通用易学万年历怎么算卦,易学万年历的使用方法

天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。

具体介绍如下:

一、排年柱

年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意:上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。

二、排月柱

月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。

阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。

这样,只要知道了生日历几月,就知道了生月的地支。

三、排日柱

日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是历对照的万年历。如果不知道生日历多少,都可以查万年历。

四、排时柱

时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。

子时:23点--凌晨1

丑时:1点--凌晨3

寅时:3点--凌晨5

卯时:5点--凌晨7

辰时:7点--上午9

巳时:9点--上午11

午时:11点--上午13

未时:--下午15

申时:15点--上午17

酉时:17点--下午19

戌时:19点--晚上21

亥时:21点--晚上23

生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至是午时,至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍激,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。

五、从生辰八字看五行是否缺

知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制,都需要仔细分析生辰......

算命怎么算?一,排四柱

所谓排四柱,也叫排八字,就是把一个人出生的年月日时按照干支记录的方式排列出来,也就是找算命先生时我们告诉他的那些东西,无论你报的是公历还是农历的数据,算命的最后都得给归结为八个字,这也就是所谓“八字”的来历。譬如公历2007年8月20日21点45分(或农历七月初八),则八字为丁亥、甲戌、丙戌、己亥;公历1972年6月7日上午9点05分(或农历四月二十六),则八字为壬子、乙巳、己巳、癸巳。

这个是怎么来的呢?根据干支纪年纪月纪日纪时的规律,算命的找到了一套方法,叫做年上起月,日上起时,要知道年干支的最简单办法就是查万年历,也可以用一个简单的算式计算:(N-3)/60,N代表公元多少年,结果算到一个小于60的整数就行了,然后比照六十花甲表就可以查出那年的干支,如果你很熟悉的话,不查也能够知道的;年上面起月有一个简单的口诀:甲己丙作首,乙庚戊为头,丙辛庚上起,丁壬壬位流,戊癸何处觅,甲寅之上求。

日的查询比较麻烦,(当然,年月日查万年历都很方便),算命先生都是记住很多年的节气的庚甲,然后来推算,要是你记得当然也可以象他们那样,我们只能查万年历;然后是时的庚甲,这里也有个口诀:甲己生甲乙庚丙,丙辛戊丁壬庚,戊癸何时起,壬子便是。

四柱来了当然得分析,这分析可就比较闹心了。有胎元命宫,三合,刑冲克害,三会合局以及半合,六亲强弱,日主寄生十二宫的状态和四时方位的旺相休囚情形,以及星宿神煞的影响,各种作用力的比较以及相互作用等等,恕不赘述。

二,推大运

大运即我们平时所说的运程、运气,我认为类似于人走进的意思。大运每运十年,人们平时所说的“出运”、“脱运交限”指的就是这个,也就是运程变化的意思。大运的好坏本于四柱,但是又不完全取决于四柱,它与运程本身及流年太岁和所遇神煞关系密切。

命理上,大运小运有相互补充调节和制约的作用,所以,看大运的好坏要参考小运,看小运的好坏也要参考大运,不可贸然下结论,要不然会闹笑话。

会算的人一般还要注意命造与地域以及方位的关系,尤其在论六亲的时候还得注意身边人的命造,这个影响很大的,但是很多算命的都不很注意,有的是不懂,也有的是不愿意。其实,这才是活学活用,是水平高下的关键。至于纳音五行,有的在乎,有的不在乎,我不知道作用多大,这里不做价。

由上可知,命理就是把人的命造当成一种特殊的“气”,由出生那一刻体现出来的性质,推知这团气的过去现在和将来,直至消亡。这与低速运动下的牛顿力学理论很有相似之处,不过,没人说过这“气”的运动状态是高速还是低速,我们也无从知道,当然,该理论也同时默认了自然界的一切都是所谓的“气”,要不然这游戏就没法玩了。它取法于自然状态下的自然规律,比象于生长化收的客观实际,理论系统完整得无可挑剔。...

