函遍复（语虽拙朴，义佛。若肯依，穷。）（二）
净土，根普，钝收。乃普切圣凡，令，即。修，哀哉。，，愿，宗。，则苦，极。业凡，决仗，断惑证，脱。阿弥陀佛，誓愿。若众，念佛号，求佛，临终，佛必垂慈引，令。愿，则愿速离苦，愿速彼。，则诚恳切，念南（纳莫）阿弥陀佛，刻刻，令暂忘。朝暮佛礼拜持诵，随闲忙，课程。，则，，坐，卧，及，均念。睡默念，宜。宜念阿弥陀佛，免念。若衣冠整齐，洗澡，抽，洁净，均须默念。默念功，仪式合。论念，念，刚念，（，旁闻。）默念。均须念清清楚楚，念清清楚楚，耳清清楚楚。，则驰，妄渐息，佛念渐纯，功。
●念佛，必须孝养，奉，（即，及。）慈杀，（素，素。即未断荤，切勿杀。）修善业。（即杀，偷盗，邪淫。妄言，绮语，舌，恶。贪欲，瞋恚，愚痴念。）须慈，孝，兄，弟恭，，妇顺，仁，仆忠，恪尽。计尽否，尽。庭，及社，尽谊尽，善。善念佛求，决临终，即。佛合，故佛慈引。若虽念佛，依，，兄弟，妻室，，朋，乡党，尽，则佛背，。障碍，佛亦垂慈引。须劝，兄弟，姊妹，妻室，，乡党，，皆念南阿弥陀佛，及南观菩萨。（若念佛，即念五千观，照减。）益甚，忍令，及眷属，，蒙益乎。况且患。灾祸，设。若念佛及观，决蒙佛慈庇，逢凶化吉。即灾，亦业消智朗，障尽福隆。况劝念佛求，即凡佛，功。功，必愿。
●凡诵，持咒，礼拜，忏悔，及救灾，济贫，慈善功，皆须。切求福，，。未，福愈则业愈，，免堕狱，饿鬼，畜恶。若欲复，遇净土即脱，登矣。佛念佛求，。若求福，即违背佛。颗举价宝珠，换取根糖，岂惜。愚念佛，求，求福，异。
●念佛，涉禅参究。参究，均注愿求。纵念佛，注念佛谁，求悟。若，悟。若悟惑业净尽，则。若惑业未尽，则仗。愿，则仗佛。佛，皆靠，欲轮，乎。须菩萨，未佛，皆须仗佛威。况业凡，侈谈，仗佛。语虽超，卑劣。佛，止渊，愿悉义。
●念佛，效愚，寿，寄库佛。寿，佛，系伪造。寄库，愿鬼，预置办鬼。既愿鬼，。未，则勿。，禀佛，弟某，唯求，寄库冥资，赈济孤魂，障。凡寿，血盆，阳，阴，，灶王，胎骨，珠，妙沙，皆妄伪造，切念。愚念乘，（即阿弥陀，量寿，观量寿佛，，刚，药，华，楞严，华严，普贤愿品。）偏瞎造伪。必须寿，破狱，破血湖，。，伪，亦肯。须佛，唯念佛功。寿，破狱，破血湖钱，请念僧念佛，则益矣。
●念佛，素。，持六斋，斋。（初八，，五，廿，廿九，，六斋。初，八，廿，廿八，斋。遇，即尽持。，五，九，斋。宜持素，诸功。）渐减永断，合。虽未断荤，宜买肉，勿杀。愿吉祥，若杀，杀。杀，乃怨鬼聚，吉祥，矣。宜切戒杀。
●念佛，劝念佛求。欲临终决，非预眷属临终助念，及瞎罗，哭泣害。故欲临终眷属助念益，破坏念害，非念佛益，令彼各各念。，则独益，益眷属，孙。临终助念，论，均。详饬终津梁，。（佛局，苏州寺，均售。）
●临产，苦痛堪，，致殒。血崩，危险，及慢急惊，危险。若产，诚恳切朗念南观菩萨，默念，默念，故亦。送，若默念，致闭病。若诚恳切念，决苦痛产，及产血崩，惊患。纵产极，，产妇，及旁照，皆念观。虽房，亦念。决须刻，即。，执恭敬，按论，致班念佛婆，视产畏途，虽媳，亦敢，况敢彼念观乎。须菩萨救苦，临产虽裸露净，乃奈，非肆。罪，且令善根。义系佛药，非臆，提倡。（药，药佛誓愿功，故令念药佛。观号，皆，固必念药佛，念观。）
●二，八九，皆。谓，礼拜持诵，语。短，二即止，六七止。修持，必须念念，恙，竟令废弃修持乎。今谓，礼拜，（宜礼，绝礼。）念佛诵，均照。宜换洗秽布。若触秽布，即洗净。切勿触秽，翻，及焚香。佛，圆，执崖。，佛，故致切，沾益。
●观菩萨，誓愿宏深，寻救苦。若遇刀兵，火，饥馑，虫蝗，瘟疫，旱涝，贼匪，怨，恶兽，毒蛇，恶鬼，妖魅，怨业病，陷害患。改迁善，，诚恳切念观，念念，决蒙慈护，致危险。倘仍存善，虽称念，略未善根，。佛菩萨，皆善念，绝恶念。若改迁善，妄欲念佛菩萨号，冀恶，决，切勿颠倒。念佛紧，敦伦尽，闲邪存诚，诸恶莫，众善奉。存，，。，。，亦善，劝。，欢喜，赞叹语，亦属功。若，，则妒忌，奸恶，决折福折寿，，宜痛戒。切假招，沽钓誉。，鬼共恶。则改，则勉。
●，，孝婆，欺侮丈，溺，虐待婢仆。属填房，虐待房。孝婆，敬丈，，惠婢仆，养恩抚房，圣贤，亦佛敦。具功，修净土，决誉隆，福增寿永，临终蒙佛引，登九莲。须必，若孝敬慈，孝敬慈。即，害甚害。固宜尽职，佛共鉴。
●识，即孝，弟，忠，，礼，义，廉，耻，及，六轮。令彼，，，鬼，，佛，菩萨，息息。念，，早，，鬼，，佛，菩萨悉悉，镜，毕丑，逃避。庶畏惧，勉良善。论，即婢仆，亦骂。敬尊，卑牧。务须敬惜纸，惜五谷，衣服，，护惜虫蚁。禁止零食，免致病。，决贤善。若惯，概训，庸流，匪类。悔，益。古语云，妇初，婴，习，故谨始。治乱，皆基，切勿僧迂谈，紧。
