老韩讲了一个故事：炕席,下面一起来看看本站小编云中卧龙给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
记得儿时刚会说话，父亲就教我三字经。于是我就记住了“香九龄，能温席。孝于亲，所当执……”父亲是我的启蒙老师。他关于古人“席地而坐”的教诲，已深入我的骨髓，滋润着我的血脉。
雁北的席子是铺在炕上的。我常常想，若古人的席子也铺在炕上，则一定“席炕而坐”了。诚如丹青先生所言，当初开国大典时，伟大领袖是站在天安门城楼上挥动如椽巨手；如果他老人家是站在大前门上，后来那首歌必定是《我爱北京大前门》了。
记得父亲还给我讲过“割席断交”的故事。及至成年，始知此成语源于《世说新语》：“管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐曰：‘子非吾友也’。”（《德行》）
华歆的修养远远超越了管宁。但更多的人记住了割席的管宁，却忘记了华歆是大隐于市的率真雅士。
昔日雁北有家暖一盘炕之说，足以说明火炕在家中的作用和地位。雁北还流行一句老话：“炕上席，脸上皮”。进了家，墙面雪白，炕围子色彩斑斓，再加上一领展油豁水的炕席，脸上自然就有光彩。家里来了客人，就能喜笑颜开地拍拍炕席往炕上让，因有“让席”一词。反过来，若无炕席或者炕席破烂的人家，那就没有脸面、惹人小看。
不铺席的炕叫“光炕”。直到六十年代，得胜堡家庭条件差的人家还有用草汁蛋清抹炕的，还有些人家用洋灰袋子糊炕。那时形容某人家境贫寒，会说“炕上连领席都没有”；形容年景好的时候会说“今年能置上炕席了。”可见炕席之金贵。
昔日雁北迎娶新人，要置新席子。按雁北婚俗，不光新房里要铺新席，迎亲时男方还必须给女方家买一领新席带上。因为媳妇小时候给岳母家尿烂了一领席，送席子是新郎对新娘家的感恩与补偿。雁北有歌谣：“八个馍馍一只鸡，光棍今天要娶妻，千万要拿一领席。”现实中就曾发生过，新郎娶亲忘了拿炕席，岳丈不给开门的先例。
雁北有句俗语：“进门三相，相了锅台相炕”。六十年代，五台洼有父女俩来得胜堡相亲，经媒人相互简单介绍后，男主人热情地把父女俩让到了炕上，女主人忙着递烟泡茶。闺女问了一声“大姨好”，女主人喜得合不拢嘴，忙答应“好！好！都好！”
那闺女不高不矮，两条麻花辫子透着秀气，白净的脸庞显露出几分红润，让人感觉一定是个知礼、持家的好媳妇。时近晌午，女主人准备生火做饭，此时父女俩执意不肯，说家里还有事，等一半天即给他们回话。
次日，媒人传话说，闺女看来很乐意，主要是她爹没相中。说什么没见粮，没见草，炕席旧得变了颜色，还打了好几处补丁。好好的一门亲，就因为一领席给闹黄了。
高粱席一点也不结实，炕头、炕沿的地方最容易损坏；炕里头、盖窝垛底下则好些。炕头的席子最怕炕热烫糊了，一发现炕头太热了，就得赶紧卷席子。为了多用些时候，人们过一阵子就会把炕席调个个儿。孩子多的人家，炕席更费，娃娃整天红打黑闹，又不脱鞋上炕，几个月工夫就烂了。
穷人家席子烂了往往不能及时换，多数用旧布刷上浆糊糊一下。旧席子换下来也舍不得扔，遮盖粮食、草垛，或剪取能用的部分糊成笸箩。
舅舅家孩子多，娃娃们有时在炕上争抢东西，一个不留心，炕席上尖利的篾条就会刺进肉里，让人钻心地疼。这时就要赶着紧用缝衣裳针把篾子挑出来，不然的话被刺的部位就会红肿发炎，甚至化脓。
据妗妗回忆，表弟刚满月的时候，躺在炕席上，身下垫着一块尿布。一天，趁他睡觉的时候，妗妗忙着做饭，正在紧要关口，表弟醒了，见没人理，大哭。等母亲急三火四、洗净手过来的时候，表弟已经哭得昏天黑地，两只小脚在炕席上乱蹬，两只脚后跟都在淌血。这次流血事件之后，妗妗领教了他的脾气，再也不敢怠慢他了，凡事总让他三分。表弟在家里的地位一直比较高，与那次流血事件有很大的关系，也算杀开了一条血路。
最好玩的是，夏天穿得薄，在炕上坐久了，或者睡着了，子上、脸上、胳膊上，都会印上红红的席花。半天下不去，痒痒地不舒服。
儿时得胜堡的娃娃打闹时常喊：“你二姨，花肚皮，半夜起来挠炕席。”说明其二姨睡觉不铺褥子，半夜醒来，一模肚皮，上面都是花纹。感到奇怪，再用手摸一下身下的炕席，才释然。因此这里不应该说“挠”，应该说“摸”才精准。
不懂事的孩子们吃饭，抛洒得到处都是。稀粥、菜汤、馍馍渣掉在炕席上，用笤帚一忽拉，有些就进了席缝里。还有那些襁褓中的婴儿，一不留神便屙尿在炕席上，常常让人无计可施。日子久了，炕席就脏乎乎地惹人见笑。得胜堡人清理炕席，有个高招。就是把萝卜礤成丝撒在炕席上，用手按住萝卜丝在炕上揉搓。你还别说，三下五除二，就能把那层黑乎乎的污垢清理得干干净净。
