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2022.11.07湖南
八門套九星訣破解
八宅風水的核心是東西四宅的劃分和八門套九星，各種具體用法不過是在不同情況下反復應用這套方法。那麼八門套九星訣又有什麼規律嗎？有人認為以門所屬卦加臨各方位，根據五行生克和八卦相配關係決定是何星。生氣的特點是異性相生或相比，少女老父，中男長女，少男老母，長男中女。凡"夫妻正配"都是延年，夫妻有四對：老夫老妻乾坤一對，長男長女震巽一對，中男中女坎離一對，少男少女艮兌一對。天醫的特點是同性相生或相比。絕命特點是異性相克，老父中女，少女長男，長女少男，老母中男。五鬼特點是同性相克。老父長男，老女長女，中男少男，中女少女。六煞特點是同性相克，老父中男，老母中女，長男少男，長女少女。禍害特點是異性相克，老父長女，老母長男，中男少女，少男中女。這種解釋有一定道理，但還是有些牽強。
觀察八門套九星訣又有一些規律。第一，乾對坎為六煞，坎對乾也是六煞，乾對震為五鬼，震對乾也是五鬼，都是兩兩對稱的。可見八門套九星訣顯示的是八卦兩兩相加化合的規律，且相加時不分次序，兩卦相加結果總是一樣的。如果把歌訣表示成矩陣，橫向縱向八卦排列次序相同，則以上規律意味著矩陣具有對稱性。如下圖：
伏六天五禍絕延生乾
六伏五天生延絕禍坎
天五伏六絕禍生延艮
五天六伏延生禍絕震
禍生絕延伏天五六巽
絕延禍生天伏六五離
延絕生禍五六伏天坤
生禍延絕六五天伏兌
乾坎艮震巽離坤兌
圖中卦的次序按乾坎艮震巽離坤兌排列，可見對角線上都是伏位，而且以對角線為軸成鏡向對稱。歌訣中還有一個規律：如果伏位為東四宅，則東四宅的其它三個位置必然是三吉星，如果伏位在西四宅，則三吉星必在另外三個西四宅位置。這一規律透露出歌訣中還包含著更深的對稱性。對矩陣進行整理，把第一行的次序按各星次序排列成伏位、生氣、延年、天醫、禍害、六煞、五鬼、絕命，則變成如下形式。
伏生延天禍六五絕乾
生伏天延六禍絕五兌
延天伏生五絕禍六坤
天延生伏絕五六禍艮
禍六五絕伏生延天巽
六禍絕五生伏天延坎
五絕禍六延天伏生震
絕五六禍天延生伏離
乾兌坤艮巽坎震離
這是一個高度對稱的矩陣。其中伏位沒有按力量最弱排在吉星第四，而是排在裡吉星中第一，如果排在第四就無法出現如此對稱的結果了。如果把吉星按等級分為1、2、3、4，把凶星也分為-1、-2、-3、-4，矩陣變為。
4321-1-2-3-4乾
3412-2-1-4-3兌
2143-3-4-1-2坤
1234-4-3-2-1艮
-1-2-3-44321巽
-2-1-4-33412坎
-3-4-1-22143震
-4-3-2-11234離
用數字表示後看得更清楚，矩陣呈現出沿兩個對角線同時對稱的形式。而且這種情況下矩陣必然分為四個區，每個區內部的排列也是高度對稱的。把八卦的排列次序掉轉，則成如下形式：
伏生延天禍六五絕離
生伏天延六禍絕五震
延天伏生五絕禍六坎
天延生伏絕五六禍巽
禍六五絕伏生延天艮
六禍絕五生伏天延坤
五絕禍六延天伏生兌
絕五六禍天延生伏乾
離震坎巽艮坤兌乾
八卦的次序剛好掉轉，而中間星的排列次序不變。也就是說，八卦次序是一定的，但從左到右和從右到左是平等的，不分大小次序。這是歌訣中的又一種對稱性，東四宅西四宅的劃分是這種對稱性的必然結果。由此可見八門套九星訣背後有一套高度對稱的體系。
剩下的問題是八卦在矩陣的行列上排列有何依據。可能還是從陰陽五行的角度考慮的。有了這個矩陣後，只要任意一卦和其它其卦的化合關係一定，則所有64種組合都定了。而要讓所有組合滿足五行生克和陰陽匹配關係則相當不容易，需要巧妙安排。而安排的結果，八卦的排列也隱然有一定次序，按照先天八卦數的排列次序是1、2、8、7、5、6、4、3，前4後4之和相等，13、24、86、75之和相等。也出現了一定的對稱性。