●矣，精衰，答复。邮，致近误闻虚，屡屡。若概复，亦负。若复，精。故印，凡修持，及涉，，皆略。，寄。纵二，即略批，庶彼达，劳。若欲，固请竖幢。须，未必即。欲即，注愿念佛求。
致郭庄悟居（二）
，居志。若即脱，妨泥塑木雕标竿。若欲，及彻悟，则泥塑木雕，取矣。今且错错，居，慧庄。庄，敬。敬，乃根。若敬存诚，纵悟，必益。落狂慧，决圆融。偏执，修持，纵错，亦魔。况既执废，悟，亦。故曰，贵，贵履。举聪陷阱，病，聪。否则，聪反聪误，翻误误流辈。矣，，，则印复，概疏，免胜劳，亦。久，印净土，及寄，亦。，附，修净业典籍。
复周孟异空句（二六）
诫吾乡初佛
（六）
复居（二）
复幻修（二）
念佛宗旨，，（即）切愿，（即愿）专持佛号。（即，愿，念佛宗旨。）念佛功妙，摄六根，净念继。摄六根，即念佛，专注佛号，即摄根。须念清清楚楚，即摄舌根。耳须清清楚楚，即摄耳根。根摄佛号，则决乱视。念佛宜垂帘，即皮，睁。既摄矣，鼻乱嗅，则鼻亦摄矣。须恭敬，则亦摄矣。六根既摄散，则妄念，唯佛念，净念。六根摄，虽则念佛，仍妄纷飞，益。若摄六根念，净念继。净念继，则乱，念佛昧，均渐矣。
复云南王周居二（二）
复周颂尧居（二）（附函）
今疑，请求慈悲示。弟素念佛，。佛，诸佛护念，龙八，王，随拥护。恶业，亦渐消灭，纵怨，害。乃佛，决非虚语。讵，舍讣闻，系极佛，素二余，居林。逢必劝念佛素，极慈悲善。料，送素菜某兄，，汽轧。巡捕房收，，孙晓，始领归殓。余闻悉，非惊惶，今疑惑。且佛闻，亦均。故，恳求导，指示故。临终苦，究竟否。，念佛，胜。
复畅居（二）
复熙唐居（二）
复广妙尚（二）
冕堂画圣，妙极。惜系指爪画，故细画憾，若笔，庄严矣。云赞颂，拟撰百余，习，，故录稿，祈座。座，印，均。云隔，幸晤语。今寄钞，嘉言录，，观颂，增修历史统纪各二。祈存，转。矣，精，勿笔墨差。即询，亦祈另竖幢询，庶各适适矣。（懿颂，颂赞篇。）
复杨观居（二）
复李仲居（二）
嫁，则减负担矣。祈彼，须尽妇，孝婆，敬丈，妯娌，惠婢。仍守念佛，勿嫁置。须婉劝，令念佛，及观，途恃怙。，则敬，护，灾障侵，福祥俱集。岂汝荣，亦汝敬及汝。谓某，故即皈依佛，素念佛，今。岂荣，皈依，亦荣。若贤孝，则汝必恶，尚。必谓汝，故贤孝，则汝必辱骂。汝皈依，亦化汝孝敬，责备。愿彼贤，嫁贤妇，贤，则幸。祈慧察，彼详。，阳，阴，灶王，，寿，血盆，妙沙，珠，伪造。奈浅，故奉。彼念佛。欲念，念，义丰，功量。伪造，按，念尚罪。彼诚念，亦功，诚功，盖耳。曷若念佛念愈。念佛念，功。念伪造，滴，及滴耳。
复王寿彭居二（二）
复俞慧郁居（二）
言祸临，功浅薄，握，恐惧，念。须深佛，，功，诚持诵均思议。勿祸，即祸，断即耳，诸。凡须素，则境遇，遂致。凡境遇，皆深，兼顾念境，肯致。，思逃避，余诸料，概萦怀。萦怀释，损益。故曰，素患乎患，君焉。（，，。庸，故仍照，则。）吾靠句佛，越苦越念，决措虞。若怀惧，久则病，（病医。）。
复峄县宋慧湛居（二二）
复陈居（二）
佛益，唯恭敬诚，。余则随诚，各益耳。若铺虚华，图悦耳，则亵渎罪。汝欲超荐，孝，须功效否。，足汝切。诚恳切念佛，念极，则脱，超凡圣，究竟佛。况汝孝，念，功效乎。恐汝诚，则汝益，亦超胜耳。观汝超荐，，尚肯屈，敬，则汝，亦系皮毛。，则必仗佛慈，。
复陈逸轩居（二）
复袁孝谷曹崧乔居（二）
寄，忍卒读，，遭劫。灾即退，圩堤修，，惨酷。况且匪祸未伏，兵灾兴，黎，孑遗。近闻赈款衣服，继输送，谁肯弃浮饰功乎。近众，指环钏，诃宜，令赈款，视形，尚肯捨。昨灵岩妙，合寺众，减省衣单费，共凑二百二八圆。今令送曹府，赈江北。汉，灵岩凑百二余圆，送交汉赈灾。诸施，谓竭尽余施。钱，尚肯愍念灾黎，谓痴。徒守钱财，供孙浪费，谓弃功收罪，怜愍。，恐遇灾，逢救耳，哀哉，哀哉。愿诸蒙佛，耐劳，庶灾覆庇，救归。慈幼院，余，亦破圩灌，尚二余房未灌。，则余。院墙倒。棉菜蔬，淹。损，亦颇，奈奈。灾苦，谓极，令念佛，及念观，缘，善根，亦根救济。苦，诸惜精，救济，令彼念佛，则易。
复杨慧昌居二（二）（宇昌）
复汤煊居二（二）
复吴沧洲居（二）
复宁晋居（二）（志武）
礼佛菩萨，默念，启称念，均。，弥陀念，亦。初念莲池佛菩萨称故，弥陀，咒念完，念。埵，读朵。获，。忍，即切善恶凡圣境，念念。刚，谓，即忍注脚。且勿谓切境，念念，枯木寒灰。谓寂，镜空，遂，镜形映。形映，仍空。唯空，故形映。忍，仿佛，祈善。证乎，则菩萨矣，非即获。绕佛，，南，，北，，北，，南。顺绕功，逆绕罪。围绕，域，礼拜，随顺佛。念佛，念观，必另念观赞，念佛号完，即观。，即菩萨号，切菩萨均称，非独观。示，益，省察，则句亦余裕，省察，纵藏，。今，非六。江南江北，，闻痛。灾祸，继。令，念观，预防。
复刘汉云杨慧昌居（二）
复刘护居（二）