雁北过年讲究除旧布新，腊月二十三祭灶后，新刷的墙贴上两张年画，再加上一领新席，整个屋子就焕然一新。家境困难的人家即便有一领新席，也仅在过年时铺几天，过完年又将旧席换上了。一领新席能过好几个年，直到旧席实在不能用了才换下。
乡间的娃娃，学数学也离不开炕席。有一道智力测验题：“进门就上炕,炕席比炕长一丈,炕席叠回来比炕少一丈,问炕席和炕各多长？”答案：炕席四丈，炕三丈。
得胜堡人称上事筵为“吃席”。一日，一人赴筵归来，邻居老汉问他：“你宅是闹甚圪来？”答曰：“我去堡子湾吃席圪来。”
“吃了多少？”
“人老了，吃不多！”
“吃了有一领？”
“圪泡！我又不是一头驴，能吃一领！”
然后俩人哈哈大笑。
炕席咋就论领？不才至今也闹不机明。
雁北有许多有关炕席的故事：五六十年前，一寡妇带着十七八岁的闺女走亲戚，因路途较远，夜里投宿客栈。那个客栈极为简陋，隔墙是用炕席糊上泥巴做成的。因为年深日久，已有些残破。那天夜半，隔壁一汉子从墙缝里瞅见是母女二人，且闺女紧挨隔墙睡。那汉子顿时色胆包天，扣开一个窟窿，把阳物伸过来想占便宜。闺女梦中感觉子上有异物碰撞，转过身来只见一物一柱擎天傲然翘立，讶然间急速摇动熟睡中的母亲，汉子慌乱中将阳物收回。寡妇惊醒后异常恐慌，寻思了一下就与闺女换位睡眠。须臾，阳物再次探入，寡妇此时已有心理准备，激愤之余一把抓住。汉子一紧张射了寡妇一手，借机将阳物抽回。此时，闺女询问母亲：“刚才那是个甚啦？”寡妇虽然心知肚明，却说：“是个大耗子，差点被我逮住。不过它也活不了了，脑袋都叫我捏塌了，脑浆也攥出来啦！”
民国时，有一位老中医为一名热感风寒的病人诊病，开的方剂里有麻黄六钱。病人连服两剂都没效果，于是麻黄增至十二钱。再次去抓药，病人服后仍未发汗，第三次医生把麻黄加至二十四钱。第一、二次家属抓药都是在堡子湾一家小药店，第三次才换至大同一家大药铺。病人服药后大汗淋漓而亡，人命案惊动了官府。警察从前两次的中药残渣中找到的麻黄，竟然是用炕席铰成小段冒充的，只有最后一次抓的麻黄才是真的。后来，药店和那个老中医都被惩治。
上个世纪七十年代，一位广东的古董商来雁北收购古董。为了方便收货，他长期租了一间农村老汉的厢房作为晚上歇息的地方。
那年夏天奇热，入伏后这位古董商晚上热得睡不着。晚饭后，房东老汉抱着一张席子来到他的房间，对他说：你今儿铺着这张席子睡，就不会觉得热了。
古董商看到席子立刻就愣住了。他反应过来后，激动地对老汉说：“这是张象牙席，属于宝贝呀。”他知道老汉不懂，立即从包里掏出五百块钱对老汉说：“大爷，我住在这儿一个月了，你们对我非常照顾，为了表示感谢，我出五百块买下这张席子吧。”老汉听完后，惊讶地看着古董商寻思：他既然肯出五百块买我这张席子，想必这张席子非常值钱。于是他拒绝了古董商，第二天就拿着席子下了大同。经过文物保护部门鉴定，这张席子是北魏皇宫里的御用象牙席。人们猜测他家祖上曾有人在宫里当差，都城南迁洛阳时，趁荒乱窃取的。
后来老汉主动将象牙席捐献给了国家。政府部门为了表彰他献宝有功，事后给了他十五元钱、还颁发了一张奖状。那张奖状老汉用高粱秸压住，钉在墙上。后来经年累月被烟火熏得漆黑，已不见本色。
那个老汉是个地主分子，后来因痨病无钱医治死了。他死后没钱买棺材，用一领旧席裹住埋了。我曾暗自想，老汉捐赠的那块象牙席，用来换一口楠木棺材也富富有余。唉，真是生死有命，富贵在天呀。
不过雁北人对“软埋”见怪不怪。听老年人讲，民国七年，雁北遭罕见鼠疫，死人无算，有不少村庄几近十室九空。由于死人太多，疫后收尸，多数死者无棺可殓，大都用一片破席卷了“入土为安”。小时候看的评剧“卷席筒”，就是这个习俗的诠释。命运落魄到最后就是用席子包裹灵魂，告别肉体的苦难，去极乐世界了。
“卷席筒”的鬼成精，在雁北叫“半截子蹦”，有不少人见过。却说得胜堡有个做豆腐的，人称“豆腐张”。一天，豆腐张起的很早，推车披星戴月地出丰镇卖豆腐。那天，天色太暗，他走得很小心。走着走着，看见前面有个人影，他寻思那个人和自己一样也是去赶早市的，不如结伴而行。于是推着车快步往前走了几步，想追上前面的人。
追到离前面的人只有几步远的时候，豆腐张突然停住了脚步，再也不敢往前半步，因为他发现前面的人没有脑袋。不，何止没有脑袋，整个身子包裹在一个席筒中，而且走的极不平稳，像是一跳一跳地往前蹦。
豆腐张当时吓得腿软了，立马瘫坐在地上，想喊也发不出声来。
