奇门遁甲算命,很准,准得离谱九宫九星八卦五行

世界看似复杂,不同的背景,其实不外乎就"我"与"你"的故事。《易经》:一阴一阳之谓道阴阳,代表男女。阴阳也代表天地,阳为天,阴为地。两扇大门,支撑一个门户;男女两人,组合一个家庭。所有的故事由此而展开。当然,看似神秘的奇门也是如此,只是借用了九宫八卦的结构来解读。八卦,卦者,挂也,意思是把一种现象挂在人的眼前。八卦是把宇宙间的万物分成了八种现象、元素,把该八种事物展现出来。

奇门遁甲被称为先天之玄,后天之秘,处世之道,帝王绝学,以名经卦象为基础,结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪...等要素,是一个内容丰富、层层制约的综合性占卜术,可以说是古代预测学中集大成者,被称为古代高层次的预测学。

针对奇门遁甲的历史、用途、使用方法、排盘起局...等做一个完整的说明,让大家可以了解这门神秘的学问。

奇门遁甲是什么

以白话文来说,奇门遁甲是一种预测天时地利,使己方达到最好状况,从而改变命运的预测之学。奇[]遁甲是古代神秘学中,属于预测学的一个特有占卜学,与大六壬、太乙神数并称三式,过去主要用于战争,针对不同的事,选择不同的方位,奇门遁甲是利用洛书轨迹、九宫、八卦,以及五行相生相克的道理,来预测地理方向的优劣,进而规划--个人的行程,最终达到对自己最有利的目的,演进到现在,成为算命者施行命相术时所用。

在奇门遁甲中有很多关于方位吉凶的表述,我们学习其中的一些片段:

《烟波钓叟歌》讲:“急则从神缓从门,三五反复天道亨”----“急则从神”

(神,值符被称为天乙之神)是指在危机时刻,没有余地选择三奇和吉门,则可从

天盘值符之宫或地盘值符之宫而去,可保平安。

“缓从门”,指事缓从容,可选三

奇吉门之方而往。“三五反复”中的“三”指开休生三吉门,“五”指的是死惊伤

杜景五凶门。三吉五凶,反复变化无穷,顺应天道,或从神或从门,则可以做到亨

吉无凶。(也有讲:缓从门的门是指值使门)

张志春老师对奇门方位择吉做过总结,附录如下,供学习参考:

选择最佳方位,应避开三奇入墓、六仪击刑,年月日时格和大格、小格、刑格

及飞干格、伏宫格、飞宫格等凶格,选择乙丙丁三奇与开休生三吉门相会的方位,

这是最佳的方位。

如果只有奇而没有吉门,这叫得奇不得门,还不能算吉利方位。

如果只有吉门而没有奇,叫作得门不得奇,也算吉利方位,可用。可见吉门比

三奇还重要。

如果不得奇,又不得吉门,那就不是吉利方向,但如果逢吉格,也可用;如遇

凶格,则不可用。

选择最佳方位,一般而言,要尽量选择三奇和三吉门所在方位,但还要看办什

么事情,比如捕猎讨债,就可用伤门、吊唁送葬则可用死门。《烟波钓叟歌》讲:

八门若遇开休生,诸事逢之总称情;

伤宜扑猎终须获,杜好邀遮及隐形。

景上投书并破阵,惊能擒讼有声名;