令，既求僧念佛延，念佛，求。若止靠求延，求阿弥陀佛，寿终，引，则。倘肯志诚念佛，求，殁，均思议益。昨弟，姓汪弟食。言，汪氏，初黑，忽二余强盗，各持枪抢。屋楼七，彼楼。灯息，妻跪佛求。佛灯，若吹灭。强盗，遂。余六抢，唯彼未。念佛，尚逢凶化吉。况临终，益，形倍乎，劝彼念幸。
复姚维居（二）
复王晓曦居（二）
今灾，千古未闻，途危险。汝若喇嘛，则须虑。否则，志诚念佛，及观，预防计。密宗，思议，丈，致未益，损。愿勿攀，益。否则，颇危险。显荫，密宗传，台宗，显密圆灌顶阿阇黎。凡彼灌顶，均佛。显荫糊涂，（居林，弟。）咒念，佛念。固，念佛稳。
复传（二）
极危险，汝闭，，闭妙。汝，料务，倘强盗，偷抢，汝止。今各灾，灾逃，胜。（危险，尚止，恐怕争。）匪类，免。若，遇，料。倘闭招徕施封，锁，匪徒必谓尚钱，必良念。各锁，即招祸据。汝既，志诚恳切，朝暮课诵，念。（随。）。念佛，按念亦。否则，镇随，，，坐，卧，（卧默念，宜。）念佛。须，愿，求，求福。若求福，即破戒违。念佛，乃求。汝既念佛，求，求，遵佛。佛必依，汝肯依，故破戒违。若今尚修持，福享。享福，必造恶业，（今，乱，半修痴福，酿耳。）既造恶业，则苦，忍言矣。，依否汝，。，酬。
复宁恒复居（二）（皆晋弟）
复潘仲青居（二）
致谢浴淮居（二）
昨潘仲青函，云汝汝及妹，皆欲皈依。既皈依，必须念佛求。汝，劝切，念佛。若临终，切照俗。详读饬终津梁，庶误彼。汝汝妹，亦求，求福，福。今汝取慧敬，敬慧，则凡顿断。凡，念昭彰，决矣。汝取慧净，谓慧浴，则尘念消灭，念清净矣。汝妹取慧馨，谓存念，莲华微妙香洁。熟阅嘉言录，则修持，训，及敦伦尽各，悉。饬终津梁，临终助念益。达篇序，临产念观。二，。产苦，苦。昔及，产怜，故提倡。（临产念，倘默念，弱，努，致伤虞。）凡依念，即。愿汝令念佛，苦。即念，临产肯念，亦即奇效。取志诚，切裸露净阻，亦疑罪敢念，则彼均莫益矣。
致郭雨居（二）
城隍，乃聪。依佛论，尚堕落。依俗，。汝憾列祀典幸耶。彼狂切圣贤均废，岂圣贤皆依靠穷耶。汝笃，恐未深念佛。深，城隍。即城隍，岂狂废，城隍职。城隍，省，府，县官。享血食，掌赏罚，故佛，决肯。倘慧深，则尚修。慧浅，则殊非嘉兆。凡具足惑业，瞋恚，故谓胜。汝志念佛，汝，未城隍职，则即，城隍职，则职，究竟著。须，超非非，尚计倍，况城隍乎。，则超凡圣。城隍，乃鬼掌赏罚职，仍欲。职，则升职，，，均随业，各耳。
复陈凤梧居（二）
苦，幼未遇良，遂肆纵，造诸恶业，谓唯圣罔念狂。谓，圣，修省，狂愚。今汝既五六，，，业，俱清净，业。良业，业善恶念，则遂善恶，及善恶。今既惭愧，欲皈依佛，途修持据。固宜敦伦尽，闲邪存诚，诸恶莫，众善奉。愿，念佛号，求极。超凡圣，脱，谓唯狂念圣。狂圣，罔念念。则，兢兢守，凡念，即惭愧，犹裸露稠广众，惭愧欲。久久，则坏念矣。业净，亦随净。业清净，念佛号，功广莫矣。业未净，尤志诚念佛，求清净。切错，谓业净，念佛功。今汝取慧净，谓念佛，治，，业，令清净。业障消灭，福慧增，临终仗佛慈，，复佛。既，尤宜劝导切。眷属，朋。劝功，业，汝宜勉。
致陈彦清居（二）
近矣。汝衰，孙甚，号，交辈。闲，夕清净，念南阿弥陀佛，及南观菩萨，必，临终。，青尚碍，况衰。汝皈依佛，欲超凡圣，脱，断欲。论妻妾，皆，绝妻。令彼陪汝念佛，则汝导，汝益，彼助，益甚。，阿弥陀佛，及观势，清净众菩萨。复证妙，普诸众，则幸。若衰，宜令汝，，及媳孙，暇班陪汝念。念钟，辛苦。汝念，则随念。否则，彼念佛，益汝益，彼消除灾障，增福寿。况患，倘，令彼各各孝善根，孙眷属。则汝病，阖病引导。语乃，，请试，语语。
复王慎斋居（二）
赵冷姑，弃妻恋妓，论，冷姑薄幸，依佛论，幸。若弃，则妻，纠缠，终劳碌，念佛求矣。今弃，专念佛，临终，蒙佛引，即脱，超凡圣矣。益弃，切诫勿怨恨，激。念佛功，，令速迷途，早寻。肠，则憎二，均，念佛效矣。今彼取慧冰，谓居，冰清洁，尘累。宜炼丹运，完丢，念佛，求，则虚遇矣。念佛则，，则令彼嘉言录，及浅近。否则，彼略。运危岌，灾祸，继，宜令切念佛号，及观号，预防计。
复熊慧翼居（二）
复朱南圃居（二）
复李初居（二）
汝戒，钞，嘉言录，依修持，负，必访乎。须佛，犹，谁蹋底，吸尽。肯依，愿，念佛，决仗佛慈，业。，则脱，超凡圣矣。，乃普切若凡若圣。若专修，欲若禅，若，若密，若律各，漫，诚恐千劫尚。诸，须断尽烦恼，。汝谓致，指切修，钞，嘉言录岂非指。依修即，须指耶。钞汝尚依，，反言句，即肯依。汝依钞修，管保即。若，欲益，梦梦。汝肯依，即皈依异，亦必取，皈依。凡称，敢称，则云某某。汝称，称，则胡巴，，。矣，汝复，切勿。若欲请，弘化社请。
致罗芳居（二）
复郭介梅居二（二）
复齐修居（二）
佛社，似取，颇芜朴。易汝，均，殆，亦耶。谓皈依，切恐汝悔，故敢允。今既，错错，迨深错，妨。令反，亦。今汝取慧懋，谓智慧，勉勉，必敦伦尽，闲邪存诚，诸恶莫，众善奉，愿，持佛号，求。，则孤佛化，负灵，乡导，南针，则幸。