后来，豆腐张回到堡里，和人们说起此事。老人们说，豆腐张所遇见的，叫做“半截子蹦”。早年穷人死后，没钱买棺材，常用炕席一卷就软埋了。豆腐张遇到的可能是个成了精的软埋鬼。
听五舅说，那年他患伤寒，九死一生时，也曾梦到有个人拿着一领炕席来卷他。梦境中他激烈反抗，一脚把那个人踹翻，于是那个人落荒而逃了。奇怪的是，五舅醒来后大汗淋漓，顿觉身轻体快，很快就恢复了健康。五妗妗说，那是“半截子蹦”来找替身，叫五舅给踹跑了。
随着社会的发展，炕席渐渐淡出了人们的日常生活。炕换成了床、席换成了席梦思。像幕天席地、座无虚席、席卷八荒、夺席谈经、雪天萤席、说经夺席，共君一席话，胜读十年书……这些词汇也只存在于词典里了，再无实物印证。
后记：
席，藉也。礼天子诸侯席有黼绣纯饰。——《说文》。因方幅如巾，故从巾；用来待广大宾客，故从“庶”。席本义指用草或苇子编成的成片的东西，古人用以坐、卧，现通常用来铺床或炕等。清·方苞《狱中杂记》就有席地而卧的记载。
《周礼·春官·序官》：“司几筵下士二人。”郑玄注：“铺陈曰筵，藉之曰席。”贾公彦疏：“设席之法，先设者皆言筵，后加者为席。”孙诒让正义：“筵长席短，筵铺陈于下，席在上，为人所坐藉。”《礼记·乐记》《史记·乐书》都曾记述古代“铺筵席，陈尊俎”的设筵情况。此后，筵席一词逐渐由宴饮的坐具演变为酒席的专称。
雁北人将“筵席”简称为“席”，因而有“吃席”之说。也就有了文中“吃了有一领？”之噱头。（作者韩丽明）
“清白家风不染尘，冰霜气骨玉精神”。良好的家风、严格的家教，如同无声的教诲，不仅会在言传身教中帮孩子扣好人生的“第一粒扣子”，更会在润物无声中助孩子立起人生坐标，让人终身受益。也正因此，习近平总书记强调：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。
即日起，巨鹿发布将推出“古郡好家风”系列故事，带您品读优良家风故事，让更多的人重视家庭建设。
01
我的“英雄”爸爸
巨鹿县新华学校
四年级（4）班杨雨晨
老师让写一篇关于家庭成员中“奋斗故事”的稿子，我一下子就想到了爸爸。爸爸不但勤俭节约，还懂得艰苦奋斗，他是家里的顶梁柱，他用勤劳的双手撑起了这个家，也托起了我们家庭的未来和希望……
奶奶说，大姑姑和二姑姑小的时候家里很穷，为了过上好日子，爷爷奶奶吃了一般人没有吃过的苦。等爸爸出生后，家里生活便富裕了，但爷爷奶奶一直坚持着辛勤劳作和勤俭持家的习惯，因此，爸爸从小就学会了吃苦耐劳和自食其力。奶奶还讲起爸爸小时候的一件事：有一次爸爸拿着自己劳动所得的零花钱，和村里的小伙伴们一起跑去小卖部，其他孩子你争我抢地买吃的玩的，爸爸却问问这个多少钱，问问那个多少钱，再看看手里被攥得皱巴巴的几块钱，啥也舍不得买，扭头又跑回家去了。
那天，爸爸和我们姐弟讲起了他艰苦创业的故事，我听得入了迷。爸爸说，他不愿意让别人说自己是靠着富裕的家庭条件赚钱养家的，于是就立志要自己创业。爸爸说他养过猪，卖过肉，烧过砖窑，做过烟酒批发，还种过庄稼，最后选择了开橡胶厂，没想到一干就是十几年，要知道，这十几年的创业经历不是一个“苦”字能够诠释得清的。
就是因为当初自己立下的志向和梦想，加上为梦想不辞辛苦的奋斗精神，爸爸一路坎坎坷坷走到了现在，我经常听到有人说爸爸事业做得挺好，直到今天我才知道，这其中的艰难困苦简直是无法用语言表达的，也使我终于明白了：世上无难事，只要肯登攀。我一定要继承和发扬爸爸这种艰苦奋斗的拼搏精神，为了自己的信念和梦想勇往直前。
（指导老师李硕娟）
02
我的母亲
巨鹿县实验中学教师闫思思
我家的成员比较多，算得上是个大家庭了。我有三个哥哥，母亲可能是想有个“小棉袄”，所以我便加入了这个大家庭。罗曼.罗兰说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体，它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。”自然，我从记事起，然后求学、毕业、工作等都或多或少受到家庭的影响，可以说是家风吧。不过，这家风家训好像是母亲潜移默化到我和哥哥们身上的。
说到我的母亲，首先想到她的大嗓门，每次她在门口外和邻居聊天，我都不必出去，一听便知。到现在我哥哥的孩子也是在屋里就说奶奶回来了，原来是我母亲下地回来又在家门口和邻居聊上天了。我很喜欢母亲那大大的嗓门，透露出性格上的热情。所以我便也慢慢的嗓门大了起来，对待人和事情保持最初的那份热情。