總的說，八宅風水的核心數術原理具有高度對稱性，應用理論組織得也相當系統，實踐中的各種主要因素考慮周全，應用方便，可以作為理氣派的典型代表。其缺點是，以門向作為論斷的主要依據只適用於一門的情況，在有多門的住宅中就不好使用了。再有方位只用八方，比較粗略，信息量少。總的說是一種體系完整的初級風水體系。更高級的理氣派風水的典型代表是玄空風水，它論斷不用門向，方位上分24山，格局劃分更多，綜合論斷的方法更豐富，可以給出更精細的論斷。
八宅風水是按照各人的出生年份，以八卦來劃分，東四卦（震、巽、離、坎），西四卦（乾、坤、艮、兌），共分出東四命和西四命八個命卦，而再以屋所坐落的卦為宅卦，共分成東四宅和西四宅八個宅卦，依不同宅卦佈上生氣、延年、天醫、伏位四吉遊星，和絕命、五鬼、六煞、禍害四凶遊星，共有八遊星，八遊星會應不同的宅卦，以不同的次序排列於地盤八卦宮位之上。使用時以東四命住東四宅為吉，以東四命住西四宅為不吉的原則，再以生氣、延年、天醫、伏位四吉遊星所在的地盤宮位，來開門、放床、安灶為吉，以絕命、五鬼、六煞、禍害四凶遊星所在的地盤宮位，來開門、放床、安灶為凶。總而言之，東四命配東四宅，西四命就要配西四宅，才為吉算，反之不吉。
八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，强调宅命配合，属理气派。东四命配东四宅，西四命配西四宅，此为八宅派的原则。现在的八宅派始于港台一些风水家，后传到内陆，大众的观点认为此派虽简单易学但却效果不显，其实这是个错误。八宅派深合易理，奥妙无穷，但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。有行内人士对此派不以为然，说明他们思想局限，还没有领悟到风水的真谛。
陽宅風水必須掌握三個要領（一）以羅經來定房屋坐向、（二）看屋內格局，主要是看房屋的大門、主房的門、床和廚房等所在方位、（三）看屋外環境，如房屋外形、房屋附近的山水樹木、街道樓宇等。八宅派主張陽宅三要為門、主、灶是也。門乃由之路，主乃居之所，灶乃食之方。因此八宅派陽宅先看大門，次看主方門，再看廚房所在。只要門、主、灶相生，即以吉斷；相剋即以凶斷，而其相生或相剋與房主的出生時程相關。
炉灶在八宅派风水中是非常重要的一环，炉灶为煮食之处，对家人的健康存在重要的关系，可以说是疾病祸福的根源。八宅派对炉灶的摆设与其他风水派别有些不同，不单只论炉灶坐方位，更论灶向（灶口方向）。现化的家庭，大多只是使用煤气炉或石油气炉，其向方一般人认为是指开关掣所向之那一方。灶座只论位置而不论方向，灶口（灶向）则只论方向而不论所在位置。炉灶本身并无吉凶，古时炉灶的位置因长期要煮食的关系以致产生油烟柴灰等污脏东西，因此须安放于本命的凶方。灶口为空气进入之口，配合柴枝来煮用食物，所以应向本命的吉方。八宅派安放炉灶之方法便是“坐凶向吉”。简单来说，东四命宜安灶座于西方，灶口却须向西四方，这是八宅派安灶之真理。现列出炉灶坐本命八方之吉凶应验:灶坐方位于吉凶应验绝命健康长寿，人财两旺五鬼横发资财，无火灾、盗贼六煞发丁发财，无病无讼祸害无灾无病，不退财伤人生气人丁不旺，财产受损延年婚姻难成，夫妇不合天医久病卧床，体弱多病伏位无财无寿，终身贫苦至于灶向，则宜向本命之四吉方，向生气主生财发丁，向天医方主无病除灾，向延年方则主进财健康，向伏位方主诸事顺利。
一般人總認為：八宅法就是東四命住東四宅，西四命住西四宅，如此而已，沒什麼大學問。其實，清代陽宅名著《八宅明鏡》一書，有極為豐富的堪輿學內容。包括：1、從易經原理論游年九星的吉凶。2、陽宅的形煞。3、嫁娶擇吉。4、男女合婚。5、催子催財催官等秘法。6、屋形地形地勢地質的吉凶。7、修造作灶如何擇日。8、論宅氣的清濁、長短、聚散、強弱、衰旺等。9、論陽宅各種門路的吉凶。10、如何安床、安神位、鑿井、作灶、天井。11、黃泉煞的探討。12、陰陽方與遷者來路。13、稍卦身卦根卦與玄空裝卦訣。14、從八宅論財富、婚姻、子息、疾病、災禍等。15、八宅門路的深入探討。16、《通天照水經》遙鞭斷宅歌。17、玉輦經開門放水秘法。18、水法一掌金、望江南秘水訣。19、陽宅丈量的主要尺法。20、曲尺紫白秘法。以上，只是書中的部分內容而已，除此之外，還有大量明清時期之前，古代中國堪輿擇日學的精華在其中。網海茫茫，回首讀古籍吧！