在八字命理学当中，从旺格是属于一种较为非凡的格式，所指的便是命局当中日主十分的强旺，全局当中比肩劫财直接成党成势，也都没有了官杀财星克耗到日主。
不过从旺格也分为真从旺格跟假从旺格，在八字的命理应中，真从旺格跟假从旺格差别究竟有哪些呢？如今就来好好的理解下吧。
从旺格的详细寄义从旺格所指的便是日干过分的茂盛，而全命局当中都是比劫印星，也都没有官来直接杀财星，或是会呈现两三点官杀财星的状况，可是十分的弱而没法遭到限制，全命局因而构成了印星、比劫的气魄，虚弱的财跟官是没有任何的方法，也都只能是挑选从其旺势。从旺格在碰到食伤的话不属于破格，是属于泄身吐秀。
总的来讲，原命局当中的日主力气十分的茂盛，那就需求日主得令，也能够这天主得地，不过四柱的天干当中也都仅仅只呈现了比肩、劫财、印绶来帮扶日主，并无官星、七杀、食神、伤官等这些来克泄日主。在这个时分日主的气魄是已经茂盛到了顶点的，也就不能不顺从了此类五行之气，这算是独象的一种表示。如果原命局当中还呈现了财星七杀稠浊，影响到了原命局的五行之气，那就不能算是真从旺格。
八字从旺格与假从的差别一、真从旺格
真从旺指的是原命局当中全都是生助日干的印星跟比劫，也或是只存在单个官杀或者财星罢了，十分的弱没法被限制到，真从旺格是直接取印星跟比劫为用神的，也是直接取官杀跟财星为忌神。
食伤也均可以取为用神或是忌神，这首要是得看食伤在原命局当中能否存在，或是食伤在全部岁运当中的力气巨细状况来断定，当岁运当中的食伤力气十分的强盛，也就能直接取食伤为用，泄其旺身，这是属于食伤吐秀。
打比如，甲木日干属于真从旺，在碰到了丁已、丙午等较为强旺的泄身大运时，那肯定是属于大吉之运，不只象征着命主自己的事业会很顺遂，也城市有很好的名望，财气很好，会十分的聪慧，具有很好的才干，在糊口中能够获得很好地发扬。
如果属于走丙辰、丁卯、丁丑、丙申等这些虚弱的食伤大运时，那也必定会形成木多火塞的状况，命主自己在此大运当中诸事不顺，乃至会有疾病短折的状况发作，因而在判别岁使用神的时分，都该当思索它的强弱才能是如何的。
二、假从旺格
属于假的从旺所指的便是能够生助日干的印星比劫直接属于主导的气魄，即使是有两三点的官杀跟财星，可是城市被限制到，或是被远远的断绝没法直接感化到日干当中，因而招致了日干没有任何的制化，必需从旺，假的从旺喜忌状况，能够分为原命局取的喜忌跟岁运所取的喜忌。
在原命局当中的喜忌跟真从旺的状况是不异的，都是直接以印星跟比劫为用，财星官杀取为忌；食伤的话需求看详细的组合状况，如果能够发扬出好的感化，那便是用神，不然便是忌神。
假从格岁运的取用状况就会有些庞杂，如果原命局当中仅仅只有一点点官杀跟财星之气，并且也都不会贴身，那末它的岁使用神的取法跟真从旺的用神取法是属于印星、比劫、食伤，而忌神的取法是官杀跟财星。如果唯一两三点的官杀跟财星之气，那正常都是取官杀、财星跟食伤为岁运的用神，印比反而就会成为岁运的忌神，指的便是假从旺格的原命局的喜忌跟岁运的喜忌状况是差别的，别的当假从旺格中的食伤泄身过分的时分，那末岁运的用神是该当直接取印比生助为用神的，食伤、财星、官杀则是为忌神。
一、专旺格与日主一样的五行特旺，且地支有三会或三合成日主同一五行（通过我对古代各命学书籍的观察，此三合或三会是判断专旺的条件之一，因有了三会或三合，力量才能更专一的集中在同一五行，不可不重视），即旺气专一的集中在日主上。专旺格共分为五种：1.曲直格，集中在木。2.炎上格，集中在火。3.稼穑格，集中在土。4.从革格，集中在金。5.润下格，集中在水。专旺格以比劫为用，以印为喜助，见食伤泄也好；如见食伤，财也不忌，最忌官杀。二、从旺格四柱皆比劫，日主当令或不当令，或有印绶之生，即比劫印绶要旺得多，但一般没有三会或三合，喜比劫、印绶，因印没有比劫旺，根据流通原理，一般印绶生比劫去了，那么也就不怎么克伤食，故伤食也不忌。最忌财官，为犯旺，凶祸立至，因财克印，官克比劫。三、从强格无财星官杀之气，四柱比劫多，且日主当令，但印绶也旺，一般情况下最旺的可能是印绶，因从数量上比劫一般会比印绶要少，但至少可与日主那一五行相当，即从印星强势（这句话很重要，即在命局中的力量是强势的）。因印绶很旺，故在生比劫的同时还有力量去克伤食，故不仅不喜财官，见伤食也凶。