致戚卿（二）
复习怀辛居（二）
复胡奉尘居（二）（）
复鲍衡居（二）
复杨树枝居（二）
复李印泉居（二）
午函，初抽，即复，令五包捆，交。尊归函，尊片。穿二，甚，若改传，致议，负，妄充传佛印，则反。歉，业障，绝穿。穿，则穿，令切皆随穿。且痕迹，纵议，亦置喙。
致契居（二）
汝七，。须眷属，换班念佛。故。彼若念佛，汝临，肯念。念惯，念。饬终津梁请，寄，令，晓临终益，损。既俗，落井石，孝，令，反堕落。今汝取超，谓念佛，即超，登九品宝莲。切戒勿求福，若求，决，紧极。，即佛，功极。若破坏念，令，罪亦极。汝志。
复李树棠居（二）
北刻院转汝，颇。今汝取慧荫，谓智慧，禀念佛，荫荫。令彼热恼逼迫众，覆，清凉，脱。依嘉言录修持，决究竟益。须勿炼丹运，若曾，完丢，益。须令眷属，及切缘，均令志诚念佛。肯念，则必逢凶化吉，临终决，益，焉。须各各敦伦尽，闲邪存诚，诸恶莫，众善奉。提倡，六轮。令切，皆存，，。念佛，则佛弟。汝千，址，尚复潦草，恭楷，致误。，汝。
复冯偏郑圆莹居（二）
复黄涵居（二）
建翁归颂，凑百六，似取，颇拙涩，塞责。六居，既茹素，丧祭，待客，均素，化。随顺旧俗，罗铺排，杀，丧燕，庶，，宾，乡均益。今运危岌，论，均念佛，念观预防计。除，则，奈业，徒劳耳。祈，切缘。
复谈抚居（二）
讣闻，拟末，益，负。冗烦暇，卒未复。广兄寄汝，亦近。须，唯躯壳，仪式注，识，益二，则置究。似欲益，则耳，亡灵灵魂。汝既皈依佛，竭诚念佛，，令阖眷属，皆息哀念佛，则，均益。今运危岌，志诚念佛，决逢凶化吉。否则，祸害，，避避，防胜防，，怜极。眷属详言，则存亡均获益矣。广州寺庙毁除，亦甚修僧众，近凋零，则僧莫。志诚念佛，则请酒肉僧念拜忏功。念佛件，非丧念，念。丧乃系，即，引汝证永劫，恩。念佛，即恩。
复云雷居（二）
乱，务，须简约义。若设附赘，则贻累，矣。观灵签甚，求，切伪，蒙菩萨。若求诚，菩萨矣。历史统纪，令照寄。令寄普陀志二包，共。存，胡奉尘，二送。非，尤。洞，求菩萨。及，唯宝贵，兹养废器。譬稻，求，及苗茁，则除莠，浇灌续，概。稻虽，尚收获否。闻百九九，及，均。唯阎丹初（敬铭），古今。故初辈乡绅，令翰林，拜。严，亦古今未。培，竭，。，甚杀，杀耳。，业造，则永堕途恶，酷，止渊悬。汝免，故预破。
复徐镛居（二）
复善居（二）
宿，业造。幸闻佛，修持，庶消除宿业，超怨。怨，若，倘肯菩提，诚超，则即矣。汝念佛闷，非弱故，乃业障，汝恳切志诚念。念，则忆。念，则仍须念。念，则转忆，久久业即消。凡居，必须厚，厚则载福，薄则福。若刻，险，奸，巧，则峰峻峙，雨泽皆，草木皆矣。
复葛志亮居（二）
，胜欣愧。欣，欣居似，复仍旧聪，妄，崇科蔑佛。愧，愧系识粥饭僧，若依，皆愚愚妇。欲，拜竖幢，庶负皈依。若，必识，悔弃，则反番益矣。，汝既谬投函，固敢允，亦妨句淡，，脱助。足指，虽步，妨兹。汝，悉，准。今既非，必须极治习。习除，举，皆折福招祸。汝疑，乃谤毁，绝非疑，疑，乃遮掩词。咎，。倘，改悔，则著魔狂，。良药苦，居肯服否。
复王禅居（二）
汝既念佛，令诸媳陪念佛。令素，助业孝。若唯勿念佛，恐劳，勿素，恐卫，孝，孝，乃罗刹。孝，破坏业，俾脱，反令。孝，乃推井，石孝。乃令超，劫堕落。孝则孝矣，反忤逆。汝既办，形迹，必示修持，，岂忆念耶。汝忆，谁汝忆耶。汝各妨碍，完形迹论，非论。今局危岌，若肯默念佛，，究决。汝钞，嘉言录，足决汝疑，必须纸百，慰，皆素察致。宜孝劝诸媳，密念，则益矣。
复吴慧诒罗慧澍居（二）
复汤慧振居（二）
复居（二）
复陈昌居（二）
观订愿，谓愿。佛愿，简略敷陈。阁，乃，及倡导派，云莲池，孰益。凡僧，佛愿，尚二，礼。功课，若绝，尚办。尚妻，遍医各症，请。，尚付，况朝，午，晚功课乎。阁，完异趣。味简略，阁味铺，祈勿妙。龙舒，令念六亿九千五百号阿弥陀佛，论，论。句，若单念六佛号，虽念，念百，及句。则念六，念，及念句。念句，纵愿，未必即。念，愿，决。且依诸祖规，念六号，切勿计。须阿弥陀佛，藏，即，即圆摄切佛号，止六亿九千五百耶。各，各各志。既，则妨。既异趣，则必。乃识，云净土宗匠乎哉，岂令惭愧容乎。
致阮卿居（二）
复沈授居（二）
汝，令郎荷，念佛。虽谛，似幸，既，则超凡圣，幸。际论，执著，悲。今瞎捣乱，皆兴业，宗耀祖，养，皆害害害恶类。观，则坦虑。寺共六七僧，各职责，佛。寄百圆，令灵岩寺牌念佛堂。灵岩念佛，江浙算。功课，佛七异，七早，，晚耳。系寺达尚，近改，专念佛。凡念，拜忏，焰，陆，讲，传戒，收徒，传，。念佛，夏随讲净土，招。，令弘化社近二，各寄，收。假，致，暇，待荷念佛，汝愿。汝送圆，印费。
复李居二（二）（炳南）