其实母亲的性格是有些强势的，以至于我什么事都不敢和母亲沟通。哪怕是一件特别小的事情，我做不对后，怕母亲会责备我。之前，家里开个小饭馆，厨师、服务员都是母亲一个人。我特别中意我家因为开饭馆买的那个大冰柜。趁母亲不在家时，就打开看看里面躺着的那些五毛钱一根的冰棍。母亲也问我要不要吃，不过，我可不敢告诉母亲我要吃，我知道那是要卖钱的。可小孩子是抵挡不住那甜甜的味道。于是，晚上母亲去串门时，我打开了冰柜，小心翼翼的拿出一个冰棍，慢慢的撕开外面的包装袋，甜味一下子就钻进鼻子里，刚咬了两口，就听见过道里母亲唱歌的声音，原来母亲边唱歌边回家。吓的我赶紧把没吃完的冰棍藏在床底下，当做什么都没发生，准备第二天从床底拿起来在吃完。可想而知，冰棍只剩个棍。母亲知道后，我以为的狂风暴雨没有来临。从那之后我明白“不问自取”是不应该的，也是以后在生活和工作上都不可以的。我也知道了母亲的强势源于家里孩子多必须树立威严，这样才能管教孩子。母亲在家里说一不二的地位，强势的性格让我学会女生也可以“顶半边天”的道理。现在生活和工作方面遇到一些难题的时候自己也可以独当一面。
家里孩子比较多，母亲便比常人辛苦一些。我父亲的脾气有些木讷，古板并且不善于人情世故。用母亲的话说是只知道闷头苦做，不过这也是父亲的一大优点了。从小我和哥哥们经常是回家就喊妈妈，有时候看见爸爸也问，我妈在哪呢？这大概是孩子时的习惯，母亲给自己一种莫名的安全感。我印象最深的是我们长大后，哥哥们要结婚，我要读大学了。这对于一个平常家庭来说无疑是巨大的压力，我不知道母亲是怎么咬牙度过的，哥哥结婚也好，我上学也罢，最需要的就是钱。当时家里没有那么多钱，母亲告诉我们总会解决的，我不知道母亲是怎么借来的钱，但肉眼可见的是母亲的头发掉的特别厉害，眼窝也深陷的厉害。盖新房子的时候，母亲恨不得把一分钱掰成两瓣去花。每天跑市场，对比钢筋、水泥、瓷砖的价格，高高的嗓门在和商家讨价还价，我母亲几乎承包了这所有的活。哥哥结婚的二层小楼慢慢有了模样，我上学的钱也有了着落，母亲还专门嘱咐我说钱没有再说，不要苦了自己。其实我心里清楚，母亲是想让我们不要羡慕别人家的孩子。我的母亲是南方人，身材矮小，可是在我心里我的母亲无所不能。她好像什么都知道，什么事情都可以迎刃而解。
长大后，我渐渐明白，哪有什么人一开始就无所不能呢？母亲只不过是要和父亲一块撑起这个大家庭，让家庭里的每个人都开心幸福。毕业后，我努力工作，希望可以给父母一个可以依靠的肩膀。现在我的三个哥哥有了自己的小家庭，哥哥的孩子们经常奶奶，奶奶的喊着。想着母亲可以好好歇着，没事看看孩子、逛逛公园、跳跳广场舞、约上三五好友重拾年轻时的娱乐活动。
母亲是闲不住的，她又张罗着在家里开了个凉菜店。大红的凉菜店招牌特别的喜庆。每天清晨母亲便开始了忙碌的一天，进菜、洗菜、切菜、泡菜这环节是缺一不可。母亲的手艺那在十里八乡都是有名的，给别人拌凉菜时，那颜色浓郁的生抽，飘香的蒜汁…….最后浇上滚烫的辣子油，味道真是没得说。母亲在这调菜、称重、收钱、找钱中显得特别满足。
现在，母亲的一些习惯慢慢成为我生活和工作上的一个缩影，一直陪伴我。
03
我家的家风
巨鹿县西郭城校区刘恒涛
小苗只有在雨露的滋润下，才能茁壮成长，孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。每个人都有属于自己家的家风.并且中华名族素有“礼仪之邦”的美誉，向来重视家教，而家风更是重要。
家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。
百善孝为先，百孝顺为先。我一直觉得，好的家风家规首先体现在孝顺父母上，父母是子女的第一任老师，生活琐事中，我的爸爸妈妈深深影响着我。
小时候父母在生活上一直很节俭。现在呢，生活条件倒是好了，但往日那股勤俭节约的风气却时刻没丢掉，父母从不浪费一点东西，穿在里面的秋衣、秋裤、袜子等，总是补了又不，直到无法修补才罢休。我经常看到母亲缝补衣服，这在我幼小的心灵里留下了很深的印象。母亲经常给我讲她过去的故事，说她小时候不仅吃不上一顿饱饭，就连一件像样的衣服都没有。母亲除了教育我要有节约意识外，还要做一个勤俭的人。她常对我说:“一个人千万不能懒，因为一个懒惰的人，有再多的财富都会坐吃山空。”我记得她给我讲了一个故事至今记忆犹新，她说:“从前一个懒汉，他妈临出门前给他烙了一块饼，怕他懒得不带吃，就将饼套在了儿子的脖子上，可等她妈走亲戚回到家时，她儿子已经饿死了，原来，那儿子只吃了嘴前面的饼，吃完后，懒得不带的往过转一下，最后给饿死了。”这个故事虽然不一定真实，但说明一个道理，那就是懒惰的人，有再多的财富都会坐吃山空。
