面相学经典诗赋之前贤神相

揣近令之形,思往右之相参考,负之元机得吕祖之秘诀。刘先生垂手过膝,有三分天下之微。汉高祖大度美鲜问四百余年之业。秦桧当朝拜相,眼有夜光,管干抱药妖之。睛不守舍神放,隐君林众,希夷相二十年后当愿贵。李斯身,为要宦唐,举言一百日外。东国钧乱形,鹤息革军,素儒而振声,名燕颁虎头斑超,投笔而成功业。陈平有冠玉之观,身居九鼎卫青有覆。

肝之额食禄万钟买卖有八彩。舜目重瞳,耳有三漏,大禹奇形,臂有四时成汤龙体,周公两手反握。文壬四肢垂胸孔子河目海口。汉高胸斗准隆明珠出海。太公八十遇文王,火色鸢眉。马周逢唐帝,楚虞姬身似脂凝。唐历娟气,眼神如秋水,微宗之满洒而号。洒仙清于寒水,李太白秀瞳而居翰苑。房元龄凤目龙睛,三台位列唐。李绛珠庭目角,五品荣尊。党结奸邪之革诡。乃子小压气积温粹之流,情推管鲍愿下言。徐频向知其必死视端趣疾。

魏主观合乎情,勾践长颈鸟啄而之身。翼德环眼虚鬓为上将。唐太宗有天日之表,龙凤之姿,齐高帝有钟之身。藩相壬李绛,目豹声后必为人嗤。公孙相莽虎吻鸱睛知其后来食人。潘安号曰凡丈夫身广头臣,何晏权为傅。粉面职列宰官。王婵脸带三颠。颜如削瓜庄,周身似乔木。汉吕后阴毛过膝。桃业女婿眼俊波。李牧神光射人,重耳骈骨兴霸。

孟子内养经万斗,李牧耳息享首,龄鹤形通息。吕洞宾得道成仙,龙脑凤睛。郭汾阳日,出将入相,腾蛇锁唇。武帝食绝丰城下。法赤。令入口,郑通饿死野人家乱纹主于鞠角,当饥亡之亚夫。赤纹贯于章,中是难封之李广汉高左段形,奇七十二痣之华精见仓额,四日相异,亿百万字制作。面方如田李仁安,封侯拜相。狠顾面正,司马曰,位权人臣,裴库位登宰官,在远带库之德,叔敖职居相位,因享埋蛇之荣,目望耳毫红细贵寿无又。石孛鼻孔园,收富丰,第一学堂既莹岑之夷词章立头兰廷已满。

范仲淹相业堪嘉,廉颜櫺天,双眼尾。襄已当胸玉花纹杀也次下丰知其有后,樾椒形恶难免灭宗,躯一丈不如面一尺。桑维翰,临镜自奇,八字纹兼有武字纹。梁高帝奇微贵权。桌大口能容权有神仙之状。欧阳公耳白过脸,享朝野之名,前贤既有名微名世,马德无相,欲求,所以宜鉴于斯。

虚虚子:曰因吾观图说,理不谬矣。使览者虽于记者。如五官之图,以鼻而论则为翻辨官矣,五岳又以鼻为中岳。十二宫以鼻为财帛,五星以鼻为土星,六曜以鼻为月孛,九州以鼻为豫州。四读以鼻为济,十干以鼻为戌已,六陈以鼻为勾陈腾蛇。又曰:山根年上寿,土怪为准头,兰台一位生出许多图说,诗赋、歌诀、累纸连篇,其意盖如雷同,其远皆为重复,即以鼻论欲,如悬瞻,如截筒端正。