复郑观净（二）（附函）
阅敬惜纸，词义确，诚补救弊妙。按帝功云，纸包，垫木鱼，五。晚昔函询聂云台云，纸习，焚，亵渎罪否。否包典。复示云，鄙亦免，亦敢遽断语，请询僧，云云。范古农居答鄙云，敬惜纸，似宜视纸，否圣贤传，值尊，，语。普纸，否包，习，敬求决。帝功云，送，五。佛极言功胜。帝皈宝，曾佛，云尚语，旨背谬耶。亦求批答，乃祷。
纸包，垫木鱼，徒亵渎纸，亵渎典，亵渎。君读，尚须番乎。纸，亦非，胡画乱抹。胡画乱抹，诚敬。古农谓，视纸价值，颇近，谁。圣贤传，岂，非普乎。功，送弟，防恶恶弃弟，犹欲弊。非兄弟菩提送，亦罪。君，崖板，圆，则，决。故，执故。虽君疑，君复疑，执，。，，固须计画，故。君若思佛，则毕窠臼。
复游维居（二六）
复念
复周伯遒居
复唐诚居
复江景春居二（二二）
复净居（二五）
夜，，，。二，暇料，遂忘。午，偶检，请，送费。即令弘化社，尽寄，包，送。矣，，，亦庭派，短，亦愿。汝，妨汝调。须，语言劝谕，则福。若敬，完议。，完毁善识，造狱业。合，反党伐异，则护反坏，矣。，则汝怜，亦汝怜，尊绝议僧，亦怜。故孔令诚，必致，致必须。，戴绿红镜，凡，皆非。私欲，溺，，非。语凡治修，皆圭臬，且勿迂腐忽。
复某居
复江朋居
复卓智居
，，称，非徒，必参赞化育功，愧。否则，肉尸，毕污秽，云乎。，童蒙，必尽竭，材施。，及艺末。孝，弟，忠，，礼，义，廉，耻，讲谈，令彼。居念，吐语，俾各淳善，圣基。易曰，蒙养，圣功，谓乎。，则品，化，待督责，。治，匹责。今乱困，室操戈，竞欲戕，聊，皆庭善，校善。致姿，习妄，姿，甘匪顽。汝秉清源，培植，即据政，升座矣，。念佛，岂碍。朝暮随称念，若，则思，随念。具切愿，。若必曰，躬耕易念佛，躬耕，辛苦故，决念。汝，皆反躬省，，非深，彻故智。汝诸恶莫，众善奉，兼愿持，求。，亦化，虽，亦愧，愧，顶。
李慧澄居论焚化灰及钱（二）
介绍星素皂（八）
致铭居
致居（六）
复刘仁航居论弘扬
粥饭庸僧，誉，令惭愧耶。圣，，治，脱众。今，另，致专务竞争侵夺，势，广疆土，互残杀，底止。祸既烈，灾临，运危岌，聊，皆致。祸根，盘久，逐渐爆，岂二宣传，挽。阁弘愿，钦佩极。废，帮，亦劝帮。故，精，及故。窃谓宣传未，彼决裂，颇即，且费川资，危险。息虑亡缘，礼诵，求宝冥垂，俾各权，息灭恶念，慈。，则矣。各，亦冥各缘，益亦非浅浅。
复杨佛典居
，诵精勤，欣慰似。言黑影，非佛菩萨影，亦非怨影。佛菩萨既，必。怨，畏。影殆宿缘孤魂，冀仗念佛诵，超善耳。伊课诵，专，令消除恶业，增善根，仗佛慈，，则彼益，庶负影番苦衷。凡修，宰。境，欢喜，境，畏惧。，则境，皆助缘，否则，皆障缘。凡修，俱宜诚恭敬，慈悲谦逊怀。存，，虽完佛，必须努勉勖，违佛佛，则谓修，佛弟矣。
复崔振居五（二）
复沈沄居（二）
切众，皆佛，皆佛。虑背合尘，肯，则佛奈彼。若肯，则背合尘，罔念狂，今则背尘合，念圣矣。佛具，佛慈劫垂。况令严令姑丈遗范尚存，诚谓求则矣。矣，精，故避苏州寺。寺概房产，亦酬，茅篷，终。今汝诚，欲示，则胜劳。今汝寄钞，嘉言录各，祈详阅依，则令严令姑丈，汝亦。欲净土，必须敦伦尽，闲邪存诚，诸恶莫，众善奉。否则，佛悖，益矣。言敦伦尽，即孝，弟，忠，，礼，义，廉，耻谓。必须，兄弟，妇，朋，职，尚易尽易，职，则尽。今瞎捣乱，虽罪，究源，皆，未尝，。，皆械诈计虑，故致恶劣。言，善，兴隆，矣。愿初，即，及善恶验，，则孙孙，皆贤善矣。，较尽。
复蔡锡鼎居
复梁慧栋居（二）
复归净居（二二）
欲佛，必须敦伦尽，闲邪存诚，诸恶莫，众善奉。贤善，佛益乎。汝既斋念佛，净土宗旨，及修持义，汝，庶莲邦。须普切朋缘，俾沐佛化，修净业，。汝既校卒业，今，断宜，况汝乎。即掩亦必。汝计，私塾，司启管帐，均稍薪，资。须读，俾畅。断懒惰懈怠，致耳。，即归净二甚妙。古云，纵非非，归。念佛，乘弥陀愿船，归极净土乡，预卜。乃千论，指归，若归，贫，识故土，忆慈，甘漂泊乡，转沟壑。若拟议，归，始清净，求归净耶。古云，归归，故乡谁争。归净归净，念兹兹。
复宗诚居（二二）
复慧舫居（二二）
复殷增居（二二）
欲读诵乘，助净业，非深净土。否则，深玄妙尚，净土，完视愚妇修持。近讲华严，讲，破净土。湖南某，深净土，尚极提倡。宗，，皆谤佛，谤，谤僧。汝，颇，未必随识转。转，则谓佛。转，则捨易取，湖南某派，则呜呼哀哉矣。，念佛卖五香豆，讲银。念佛饭参沙，。非善根，深。汝，汝未足，南针。否则，冒充，恐矣。念弥陀，亦恃怙，念观，亦。取诚则，竟崖板计乎。观，弥陀王，辅弼弥陀，脱众，，各庭。
复郑慧洪居（二二）
