起名字到底是看生辰八字还是看生肖呢五行谢咏

中国著名起名大师谢咏老师详解~起名字到底是看生辰八字还是看生肖呢

起名字是一个人来到这个世界上的第一件大事,因为名字要伴随人走一辈子,并且名字还会影响人的运势,所以一个名字往往寄托了父母对孩子未来的期望和寄托,由于很多父母并不是十分了解姓名学,起名字时候也往往只是满足了名字的好听、好叫、寓意好等信息,真正影响人运势的名字数理和名字五行相生相克被忽略;从事业上来说,好的名字更易容招来贵人,有助事提业升,还对会自身的神精有着积极暗的示,避免在作工中遇各到种打击;很多艺人、商人、许多人原先名气不大之人,无人知晓,后经人指点,改用新名,转眼一句闻名天下,其中的奥妙正在名字之中,所以结合生辰八字给自己取名字改名字是至关重要的事情!

(1)谢咏老师详解~起名字到底是看生辰八字还是看生肖

经常有很多人问谢咏老师说,起名字到底是看生辰八字还是看生肖,也有很多人那生辰八字和生肖属相给混淆了,认为看生肖属相就是在看生辰八字,实际上这是错误的,那什么是“生肖属相”呢?这个问题相信很多朋友们但是知道,不需要细说,比如今年2023年癸卯年,生肖属相为吐,如果按生肖属相起名字,那就等于是按“兔鸡”这个生肖属相来起名字的了,按生肖属相和五行八字对比的话,生辰八字是“八个字”一起分析的,而生肖属相则仅仅是看生辰八字的“八个字”之一的比例,忽略因素占据了八分之七,你说这样你放心吗?

按生肖属相起名字的话,比如今年2023年属兔,那么所有的属兔的人,起名字原则都一样了,如属兔的人,都是带草字旁,或者水字旁,所以就都得按这个原则来起名,你说哪一个更好呢?

那我们要如何来起名字,才能够使得名字能够给我们带来帮助作用呢?

很明显就是结合生辰八字来起名字,但是按生辰八字起名绝不仅仅是按生肖属相起名,或者就按三才五格起名,或则按五行缺什么就补什么起名了,这是不完美的;

(2)谢咏老师举例说明

谢咏老师多次说过,真正的好名字必须是要根据生辰八字全方位分析每一个五行的旺衰,平衡,流通,取用神忌神等等;易书有曰:“大抵八字命局五行不畅,则疾病丛生,事业运势萎靡不振”,命格五行之气的运作也是“天道,人道”,以及“天人合一”的最高境界,所以谢老师起名立足于命格最核心的五行“喜用神”,这是当前所有的起名方法中,最权威的起名方法;因为“喜用神”不但是八字命格的“精气神”所在,也是我们每个人的“灵魂动力”所在,更是我们人生耐以成功的“机遇舞台”所在,谢咏老师将强有力“喜用神”植入到你的姓名之中,也就相当于“精气神+灵魂动力”时刻伴随着你了!

出生农历:一九八四年十一月廿五日子时。

甲丁甲丙

子丑寅子—坤造

大运丙子乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午己巳

年份19881998200820182028203820482058

五行木:通过刚才的命格排盘分析可知,你命格一共有三个五行木,生辰八字一共“八个字”,其中五行木占有三个数量,算得上够多,力量旺相有力的了!

五行火:通过之前的命格排盘分析可知,你命格一共有俩个五行火,但是因为你生于冬天,冬天天寒地冻,并且你的五行火是无根之火,所以五行火力量稍微偏弱,冬天气候寒冷,还需要加强火的力量!

五行土:就你整个命格来看,土只有一个,只有一个土就可以用“孤身一人,势单力薄”来形容,所以一个土的力量肯定是衰弱的,按五行之理应当加强!

五行金:整个命格就没有一个明显可见的五行金,仔细查找之下,在月支的丑土里面暗藏着一个辛金,其力量微不足道,太过于衰弱,应当加强力量!

