姓名与称谓,从字面意义去理解,应该说是两个具有完全不同意义的概念.姓名指一个人的其名,而称谓,如父亲、姑妈、老师、同学、婴儿、少年、首长、徒弟等,指一个人的称谓;你的姓名往往只有一个。而你的称谓也许是很多的.在你的父母那里，你被称为“儿子”；在你的子女那里,你又被称为“父亲”;在你的老师那里,你被称为“学生”，而在你的学生那里，你又被称为“老师”等等，一个人也许兼有多种称谓.但是姓名和称谓又是紧密联系的.姓名，是一个人的专有称呼，你的名字是你区别于他人的特定名称。一个人之所以要有一个名字，从本质意义上，就是为了人与人的区别需要一个代号。名字是一个完全个性化的称谓。
姓名是中华文化的脉承之一，它是人们以血脉传承为根基的社会人文标识。曾经有一名学者说过：“姓名是人们在社会中必不可少的符号与标识，它是人在社会人文交流必须的信息表达、交流、传播的一种工具，它还是人们在描叙自己的能量与另一个能量之间的延续气场的一种载体；姓名就是名主的长辈为名主传承的思想，也是别人对自己的逻辑思想的记忆。
姓名是我们每个人的第一张名片，虽然，很多普通的人认为只是个文字符号，笔者认为姓名它是人们必不可少的信息交流工具，也是人们的能量气场核心延续的载体，它在表达信息能量时，姓名中文字的全息理念有着我们看不到的潜意识能量。一个人有恰到好处的佳名、雅号，在本质上应当是一种与时俱进社会人文，也是时尚文化折影的高雅文化的象征，应当是一幅雅诗韵味、赏心悦目的意境思想，它是名主意境思想的一首简短的语言凝练、内涵丰富的主题。它能给我们好的意境中暗示导引，是人们对名主的逻辑意境的表达；好的姓名能给人们增加能量气场，激励上进，使人们奋发图强，力争上游，为人们的事业成功助一臂之力。从这个意义上来说，好的姓名，总是以最简练的语言来表达最深刻的意境。”
姓名含义分析
1、生活上克勤克俭
方克俭，明代海宁人，字去矜，洪武间擢济宁知府。克勤即能够勤俭，去矜即排除骄矜注重勤俭。
邓朴，明代人，字百素，朴字取生活简朴之义。
我国劳动人民历来勤劳朴实，所以用这方面意义人名者颇多，再举几个现代人名：
蒋克俭，意取能够勤俭。
叶永俭，永俭，永远俭朴。
2、注重礼仪
于守礼，明代莱阳人，宇仲义。守礼，仲仪，都是重礼仪的意思。
程端礼，元代人，字敬叔。端礼即礼节周到。
田厚仪，现代人，厚仪即注重礼仪。
尚礼，现代人，将崇尚礼节，浓缩而命名，姓与名搭配正好成立。
3、对人要重义，要宽宏，要忠诚
方从义，元代贵溪人，字无隅即无偶无双，天下第一。
毛思义，明代阳信人。字继贤，弘治进士。思义即时时都要想到注重道义。继贤即追随贤人。
周义山，汉代汝阳人，字季道，义山即义重如山。
盛以弘，明代人，字子宽，万历进士，官至礼部尚书。弘与大同义，以弘就是胸怀大度，联系名与字来看，其意为对人要宽宏大度。黄忠诚，忠诚表示对人忠诚老实。
黄植诚，原国党飞行员，弃暗投明飞往大陆。植诚即树立诚心。
4、对己要自恭自谦，重贞重节
留恭，宋人，字伯礼，恭意为恭敬顺从，留恭就是留住恭谦，显然是希望保持自恭。
王克恭，宋代南安人，字彦礼，淳熙进士。克是能的意思，克恭即能恭。
盛汝谦，明代桐城人，字亨甫，嘉靖进士，历任户部侍郎。汝谦，即对人要谦虚。此人性格敦实，恰好与其相符。
5、在言行上人慎言慎行，言而有信
于慎行，明代东阿人，字可远，后更字无垢，隆庆进士。联系名字与字来看，意为行为要谨慎，这样才能走得更远。后改字无垢，即追求完美。
于慎思，慎行之弟，字无妄，号航隐。联系名与字来看，其意为三思而行。
钱信忠，1955年授予将军衔，信忠即要忠诚，说话有信。
姓名含义分析个人与名字配合
（一）名字必需和个人的先天命理相配合，达到互补、互为里表，对命理轨迹起着引拔作用。
但这种命理的配合，决不是数数八字里有几个金木水火土，什么少或没什么就补什么。如果是这样机械划一的话，命学就过于简单了，也就失去了命学的准确性。用这种数数的方法，查金木水火土个数起名，是对命学的反对，对姓名学的曲解。用此法一个小时即可学会起名，但学会博大精深的命理，却是没有几年的苦工夫不行的。
（二）不是命里缺什么，就补什么，而是命里用什么，就补什么。只有在这个特殊的命造能量场里，才真正有属于你自己的五行。
比如：一孩八字，丁丑丙午丁未丙午一个起名老者看后，说是命里缺金水，应加金水，于是叫“金雨”。主人不放心，又找个开起名馆的人看，这个人看后，说是命里大水一片，无土而水滥，应用土制水，用“佳”字最好。老者说用金水，好理解，他用的是五行个数；开起名馆人说的水大无土，讲不通，细看他用的是五行纳音法。从真正命学意义上看，这两者都是错误的。通晓命理的人一眼就可出，此命乃从强格，应以火为用。
例，一位事业有成的老板，1999年底开了家木板加工厂，请某起名馆起名为“金冠”。他的起名理论是此命造木盛金乏（一个水、三个木、两金一土），应加强金。孰料庚辰、辛巳两年板厂破财亏损。这是他的八字：癸卯乙卯辛未辛卯分析其八字乃以木为用，金为大忌神，之八字见庚辛酉金则破财。“金冠”厂名的使用，无疑加剧了板厂亏损的程度。
五格剖象法（分析方法）
根据《易经》的"象"、"数"理论，依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克理论，来推算人的各方面运势。
五格剖象法的基本内容如下：
1、从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；
2、从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。
3、从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。
4、从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。
5、天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
6、人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
7、从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。
卜筮之道，源自易理，配合天地人三道之气，推演人事物生死旺衰；古人曰：“至诚之道可以先知”。
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