八字断子息方面沈孝瞻的《子平真诠》一书有过论述，其中的口诀是从花园十二宫的诗句截取而来，但只是记载未有说明用法，而梁向润老先生在解释此诀认为是用四柱中官杀，或者食伤对照时辰看，又说花园十二宫的用法是以月支与时支查其生旺墓库十二宫，按照其诗诀查看其子息情况，比如正月对寅时为长生。然仔细诵读口诀当知所谓命理大家梁老先生根本没有读懂此口诀而自以为是的解释，其实此诀使用就载于《星学大成》中，属于星命中的运用，如果你只知子平之法自然是关公战秦琼张冠李戴了。
“长生四子中旬半”是说男女宫得长生排到为子女多，数量可达4个至5个。所谓中旬半，”中“是去声为符合的意思，旬半就是10之半为五也。有人解释什么”初一至十五日生有四子，十六日及以后生有二子“简直是胡说八道了。另外注意口诀中的”子“泛指子女，非定是儿子。如果是儿子，口诀会说明男女的，一般以麒麟，月，儿来明述之。沐浴花园沐浴在命宫，花开花谢重又重，残花落叶春归去，只存二三继香灯，沐浴本事桃花宿，一树桃花艳英英，神天保佑喜成對，宜男有女易长成，故园夜雨修花草，晚年添得婿如龙，翠柏苍松云遮月，老蚌生珠日东升。沐浴：沐浴宫中子不多，多生少养怎奈何，若得前修并祈祷，决生双凤受恩波。
例如，年命丁未纳音为水，如坤造则水生木为子女，木长生在亥，如果男女宫在子，则为沐浴。依照诗诀，不论生男或生女，都会成双，或者两儿或者两女，多了保不住。若两女，小女儿是晚年所得会很有出息，能招乘龙快婿。如果是乾造则用土，长生在寅，男女宫则得绝，也是生女儿的多，但是此诀以女命为主看子息，古法男命重财官，女命看夫子。卜文写郝师生前断过的命，当时断此命是一个半儿的命，命主并不解其意，现只有一个儿子好好的，哪来半个呢？后儿子意外死亡，命主断后，为了续香火，又要了一个儿子。原来郝师说的另半个儿是指这个。录母命：1960年六月廿三日子时，男女宫壬午，土命用金排得沐浴，命定一双，小儿子也是晚得。其实盲师说一个半，真实意思是指：原本一双，但是大儿子没长成为半个，留小儿子一个，故而说一个半。并非卜文认为的小儿子是另外半个！活人有称半个的吗？
年柱为上为根本，年为来路，时为去路，年时两头钳（参见鬼谷论命术）。原始长生运用就是以年柱纳音看生旺墓衰病死墓绝败落入下面四柱之中断人伦百事。所以论坛易友说其师花重金从河南民间购得一资料，主耍就是古法纳音算命的。透露了点，也刚好是论子息的，以年柱纳音来论，也是男命官杀为子女，女命食伤为子女，遁长生十二宫，但说是以日支时支来定宫位。可以说这位老师得到的是古法真传。其实你弄明白术数根本模型结构，你完全能够自己发觉还原古法本貌，就如我现在所讲就是自己通过根本模型还原出来的用法，何须花费重金呢？
对比虚中禄命和子平，可见子平术对李虚中古传禄命的改变，从重神煞组合，纳音五行断事，到立用神格局论命，而子平歌诀多借古禄命术术语但另有替代，不可不查，否则将陷入迷糊之中。子平是鬼谷一脉古禄命术的改革，但是与星命无关。星命其实是对印度星命的本土化，是古禄命和星命的结合，其实星命过于繁琐，远不及我中华自鬼谷所传的禄命术简洁，后经子平的改革更是易于运用。