“清清白白做人，做个对社会有用的人”，这其中寄托了父母对女儿的期许，也体现了这种质朴家风的传承。要把美好的道德观念从小就传递给孩子，引导他们有做人的气节和骨气，帮助他们形成美好心灵，促使他们健康成长，长大后成为对国家和人民有用的人。这是父母的心愿。
优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，感谢我的父亲和母亲，他们用其自己的身体力行编织了一种朴实的、无言的家风文化，让我在无言的身教、无声的力量下耳濡目染，潜移默化地接受了为人处事的最基本、最直接和最经常的教育。和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育。
04
育才小学六年级（2）班闫烨萱
我家的家风是什么呢？那就是：尊老爱幼、艰苦奋斗、勤俭节约、杜绝恶习、文明礼貌。
一、尊老爱幼
从小爸爸妈妈就教育我要有孝心。记得小时候，我的爷爷给我讲他小时候的故事：“在我们那个时候，我们会给你太爷爷盛饭，当我们把所有人的饭都盛好了之后，都不会先吃。因为你太爷爷不动筷子，我们就不会动筷子。在家里吃饭的时候，都是老人先吃，然后我们这些人在吃。不过小孩子有时可以破例。有个成语叫做‘尊老爱幼’，我们在家里的！行为习惯就可以用这个成语来解释。”
还有一次，公园里有位小孩子摔倒了，我本来要去买雪糕的，可看到这个小朋友的腿磕破了，自己坐在地上，大人也不在身边。这一幕，让我想起了之前我骑自行车摔倒了，自己在那里哭，一位陌生阿姨从包里掏一张纸巾和一个创可贴给我的情境：“小朋友用纸巾擦擦眼泪吧，贴个创可贴一会儿就不痛了”，我迷茫地问道：“阿姨，你为什么要帮我？我与你非亲非故的。”那个阿姨笑了笑说：“你应该知道尊老爱幼这个成语吧！”我点了点头，“阿姨帮助你，是希望你能把这颗爱心传递下去，力所能及的帮助那些弱小的孩子和那些行动不便的老人。就像阿姨这样，既然我的包里有纸巾以及创可贴，为什么不帮你一把呢？你说是不是？”说完，阿姨便离开了。想起了这件事，又看了看眼前的小男孩，我跑向了那个小男孩将他扶起替他擦干眼泪。刚打算离开这里时，忽然想到了什么，就把那个阿姨对我说的话都告诉了小男孩。说罢，便回去了。自此，我对尊老爱幼这个成语的意境便更明白了一些。
二、艰苦奋斗
在生活中，奶奶或者姥姥会给我讲他们那一代的故事。那个时候每天能吃饱饭都是一种奢望，因为那个时候生活在城市的家庭并不富裕，更何况农村呢？奶奶和姥姥小时候都生活在农村。一家里面有好几口人，所以他们连饭都吃不饱。那个时候我的奶奶对我说：“你的爷爷小时候没有好好保存书，把书给弄丢了。后来，你太爷爷和太奶奶就不让你爷爷上学了，只要你二爷爷每天回来给你爷爷讲一讲。没有念过几天书的我们就每天推着一个老式木推车去街里摆摊修自行车，卖点心，晚上还要加班做木工活，因为我们知道我们没有人能依靠，唯一能依靠的就是自己的双手，一年四季无论刮风下雨从不间断，慢慢的有了积蓄还盖了新房子，供你爸和你叔读了大学，萱啊，你比我们比你爸小时候享福多了，所以你要好好珍惜现在的日子，一定要努力学习，将来考上理想的大学，靠自己的努力过上想过的生活，所以你是选择现在安逸，以后辛苦，还是现在辛苦，以后幸福，这就要看你现在是否努力了。”
姥姥也会经常会给我讲我妈妈小时候的故事“那时候家里穷，你两个舅舅都挺努力的，但是你妈妈最努力。因为她明白，如果不努力，就只能在农村过这种贫困的生活，就没有办法去过自己想要的生活。”听了大人们的话，我明白了，即使现在的生活条件很安逸，如果不奋斗一把，就算有再好的生活环境，也不能靠父母生活一辈子呀！
经常从电视上看到有不少家庭的孩子都有啃老的行为，然而我的爸爸妈妈在爷爷奶奶及姥姥姥爷的教育下，就养成了努力奋斗的好习惯。妈妈告诉我，她和爸爸刚结婚时就住在老房子里，遇到下雪天，整个胡同人家房顶上的雪都要扫到胡同里，有几次妈妈去上班时自行车都是爸爸帮忙扛到大街上去的，从那时起爸爸发誓要买新房搬出去住，为了早日改善生活状态爸爸去了外地工作，有时从外地回家赶不上公交车时，一百多里地路程爸爸就骑着摩托车回家，因为那时候还买不起小汽车，爸爸当时也是够拼的，一个人三个工地来回跑，妈妈在工作上也不甘示弱，十几年过去了，爸爸妈妈买了新房，还买了车，生活终于好起来了！
