八字命理解密:细论七杀(有杀先论杀,无杀方论用)相由心生

什么是八字中的七杀?在八字算命中,七杀代表什么?如何利用七杀这个十神,合理的分析命理呢?大多数人对于七杀都不太了解,七杀在十天干的排列中,每隔七位就会出现一股直接“克我”的力量。例如甲以下第七位为庚,这庚直接“克我”,便称为甲木之“七杀”,也就是“偏官”。不过一般都叫作“七杀”。也有写作“煞”的。正官与七杀同为克制“我”的力量,但正官由于是阴阳互克.因而克中有生有合,而七杀却不同,阴克阴,阳克阳,同类相克,绝无相生相合之意,所以八字易象中历来很重视七杀的位置和作用,有道是“有杀先论杀,无杀方论用。”

七杀呢,通常代表小人、激烈的病痛、仇人、危险器物、严厉的顶头上司、教师、长辈、灾险、儿子(男性而言)、外伤、疾病、领导、制约、女性的丈夫情人、恶势力、争斗、官灾牢狱、名声等。

命代七杀的人大多具有这些性格:权威、志气、气魄、猜疑、不服输、专制、推移道理、机敏、暴气、劲力、自我摧克、恨、自制、节制、规律、严厉、勤劳、坚忍、自我压抑、义气。积极奋进,气质风度较为威严,气势凌人,反抗性较强,个性刚毅。

七杀与正官功用大体相似,唯须注意的是,正官乃以合作为手段、其性较温和;七杀乃以竞争为手段、其性较偏激、霸道无情。如果八字制化恰当,则煞气可做威权而用,更可发挥才能,古今大富贵大权威者,大都有这种格局;如果制化不得当,则日主弱,祸来难料,日主强,命途也多怪异。古语说:“若人有偏官、犹如抱虎眠”,这就意味着偏官格的人敏捷、权力欲望强、善弄权术、独断独行。而且此格之人一想到任何花样时,就会马上付诸行动,和同为“官星”的正官那种稳健的作法完全不同。命带偏官,一生大多无法过着平稳生活,而且这种人的职业大都为军人、政治家,如果再兼有偏印的话,便可以当一个学者、宗教家、教育家、医生、律师、艺术家等。

七杀的信息之象

七杀也好,正官也好,就是看日主能不能担,前提就是官和杀是旺,官杀要弱的话就得补,那就谈不到担不担了。正常情况下它俩是对立面,身能担的时候,官杀的性格就体现出来了:不能担的时候,就是外界的条件对你产生一种压抑感、约束力。视其能不能担,也就决定出了日主的富贵贫贱。

1、七杀的人象:

女命为情夫,因为正官为夫嘛。男命为子女。还代表小人和仇人。七杀是同性相克,同性就会排斥,克你还排斥你。如果命局中正官太旺、旺极时也就转换成七杀了,杀有制时也能变成官。所以有无制化就是两种情况了:

就是泄或者克。克就是由表及里剥一层皮,把你杀这层剥掉了就变成官了。官和杀的区别就是官的旺度赶不上杀的旺度大。如果是伤官或食神制杀的时候,杀就变成官了。伤官制官,不管身强身弱,这官你都不能制,一制就犯官司,因官和你日主是异性,那就有相吸相合之意了,你还要克它,就会应灾。所以说伤官见官为祸百端。

这是从官杀转变上看。七杀又代表严厉的上司,代表法官、教师、长辈。道貌岸然,还代表流氓,有七杀往往容易走上黑道。还代表警察、官吏、军人。

2、七杀的事象:

灾险。这主要是从克制有灾这里讲。病痛,身弱,官制你,逢着流年再制就会有毛病,还有是非。七杀克身是同性相克,同性带排斥,就是不怀好意地制。官是异性相吸,相合,他是好意地去管你。但在实际命局当中官和杀是互相转化,转换到七杀时候,那就是以七杀为主了。转换成官,就带有官的性质。