但是由于子平论命方式的不同，不用古禄命的很多神煞来立格但并非不用神煞论命这是两回事，纳音五行长生代之以十干顺逆长生，所以很多人生琐事更需要命师有深厚的四柱取象的功力自己推演人间百态，盲师的水平给我们展现了子平术也能够达到古禄命百不失一出神入化的高度，所以有得有失。其实禄命神煞也是从象术中推演而来不过古人推演出结果命名好直接让后人运用罢了。摘录《五行精纪》中古法纳音论子息的论述，大家可以对照十二宫的论法，看看四柱与十二宫星命论法有何不同。注意以下俱用克我者为子女，是论男命，女命可用我生者。俱以年柱纳音为断。
论子息位子位者，以妻命所生者为之，谓如木命人以金为子，若遇子位在旺相有气之乡，则生有聪明忠孝之子，光显祖宗。假令甲子人以火为子，五月生火乘旺气，余准此。若是阴命人，定子位，并以所生者为子，如木命人，火为子，他彷此。其吉凶休咎，皆如前法夫命推之。
凡男命以生时为子，以克我者为子孙，若四柱内无鬼，名曰局中无子，却看生时在何地，如木命人以金为子，若局中无子，而得申酉巳时者，必有子也。名曰子乘旺气，若金死于子，绝于寅，即无子也。
天元变化书云：以时取子，如丁巳土人，壬寅月，己亥日，己巳时，寅亥俱是木，又时中见木，必多子，如丁巳人，庚戌月，壬申日，己酉时，金多则无木，又时上无木，必少子，余彷此。
凡命以时之纳音，推子之数，水一，火二，木三、金四、土五，有气乘时，则倍数言之，无气背时，则减数言之，有不依数者，在五十后，祸福方定也。
凡男命犯局中无子，又时不在鬼生旺之乡，却支干与年合者，但只生女得成，子不育也。或即生而夭丧者多矣。古诗云：哭子带刑死位傍，子多复是少年亡，忽若支干并德合，只宜养女得成双。假如一员郎，癸未年，癸亥月，丙辰日，戊子时，得局中无子，又在官鬼死地，却戊与癸合，故生女多，子皆不成。若见甲子则一生无子也。又有一玉牃，癸未年木，甲子月金，辛卯日木，癸巳时水，是局中有子在死地，时在官鬼长生之地，故生数子，而女少。又有一郎官，庚辰年金，壬午月木，戊寅日土，辛酉时木，白虎临庭下，不慈，五十六不禄，儿女俱无，此格大妙，可详推之。
寸珠尺璧云：凡命犯亥子多得儿，巳字多得女。凡人命时带年冲，克子。时带年刑，克子。时带年破，克子。时带年害，克子。时带年刃，克子。时带年劫，克子。时带年破，克子。时带年元辰，克子。时带年空亡，克子。（重者绝子）时带自刃，克子。时带飞刃，克子。时坐华盖，克子。五十后愈见不牢。时带自刑，子多疾病。时带六厄，子多厄。时带浮沉杀，子死泻痢。时坐本音墓，主有寿。无子送老，但孙息耳。时坐日破、空亡、刑冲、刃、食、劫，皆主克头子。纳音带绝气，又时在绝乡，定主绝嗣。如癸巳、壬寅、庚申、乙亥、丁巳是也。假令庚申年，得壬寅时，决然无子矣。凡命见申日、亥时，巳日、寅时，互换见者，名曰狡害杀，主绝嗣，须庶出过房方住。古诗云：五行狡害不为良，夫妇孤单独守房，死去坟前无子哭，求他异姓却相当。（并广信集）太乙降诞经云：假令甲子旬九月十日生，兼戌亥日时者，定主绝子。子息则先明生气，或用克以推之。如丁巳土以木为子孙，遁至亥上得辛，若四柱见丁在无气，更有刑害者，必少子孙也。禄马不闲，子孙未必绝灭。若人生时见禄马，往来朝命，不犯寡孤，亦有子孙。（并鬼谷遗文）时尅亦应男不顺。时干尅年干，及倒食干，主生男不顺（沉芝源髓）