若问死门何所主,只宜吊死与行刑。

----开门处,宜远行、利求职、上任、找工作、利求财、婚姻嫁娶、访友、竭

贵,公开宣传等,但不利于隐私之事、不利于需要保密的事情。

----休门处,宜求财、婚姻嫁娶、远行、上官、见贵,适合出外旅游或非正式

的商业活动。

-565-----生门处,最宜谋财、做生意、远行、婚姻嫁娶、求职、远行、种植等诸事

皆宜,也适合治病求医。

----伤门处,具有破坏性,若强出伤门易见血光,因此一般的事情皆不宜,但

适合钓鱼、打猎、搏击、竞赛、体育、围捕盗贼、刑事诉讼,特别是适合索债。

----杜门处,有隐藏的信息,适合隐身藏形、躲灾避难、技术学习等,其余事

不利。

嫁娶。

----死门处,最凶,除吊丧、捕猎之外,其余诸事不宜。

-----惊门处,有惊恐、怪异之事,若强出此门,易遇惊恐、是非、怪异之事,

但利于演说、法律活动以及民事诉讼等。

怎样才叫出吉门,这是指要往吉门的方向行走15分钟(也有资料讲要在吉门

方位停留半个小时以上)才有效果。比如吉门在西方,就必须先往西方行走15分

钟以上,才能往目的地去。如目的地本来就在吉利的方位,则可以出门直接前往。

往讨债,会有出乎意料的效果。比如你是开店的卖货求财,以你的店铺为立极点,

起局后找到生门方位,在生门方向的超过100米的地方停留15分钟以上,然后再

直接进入你的店铺。学生考试,以考场为中心点,看景门方位在哪里,到100米外

的景门方位站15分钟以上,然后由景门方位不停顿的直接进入考场。

古代还有“孤虚法”传世,讲“此法背孤击虚,一女可敌十夫,取击对冲之方

是也,万无一失”。此法古时用于出征,现今一般用于战斗、博戏,如各类比赛、

西北方的胜。

九星之方也各有所主,有其吉凶和适宜性。

天蓬星位,宜安抚边境、修筑城墙、兴做土木。赔垫堤防、屯兵固守,保障一

方。秋冬亥子月日加离九宫利于客,可以捣巢破敌,掩其不备。若埋葬、斩草,立

莹,遇乙庚日六乙时加天蓬星上,主雷电交加,大风一阵,双鸟至,后主子孙兴

旺,官禄不绝。其余须得奇门会合方为吉。其他情况下,天蓬星为凶星,盗星,特

别是经商出行易遇道贼或破财、生病。

天任星位,“天任吉宿事皆通,祭祀求营嫁娶同。断灭群雄移徙事,商贾(gu)

