我们不仅要教会孩子坚韧，让他们能吃苦，同时也要教他们如何习得积极心理。引导儿童提升“乐商”，可在日常生活学习中引导他们不断“体验快乐”，培养乐观心态。
六、“配偶教育”——今天如何为人夫妻？
要想通过“配偶教育”处理、解决上述夫妻配合问题，可以坚持以下几条基本的家庭教育原则。
其一，家庭中教育孩子应遵循教育统一性原则，夫妻不是竞争对手，而是合作伙伴。《家庭教育促进法》第二章“家庭责任”第17条明确指出，实施家庭教育应“共同参与，发挥父母双方的作用”。再次强调夫妻双方须共同关心孩子的教育，努力做到互相配合，协调一致。孩子的思想品德和行为习惯养成是一个长期发展的过程，只有夫妻双方做到理念、态度一致，才能取得良好的效果。在现实生活中，不少家庭都是围着孩子转，当父母对孩子教育意见不统一，将不同的情绪、态度或做法暴露在孩子面前，容易导致孩子养成任性、听不进批评、无理取闹等不良行为习惯。因此，在对孩子进行教育时，夫妻一定要保持步调一致。
其二，丈夫应主动参与家庭事务，避免“丧偶式育儿”。这是对当前家庭教育中父亲角色缺位现象的通俗描述。时下在不少家庭中，父亲与孩子和家人的情感互动很少。有的父亲不是不管孩子，而是不懂如何教育孩子，也不懂尊重孩子的人格。为此，有人将之比喻为“丧偶式育儿”。研究发现，父亲具有教育和社会化功能，能给予孩子一种更为宽广的社会竞争意识。从孩子四五岁形成性别意识开始，父亲在孩子心目中的形象就变得高大、富有力量。父亲参与家庭教育，有利于孩子个性品质的形成，也有利于孩子性别意识养成。因此，父亲应主动承担养育孩子的家庭责任，避免不积极、不配合、不参与或“隐性失陪”等毛病。
其三，育儿过程中夫妻应各司其职，做到既不“越位”也不“错位”。在一个正常的家庭中，夫妻关系比亲子关系更重要，夫妻关系和睦，双方给孩子均衡的爱，提供良好的家庭环境，孩子才会感到安全与爱，这对孩子的健康成长非常重要。当夫妻关系延伸为父亲、母亲与子女之三者的关系时，夫妻需扮演好各自在家庭中的角色。传统的家庭分工是“严父慈母”“男主外、女主内”。而现代家庭主张男女平等，家庭事务由夫妻共同商讨、共同参与。但大多数情况下，依然需各负其责，既不“越位”，也不“错位”。因此夫妻回归各自本位，本身就是一种生活艺术。
总之，幸福的家庭是需要经营的，需要夫妻双方互相扶持、精心维护。健康的家庭结构关系应该是理想的“等边三角形”，夫妻恩爱，同胞友善，父母对孩子既民主与恩慈，又保持适当的界限和权威。若能做到上述几点，伴随孩子成长而来的许多家庭矛盾就能迎刃而解了。
【参考文献】
[1]颜之推.颜氏家训·兄弟篇[M].哈尔滨:北方文艺出版社,2019.
[2]杨雄.还在为家庭教育焦虑？你可能缺了这样一个“等边三角形”[N].解放日报,2017-5-21.
[3]杨雄.家庭三角关系对儿童发展政策的影响及政策实施[J].当代青年研究,2017(7):7.
[4]孙兴春.现代社会学视野中的家庭教育[J].当代青年研究,1999(6):32-37.
[5]杨雄.当前我国家庭教育面临的挑战、问题与对策[J].探索与争鸣,2007(2):68-71.
[6]边玉芳,鞠佳雯.越养育越焦虑——走出“母职内卷”[J].少年儿童研究,2021(12):8.
[7]杨雄.家庭教育指导新编教程[M].上海:上海人民出版社,2022.
[8]赵忠心.家庭教育学[M].北京:人民教育出版社,2000.
[9]陈富美,利翠珊.夫妻的育儿经验:亲职分工与共亲职的探讨[J].中华心理卫生学刊,2004(4):1-28.
（责任编辑：李一）
*本文系“第三届全国家庭教育学科建设研讨会”大会交流论文，作者后续略有调整。