算命是怎么算的算就是分析,计算。命就是人的命运。算命合起来就是分析人的命运状况。算命学属于周易预测术的一部分,只是周易预测学的一个分支而己。周易预测学从预测的范围来讲,主要包括算命,测事(就事论事),看风水这三项。算命只局限在人的命运的范围之内。像太乙,奇门遁甲,六壬,八字,,梅花,紫徽都属于周易预测学的范围。

#2#算命的具体过程是怎样的?

#3#算命的最终目的是什么?

目前上90%的都以准确的推断出富贵贫贱吉凶祸福等信息为境界。就是说把一个人的信息预测出来然后告诉对方,预测过程也就结束了。顶如说命中有财还是无财,是长寿还是早亡,以后有没有意外伤身之事发生之类的事情。其实这是错误的,这与医生只告诉病人的病情而不开药治疗是一回事。正的命理师首先要分析命中不利的因素,然后加以调理并最终改人的命运状况,使人生向最好的一面发展。这样的预测对于一个人的人生来说才是最有指导意义的。

正的命理学首先要推断出命中的吉凶祸福,然后找出产生吉凶的原因,为什么吉?为什么凶?产生吉凶的根本原因找到了,那么就可以趋吉避凶改命中的不利因素。这就是理解学,预测学,决策学三学合一才是学。正的命理学就是理解学,预测学,决策学三者合一的结果。

所以,算命的最终目的,就是通过分析命中产生吉凶的根本原因,让人们学会趋吉避凶。而不是只告诉别人吉凶。正的算命术不是分析命中的凶吉,而是改命运,趋吉避凶。结果并不重要,重要的是改良命运的过程和方法,关键是把结局变的更加完美。

例一、毛O东

伟大领袖毛O东于1976年9月9日0时10分(农历八月十六日子时丙辰年、丁酉月、甲子日、甲子时)在逝世。毛O东的卦象表达式48.4得《雷地豫》之《坤为地》世爻乙未、动爻庚午、变爻癸丑。1世爻乙未墓库又遇到流年太岁丙辰墓库大凶。2动爻庚午克月将丁酉大凶。3日值甲子与变爻癸丑墓相合大凶。正是这三大凶灾信息控制了毛O东的后天命运,我们的伟大领袖与世长辞了。

例二、***

世纪伟人邓O平于1997年2月19日21点08分(农历正月十三日亥时丁丑年、壬寅月、壬辰日、辛亥时)在逝世。享年93岁。邓O平的卦象表达式68.4得《水地比》之《泽地萃》世爻乙卯、动爻戊申、变爻丁亥。1世爻乙卯克流年太岁丁丑大凶。2动爻戊申天克地冲月将壬寅大凶。3流年太岁丁丑克变爻子亥大凶。4日值壬辰克变爻丁亥大凶。正是这凶灾信息控制了邓O平的后天命运,我们的世纪伟人与世长辞了。

姚O娜就是《天地否》之《天雷无妄》六冲卦而遭遇无妄之灾!世爻乙卯、动爻乙未、变爻庚子。2011年辛卯太岁临世爻克动爻乙未,患癌并手术,刚好得变爻庚子来生太岁,又生世爻。所以病情好转。太岁轮到农历2014甲年。月将丁丑时。有如下生克。1、世爻乙卯克害月将丁丑。是大凶之象。2、动爻乙未墓库动化入庚子死地,也是大凶之象!3、变爻庚子“天克地冲”流年太岁甲午。是最凶之象。4、三十三岁又行庚子死运去“天克地冲”流年太岁甲午。是最凶之象。又正临墓月暮日。所以病逝于丁丑月壬辰日(2015.1.16)年仅33岁。姓名的卦象即后天命,控制人生命运按照卦象吉凶排定来发展和实现她的命运!一切都是姓名惹的祸。借用《》中的话:“信言不美、美言不信”。祝您好运!