造葬喜重重。”百事皆吉,四是皆宜。春夏寅卯巳午月日加二八宫利为客,加六七

-宫利为主。若嫁娶生贵子,上官连人、应举中试,面君、求财,一应俱吉。埋葬、

斩草、破土,如与奇门会合,主子孙繁衍,世代科甲官禄。

天冲星位,宜于选将出师,征伐交战,鸣金击鼓、摇旗呐喊、宜于捕捉。若嫁

娶主离散,上官到任文吏坠马,移徙女人病死,竖造(指营建住宅、城郭、寺庙、

库馆等)修方三年不吉,唯离宫三山无祸。

遇天冲星埋葬,主出少亡、残疾、痨

病;若会合奇门则吉,不合凶。春夏四五月日加二八宫利为客,加六七宫利为主,

左将大胜,秋冬不得成功。

天辅星位,“天辅之星远行良,修造埋葬富绵长。上官移徙皆吉利,喜溢人财

百事昌”。特别有利于升学、考官,发展文化教育事业。如得奇门会合,则更加吉

利。嫁娶多子孙、修造埋藏合巽离震坎四山,不出百日得横财。

天英星位,宜于谋划献策,面君竭贵。不宜求财考官、嫁娶移徙。“天英之星

嫁娶凶,远行移徙不宜逢。上官商贾凶败死,造作求财一场空”。惟竖造主火光,

生产主死,祭祀不享。若埋葬、斩草破土,合吉门者,主子孙超越寻常。

天禽星位,“天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。投谒贵人皆益怀,修造埋葬

都丰裕”。

天芮星位,“天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安营

祸难测。”不宜用兵、嫁娶、争讼、移徙、修造等。但立券(签订契约)、埋葬、

斩草破土,遇甲己日六丙月奇加在天芮星上,主二人乘马或鹏鹤双来,后主子孙富

贵,世代官禄。其余须得奇门会合方吉。

天柱星位,“天柱藏形谨守宜,不须远行及营为。商贾吉事皆不利,动作立刻

见凶危。”秋冬亥子月日加三四宫利为客,加九宫利为主,须合奇门方吉。妄动主

车破马死、破财、伤灾。

天心星位,“天心求仙合药当,商途客于财禄昌。更将扦葬皆吉利,万事欣逢

尽高强。”既能惩恶助善,百事吉昌,又能求仙长寿,治病配药。

神盘上有四个吉利之神,这就是太阴、六合、九地、九天。《烟波钓叟歌》中

说:“九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢六合利逃形”。

这就是说,八神中除值符外还有四个吉神,九天所临之宫宜于为客,可以主动出

击,先发制人;九地所临之宫宜于为主,可以屯兵固守,以逸待劳;太阴所临之宫

适宜埋伏军队,不易被敌人发现;六合所临之宫,对于逃亡退却有利。其他的螣

蛇位,主官司牵连、罗网,惊恐怪异;白虎位主死伤、秽气、杀伐、凶灾;玄武

处,主惊恐、贼盗以及云雨为应。

方位择吉,也应考虑格局的影响,遇青龙返首、飞鸟跌穴、九遁、三奇得使、

玉女守门、三诈五假、三奇升殿(乙到震、丙到离、丁到兑)、奇游禄位(乙到

震、丙到巽、丁到离)、奇仪相合(甲+己、戊+癸、乙+庚、丙+辛、丁+壬)、交

泰格(乙+丙,丁+丙,遇吉门)、天运昌气格(丁+乙,乙+丁)、天辅大吉时

(天显时格)、欢怡(乙丙丁+地盘值符)、相佐(值符+地盘乙丙丁)、吉门和

义(门生宫为和,宫生门为义)。

遇到这些吉利的格局,一般为吉。而遇到青龙逃

走、白虎猖狂、螣蛇夭矫、朱雀投江、太白入莹(庚+丙)、荧入太白(丙+

庚)、飞宫格、伏宫格、飞干格、伏干格、三奇入墓、六仪击刑、大格、小格、刑

格、岁格、月格、时格、悖格、天网(天盘六甲值符+地盘六癸,癸+癸)、伏

吟、反吟、五不遇时、门宫迫制、三奇受制等,则此方位常不吉,或出现大的凶

殃。

以上可见,择时择方,必须综合运用。在门、星、神三者中,吉门最重要(门

主人事)、吉星(大事看星)、三奇次之,吉神可起辅助作用。不仅要考虑门、

星、神、奇仪是吉是凶,还必须结合时令和所临宫位,看其旺相休囚,运用阴阳五

行生克制化的原则,辩其旺相休囚,然后才能确定吉凶以及吉凶的程度。

在奇门择方择吉中,“通关”的作用是经常需要考虑的。利用九宫五行属生克

