今夜愚和诸君闲聊下八字的纳音之法。
纳音论命属古法之一，宋明开始，子平术兴，让古法禄命术渐为命术末流。但纳音论命仍不失为一种易象之法。愚今日用部分命例试述其价值，为抛砖引玉，让诸君可观其中一二。
愚认为，纳音妙处得宜于同易象的结合，在天成象，在地为形。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
纳音是阴阳运转，相互作用而生的五行之态，源于河图洛书，八卦纳甲之五音六律。既有磁场波动，又类比自然万物和人生百态。
纳音之法不但用干支中的五行生克，更看重的是每一干支的类象、成象、卦象，这其中还涉及如星宿、神煞及天时地理等知识。
纳音在命理中一般表气场、环境、状态。在卦爻预测中可表九天之上，九泉之下等玄秘之事物。
在八字论命中，年柱纳音表示年命状态，日柱纳音表个人性情，月柱纳音表命局大环境，时柱纳音表命局具体气场。故有天干为天，地支为地，纳音为人之论。
纳音对八个字状态表述为：年为主，月为巡，日为引，时为用。如中医药方中：君、臣、佐、使。也即为两仪生四象的一个衍化。
愚还觉得，子平术重五行生克。纳音古法重在类象、八卦，五行生克只是纳音论命中的一个部分，纳音论命更为宏观。
在纳音里可以看到子平的影子，但在子平里看不出纳音的痕迹。遗憾的是纳音古法很多方面失传了，或者是隐于民间。
总之，纳音五行为易学象数派。
六十甲子纳音歌诀：
海中金箔白砂浪，剑锋钗钏冠群芳。
桑柘松柏大林木，杨柳石榴平地香。
涧下大溪长流水，天河井泉入海洋。
霹雳炉中覆灯火，天山上下山无光。
壁上城头砂中雪，路旁大驿屋上霜。
纳音格分类如下：
一、古山格（子丑）由海中金、涧下水、霹雳火、壁上土、桑柘木组成。
二、宇庙格（寅卯）由大溪水、炉中火、城头土、松柏木、金箔金组成。
三、民农格（辰巳）由覆灯火、田园土、大林木、白蜡金、长流水组成。
四、郊野格（午未）由沙中金、天河水、天上火、路旁土、杨柳木组成。
五、营兵格（申酉）由井泉水、山下火、大驿土、石榴木、剑锋金组成。
六：归藏格（戌亥）由山头火、屋上土、平地木、钗钏金、大海水组成。
如主席八字：癸巳甲子丁酉甲辰。为癸巳长流水。
癸巳年命水，长流水者混混无穷，滔滔不竭，就下必纳于东南，顺流自归于辰巳。主席八字恰好其时就是甲辰时。又有辰为麟，酉为凤之说，麟逢凤沼。而年为巳蛇，时为辰龙，蛇化青龙。
这个八字并不需从五行生克来看，直接从癸巳年命纳音来看，就是化象、类象即可看出是一个格局很高的八字。
而六十甲子里的癸酉。癸酉，纳音剑锋金，也即宝剑之金。
剑锋金者，纳音中为白帝司权，刚由百炼，红光射于斗牛，白刃凝于霜雪，此金造化非水不能生。故当遇水，格局则高。
如乾造：癸酉丁巳辛丑壬辰。
癸酉为年本，壬辰为时用。
壬辰为长流水，辰又为龙象。故此命造，癸酉宝剑遇壬辰水龙，为宝剑化青龙，命局不差。此命造后得投机之利，得款百万。
故六十甲子，各有特色。
如丙午丁未，天上水。天上水也即天河水，就是银河，古代叫河汉。那时的人们是可以用肉眼观测到的。
而天河水也可为雨露。所以可归结，既为河汉，也为雨露。这就是周易中类象、化象的用法。需一些抽象思维。
天河水者乱洒六野，密沛千郊，淋淋泻下银河，细细飞来碧落，此乃天上雨露，发生万物无不赖之银汉之水。
此种水，按纳音论命，最喜霹雳火。
霹雳火，就是戊子。此种火，又为神龙之火。既然这火起名叫神龙，是龙，就得乘风驾云得雷助。故命造中如有巳风或卯雷，就是贵命、上格。巳为风、居箕宿，卯为雷，居东方。
如乾造：丁未辛亥戊子丁巳
丁未年命天上水，遇戊子神龙火，又得巳时之风助，水火既济，又风驰电掣，故此命格贵。遇之者则禀性聪颖，而悠忽变化，云行雨施岂有不贵之理。
此命为林彪之造。
再如：女命天河水。
坤造：丙午庚寅辛酉丁酉
乾造：己酉乙亥乙卯丁亥
若论婚配。男命己酉大驿土，女命丙午天上水，土克水，从五行看，貌似不吉。其实，从天时地理类象看，地上的土克不了天上的水。所以这个婚姻组合，男命并不克女命，相反，这个土命还需要天上水来滋润。事实上，女命虽然相貌一般，学历一般。男命是官且俊朗，但他俩结婚十余年来，皆夫唱妇随，没有多余吵闹，婚姻是为美满。
所以，从纳音角度，此女命天河水还是旺大驿土之夫的命。
我们再用子平术和纳音法来合论下。
乾造：癸未甲寅乙亥己卯
先以日干乙木论命，乙木生于寅月，通根卯时，甲木透天，身强旺，癸水食神居于年干，为国为家做事；偏财己土通根年支未土，食国家俸禄，仅此而已，信息较乏味。
而如以年干癸水论，命主癸水坐未土七杀透天干，甲乙木伤食旺相，伤官合杀，食神制杀，整体气势意象立马焕然一新，与日干论命迥然不同。
此命为晚清重臣李鸿璋之造。
乾造：乙未乙酉甲辰乙亥
年命乙未为砂中金，申时行的纳音体象就是金命。未中有丁火以制，故先天官星中藏有。乙酉本纳音为井泉水，生秋时，金水一体，乙庚化金，可看作金象。甲辰灯火，乙亥山火，两重火以炼金成器。
后乙酉同时又是水象，同时又平衡甲辰、乙亥之火，不至于过炎而熔乙未金体，故其寿长，寿八十。
此命为明代状元，内阁首辅申时行之造。
纳音观点来说，乙未砂中金，砂中金者刚形布地，宝质藏砂，真叫淘洗为珍，必须因人始贵。从年主、月巡、日引、时用的次序来看，乙未，砂中金，先得乙酉井泉水淘洗为清济，再得甲辰乙亥两重火炼制成金之贵器，化象真矣！