算命是什么意思?算命,是推测人命运休咎之行为,属玄学范畴。研究算命的学术叫易学,也叫命理术数。其理论核心是五行、天干地支及八卦,理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字(四柱八字)的预测,广义的算命则包含斗数、手相、八卦、奇门遁甲、六柱预测学等等。古代的占卜、青乌术、筮法,均属于算命。

《算命》是将中国传统文化中易学“天人合一”思想,应用于预测人生运动变化规律的方法。术数家用人出生的年、月、日、时,按天干、地支依次排列成八个字(称为“八字”),再用本干支所属五行生克推算人的命运,断定人的吉凶祸福。

据中国之声《新闻晚高峰》报道[3],算命或起于先秦,当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时,中国的古人劈竹成篾,削薄打磨、火烤编连,将最鲜活的史实书于竹简,传遗后世。

算命的怎么算出我名字的这个当然是忽悠人的,我们学过数学中排列组合,是有一定规律可寻的。举个例,你一张写着自己姓氏姓王的纸板,当然上面姓氏写着很多,然后盖做下边写着自己姓氏姓王的纸板(下边这张纸板姓氏也很多),当然就知道你姓王了,因为两块纸板只有一个姓氏王是重复的,就这样简单。同理其他姓氏也是一样,由此得出结论,可以测出你姓甚名谁家庭住址年龄大小生肖属相十二星座等等。当然了,在测之前,一定要对所测事项进行规类进行排列组合加工整理。

数字算命怎么算的八卦有多种起卦法,你说的是数字起卦法。

根据是1乾(天)、2兑(泽)、3离(火)、4震(雷)、5巽(风)、6坎(水)、7艮(山)、8坤(地)

三位数一个是上卦,除8余数是几即是上面的哪个卦。一个是下卦,同理除8。一唬是变卦除6余几为哪个爻变即生成变卦。因为八卦为。推荐你看看邵伟华的周易预测,里面说的非常详细。卦例如下:

坎宫:水雷屯坎宫:水泽节()

六神伏神【本卦】【变卦】

蛇||||兄弟戊子水||||兄弟戊子水

勾陈|||||官戊戌土应|||||官戊戌土

朱雀||||父母戊申金||||父母戊申金应

青龙妻财戊午火||||官庚辰土||||官丁丑土

玄武||||子孙庚寅木世×→|||||子孙丁卯木

白虎|||||兄弟庚子水|||||妻财丁巳火世

一般算命用什么方法算八字命运,是指一个人八字与一生运气的关系,命运有分成命与运,对八字命运的预测方式有:八字算命,也叫生辰八字算命,免费算命。

八字算命,也叫生辰八字算常是指算命先生求测者八字预测八字的富贵贫贱,一生运气的吉凶祸福。

免费算常则是指由电脑设定的程序或者是软件,输入求测者的出生年月日时,系统或者是软件会自动求测者的八字,笼统的给出事业,婚姻,财运,性格等方面的信息。

命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但始终,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人生辰八字格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。......

算命是算什么年轻的时候一般都不愿意相信宿命,但是需要帮助。通过命理来探究其性格,健康状况和内心世界,也许更容易帮助到他。传统的算命误区,是把命运都算死了,好像一切都是注定的,既然一切都注定,那么同年同月同日同时的人为什么不同你可以说出生的地方不同,环境不同,祖坟不同等等一大通的道理,当然这些道理也说得过去,但是如果换种看法,把那些必然的结果换成可能性,是不是更好理解和合理呢有人说,某个高人算的内容是铁口直断的。这种高人我相信有,虽然在上很难见到,但是他们用的方法已经不完全是八字或者卦了,这里有经验的积累,的提升。按照说的,算命和算卦都是依通,更高级的是报通,等,其中依通是最初级的,如果深入,就会到达报通,这个不一定要,学习算命如果能够心气和平也可以达到。我还没有达到哪个层次,自然我也算不得什么高手,我只是一个学习了命理多年的人。虽然水平不高,但是比较喜欢研究,并试着把八字和心理学结合起来,以便帮助别人更好的了解自己。八字也好,卦也好,都是认识人类自身和周围环境的工具,把人和环境了解清楚了,便可以帮助到人,尤其是那些不甘于被命运安排,不愿按照命运规定的轨迹走的人们。

