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3.一妻多夫制等婚姻习俗在巴塘地区的演变及原因除了一夫多妻和一妻多夫制外还存在着包办婚姻、交换婚姻、抢夺婚姻等婚姻制度。 2、包办婚配 这种婚配形式,巴塘城乡皆有。男女双方完全依媒妁之言,父母之命或卜卦完婚,但主要存在于巴塘讲究门弟的贵族和社会上层内部,因他们择偶的条件第一是地位和财富,其次才考虑品行、仪表。 https://zangdiyg.com/Home/Article/detail/id/8111.html
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6.辟刘汶德《卦技二十法》等之谬比如在占仕途卦中,“场”克用神,说明工作环境克当事人,往往有职也无权,即使有权也是阻力重重,歩履维艰。用神克场,说明是当事人控制环境,表示有实权的意思。如果有变卦的话,亦如是看。在用场态来看卦时,要将习惯的看法改变一下,即把上卦与下卦、以及这个卦所在的宫,都用“场”来代替,因为“场”具有一种https://www.guoxuemi.com/a/22484bfsj/283844g.html
7.中国现代文学三十年(修订本)最新章节钱理群,温儒敏著1921年中国共产党成立;1923年早期共产党员邓中夏在《新诗人的棒喝》、《贡献于新诗人面前》等文中就在理论上明确提出:新诗必须自觉充当无产阶级领导下的民主革命的“工具”,“多作能够表现民族伟大精神的作品”,“多描写实际生活”并“暗示人们的希望”,向诗人发出了“从事于革命的实际活动”的号召。在创作实践上体现https://m.zhangyue.com/readbook/10144098/10.html
8.奇门遁甲基础见象而会意,是奇门判断的一个重要用法。如某男测婚姻,天盘乙奇落离九宫,其宫有九地、天蓬与开门,地盘六仪为戊,则可断:女方色白,容貌秀丽,身高1.61米,外柔内刚崇尚浪漫,爱文学,好旅游,喜穿红、黄色衣物。注意在平时实测中不断训练自己的象数思维,是提高奇门快速预测水平的关键。https://lhchm.cn/%E5%A5%87%E9%97%A8%E9%81%81%E7%94%B2%E5%9F%BA%E7%A1%80/
9.浅谈周易(通用8篇)而一班江湖术士们披着周易的外衣,用其卜卦算命。没有学过周易或略知皮毛的算命先生们,批“八字”,摇麻钱,用虚妄的低级手法预测吉凶,制造玄妙,它只在文化程度低下的民间百姓中流行,从从未登过大雅之堂。 当今我们所读《周易》,一定要汲取精华,剔除糟粕,运用《周易》朴素的唯物辩证思想正确地把握人生,使古代哲学https://www.360wenmi.com/f/file8262uf7w.html
10.杂学感悟蛔虫、细菌等。 中国人喜欢吃, 肠胃都吃坏了, 而很多病都是肠胃堵塞, 中气不足所引发的, 要少病就得使肠胃健康。 道家有句话说: “如要长生,腹内常空; 若要不死,肠中无屎。” 就是肠子里边没有大便! 要常常清理它。 道家有所谓“休粮辟谷”, https://www.meipian.cn/2madrpps
11.四九有什么特殊含义梁山伯的书童为什么叫四九这也许就是后人分三六九等的来源吧。 ---元朝“三教九流”: 上九流:“一流佛祖二流天,三流皇上四流官,五流阁老六宰相,七进八举九解元。” 中九流:“一流秀才二流医,三流丹青四流皮(皮影),五流弹唱六流卜(卜卦),七僧八道九棋琴。” 下九流:“一流高台(唱戏)二流吹,三流马戏四流推(剃头),五流https://www.xdyy8.com/juzi/79845.html
12.永嘉仁波切答疑精粹100则疑问解答1,佛教中师徒关系如何正式确立? 2,参加传法时,自己承认对方为师,对方不知道,是否确立师徒关系? 3,在某法师传法时本不想受,碍于情面无法离场只好听了,他算我师父吗? 4,依止善知识与依法不依人是否矛盾?依止善知识与在自己心地上用功是否矛盾? 5,做弟子的必须具备的弟子相——正住、具慧、希求是什么意思? http://fowap.goodweb.net.cn/news/news_view.asp?newsid=94245
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