爸爸说好的生活是靠自己的艰苦奋斗换来的。没有奋斗就没有成功；没有奋斗就没有未来，同时，没有付出也就不会有回报。这也是为什么艰苦奋斗成了我的家风之一。
三、勤俭节约
勤俭节约是中华民族的传统美德，也是我们家风之一。我的爸爸妈妈从小就教我：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。要珍惜每一寸粮食，这些粮食都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的。小的时候我总爱剩饭，所以妈妈就教会了我这句话，以后我就再也没剩过饭了。
如今爷爷奶奶都退休了，我们的日子虽然日渐富足起来。可是我们很少看爷爷奶奶穿新衣服。每当妈妈或婶婶给爷爷奶奶买件好衣服时，他们总会说：“买那么好的衣服做什么？浪费钱，这衣服好赖不都是穿么？”
就算如今生活过的好了，可爷爷奶奶还是很精打细算。比如上次爷爷奶奶准备了一个大盆和两个小盆，他们把小盆放到大盆里，把小盆接满水，把米放到水里。一开始我还不明白问奶奶：“为什么要在小盆外放个大盆啊？”，“因为淘米的时候会有水流出来，为了节约每一滴水，所以要在外面再放个大盆”，奶奶淘完了米，又把淘米水倒在了另一个小盆里，用来洗菜。洗完菜后，奶奶把刚才的水全部倒到大盆里，然后拿起大盆就到院子里浇花。就这样一盆水用了三次。
不光是水，就连电也是能省则省。爷爷说在家中要随手关灯，而且没有太热就不要开空调、开电扇，太费电了。经过爷爷奶奶的教导，我明白了，不管在任何境地，不管家里的条件有多好，还是要以“俭”持家，因为俭以养德啊！
四、文明礼貌
文明礼貌也是我们家风之一。记得小时候第一次我去别人家做客，去之前妈妈就告诉我：见到女士的要叫阿姨，见到男士要叫叔叔或伯伯，别人给你倒水或者端茶，要说谢谢。经过父母的教导，我明白了文明礼貌是一种自觉，并不是靠别人一味的提醒。以后我去别人家做客，就没有像之前那样让母亲教导，我非常自然的就说出了叔叔好，阿姨好。我们家之前也来过一些小孩，不过有些小孩子很没有礼貌。才来了一会儿，就把你家翻了个底朝天。自此之前我也是那种小孩，可那种小孩子来到我家后，我才明白，原来那种小孩子那么招人烦。从那以后，我改掉了自己的坏习惯，做到了文明礼貌。
家风是需要一代一代的传承下去的。这就是我的家风，总的来说就是：尊老爱幼，艰苦奋斗，勤俭节约，杜绝恶习，文明礼貌。
05
谢谢你，我的家
巨鹿实验中学
八年级（21）班路紫淋
家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
我家和大多数同学一样有着不少“规矩”，用我爸爸的话说，就是“国有国法，家有家规”。我家的家风家规并不很多，概括起来就五个字：礼、孝、勤、俭、信。但实际做起来我觉得并不十分容易，但我还是得基本做到。
首先说“礼”字。奶奶说，礼貌礼仪不仅是一个人的修养问题，更是一个人的形象问题。家人教育我，见熟人要打招呼，家里来客人要知道基本招待礼仪，让座、倒水都是必须的，客人离开要跟客人说再见。到别人家做客，要坐有坐相、站有站相，不乱跑乱闹、大声喧哗，不随便翻动别人家东西。坐公交车要记得给老人让座；上课要专心听讲，不做小动作。过马路要等绿灯放行再通过，不闯红灯和黄灯。吃饭时候只能专心吃饭，不能同时看书看电视，不能剩一个饭粒。衣服要勤换，头要勤洗，要讲究个人卫生；说话要文明，做事要细心。找人帮忙要诚恳，做人要善良，不以恶小而为之。其实，说来说去对我来说“礼”就是，有礼貌，懂礼仪，识大体，顾大局。
其次说“孝”字。从小家人就告诉我，百善孝为先，可见孝有多重要。由于爷爷、奶奶跟我们一起住，所以爸爸总说在我们家，爷爷排第一位。我们家的孝不重大节，却重小节。我们家的饭桌呈长方形，爷爷坐在中间的椅子上，奶奶坐在右手边的第一位，爸爸坐在左手边第一位，妈妈坐在右手边的第二位上，我坐在左手边第二位。一个简简单单的座位安排中却包含着长幼尊卑和浓浓的孝义。吃饭的时候往往是爷爷先动第一筷，我们才捧起饭碗在浓浓的家和的氛围中吃饭，更表现出了我们对爷爷的孝顺与恭敬。这个事例可以说明小节上的“孝”也很重要。在我看来，孝顺就是要做到：不与长辈顶嘴，遵从家长教诲，体贴家长辛劳和良苦用心。在学校尊敬师长、团结同学，上学放学路上不拐路、不开小差，不给家人找麻烦。其实以上这些还远远不够，真正的孝顺还要体现在日常生活的很多方面。我现在只有好好学习，长大能够成为对国家和社会有用的人，才有能力履行好“孝道”。