五行水:出命格排盘可知,你命格一共有俩个五行水,冬天正是水冻的季节,俩个五行水,不多不少,正合适!

通过对前面生辰八字八个字的五行旺衰分析可以知道,命主的本命元神甲木的力量是很旺很强大的,自身力量占三个,再加上二个水来帮助木,身旺按喜用神原理,就可以担当得起克泄耗的五行,所以就要选“克泄耗”的五行为喜用神!

克的五行为金,命格恰恰是五行缺金,既然命格所缺的五行又恰恰是喜用神,这种情况下,就可以理所当然的优先考虑命格所缺的用神了,如果命格所缺的五行不是喜用神,则同样放弃不予考虑!

泄的五行为火,命格有二个火,丙火和丁火,很明显火势力薄,不足以担当得起化泄木的用神,所以同样可以在名字里面加以补充!

耗的五行为土,也是财星,命格同样只有一个丑土,也是需要补充的,同样也是可以为用神的,所以同样可以在名字里面加以补充的!

以上就是谢咏老师分析生辰八字的过程!

(3)谢咏老师美文欣赏:生活里我們要有正確的思維觀念

每個人的人生都有自己的故事,其中滋味只能自己慢慢體會。每次的成熟都是一次蜕變,蜕變的過程無一例外都是痛苦的煎熬。每個人都會成長,在順境、逆境里經過無數次考驗,最後化繭成蝶。

我們的身心每天都在红塵中兜兜轉轉,怎樣去面對迎面而來的喧嚣,怎樣讓自己的身心日益平静,猶如曠野無風澄净空明呢人生就是一場修行,當我們呱呱坠地時,就開始了新的一程風雨兼程。

每一天都在面對出生的痛苦、病痛的摺磨、逐渐老去的衰弱、與相愛人別離的痛苦、所求不如願,還有不得不面對的死亡,等等林林種種,其實只要對境來的那一瞬間,我們明白它只是沒有實質的空性,能傷害我們的,只有我們自己,那麼一切就好辦多了。

在日常生活里,我們可以試著觀照自己的心念,看看自己的一念乃至念念之間,是如何升起,又是如何落下,守著一颗恬淡的心,在兔走烏升之間静静的體會,把自己的身心融化在大自然里,像小草破土而出,像鳥兒展翅高飛,如雲兒般來去自如,似風兒一樣無拘無束,如此就好。妳的身心將獲得一種從所未有的清安,一切就是如此简單。

盡量讓自己輕鬆些,其實這世界離了谁都一樣運轉,我們沒必要自添負擔,只要做好自己該做的事情就好。在悠悠红塵里,我只做我自己,默默的盛開静静的凋落。這世界真正能綑缚住我們的,只有自己。

現代文學常說,人的靈魂是披著枷鎖在文字間跳舞,是谁讓我們如此痛苦那也只能是我們自己了,爲了红塵中的愛恨情仇,得到與失去,渐次被飛花迷了眼,不知道自己的本意是什麼,越想得到的,攥得越緊,失去的也就越快。

其實這世間的萬事萬物,美麗心情,是妳的只是妳的,妳的幸福別人奪不走,妳的悲哀想送也送不出去。人生苦短,何必讓無谓的感傷陪伴著我們每一天,妳的快樂沒人能夠奪走,妳的悲傷也不會有人替代,正如我們赤條條的來,兩手空空的走,沒有什麼是我們可以留住的。

绚麗的红塵迷惑了我們的心,大家身在其中不停的追逐著,在追逐著,結果越來越多的欲望就像饮鸩止渴,越喝越渴,即毒死了自己,也傷害了別人。我們希求別人的理解,也盼望得到忠贞不渝的愛情,最後才發現這些只能是想象。

當我們看到不順眼的事情,我們的心就不平静了。很简單的道理,如果妳是镜子,現在镜子照見一堆垃圾,那也就是一堆垃圾而已。反過來妳不僅照見垃圾,還聞見了它的臭味,那麼,妳自己離垃圾還遠吗