『掐指神算的手掌万年历』

『什么是“八字”』

“八字”是指一个人出生的年,月,日,时,四柱当中各有一天干配一地支的干支组合,简成四柱八字,即从甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰……一直到癸亥,正好60个组合一循环,统称六十花甲子。

从事易学的朋友都知道,在为人预测过程中身边必需要携带万年历才能为人算命,这实在有失学者风度,使我们在求测者面前的可信度大打折扣。那么有没有更好更快的方法呢?当然有。现在我就介绍给大家。

每年余五时四十八分四十六秒。积满四年约一日,谓之闰年:366天。平年:365天。一三五七八十腊,每逢此月全是大。大就是大月为31天。四六子三十天,唯有二月二十八。四六子为小月为30天,只有二月为28天。凡闰年的二月为29天。子代表十一月,腊代表十二月。

我们知道每过四年就有一个闰年,那么哪些年份为闰年呢?经研究凡逢流年地支为申子辰即属相为猴鼠龙的年份为闰年366天,这多出的一天加在二月份,所以闰年的二月都为29天。知道了这个常识的规律性我们就可以研究出快捷的手掌万年历了。

天干:

十天干对应的数字从1234567890是公元年历的个位数字。

例:1971年1981年1991年2001年2011和2021年凡个位数是1的年份天干为〖辛〗,1969年1979年1989年1999年2009和2019年凡逢结尾的年份天干就为〖己〗。同理凡逢4字结尾的数字天干就是〖甲〗。记住十天干所对应的系数编码。其系数编码对应的天干永远是不会变的。

中华万年历里面的算命准不准你喜欢彬彬有礼的人,不喜欢耍小聪明的人,而能够让你的佩服的人,多半是有义气,

算命按万年历还是老黄历老黄历。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

万年历的会算命吗会啊,在工具那里

哪个万年历最准各网站有不同的说法,各日历也有不同的说法。各算命的也有不同的说法。十个有十个不同。也不知道到底是哪一个正确。我认为只要哪个说的有道理,就听取哪一个。否则被越搞越糊涂的。

万年历命相相冲表.

指属相与属相不和。为旧俗婚配所忌。即生肖鼠马相冲;丑未相冲,即牛羊相冲;寅申相冲,即虎猴相冲;卯酉相冲,即兔鸡相冲;辰戌相冲,即龙狗相冲;巳亥相冲,即蛇猪相冲。

生肖属相相冲的意思就是不适合在一起,在一起会导致冲突、互相削弱,除了相冲外还有属相之间的相害、相刑、相破等,

鼠冲马(三合:龙、猴,:牛)

牛冲羊(三合:蛇、鸡,:鼠)

虎冲猴(三合:马、狗,:猪)

兔冲鸡(三合:猪、羊,:狗)

龙冲狗(三合:鼠、猴,:鸡)

蛇冲猪(三合:鸡、牛,:猴)

马冲鼠(三合:虎、狗,:羊)

羊冲牛(三合:兔、猪,:马)

猴冲虎(三合:鼠、龙,:蛇)

鸡冲兔(三合:蛇、牛,:龙)

狗冲龙(三合:虎、马,:兔)

猪冲蛇(三合:兔、羊,:虎)

万年历免费算命我是1982年,正月15.出生,早上的6到7出生的

万年历灵机算命准吗这种东西信则准不信就不准

万年历算命生辰八字网上排盘即可,更加方便

最准确的中华万年历

关于周易八卦的解说,是如何算命的?《周易》名列五经之首,周易文化是中华文化的发展,中华建筑、音乐、医学、纪年等等,无不与周易有着千丝万缕的联系,孔子读易、韦编三绝,就连《》中也多处引用《周易》的词语。