今陵夷，修，反障碍，切勿萌愿念。汝劫浊，念佛，求，痴痴，欲参禅。须彼参非禅，乃，参，禅干。即令禅宗益，，尚。烦恼惑业未断，悟悟，。若谓，即，系汉，狂禅谬。谁。净土，仗佛，详嘉言录，钞，依，决。秋，净土印，净土。底，佛救劫编印，尚未寄，待，寄包。依修，较近善识稳。若量，江浙遍访，竟破。则禅既，净，途茫茫，趣。今欲近善识，须禅净。否则，八九，善识破坏净土善根，尚嚣嚣，谓，良痛叹。今决。若清凉，峨眉，九华，灵岩，志，觅，终余。祈汝。训，切溺骄惯。
赵奉居（二二）
昨函，言居近念佛颇恳切，未慧憾。慧业凡，益。肯依嘉言录修持，则胜似矣。今居寄钞，，圣贤录各。饬终津梁，录各。诸，化，足余裕。六七，亦必研究典。念佛，求，仗佛慈，业。余切，皆仗断惑证，脱。念佛，具愿，即极。易，奚啻渊。祈修持，须令眷属念，按饬终津梁，临终助念益，破坏祸害，彼念熟熟。待汝临终，则助。否则，必破坏矣。矣，甚衰，迫容缓志。初，拒绝切，切勿。钞，净土，，深切典，圣贤录，古榜。诸，欠，复函乎。
陈慧恭居（二二）
复纯居
复营徐永业（二）
阅，，惜序，未详阅，故疑疑。援普陀例，亦例例。普陀，虽非竺南，观，固观。皆取华严善财南参挥，异乎。若阁，随观庙，凡非迹，均引矣。菩萨品，，维，则南，震旦南据。菩萨，曰贤胜，贤胜普贤乎。普贤，随皆，固否。若硬讹引，反诬。非启，乃启邪，兹疑疑圣。祈息详阅序，则群疑释。若谓，则随阁议论，。矣，，精，均，冬，联登，申，半刊各，拒绝切札差。祈勿，决复。
复郁智朗居
语云，富翁贫苦，壮苦。汝拒绝，静修耳，，精耳。汝函，，乃，二镜，。雪纸耀，。念佛昧，亦易，若量，致著魔。须净土，仗，愿。，愿，即未昧，未乱，亦。且莫乱，及念佛昧志，复，愿，净念。（摄六根念，净念。念佛，念佛，即摄六根。切须注。）恐志言，未益，注愿，佛交，仍五浊恶，苦众耳。言蕅益警策，请善，恭楷，庭壁，切，义。祈另警策，钞，均足警策乎。局，危岌极，劝属幼，念南阿弥陀佛，念南观菩萨，预防计。否则，祸，避避，防防，奈。语，切，庶令闻，善根。切勿，凡题跋校勘，概酬。
复昆萧佑居
堪舆言，准。若，则富贵，永富贵，饿殍乎。宅，莫皇帝，皇帝寿短。汉，百。贫众苦交集，欲吉宅吉穴，欲免苦，设令苦深。汝存，，，念佛，展转劝。依函遍复劝化，业障潜消，善根增。汝忏，若汝竭诚尽敬忏愈乎。，务须助念。，亦须令产妇念南观菩萨。傍照，亦助念，则决苦痛产。即产，令彼产妇念，及，产室，屋念，亦久。汝欲转祸福，函遍复，逢即，较彼另修宅，另移祖坟，益损。求福田，境求福田，丧良谋吉宅吉，弄败亡，孙灭绝，皆堪舆惑致。若堪舆祸福皆造，亦转，则益鉴矣。堪舆，各异，凡古今，彼必，显彼超。则半，欲借欺盗耳。试堪舆，谁达，彼谋，谋乎。矣，衰极，，决复。
复湘阴黄颂居
复涛七（二）
复智居
识识，愿愿。愿，决，愿，决。汝咒念，劝令念佛。宜素，切勿血肉供孝。系佛迷。吾既食彼肉，亦，则孝，令屠宰。孝，乃害孝，哀哉。欲，切劝兄，弟，姊，妹，妻室，，皆陪念佛。即陪，亦令念。念惯，待临终，念。详助念益，破坏祸害，则助念益，破坏害。余详函遍复，及饬终津梁，若，弘化社请。
胡初居（二二）
泉州庄慧炬居（二）
星樵医
复宅梵居（二）
复朱居（二）
念佛，注愿。愿，未，亦。，若愿，亦。注，注愿，扼。复既未，恐疑，则完切愿反矣。念，似乎念。则，益愿，致，则念。若，存，则坏念矣，。欲摄归，切，二恳切诚，著念，勿滑读。若归，依钞念，易归。
复沙庸居（二）
，荣，励修，俾切，均敬追念，切。，，求，题赞。躬黾勉修仁，贻令。吾谓，恶，欲，思终纪念。汝既佛，汝亦具造，义。凡丧，葬，敬，待客，均依佛制，荤酒，乡倡。矣，精，，均，六句颂，。汝，请。近笔墨差，概推脱，非欲效劳，支耳。汝汝，概题，故款空二，祈补。汝幸，汝堂，固预劝导，俾尽切福虚荣，决志，超凡圣志，则矣。凡丧佛，均念佛。若念，拜忏，陆，殊益。
复南桥居（二五）
复翟智淳居（二七）（选）
复窦智睿居（二七）（联芳）
佛言，诸佛八苦，故。汝若病，则恐闻佛缘矣。钦，钞治汝病，汝依钞修持，则决，脱，超凡圣。钞，皆取佛祖，随，句臆。汝依，胜矣。，举，皆障碍。况，益，损。即示，钞，岂另。千祈勿，契。素，余详钞。翟居，，亦示汝故。今汝取智睿，钞，依归，智识谓聪睿。
示柴愚居（智韬）
复愚僧居
复邵慧圆居
昨函，言令乡潘仲青，函欲皈依，质诚朴，亦研究。彼既，随缘。今彼取慧纯。切众，皆具佛，即皆佛慧。贪，瞋，痴杂糅，则佛慧众矣。今既佛慧具，务居，念，检，令贪，瞋，痴。须深愿，持佛号，戒杀护，惜，诸恶莫，众善奉，化，修净业，则慧渐渐纯。若守勿，，则纯易矣。迨烦惑净尽，福智圆，则慧纯极，圆佛矣。妄谓智慧，智慧，乃矿，。必须烹炼，矿璞消，益耳。，祈转致。佛，务躬。今图畅，食嘉，益枵腹，哀。
魏梅荪居六（骅梅荪八始皈依，且朋。）
复居二（二六）
复江易园居（二五尚未迷扶乩请阅，足江佛程。晓谕，伊仍
复江易园居（二五尚未迷扶乩请阅，足江佛程。晓谕，伊仍领略，益显。录识。）