也許我們無法改變外界,能夠改變的只有我們自己的心,因爲外面的境界使得自己不快樂,那不是一個聰明人的所作所爲。在現實生活里,我們一定要拴住心猿意馬,否則墮入無盡的欲望里,就會傷了別人也害了自己。

相信一部《西游記》,大家耳熟能詳,但是其中蕴含的真意大家不見得了解。書里的唐僧就像我們自己,他求取的真經就是我們向往已久的幸福快樂。

里面的孫悟空就是我們與別人相處間,一言不合就起了爭執,甚至大打出手的心念。一念不和,頓起嗔心。

妳看,書里面的豬八戒,看見嫦娥心生愛慕,導致被打下凡塵。在凡間,又看上了高玉蘭,雖然最後能夠跟著唐僧去取經,但是一路上,始終對玉蘭念念不忘。最後見了菩萨變現的美女後,内心不能自持,讓菩萨吊在樹上經過一夜的風吹雨打,這一切都是爲了他的贪心難以抑製。

現實生活中的我們又何嘗不是,沒有得到時愛慕不已,得到後才發現,她根本不是自己心目中的那個人。這還是好些的,還有一些人會得宠望蜀,導致婚外戀頻頻發生。這就是一念贪心,終墮無明。

《西游記》里面的沙僧,雖然勤勞能幹,踏踏實實的一心跟隨著唐僧西天取經,但是爲人愚钝,不能領會修行的奥義。這就是一念癡心,障礙聖道。

在人的一生里,總會經歷許多磨難。就像書中的九九八十一難,這只是外在磨難的顯現。内在的磨難就是我們時時動盪不安的心,遇事生烦、遇烦生惱,見色生心、見物起意,因爲外界的變化而不停地變換,從而陷入無盡的痛苦中,不能自拔。

心,是無盡烦惱的根源。心,也是幸福的源泉,關键看自己在生活中怎樣去把握。心是一把雙刃剑,可以利人利己,也可以害人害己。打個比方說就像電腦,利用的好了,它可以學習文化知識,用得不好也可以違法亂紀,關键看我們怎樣去運用。

那麼,在生活中怎樣讓自己達到長久的快樂呢把握好當下的每一份取捨,做好自己該做的事情,不要去做自己想做的事情,規範好自己的身心。要知道,所有的不快樂都是從妄念紛飛而來,想自己沒有的,自己達不到的,就是一切不幸福的根源。

那麼有人會問,在生活中我們就不追求了吗其實這和妳的追求無關,我們在生活中只要只問耕耘,不問收獲,相信我們都會快樂很多。追求是一種動力,一種活泼向上的情緒,這是需要赞扬的。但是追求也要量力而行,追求自己得不到的,最後受傷的也只能是自己而已。

人只有站得高了,才會看得遠。像我們這個年紀的人,在人生的路上經歷了很多事情,有些人走著走著就散了,有些事走著走著就淡了,在經歷過以後感覺也沒什麼不得了的。看得淡了,度量也就大了。度量大了,福報也就大了。就像俗話說的:“量大福才會大。”妳的心量有多大,妳的成就就會有多大,多給自己也多給別人一點空間,相信我們在人與人的相處間,會更加融洽。

在藏傳佛教中,麥彭仁波切把人比喻成一棵樹。樹沒有根肯定會幹枯,人如果沒有根肯定也會一事無成。他把樹茎比喻成有愧和不放逸、樹枝是正直和誓言堅定、樹葉是知恩與利他、樹花是信心和發放佈施。他說這些組成了一個人最完美的因素,智慧和穩重。沒有智慧什麼事情也幹不成,沒有穩重即使有了智慧也沒有用武之地,所以這兩者是最關键的。

人的標準是什麼樣的呢妳的心胸要像虛空般寬廣,別人诽谤妳也好,赞嘆妳也好,譏讽妳也好,羡慕妳也好,什麼都可以接受,對於痛苦和快樂不會斤斤計較。遇到別人痛苦時,會給予同情和幫助。遇到自己痛苦時,不會特別傷心。什麼事情都要看得開放得下,同時還要具有遠見卓識,這才是一個完整的人。

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