制化原理,扶胜于制,能扶不制。如离九宫临开门克我乾六宫,不利于我的工作或

求职,此时可找到坤宫或艮宫帮忙,即可以找未申年生或者丑寅年生人,也可以从

西南或者东北方向找人从中帮忙,或到西南方向或东北方向去谈判等。也可以找老

内的情况,如果临刑格、六仪击刑、悖格、凶的星门神仪也常常不能用。

运筹和处理都是用最基本的阴阳五行关系。比如当事人落在巽宫,要找兑宫的

人帮忙,就得用坎宫通关。往北方找贵人,看坎宫的符号。呈阳星,找男的。旺,

找年青人,衰,找老年人。就是遇到克制对方的情况,也要考虑旺弱。比如当事人

在兑宫,要找巽宫的人办事,我克他,正月二月去找(木旺金衰)不一定好,辰

月,金旺木衰时去,则好办成。

还有一点很重要:年命的死墓之地,永远是他不利的位置。甲年出生的人,既

要看甲木的墓绝之地,也要看干支组成后“遁甲”形成的干,如甲辰年出生的,甲

墓在未,未方不利,遁甲后成为甲辰壬,壬水的墓库在辰,辰方也不利。到墓地好

事少。出行方位上,一般也不宜去日干的死墓之地。入墓有十二长生之墓,还有五

-行入墓之说。十二长生入墓是临时入墓,五行入墓则是从根基上入墓,是彻底的入墓,这事就更难办,甚至彻底的完了。

《奇门大全》上讲到:“凡奇门占法,静则只查值符值使,动则专看方向。”

动,比如要去西北方有笔生意要做,这种情况下专看方向(一般不用看自身状

态),如果此方向逢真空、临死门、休囚无力,则求不到财。逢击刑、冲格,主求

财中有麻烦事。如果是静的,即你是在家等待人家上门来找你,这时候自身落宫情

况很重要,看你有没有获得这个钱财的能力,遇到庚+丙临生门、戊+丙、丙+戊

等,一般可得财。

《遁甲神机赋》载有用兵、造葬等方面择日要诀,而用兵择日的妙法,自古以来是以《烟波钓叟歌》言之最详,民事择日,古书涉及造葬的较多,至于生活类、婚姻类、商业类、祭祀类的择日,言之甚少,本卷中不列用兵择日,只列民事择日,民事择日要注意的基本要领大概有如下几点:

1、要因事找准用神

民事择日分为六大类,即生活类、婚姻类、商业类、建造类、丧葬类、祭祀类,各大类又分不少小类,不同小类所主之事不同,故用神也有差别,有的只取二个用神,有的要取三个以上。如上官赴任,若是赴任本人要求择日,用神为日干、年命、赴任方宫位;请客择日,用神取值符、天乙、日干、时干;求医择日,用神取日干、天心、乙奇、求医方宫位;入棺择日,用神取死门落宫天、地盘星;下葬择日,用神取坐山及死门落宫天、地盘星,祭祀择日,谢土用神取坐山、日干、时干;谢墓择日用神取坐山;嫁娶择日用神取男女年命、乙庚、出嫁方宫位;开业择日,用神取日干、时干、开门等等。用神找准了,才能作吉凶的判断。

2、要因主客关系论吉凶

按先动后动分主客:

先动为客,后动为主。

行动为客,守静为主。

先声为客,后声为主。

天盘为客,地盘为主。

如我方出兵动众,以我为客,至彼地为主,或贼巢及贼所侵之城郭为主。我方若攻破该城,则我为主,而敌兵为客,此即反主为客,反客为主。临阵对敌、博奕、比赛、打架以先动为客,后应为主。又以接近赛场者为主、离赛场远者为客。

选将求贤、招兵买马、干谒访友、应试求聘、外出旅游、出门迎亲、上官赴任、渔猎、求医等,是我为客,彼地彼人为主。他人来访我,向我借钱物,是他为客,我为主。

诉讼、夺标、唱歌比赛,以先声为客,后声为主。

国事、省市县区镇乡部门事、坟墓、谒贵、婚姻、行人、捕捉、逃走、旅游等,以地盘为主,天盘为客。

善用奇门者,先分主客,然后再明日法、占法,需要利客则择利客的日时,需要利主则择利主日时,需要主客皆利,则择主客比和、相生的日时,如埋葬择日,务要择死门落宫天地盘星相生日时,地盘星为死人为主,天盘星为活人为客。

在奇格局上,天盘和地盘奇仪一般以五行生克的原理(需看何者旺何者衰)来确定的,天盘奇仪克地盘奇仪或地盘奇仪生天盘奇仪利客,如壬加丙、壬加辛;地盘奇仪克天盘奇仪或天盘奇仪生地盘奇仪利主,如壬加戊、戊加庚。但庚加丙却利客,丙加庚却利主,这是特殊情形。