复慧空（二五）
昨晚汝，汝，完忘。观汝，系犹宗，净土尚未，故求，致魔境。念佛，，愿锋，若，切愿，勿，即亦决。乱，念佛昧，亦易。若，切愿，未，亦，况乎。汝求，稍，欢喜赞叹，亦，故怪。修，忌，足。足，退惰，必。祈念，勿疑惧。境，皆，坏。除念佛，二念。，决益。若怕宜障碍，饿七，险极。饱饭，尚，饿，。必饿七，请，灵岩决。汝完妄窠求。若肯切妄，必病愈。即寿尽，亦念昭彰，随佛。念佛，念。汝尚专，则决六矣。
致郭辅庭居（二）
复卓居（六）
复陈慧居（二二）
修持功课，随，愈简愈妙。若久修，妨依禅诵念。若初，则论朝暮，均念弥陀，咒，即念佛矣。朝暮，亦，念咒，即赞佛偈亦。须功课，均念佛，咒宾。义，按林，庶适宜。订章程，令依乎。丛林，均照禅诵。慈溪溪寺，朝暮皆念弥陀，固宜执著论。稍，，愿，宗旨。若禅参念佛谁，则参禅求悟，殊净土宗旨，极极系。欲冒禅净双修，参究，则益限，（念极，悟。）益穷矣。注愿求，佛交。纵令念佛谁，亦蒙佛引，愿求故。未断烦惑，仗脱。，均义。净土，超胜切，仗佛。余诸，皆仗。佛论乎。修净土。
复宋居焚功（二）（附）
功林，佛流图录，八页，焚化硃刚功八。项举，违佛旨，功罪，请释。
复益居二
复宋六湛，褚莲净，净居（七）
复锡佛佛社（二）
复袁居（二二及二七）（丽庭）
复费范九居
复慧导居（即杨汉）
，备悉。历，均吉照，乃宝致。末，甚。谦诚诀，乃根则。若，，切，则致，，契，契论。程朱致，依。须致，乃希圣希贤根。偏，即诚。偏，偏私欲。除偏私欲，。，诚，，修矣。，必玄妙显。令切，识，欣欣。略。
复翁智奇居二（兆奇）
，备悉。韩欧毒，程朱毒。程朱，偷佛，辟佛，致乱。皆诸，户致。矣，详示。今汝寄二包，若肯息详阅，疑释，愿皆。佛，贵尽伦，佛，佛弟。若尽伦，则佛罪。佛遇言慈，遇言孝，善，均遗弃，唯炼丹运。，偷窃佛，造典，反谤佛。谓彼，乃六祖传，尚均，归。惑诬，莫甚。余详各，备。智奇，另纸。依修持，切勿，酬故。●（二），述，备悉。今静娴取智宜。谓念佛，今，悉合宜。述，饰，喜妄誉，况弟，宜誉。今颂，颂净土益超胜，俾闻，净，修净业，净土。功，资益智宜，庶升品，速证矣，祈慧察。亡遗，请题颂，印送。，备，即掷废。亵渎，益。盍若寄佛半刊，令切，各各愈乎。祈酌量。
复慧龙居（二）（即窦存吾）
复郑棐谌居（二六）
局危险。陈仲，令注素念佛，求。，修持，宜泛泛研究，存亡。若泛泛研究，善根则，则矣。念佛，兼念观圣号，息免。必须救燃诚，。纵运即转，决蒙宝，履险夷。，钞，息灾示，笔。劝念观，馆早寄。今附，祈交。苏州虽屡炸，劝徙，，惊吓，，炸乎，故概辞。唯念佛，念观，念悲咒，护护护据。业逃，炸，随即，亦愿。唯厌闻徙，苦苦。
复吴希居
复杨慧昌居（宇昌）
复居二（戊寅除）（附）
复某某妇二（附二）
顷捧慈谕，承蒙严责，循环恭读，惭交。夭折，酸，业障深，诗涉古佛，罪。虔诚忏悔，痛改非。凡俗，资愚鲁，端赖恩示。晓夜细忖，程危险，殊忧惧。思及，奉札申谢，伏祈恩涵怜愍。业根宿植，缘久亏。务乞颁诲，庶尘网暗暗，凭慧炬。苦茫茫，藉慈航普渡，云云。
吴慧（二八）（附宗绰）
尊慈鉴。南洋苏答腊亚沙汉埠，吴慧，昔遭逢困厄，奉佛，八阅。弟昔荷属苏答腊棉兰市，奉佛五。吴陈氏，福建县，闻，未，亦奉佛，贤。近，苏岛礼市，移属嘉坡，初逝。卒概，详慧述，另纸抄附。慧，亚沙汉嘉坡省视双，返，必槟榔屿弟寓叙谈。弟昔朝，苏城寺，礼觐尊，锡苏叩居。闻训，赞叹灵岩严净，南。追荐灵，灵岩寺僧垂慈，追荐，惠，思议。南归，亦曾若干净侣赞扬称述。慧，倾久。辞，虽闽侨，嘉坡龙寺闽籍僧众，举追荐。慧则屡，及属，称述灵岩寺希。请求超荐，福，言喻。，即弟，交币二百圆，嘱具禀尊，求垂慈，转请，胜铭。弟宗绰敬叩。
宗绰介绍汝荐，汝早沐佛化，深净土。汝惜，弃，贵品，灵妙，亦培。及临终，汝令助念，请净侣助念。故切，唯佛念。逝顶灼热，润，瑞。今祈灵岩追荐，则莲品增，汝谓恩。彼瞎罗，宰杀，宴客聚荣，乃落井石孝，殊奚啻渊哉。
复济善
复陈慧恭孙慧甲
，胜欣慰。五八阅历，净土，切诸佛，佛，化众持。余诸，虽则深玄妙，博凡，谁证，益。唯，愿，念佛，求，则仗佛慈，引。既，则超凡圣，脱，，乘阿罗汉，圆七菩萨齐。净土，乃诸，切修证论。聪，视净土乘，修持，且辟驳，破修持。，乃凡圣修。堕狱业凡，念佛，即。佛菩萨，尚须愿王功，极，圆佛。矣哉，净土。怜哉，唯修持，复辟驳聪。幸矣哉，愚愚妇，愿持，观势清净众伴侣。彼聪，纵宿福，即堕落途，愚愚妇肩背。况既谤，免堕落乎。彼病，务胜，胜耳。彼观华藏众诸菩萨，致，愿王求，则惭愧欲，敢视乘，屑修持乎。
复念佛居（即编钞载永嘉某居）（六，二六止，汇钞。）
黄周福纯
