且将新火试新茶，诗酒趁年华

自古好物不坚牢：壮士有衰年，美人多迟暮，琉璃夺目易损毁，江流入海不复回。世间能够与自己长久为伴的事物实在找不出几样，唯有此身孤零零独立于此时此地，仰见青天而不能触，俯察厚土而寒露生，处处有掣肘，时时难自平，值此困窘境地，也只能缓缓举起酒杯，不知是该哀怜自己只有一杯浊酒在手，还是该庆幸自己尚一杯浊酒在手。

倘若真个到了如此情形，还能有杯酒在手，怎能不饮下杯中的酒呢？那位被誉为“千古旷达之人”的苏东坡曾言：“且将新火试新茶，诗酒趁年华。”（《望江南·超然台作》）连年华都是易老、易逝的，更何况那让人间熙熙攘攘的功名利禄呢？可能人世间唯一不变的只有自己那一颗飒然独立、卓尔不群的心吧。

我有杯酒可以慰藉这孤独的灵魂，让外界的凄寒削减几分，怎能不饮下杯中的酒呢？飘逸不群的李太白在《嘲王历阳不肯饮酒》中都直呼：“地白风色寒，雪花大如手。笑杀陶渊明，不饮杯中酒。浪抚一张琴，虚栽五株柳。空负头上巾，吾于尔何有。”行走于世间，难免会遇到天寒、心寒的时候，唯有杯中的烈酒才是唯一清冽纯粹、能解万种忧愁的东西，就算是躲在深山拒不出仕的“隐士”陶渊明，若是他不喝酒的话，剩下的那些所谓琴棋书画的才气、栽柳赏菊的逸气也不过是被白白辜负了。

须知这人世虚妄实在多，孔老夫子有云：“一箪食，一豆羹。”足矣！如白居易劝自己的元稹饮酒那样：“薤叶有朝露，槿枝无宿花。君今亦如此，促促生有涯。既不逐禅僧，林下学楞伽。又不随道士，山中鍊丹砂。百年夜分半，一岁春无多。”人生短短如朝露转瞬即消，亦如槿木花开不过短短一日。你我也是如此啊，既然不曾立志学禅修道，“何不饮美酒？”，享受人间少有的欢愉呢？这美酒“俗号销愁药，神速无以加。一杯驱世虑，两杯反天和。三杯即酩酊，或笑任狂歌。”（《劝酒寄元九》）三杯即可消弭世间的种种险恶、万般忧愁。至于那些人与人之间的“况在名利途，平生有风波。深心藏陷阱，巧言织网罗。举目非不见，不醉欲如何。”，并不是我看不到，而是懒得去计较啊。

言已至此，在座诸君可得一丝明悟？若此时、此地、此身，有杯酒在手，怎能忍住不饮呢？又怎能忍心不饮呢？