七杀破坏性要强一些,属于排斥地克,排斥和友好那完全是不一样的,友好克那就像父母管你,社会道德约束你。但也有些是属于中性的,比方法院。

七杀还代表酒色,七杀无制这个人比较滥情,在酒色这个领域容易出事。残疾,往往是身弱受七杀重克。七杀也代表贵子,七杀在命局里生克有情的话,在子女身上就显示出权威,名位等象。

七杀代表夭亡,代表失权,代表外界压迫。还代表诈欺,外界不允许你胡来,那你就需要隐蔽一些,变着法地欺骗了,敲诈了。意外伤害,就是在你身弱七杀旺,岁运逢七杀时,易造成伤灾。

3、七杀的物象

指危险的器物和危险的动物,亡命徒等危险暴力的事物。

4、七杀的地理象

法院,公安局,还有赌场,色情场所。

5、七杀的心性

七杀主权威,七杀须能担,不能担别人就欺负你了。七杀也代表气魄,不服输,凡是身能担杀的人都不服输。七杀还代表凶猛,身强杀旺的人,大多勇猛刚烈力大无穷。

6、七杀坐十神论断。

七杀在八字命局中最喜印化,其次喜食制,再次喜以劫刃合杀,也就是七杀格取相神时,必以制化为先(化又先于制),劫刃为后。下面解析七杀坐十神论判。

(1)、七杀坐正印:大吉

业务事业茂盛,大富贵。女命更佳,不但配佳婿,且得翁姑婆宠爱。

(2)、七杀坐偏印:平

经商异乡,旅游客地,苦乐进尝,易抗上面易发,或经商发达。女命亦作凶论。

(3).七杀坐食神:安稳

经商多成多败。若女命婚姻不顺。

(4).七杀坐伤官:大凶

为长辈而劳苦,受他人连累受灾。有破家之兆。命局正印及日刃并存者,化凶为吉。

(5).七杀坐比肩:不吉

为六亲,朋友招致损失,又暗示有陷盗被难,诈谋不和,疾病等凶。若女命每为丈夫招致痛苦。

(6).七杀坐劫财:平庸

能获权柄,但为狭义招之破损,夫情之间苦情多。若女命有再嫁之忧。

(7)七杀坐七杀:大凶

进退不利,诸事苦恼,为子女劳苦,女命和平夫累,且翁姑缘薄。

(8).七杀坐正财:大吉

经商顺遂,可获巨利。男命得佳儿,女命和夫宠。

(9).七杀坐偏财:不吉

与父亲缘薄,凡事不逐,为金钱失约。若女命为父亲而受苦。

(10).七杀坐正官:大凶

所谓:"明杀做官,凶恶祸端"。表面不错,内里空虚,逢事多迷惑,缺乏决断力。若为女命更凶,难免红杏出墙。

7、七杀的喜忌

(1)、七杀为喜用:

身强杀旺带刃:作事果敢有魄力,嫉恶如仇而有威严,能有大发展。主坚强、有魄力、富男性美、能忍辱负重、负责任、肯努力,颇符合竞争日益激烈的社会。

食神制杀:食神的主要心性是平淡有爱心,七杀的含义为进取有威势。食神恰好将七杀的霸道和蛮横制掉,剩下的是进取和威势,主贵气。

七杀加劫财适合做军人、警察,七杀威严霸道,劫财*作欲强、富行动力攻击性。

七杀加羊刃:一般较豪爽,霸道,或有叛逆心理。愿意命令别人,却不愿意接受命令。在管理上强硬,自由自在象匹野马却不荒唐,能在逆境中生存,不怕恶势力、不屈服,因而在事业上易成功。

命透七杀一位且有食伤制:足智多谋、有权威,为贵命,但制杀太过则失贵气。命透七杀,多伶俐。因有七杀制,日主要生存,必是聪明伶俐。女命偏官一位有食制,在家庭多为一把手。