再说“勤”字。主要体现在勤劳、勤快和勤奋等方面。对我来说，要做到勤快和勤奋。我在家里，袜子、内裤等小衣服都是按妈妈要求自己洗。妈妈的口头禅就是“自己事情自己做”，所以说，每个勤快的小孩都是家长给逼出来的。所有人都要求我勤奋学习，我也知道是为我好，因为我是学生，学习就是我目前的主业。我也一直暗自加油，要勤奋，要用心，要把自己的学习搞好。但我也知道，搞好学习其实是一个比较综合的事情，比如学习方法，比如兴趣所致，都可能会影响到学习效果。记得一次星期五，放学回来的我冲回家，打开书包，拿出笔和作业就努力奋斗，想快点写完作业好出去玩。可楼下不时传来的笑声使我写不下去，心想：“反正今天星期五，没写完还可以留到明天写，我还是下去玩吧。”就这样，我和楼下的小朋友去玩耍，不知过了多久，妈妈回来了，看见我在玩，没写作业，就把我拎回了家。一到家，妈妈就严厉的问我：“淋淋！你的作业写完了吗？拿来给我看。”“还……还没，今天是星期五，我明天写。”妈妈听了生气地说：“今天的事今天做，明天有明天的功课，明日何其多，你这样的学习态度怎么行？现在立马去写！”我不敢怠慢，立马跑进房间……
接着要说的是“俭”。奶奶常说，“吃不穷喝不穷，计算不到一世穷。”在我家，很多方面都体现着节约。奶奶总会把一些穿旧的棉质衣服，洗涤、裁剪后用来擦地。有次，我和奶奶一起把一块用旧的海绵垫子剪碎了做成了一个个坐垫，当一个个用干净棉布装好的方方的垫子摆在眼前时，感觉是那么温馨又开心，温馨的是能和奶奶一起做手工，开心的是，坐在自己动手做的坐垫上，是那么柔软又温暖。所有房间的照明灯都是节能灯管，而且都是小功率的。浇花都是用洗菜水和淘米水。做饭做菜都按人数做，很少剩饭、剩菜，就不用倒掉而浪费了。
最后要说的是“信”。妈妈时常教育我：“做人最基本的品质是诚实做人”，要诚实、诚信、不占小便宜。记得在一年级开学报到的前一天，妈妈让我自己去文具店里买些上课用的文具用品，我带上二十元钱就兴高采烈地去文具店了，看着可爱的自动笔，漂亮的小本本，我忍不住都想买，可是店里的婆婆说要二十五元钱，我拿出带的二十元钱，犹豫着放弃掉哪样好时，婆婆和蔼地说：“没事，就给二十元吧，要好好学习哦。”我听了感到很不好意思，谢过婆婆后我就回家了，回去和妈妈说了后，妈妈立马让我把五元钱去补给婆婆，我不解地问妈妈：“妈妈，为什么还要去补钱？”妈妈听了严肃地和我说：“淋淋，婆婆开店不容易，但我们做人不可以占小便宜。”我听了点点头，赶紧把钱送了过去。
在生活中，爸爸妈妈喜欢用身边的小事来教育我，让我受严格的家教，受爱的呵护，受心灵的洗礼……这就是我家的家风，它就像一盏灯，照耀我前行的道路。
谢谢你，我的家。
指导老师郭群爽
“飞夺泸定桥般救援”随处上演群众自发为救援人员送饭盖被
你护我平安我送你温暖
本报记者段相宇侯颗
9月5日12时52分，四川省甘孜藏族自治州泸定县发生6.8级地震，截至6日14时地震已造成66人死亡。当地救援工作正在紧张展开，把抢救生命作为首要任务，全力救援受灾群众，最大限度减少人员伤亡。
危急关头，每个逆行的身影，都令人感动。
绳索攀爬、以树搭桥、自制担架……“飞夺泸定桥般救援”随处上演
9月6日15时30分许，在泸定县磨西镇大乌科村的一个山路岔口，41岁的张勇军一边牵着绳子，一边在倾斜近50度角的堡坎上小步挪动，将受灾群众逐个转移到安全地带。几天前，这位四川省森林消防总队特勤大队教导员刚刚结束重庆山火的救援工作。
“我们的队伍5日下午1点10分从成都出发，大约晚上8点到达磨西镇，因此前发生多次余震，导致海螺沟隧道出口200米处堵塞严重，道路中断，我们只能采取绳索攀爬方式到达磨西镇中心。”张勇军告诉记者。
当天，张勇军带领的50人队伍摸黑徒步近6公里，进入震中核心区后，当即开展救援。被阻断的交通和持续的余震是救援面临的主要困难，“这两天我们感受到10多次余震，不少地段垮塌严重，山间落石不断，人必须快速通过。”
由于道路受阻，张勇军和队友们不得不想出各种方式转移受灾群众。“有时候用自制的简易担架抬，有时候一个一个背，不管怎样，一定要尽全力把群众救出来。”张勇军说。
“飞夺泸定桥般救援”随处上演。湍急的河水挡住去路，甘孜特警队员用身体和绳索搭建桥梁，打通生命救援通道，先后成功转移出被困群众900余人。在受灾严重的青岗坪村，四川省森林消防总队甘孜支队雅江大队队长张国胜和队友用树木搭起一座简易的“生命桥”，脚踩木桥抬伤员过河，脚下是滚滚急流。