关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《》乃周文王所著,今人则有不同观点。由于成书很早,文字含义随时代演变,《》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《》。今天我们所说的“周易”通常指《》和《易传》二者的结合。

儒家重要经典之一,是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典,是中华聪明智慧的结晶。。一名《易》,又称《》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(D)、阴爻(),把三爻重叠起来,构成八卦,即乾,坤,震,艮,离,坎,兑、巽。八卦再重叠起来,构成六十四卦,如泰,否,每卦均有。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义,爻辞是解释每一爻的意义。《》分为上下两篇,上经从乾到离,凡三十卦;下经从咸到未济,凡三十四卦,熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变。

《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代,黄河出现了背有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,依此制定出八卦。到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,后在春秋时期,孔子著了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候,李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。

周易的周指周文王,"易是变化的意思,按照古载,易有三易《连山》、《归》、《周易》。春秋时代,《周易》作为占筮书流行,不断有人对它进行解释和研究,其中包括孔子,到战国时期,便出现了《易传》七种十篇,称为十翼。后来《易传》被编入《》,就成了我们今天所见到的《周易》。

《周易》这部书,讲的是理、象、数。用变易,简易,不易三种看法去读。从形式和方法上看,易好像是专论八卦的著作。但实际上,它论述的核心问题,是运用一分为二、对立与统一的宇宙观,唯物和辩证法的方,揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律,对立与统一的法则,并运用这一世界观,运用八卦预测自然界、和人本身的各种信息。《周易》内容十分丰富,涉及的范围很广,它上论天文,下讲地理,中谈人事,从自然科学到科学,从生产到生活,从帝王将相如何到老百姓如何处世做人等等,都有详细的论述,是包罗万象,无所不有。

《周易》是我国预测学、信息科学的起源与基础。《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞、爻辞,不仅系统地记载了自然科学、科学、人体科学和医学方面反映出来的、潜的、以及过去、现在和未来的信息,同时还有预测信息的宝贵方法。

《周易》中,运用八卦预测信息的方法的发明,正是我国具有唯物世界观的实写照,他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事,不是求助于偶像,而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息,对一切做到心中有数,有备无患,从而更好地认识、改造、推动不断的向前发展。所以,《周易》中的六十四卦,是个储存量很大的信息库。

周易是根据数的和随机性,推断事物凶吉的书。

一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物哲学书籍,它集天文、数学、兵法、方略、做人处世、道德修养和事......

如何八卦算命八卦算命最重要的一步也是第一步就是起卦,起卦得当才能算的正确。下面介绍应用最广泛的梅花易数起卦法:

一、起卦之要

梅花易数之起卦需要有一定的外部条件,一般有如下几种:

1、有人向你问起某事,希望你为其预测。

2、自己看到某人、事、物,突感异常而心动,此时可测之预示何事。

3、有了奇怪的梦,可以测其预示吉凶。

4、心情不稳时不要预测,心烦意燥时不要预测,这时自身气场很乱,测也不会准确。

1、起卦准备

a、得知起卦时的年、时的干支及农历月日。

b、得知求测人当时的状态,行走坐卧,即是在坐汽车,在跑步,还是在行走,或是在坐,在躺着。

2、起卦方法

a、以年之天干、月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦。

注:有按年地支起卦的,使用中发现确是没有以年天干起卦准确。

b、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦。

c、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作为动爻。

d、根据以上结果列出互卦与变卦则可以进行断卦了。

注一:将八卦任何两卦重叠即可得到一个复卦,八卦相叠共可得到六十四卦,上面的八卦叫上卦,下面的则叫下卦,每个重卦中有组成,叫做卦的,从下到上分别称为初爻,二爻,...,五爻,上爻。分开的两部分组成的爻是阳爻,仅有一部分的叫阴爻。

注二:互卦---由一个重卦的二,三,四爻为下卦,三四五爻为上卦组成的新的重卦叫作原重卦的互卦。(可参见后面的例子)

注三:变卦---重卦的某个或几个爻的属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦。(可参见后面的例子)