八门、九星天地盘在生克关系上,地盘宫生天盘星、门则利客,地盘星克天盘星、门则利主。天盘星、门克地盘星门则利客,生地盘星门则利主。天地盘星比和则主客皆利。

九星中的天冲星利客,天辅星利主。

八门中的伤门利客,休门利主。

九神中的九天、白虎、太常利客,九地、太阴、六合利主。

奇仪中的甲、乙、丙、丁、戊五阳时利客,己、庚、辛、壬、癸五阴时利主。

反吟利客,伏吟利主。

在选主客时,应首重星门,次重奇仪,再看九神。择天时雨晴重天盘九星,因吉凶由星所主之故;人事择日重八门,吉凶由人自取之故;造葬择日重地盘九宫,吉凶由地而起之故。

3、要避奇仪击刑入墓

奇仪入墓,乙丙墓戌,丁庚墓丑,辛壬墓辰,戊墓戌,己墓丑,甲癸墓未,此为宫墓;戊戌、壬辰、丙戌、癸未、丁丑为时墓。天盘地盘奇仪入宫墓,主办理不成、不吉,时干入墓,事无头绪,不能有为。

六仪击刑,出行、办事有凶灾,不可取。如戊加震,庚壬癸加巽,辛加离,己加坤艮,庚加艮之类。

4、要避星门反伏吟

天盘九星、人盘八门加临本宫上为伏吟。九星伏吟,只有六时,即甲子旬戊辰时,甲戌旬己卯时,甲申旬庚寅时,甲午旬辛丑时,甲辰旬壬子时,甲寅旬癸亥时。八门伏吟,也有六时,皆在六癸时。星门伏吟,生机不大,纵用神得吉,也主应慢。

星门反吟是冲,头绪多而乱,如蓬加英、休加景之类,飞宫奇门没有九宫星门反吟,择日时要看用神落宫是否犯之,以避为妙,除出兵、博弈、比赛、斗讼、打架、出财、销货外。星门反吟,若星门值旺相令克宫则利客,宫位值旺相令克天盘星门则利主。

5、要避用神落宫空亡

空亡有年旬空亡、月旬有空亡、日旬有空亡、时旬空亡、截路空亡(截路空亡以时旬论,甲子旬申酉空,甲戌旬午未空,甲申旬辰巳空,甲午旬寅卯空,甲辰旬子丑空,甲寅旬戌亥空),用神宫位空亡,纵该宫有奇门吉格,也不应吉,出门谋望不成,嫁娶造葬有凶。

6、要避五不遇时和天网时

五不遇时,即时干克日干,阳克阳,阴克阴,若日干加时干上或时干落宫克日干落宫更凶,择日上一般不用。倘时干落宫逢吉格又生日干宫,却不可作凶论。

天网时,即六甲旬中的六癸时,甲子旬癸酉时,甲戌旬癸未时,甲申旬癸巳时,甲午旬癸卯时,甲辰旬癸丑时,甲寅旬癸亥时。天网时为八门伏吟,不利为客,故不宜出兵、旅游、谒贵、嫁娶、移居、上任、应试、捕捉、外出求财、求医等事,只有逃亡或隐没形迹,人们抓不到。伏吟也利进货、讨债、纳财,若开店择日或出行求财,生门与日干同宫或生门宫生日干宫,也主有利可图。

天网有高有低,逃亡择日,天上六癸加于一、二宫,须匍匐而出;天上六癸加于三、四宫为入墓,也须匍匐而出,但两肩须缚两把锐利钢刀割网;天上六癸加于五六宫大凶,既不宜匍匐又不能行走;天上六癸加于七、八、九宫为网高,可任意行走冲出。癸加癸为天网四张,无路可走,最忌出行。

THE END
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