最后，其实长生诀提供了一种数字的框架，不单可以用作看子息数其实推广到推断兄弟姐妹妻妾之数也是可以的。例如兄弟宫长生诀：长生：长生兄弟吉，新外两三里，不宜共屋住，各自作主张。沐浴：沐浴开兄弟，有事念商量，匹马及单枪，独自营家计。冠带：冠带兄弟开，纵有隔山笈，虽然共屋住，烟火两头光。临官：临官兄弟张，本来有两双，命里刑克重，声嫌两三伤。帝旺：帝旺兄弟多，凡事定切蹉，虽然有雀口，定主一生和。衰宫：兄弟衰宫中，灾厄有分张，若有宿中坤，送老还一双。病宫：弟是无良时，兄是独0害，若还无兄弟，独自好营生。死宫：有兄无孝义，与我没商量，杀虎并投贼，独自投一枪。墓宫：兄弟墓宫中，本是两三重，只是多拘性，独自作家丰。绝宫：一杀损兄弟，纵有也分离，至老不得力，有事自家知。胎宫：命里孤星重，自身刑害多，兄弟方克过，纵有不相和。养宫：在家无人仰，出外有人钦，四海声名字，骨肉却相别。
六；命宫的吉凶
命宫是八字的主宰，是八字的灵魂。我们把一个八字比作一个人，则命宫就是八字的房子。既然八字代表了我们自己，则命宫就全息我们的房子。所以看迁居、买卖房产，看命宫是第一要旨。法诀是：
【1】命宫与大运流年逢值时，有迁居、换房、建屋；
【2】命宫与大运流年逢冲时，有迁居、换房、建屋；
【3】命宫与大运流年逢合时，有迁居、换房、建屋。
其中，以大运流年与命宫天同地同、天克地冲、天合地合最为灵验。
凡是命宫与四柱之中的任何一柱天克地冲、天同地同的，命主在此柱限之内，必有生死大灾。通过命宫可判断以下吉凶：1、流年，大运与命宫天克地冲者，生命有危险。2、命宫与日支或年支如犯刑冲，贫贱、体弱、短寿。3、命宫与亡神或劫煞同柱者，或短命或多病。4、男命，命宫是卯或酉且有凶煞者，妻缘必变。5、命宫坐桃花，好色淫乱。驿马同柱者，远走他乡。6、命宫地支为日干之财星者，主财源旺盛。7、命宫地支与月支相同者，主其人果断智能。8、命宫有天乙贵人而坐长生，冠带者，学问丰富。
命宫为人命栖身归宿之所,值马星迁移星,多主命之走动,住宅变迁之事。命宫五行旺衰同原命局五行一样,以月令为标准衡量之。命宫为用神,越旺越好;命宫为忌神,越弱越好。命宫宜生旺不宜衰弱,命宫不宜坐空。命宫坐子午卯酉者,多主人感情开朗,多情多欲,在男女关系上比较随便。因子午卯酉为桃花。命宫坐寅申巳亥者,多主人似马奔波不息,个性较强,喜动不喜静,为人慷慨大方,吃苦耐劳,易获成功。命宫坐辰戌丑未者,多主人忠诚憨厚,守信重义,诚信可靠,不投机取巧,任劳任怨。命宫一旦确立之后，可逆排财帛十二宫，
其次序是：一命宫，二财帛宫，三兄弟宫，四田宅宫，五男女宫，六奴仆宫，七夫妻宫，八疾厄宫，九迁移宫，十官禄宫，十一福德宫，十二相品宫。如立命在寅，可按丑子亥戌酉申未午巳辰卯来排财帛十二宫。
增补案例：
公历：1984年10月4日10时0分
农历：一九八四年九月初十日巳时
胎元：甲子本命佛：千手观音菩萨
命宫：丁卯
坤造：甲癸辛癸
子酉未巳（戌亥空）
男女宫为癸亥，子女星五行为水，水在亥为临官，八字食神又旺，可见孩子之多，已经三个孩子，2018年又怀孕，本人信佛又想要，所以四个孩子的命了。