局靖，汝归，即速送汝归。切痴，谓汝汝。须汝，且，汝须善。汝，派，欲拜乎。汝简。汝诚念佛，念观，求佛菩萨汝业障消除，善根增。，则古，即，，固须拜。切，切，。若，愁。，纵。汝志诚，，兼。故，荣。虽汝厚，介，终若，娶妻愿。普品云，若，设欲求，礼拜供养观菩萨，福智慧。久，汝徒弟，徒孙，故汝计，皆统。汝须善，汝尽。
周福渊
，，寿，貌，，妻，，皆业召。若功，则培。若罪，则及培。修持，转业。汝欲，，丈，恐汝未培福，则汝痴。楞严谓，念观菩萨，求妻妻，求。求妻菩萨，谓求菩萨，贤慧福妻。汝求亦。极念观菩萨，汝愿。否则，纵，短，病，祸患，况未必乎。汝切貌骄傲。息，载福。汝谛语，则汝，皆超培矣。
复周居
复曾怡居
观姚荷叙节卿临终各节，盖未决欲。决欲，令念观求病愈，待绝始念佛乎。念佛，病，即，念佛。寿若未尽，反速愈。若唯病愈，则怕。怕，佛。节卿临终幸助念，荷未竭助念歉憾，反医药未精歉憾，谓极。终，尚须请医诊视，（诊视，瞎差。）谓废乎。按节卿临，助念。助念，率眷属，皆念佛。居嫌烦，皆助念。注，极劝，专念佛。节卿助念，故临终瑞。化骨洁，红若莲华，皆佛缘，善致。云观骨红莲华，语乃伪造，足训。（观乃古佛，谁骨，佛语。）荷谓善咎，及纵屡沉疴，消遗憾语，皆属废。率，废寝忘餐，志念佛。俾，若未，则。，则增莲品。，精均，荷，及居误，指，冀。
复杨慧芳居（二八八）
复刘惠居五（惠○二，二八止。节录汇钞。）
复善（二九二）（附）
印慈鉴，久仰泰斗，恨未承。弟，净土，深愿，依，盖久矣。近阅佛科较研究，吕碧城，王季居，八愿，唯除五逆句，观量寿佛，五逆，互冲突，退。王季答，甚详尽。弟障疑，亦深疑惑，且恐亦疑。故，伏恳慈愍，详示。俾弟及未切众，除疑，谢。，八愿，唯除五逆，尚诽谤，观。，冲突否。
复宋慧湛居（二七○弘化社，价，乃二七，按照二六价言。二八秋
复宋慧湛居（二七○弘化社，价，乃二七，按照二六价言。二八秋，则倍，尚印。）
复曹培灵居（培灵居，妻连五。皈依佛，善，素念佛，极提倡劝化，。
复曹培灵居（培灵居，妻连五。皈依佛，善，素念佛，极提倡劝化，。二五，袁丽庭居，筹办锡佛净业社，倡导，遗余。冬，遂举。迨二八秋，征，佛恩，乃百圆供养印。适窦存吾居，二贫，托森转请，具函黄涵居，介绍免费育肄业。即令百圆交黄居，捐助赈济，二贫介件，亦免藉。黄居，亦念慈照办。培灵居，举，益，，贤蔚，拭俟。乃函令森编，嘱略叙云。森谨识。）
汝昔屡屡，今则屡屡，佛善，令诸凡。令郎福永，乳征。福永，姊兄否，则征。佛汝，汝育，俾器。姿，均育，养败类，令永堕阿鼻狱，吾幸。汝移善，则福寿均永，祖宗汝积征据。百圆介绍二贫校弄引。免费，功，。局，切设筵客，荤酒。念衣食饥寒，勿钱，折福。痴，谅汝。宁废，，随俗，则错矣。
复吴慧济居（二）
未愿。八九，坏，败，荡祖业，庸顽类，匪鄙徒。根错，。惯，则，训，狎昵匪类，社害。今灾祸，酿。彼，初贤善，则害，均兴。导恶，尽劝善。，。匹匹妇，预培治根。汝提倡佛，兼切缘，详示义。俾彼各各尽，益矣。系，断断养。俾碍，（，则反令兄弟姊妹，趣依规矩，肆。）搅乱，坏，俾孙孙，染恶习。义忽察。欲，孙，均善求。
致广慧尚（二九）
致胡笏居（二九）
晤，首尾七，沧桑，胜叹。阁，秋，瞻仰，沪即故。秋，及阁，及碧，幸灾，胜欣慰。念碧，复旧观，修，随宜，略述，百圆，容。继思粥饭庸僧，纵，谁肯依，遂罢论。腊半，森函，尚未致广慧尚。微言，必，故罢论。谓，吾，止尽诚，恐，竟令殊，番议论乎。遂忘固陋，勉纸，略陈葛裘饮食，须适宜，末修持，亦。尚祈阁，愍愚诚，尚，赞襄，致适足取辱，益。
复杨炜章居
复章缘净居
，圆七，念佛，莫喻焉。
复修净
附录钱武肃王强弩射潮隐颂
附录钱武肃王强弩射潮隐颂（稿，版制，置，故插，亦称附录。）
曰稽武肃王，降苍。编奋义勇，灭巢诛昌。鸿功及业，古今。封吴越，泽患央。拟筑捍堤，兴农桑。潮基固，祭祈降祥。令诸精兵，强弩射潮疆。潮徙堤基固，害强。诚即，射潮虚。盖恐群雄，犹欲侵攘。射潮潮迁徙，藉慑虎狼。乱，吴越颂康。计虑，甚深。唐季五，清凉。吴越儒佛，阐扬追盛唐。际吴越，纲悉丧亡。古今忠义，彰。惠饫深，仰。永叔偏僻，辟佛护墙。奋志修二史，拟古防。删尽佛徒语，诬蔑吴越王。致令忠义，各各怀伤。观彼泷冈，甚炜煌。修史私，忝妨。，纲。居私欲，。奉劝诸，谦抑审量。勿矜奇异，须循。念狂圣，罔念圣狂。聪念，永流芳。
跋（庚辰秋，广钱选，青甫，撰寓庐，六七。）
附录：彻悟禅《乘决疑论》
附录：
彻悟禅《乘决疑论》
欲招业，莫谤轮。古慈悲，泪痛肠语。良释迦，众故，修证，央劫，诸切。捨城妻，脑髓，千亿。，仍悲，顺悉檀义敷衍。故凡句，皆夜宝炬，苦慈航。凡，孰蒙益。诸依，肆诋诃，障，瞎，疑误众，殊非。谓罪，宁。兹乘，剖决群疑，，截痛。荡迷云净尽，耀佛，诚汤矣。，诸，执，忘，深随喜。未忘未，顿获胜益。故论，非益，则益诸。唯益诸，且深益。请即流，广施。