(2)、七杀为忌:

身弱杀强:行事阴沉偏激、具叛逆性、容易走极端、秉性孤独。

杀旺比劫弱:表示兄弟无缘,甚至有所刑克,且难得朋友真心相助,常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突。

食神制杀太过:个性外刚内怯,做事患得患失、狐疑不决,而无法完全发挥个人力量,可能成为一个穷学者。

官杀混杂:主婚姻不定。日支座杀、官杀混杂,夫妻易反目、难得圆满相处。

时柱有偏官,和子女缘分较薄。不过有食制杀,子女多半会在文学界、艺术界或军政界发挥所学而获得名望。

七杀过旺,身不能担:好猜疑、怀疑对方,因此有七杀之人护身强,性格有时显示不稳定或居所环境不稳定;性格沉静、疾恶如仇,如与伤官混杂易入黑社会。身不能胜时易受小人作弄,身旺时爱整别人。身能胜时适合做军人、警察、司法、律师;身弱时,不利考试、选举、升学之名气。

命局官杀混杂,日主弱:则灾祸四起,顺心事少。因管束太多,很难成就事业。

七杀无制:日主又弱或日主坐墓,逢杀岁运必有灾。

官杀太多:一般性格懦弱,易冲动生祸。因压抑太多,一有机会便爆发。

七杀过多无制、日主弱:萎靡不振,如财星又旺,逢财官运易有灾或本人有残疾。

女命四柱多偏官无制:意志不坚、多夫之象。官杀混杂,为再嫁之象,条件是官旺岁运,如岁运官不旺,则不再嫁。官杀混杂,无食伤制:多为舞女、小姐、或二婚妾命。

七杀在岁运见正官:与命局有支合或干合者,为二婚之象。

八字无杀星:为行事不愿受人约束、好胜心强、嘴硬。若杀星合住日主凡行事皆会三思、受法律、天理约束。

8、流年遇官杀

流年为官杀:体现为名利、权力、事业、工作、身体、官非、官职、丈夫、危险事件、公众事件有关。

日主身弱,官杀为忌:主压力大、心情苦闷、压抑、破财、伤病灾、官灾。身旺为喜用时主有名,有权力、有地位、事业发展、工作顺利、发财。

偏官为武职、副业。官星重代表压力、工作量多、惊吓、小人、天灾、不良环境、所有的不舒服。

THE END
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6.七杀查询表七杀大运会经历什么8、七杀有制多儿。满盘七杀无制,无子。 9、时支临七杀,有制且为喜用,主子女多而贵。时支临七杀,且无食神制杀,主子女性粗暴,不听教训。 10、杀带刑,克子。(男命以杀为子,遭刑,故云。) 11、偏官有制不为凶,衣食丰盈。(此言食神制杀,主富贵。) https://www.qiyuange.com/bazi/91335.html
7.盲派命理金口诀3、定胎命,身诀 胎元: 胎元起法记心中,生月干支要记清。 月干进位胎元干,月支进三支配成。 命宫: 若问命主何命宫,子起正月逆查行。 生月支上起生时,顺查至卯是命宫。 生月天干两头查,顺逆宫支天干停。 身宫: 身宫口决记心中,子起正月顺查行。 https://m.wang1314.com/doc/webapp/topic/305259.html
8.八字中七杀的含义七杀详细解析七杀的查法: 克日元并且与日元阴阳属性相同的天干和人元(支下藏干)。比如甲日主见庚金、乙日主见辛金之类。 杀与正官一样同为克我之物。正官是阴阳相克,七杀是同阳同阴之间相克。命书言有制为偏官,无制为七杀,实际上八字身强杀浅,强制七杀,杀就失去了偏官的意义。身弱杀重再逢制杀之物,克泄交加,莫说官https://www.zgjm2008.com/paipan/bazipaipan/40499.html