3、起卦举例

如今天2003年7月29日17点18分起卦:

a、查万年历得知现在是癸未年(癸数为10)七月初一,则上卦数为:

10+7+1=1818/8=2......2(余数)....兑卦

18+10=2828/8=3......4........震卦

晚23时到次日1时前为子时,1--3为丑时,

3--5为寅时,5--7为卯时,

7--9为辰时,9--11时为巳时,

11--13为午时,13--15为未时,

15--17为申时,17--19为酉时,

19--21为戌时,21--23为亥时。

c、动爻之数为;

28/6=4......4.....四爻动

d.互卦与变卦:

上兑下震为泽雷随卦(随卦为六十四卦名,初学者先不必掌握)。

则互卦为上巽下艮为风山渐卦。

四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦。

得到如下结果:

三、数目起卦

一般以两个数来处卦(也可以一个或多个数来起卦,这里不再细述),可以是心动时看到的......

如何用八卦算命最佳答案提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆,里面画着鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是观点,认为太极八卦图是卜卦算命的东西,必须严加禁止。相传太极八卦图,是古代伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是,后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的观点,使太极八卦掺杂进了唯心的内容,涂抹上了的色彩,失去了本来的科学意义。

1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机,引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候,突然间收到了他的法国士朋友从寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,他居然发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形(如下页表)。八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“枣”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”。***十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的贡献的。

1973年戈德伯格提出了生物控制的“假说”,在分子生物学的研究领域里,占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发,才提出这一假说的。原来,1957年苏特兰德发现了环腺一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本......

怎么算卦du知道军其实都说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的和梅花易

本身是讲卦爻的规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞,作为自己的一种人生态度,但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。。。

不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的,都是从的消长一步一步推导过来的,就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。。也不是几个月几天就能学会的。

周易八卦算卦怎么算去买书:增删卜易。上面有详细的古文说明,这个是一门学科,叫。

具体的算法是有各种理论,最基础的是五行换算。

八卦算命怎么解卦六十四卦有何妙用?根据五行和日时推算出卦象,在解

如何用算命所谓八卦“算命”,主要是通过的八八六十四卦,配以天干地支和五行生克,用以测算已经发生的事和可能要发生的事,如:天时,求官,风水,婚姻,捕盗,遗失,出行,交易,寻人,见贵,田种,求财,六甲,望事,疾病,词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前,总是先警告说,只能测一件事,多了不行!这是为什么呢?原因就是八卦算命的背后,遵循着一条哲学原理:偶然和偶然之间是相互关联的,或者说,两个偶然之间存在着某种必然的联系。

国人最为熟悉的就是哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括:必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先,必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向,它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次,必然性和偶然性又是统一的,主要表现在:第一,必然性总是通过大量的偶然现象表现出来,由此为自己开辟道路,没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充,偶然性背后隐着必然性并受到其制约,没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三,必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。

老祖宗留给我们中华的的伟大和玄妙之处就在于,通过对后一个偶然的分析,可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然的情形。就好比是一个极为复杂的函数,输入一个变量,便可得到一个仍然含有未知数的方程,通过对方程的解析,可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何,当然,还是要看解方程的人的高低。然而,无论这个“解”能否被正确表达出来,“解”都已然表现在所得到的卦象之中了。

能否悟透,则是仁者见仁,智者见智。

如何八卦算命步骤以及准确方法周易八卦有很多分支,包括,八字,,梅花,奇门,六壬等,每一个分支学好了都能为人解疑答惑!都是准确的方法!