艰难险阻面前，救援英雄无畏无惧。面对受灾的群众，他们又格外细心。在转移群众的过程中，他们把担架轻轻落下，用手护住不小心搭在外面的臂膀；在崎岖的山路上，将小孩装进背囊，把自己的头盔让给孩子父母；从行军包里掏出矿泉水，递给年迈的老人；温柔又略带笨拙地安抚受惊哭泣的孩子……
随着救援全面展开，目前抗震救灾工作进展顺利。6日下午6点左右，张勇军和队友完成大乌科村所有村民的转移。“接下来将重点参与到物资保通保畅、搭建帐篷等方面的工作，从保生命过渡到保民生。”张勇军说。
消防橙、天使白、志愿红……震区汇聚起救援“彩虹”
地震发生后，泸定县纪委常委陈磊从泸定县城前往得妥镇，一路上十分担忧，“石头一直在落，好多路段被砸得只剩一半，房子也垮了。”
然而，没过多久，几名民兵出现在眼前。再往前走不远，甘孜特警、四川消防以及来自眉山、雅安等不同地方的救援人员、志愿者、医疗队等，身穿各色制服，朝着同一个方向前进。这让陈磊紧张的心情平复了几分。
一方有难，八方驰援。在专业救援人员奔赴一线的同时，党政机关、医疗机构、社会组织等多方力量立足职能职责迅速反应，为抢险救援积极贡献力量。
还没来得及松口气，杨德臣又接到消息，镇中心的一所学校有104名学生需马上转移到安全场所，他又即刻向学校跑去……
“抢抓震后72小时黄金救援期，尽最大努力救人。”5日下午，四川省卫健委卫生应急办副主任熊建华随救援队伍赶到泸定县磨西镇。随后，越来越多的医疗队伍赶来支援。截至6日下午，已经有3支国家级医疗救援队和3支省级队伍共160余人在震区开展工作。普通伤病员就近转入泸定县医院，重伤员视情转入省医院或康定、雅安等市医院。
截至记者采访时，磨西镇仍有个别村庄陆路交通未打通。“村里没电没信号，进村往返一趟要几个小时，但任何困难都阻挡不了救人的脚步。”熊建华说，经过努力，已经用直升机分两批转运近20名伤病员到泸定县医院。
与“天使白”一道忙碌的还有“志愿红”。6日上午，在磨西镇最大的群众安置点贡嘎广场，泸定县首个“青青儿童乐园”投入使用。近50名少年儿童在幼师专业志愿者的陪护下，开展了手工绘画和趣味游戏等活动。记者在当地志愿者发来的图片中看到，孩子们围坐一圈拿着水彩笔专注地作画，画纸上写得最多的词语是“加油”。
第一顿热饭是村民送的、睡觉的被子是群众拿的……双向奔赴共渡难关
“这顿饭真是比任何时候吃到的都香！”6日中午，临近饭点，磨西镇青岗坪村的村民们背着用自家种的土豆和腌腊肉做的烩饭，徒步约五公里山路，送到在一线参与转移伤员任务的甘孜州森林消防支队消防员手中。热乎乎的饭菜暖了肠胃，也暖了现场77名消防员的心。
而前一天夜里，来自雅江的森林消防员历经数小时救援、转移百余名群众后，在磨西镇磨子沟村进行短暂休整，把湿了的衣服、袜子和鞋垫脱下来用火烤。篝火旁，十几位消防员卧在简易的木板上，很快沉入了梦乡。当地村民把自家的被子拿给消防员们盖上，帮他们添柴烤火、翻鞋垫。
同样的故事还发生在张勇军和队友的身上。持续紧张战斗，这支队伍在救援的第一晚只休息了两个小时。“因为这次走得比较急，装备也没来得及带，我们在外面找了一个相对平坦宽阔的地方，生了一堆火，大家互相靠着眯了一会儿。”夜里，磨西镇的气温降到了10摄氏度以下。醒来后，张勇军发现自己和队友们身上多了一层被子，“后来才知道那是附近村民怕我们晚上冷，特地跑来给我们盖上的。”
“你护我平安，我送你温暖。”“这一次，我们来守护你们。”救援现场，这样的温情一幕不断上演。
双向奔赴，共渡难关。广大党员干部和人民子弟兵逆行冲锋，也激发起群众抗灾自救的信心。
地震发生后，磨西镇蔡阳坪村村民紧急转移到村委广场，村民们合力安装了帐篷，各家都拿出家里的米面等食物进行集中分配。看到村庄道路损毁严重，还临时砍树搭建了便桥通往对岸。“昨晚余震不断，大家提心吊胆了一夜，都在相互看顾，避免出现意外。看到解放军、消防员进来，都安心了，都上去帮他们做救援工作。”村民高女士说。
5日晚9点，当救灾物资送达震中磨西镇海螺沟，现场所有人员排成长队齐心协力搬运物资，不少小朋友和穿着校服的学生们也加入了搬运物资的长龙。孩子们用稚嫩的双手，扛起了抢险救灾的重担。
经历了重庆山火和多次抗震救灾，入伍22年的张勇军认为，“越是接近老百姓的地方，越是感到更深的使命感和责任感。”在跟重庆山火的较量中，当地群众的积极参与和响应，让张勇军感动之余更觉得重任在肩。
“这次救援也是一样，我们能感受到来自四面八方的正能量，大家心往一处想，劲儿往一处使，拼尽全力挽救更多的生命。有了这种凝心聚力，没有什么坎儿过不去。”张勇军说。