声直鼻头丰满,兰廷分明,山根年寿不陷,隆起有势,最怕削薄狭小。歪斜臃肿偏小反呤。呤勾纹起节,山根断,鹰嘴鼻,风门仰露,其各图所断者,取舍皆同。眼耳口鼻,此要深阔,且阔凶读流通之意也。天庭地阁,土星两颧必要高广且厚亦。五兵之穹隆意也。吠抵部位取法乎,炭象乎。地皆要高耸;端正,园懒—丰满,厚深阔参、脑要壩;额要方骨要坚,目要清,眉要长,耳要高,颧要耸,鼻要正,口要鹰,唇要红,齿要白,发要秀,鬓要朗,天地要朝,仓库要满。印堂要宽,山根要耸,泪堂要和,人中要深,法令要见三停要积,六府要强,正面要开,轮廓要分,明角要现,上下胞要明,不宜纹痕,斑痣,仅此者不令之相也。图说虽多莫出范围。各紧部分熟读,流年运气图可得之。而各图未多盖括,—图下终成绝句存以佐用,亦不敢发前人一片肝肠之意也夫。

汉高祖左股七十二痣,而贵有天下。梁武帝因登楼望楚城,若嫔五彩如龙,统好遂沼而间之女,对曰:臣左臂有痣,上有五彩。帝之奇因赠金环,纳为后也。周亚夫,为河南太守。许负相之曰:三岁而封侯,八岁而将相,均国东政授九年而饿死。周笑曰:即富而贵又何饿死,请指赤于我。负曰:此从纹入口。乃饿死之相法。后因人生双下,廷尉不食,呕血而死又相郑通曰:从纹人口。当饿死。

房元龄龙目凤睛位及公卿齐高帝龙额钟耳麟纹遍体,桑维翰为人魂,怪身短面长对镜书自奇目,七尺之躯不如一尺之面真不诬也。梁高帝日角龙颜,重岳,虎步、活纹、八字额如壁,立项有浮光映日无影。有文在手曰:魏武帝问司马宣王曰:相如狼面,愿欲验之。召使前从令,及颜面正而后身不动,谓太子丕。曰:司马恣非人臣也,汝宜令人洒庭除。曰有客至扮作夫人拜庭下。希弗挽其手曰君宣焦煦者,二十年后当有头官,名闻天下,后为东议大夫,坐工部尚书。

后汉王莽,口威,额露,眼赤,睛黄,声大如嘶,,躯长七尺五寸,反颜高瞰临左右公孙曰:识相之曰:猛虎之吻豹狼之声,必能食人,不然亦当被人所食。后果如言。

宋大考举进士途中,遇一叟目而久之曰:奉能人口神仙状也,如学道当冲虚,不然有大名于天下。唐太宗四岁时,有书生见面言曰:龙凤之姿,天子之表,从将冠必能安世济民。楚司马子良生子樾椒。子文曰;必杀之此子,熊虎之状豹狼之声,不杀必灭,若敖氏矣。袁天纲相书轨曰:皆伏众贯玉枕,辅骨金城起,十年自愿。但赤绥贯总公为将。杀愿自戒,后生事不得免也。

又相李乔云,睡后气促耳,出名平息,此大贵也。又相马周曰:耳后无根,薄而反侧非寿也,马年四十三卒于军旅中。颜予年十八岁而鬓白,三十二而天之,大鬓乃血之,于心主,血人多思广劳伤,心志则血气,焦枯而鬓早白也。贫女问陈希夷曰:舜目重瞳。项羽,勾践亦重瞳然皆为王,天下一为万世帝王则灭身亡国何也夷曰舜帝之状:重瞳,方额,神清;气和,内察云明诚外,有冲淡之相。德施群众,品形貌清>奇故为圣帝。项羽,勾践长颈鸟啄,虽有重瞳共相不知舜帝温粹,故亡国丧身。

朱和子相隋帝曰:公目如曙屋(即晓星),光芒耀微而有威权之相也。欧阳公少时有相士目之。曰:耳白予面朝野闻名,顾不盏齒,无事招嫌,后公至宰相,果被毁谤。宋郊入试相者见之,未许登第,归宿处时大雨。水没花台,有蚊万余,以竹编渡之。妒后数日再见相者曰:群有阴德及物念,必及第果中状元。昭公十一年夏单子会宜,于威视下言:徐叔向日,单子其将死乎,朝有著定令单子为王,宫伯而命事,于会视不登带享不过步无守身之气,死将至也,是冬单子卒。

卜筮之道,源自易理,配合天地人三道之气,推演人事物生死旺衰;古人曰:“至诚之道可以先知”。

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