关于周易八卦的解说,是如何算命的?周易占卜算命预测中,命的观念,起源很早。在殷周观念里,命或天命,是指具有人格的上帝之意志。先看殷商。殷人尚,这四个字点明了殷商时代的文化特征。当时,刚告别野蛮时代而步人文槛的中华的先人,笼罩在的一片迷雾之中。跟世界上其他的先民一样,面对自然界的***,不得不把自身的安乐寄托在种种的之上。但殷人的程度,大概已到了无以复加的地步。日常生活中,事无臣细,都要先卜而后行,几乎到了无事不卜、无日不卜的境地。这已为安阳殷墟出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证实。那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙,甲骨的背面便出现裂纹。这样的裂纹被称为兆。根据兆的形状来判断吉凶。同时,占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情况刻在兆纹的旁边。这就是卜辞。在卜辞中,帝是最初的至上神。后来又演化为上帝、天。在殷人的观念中,这个至上神同时又是自己的宗。因此,宗天与祭祖是密不可分的。帝具有无上的权威,主宰着一切。它的意志是难以捉摸的。只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解。因此,盛行,龟卜泛滥。

然而,今天的古史研究者往往强调当时占卜活动近于疯狂的,而忽视了其实的动机。事实上,殷人的占卜和是作为人与交通的重要途径,目的还是在于了解人自身的命运,进而求得趋吉避凶的结果。比如,对于已经发生的自然灾害或疾病,他们进行占卜,目的是为了消除降在人身上的灾难。他们往往先贞问,这些祸害是否由所引起?如果是的话,究竟是哪o作祟得知了作祟的神o以后,殷人会对此神o专门的,使其停止作祟,消除灾祸;或者凭借,使其失灵。而对于未来,他们大多是询问下一旬中(即近期的将来)有无。如果占卜的结果是吉,商王就可以一些大事;如果不吉,就取消预定的活动以避祸。可见,殷人占卜中所透来的观念是:命一这里是的意志,是可以预知的;而命D通过正确适当的而引来神o的报答,又是可以改变的。

表面看来,周易占卜算命这样的观念有不合乎逻辑的地方。既然是占卜未来,必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的,则无法来预测。然而,如果未来是已定的,那么占得祸害后,人V如何能回避呢?就是说,既然是命,就表示了一种不可抗拒的必然的趋势;而命又是可以更改的,不又否定了它本身具有的必然性吗?殷人显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题。对于他们来说,占卜可以帮助人了解未来,寻找对策,解决实际问题。虽然当时的技术还十分简陋,占卜的答案也十分简单,但中国古代先人对于算命的实用观求趋吉避凶,可以在这里找到最初的源头。

周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落,后来定居于周(今陕西岐山)公元前11世纪,周灭殷而统一中原。周是敬畏天命的。但是,为什么上天改变了它的初衷,抛弃了原先的天之骄子-殷人,转而垂青于周人呢?天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论。那么,如何使这靡常的天命不再转移呢?殷鉴不远,看来仅靠殷人那般的祭奉是无济于事的。周人明智地感悟到皇天无亲,唯德是辅。

占卜的原则是什么有哪些注意事项

古人认为占卜是与天地造化沟通,得到的启示是给予的,所以占卜是十分严肃的事情。占卜法不是随随便便就能使用的,只有那些比较重要的事情,在理智无法解决的情况下,才能使用占卜法。所以,《》最根本的占卜原则是:有疑则卜,无疑则不卜,这是古人的一句老话。...

周易算命,周易如何起卦?古代起卦的方法有很多种,有用龟甲烧裂的裂纹走向来起卦的,称为“龟甲筮”,此方法已经失传;还有用一种叫做“筮草”的植物来起卦的,方法较为繁复,的有关论述中有说明。还有一种当下最为普遍和实用的起卦方法,就是“铜钱起卦”。起卦道具是三枚铜钱,最好是“乾隆通宝”。

周易铜钱起卦

一、双手合十,将三枚铜钱(或铜币)合于掌心。

原来本地附近的女生都在用Soul,来认识一下?

三、双手合十,掌心略留空间,使得铜钱能够在双手掌心转动为佳,双手摇动几次后,松开,让铜钱落在桌面,看三个铜钱中,共有几个是“背面”:一个背面记作“、”,两个背面记作“、、”,三个背面记作:“o”,如果三个都是正面,则记作“x”,这样,一卦的一爻便形成了。

四、照上面方法共摇六次,从下向上分别记录每一次(也就是每一爻)的结果,一个完整的卦(共)就形成了,可以用于预测了。例如摇了六次,记录如下:

第六次(一个背面)结果“、”

第五次(一个背面)结果“、”

第四次(两个背面)结果“、、”

第三次(三个背面)结果“o”

第二次(三个正面)结果“x”

(一个背面)结果“、”

则:辛巳年八月初三就可以进行起卦了,具体操作如下:

上卦的求法:年数加月数加日数,其和除于八,求余数,整除时取八数:

就是:(6+8+3)÷8=2;余数一,即上卦数为一。

下卦的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:

就是:(6+8+3+6)÷8;余数七,即下卦数为七。

动爻的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:

盲人算命时如何算出万年历的有什么口诀《银盘子》的秘密

万年历是一种将公历、农历、干支历相互对应,编排在一起的历学工具书。查用万年历,主要是使用年历中的干支纪时。

干支纪时是我国独创的历史最悠久的历法。它以天象为依据,合物候特点,体现了五行旺衰。在诸多学科中,有着其它历法不可替代的作用。干支纪时,在中医、、周易数术、农作、历法等领域中:有着特殊的实用价值。每当需用干支纪时,而需用者手中没有万年历的时候,往往束手无策。

,只需记住十四字的歌诀,一年中的干支纪时就可迅速算出。这种快速心算万年历的方法,叫“银盘子”,“银盘子”是创造的万年历速算法,历史悠久,以往采用师徒间口授方法传授,严禁外传,我们在此将“银盘子”合盘端出,公诸於世,以进一步探讨揭秘。

“银盘子”是以农历为基础,推算干支纪时的方法。

农历有大月、小月之分,大月30天,小月29天。如果不考虑小月因素,农历两个月60天,与一个甲子六十组干支数目相,即每两个月可重合一个甲子。按照这样一个规律,知道了某年的正月初一的日干支,就等于知道了三月初一,五月初一,七月初一,月初一,十一月初一的日干支,这几个月的初一的日干支,应是相同的(有闰月者,月分稍有变化)因为农历中存在小月,只要知道某年有几个小月,其分别为哪几个月,所推日期经历了几个小月,干支纪日顺延几天就是了,这样心算干支纪日就变得十分简单了。

心算万年历,必须了解以下四个要点:。(1)该年岁次;(2)正月初一的日干支;(3)立春的日、时;(4)当年几个小月,分别为哪几个月。

“银盘子”仅用了十四个字的歌诀,便将以上四个问题地解决了。“银盘子”的创造者,为了保守秘密,在编制口诀时,采用了“加密术”,即对同一地支,往往采用多种称谓。这样做,一是提供了多一些的音韵,使编出的歌诀押韵。而更主要的是为这种心算法采取了“加密”。同一地支众多称谓,变换使用,即便外人听到也不得其解。

发现节气与农历月之间,有一定规律可以进行修正,只要加上相应的修正值,从立春节即可推算全年任何一个节气的交节日期。大部分节气不差一个时辰。个别节气在推算中会有几个时辰的误差,但用心算法达到这样的精度,已经完全可以满足实用要求了。古人曾规定了一个修正数,不甚精确,笔者经过慎密演算,重新确定了修正值,歌诀是:

立春时刻起根源,

惊蛰时辰三,

要知清明三月节,

不用加减做龙坛。

加八时辰是立夏,

二日退一芒种天,

三日四时为小暑,

五天秋到衣食干。

五日十时交白露,

六日五时寒露天,

六日七时立冬节,

六日四时大雪连。

五日时交小寒,

推算不会差半天。

“银盘子”歌诀曰:“丁酉癸卯初五蛇,木局后刀四申丑上查”。“银盘子”所表达的意思为:1957年岁次丁酉,正月初一的日干支是癸卯,正月初五巳时立春。十月、二月、六月、闰八月、四月、七月、腊月为小月,该年闰八月。

立冬节为十月节,因该年闰八月,所以立冬节在阴历月中,该年正月初......

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