《说文解字》则作：“东方曰明庶风，东南曰清明风，南方曰景风，西南曰凉风，西方曰阊阖风，西北曰不周风，北方曰广莫风，东北曰融风。
”另一说即为八种季候风，在《易纬通卦验》记载有：“八节之风谓之八风。
立春条风至，春分明庶风至，立夏清明风至，夏至景风至，立秋凉风至，秋分阊阖风至，立冬不周风至，冬至广莫风至。
八卦万物类象文字资料：这部分内容不需要背，但要多读，熟能生巧。
一、乾卦卦象为三阳爻纯阳之卦、其数一、五行属金居西北方色白。
天、圆、君、父、刚强坚固、金、玉、冰、火红、马、总之凡是积极的、向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的，坚硬易碎的等等事物都归于乾卦。
象意：老成、激烈、决断、威严、统一、老、扩大、任性、惩罚、制裁、强制、压抑、专横、独霸等。
人物：上层人物、有地位的人、实权者、君王、圣人、厂长、经理、书记、一把手、名人、恶人、祖父、父亲、军警、执法者、经济工作者、管钱的人。
性格：刚健武勇、重义气、动、威严、自尊、正直、勤勉、骄傲、霸道。
人体：头、首、胸部、大肠、肺、右足、右下腹、精液、男性生殖器、身体健壮、体寒骨瘦之人。
疾病：头面之疾、筋骨疾、肺疾、骨病、寒症、硬化性疾病、老病、急性病、变化异常之病、结肠病、便闭壅结。
八卦五行对应关系表内容整理八卦对应的五行五行互相制约，互相平衡才能达到所谓的平衡，自盘古开天辟地以来，自然界就一直处于平衡状态，下面是为大家的八卦五行对应关系，希望会对大家有所帮助！八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。
八卦对应的五行分别是金-乾、兑乾为天，兑为泽。
木-震、巽震为雷，巽为风。
土-坤、艮坤为地，艮为山。
水-坎。
坎为水(月亮)。
火-离离为火(太阳)八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。
用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。
万物都有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，所以我们风水讲求阴阳调和。
所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这几个字大家也是常有听说，而这几个字是种传统符号，不要看得太严重了。
所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。
图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。
八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。
相生即递相资生、助长、促进之意。
五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
在相生关系中，任何一行都有“生我”、“我生”两方面的关系，《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系。
“生我”者为母，“我生”者为“子”。
所以五行相生关系又称“母子关系”。
以火为例，生“我”者木，木能生火，则木为火之母;“我”生者土，火能生土，则土为火之子。
余可类推。
五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。
天干地支五行八卦对照表我们总是会听老一辈的人说天干地支、五行八卦的一些知识，是不是有种“丈二和尚摸不着头脑”的感觉呢店铺整理了天干地支与五行八卦对照表，希望大家有所收获!天干地支五行八卦对照表介绍地支：子—鼠(自述)、丑—牛(丑牛)、寅—虎(银虎)、卯—兔(毛兔)辰—龙(成龙)、巳—蛇(死蛇)、午—马(无马)、未—羊(喂羊)申—猴(身后)酉—鸡(有鸡)、戌—狗(虚构)、亥—猪(海猪)子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑因猫沉思无谓神游四海(子丑因为猫在沉思无谓的要神游四海)天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁无计更新人亏(甲乙丙丁无计去更新，这人只能亏了!)八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。
八卦图有二种，一是先天八卦图：乾南坤北，离东坎西，兑东南巽西南，震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。
二是后天文王八卦图：震东兑西，离南坎北，巽东南坤西南，艮东北乾西北。
八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。
诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。
八卦的五行阴阳对照五行分为金、木、水、火、土,八卦又分阴阳，那么五行与八卦会有怎样的关系呢？下面店铺为你整理了八卦的五行阴阳对照，希望对你有所帮助!阴阳五行八卦理论“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。
八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。
八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。
八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。
而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。
阴阳五行八卦图给大家以图形的形式绘制出来了.每一卦形代表一定的事物。
列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地上有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但却叫比卦。
在《易经》里有详细的论述，八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜!五行与八卦的关系阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。
比如：山之南为阳，山之北为阴;水之北为阳，水之南为阴;叶之正面为阳，叶之背面为阴;男为阳，女为阴;太阳为阳，而月亮又称作太阴。
阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。
太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现;当最阴的时候，阳已悄悄出现。
盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。
他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。
比如五色：青、赤、黄、白、黑;五声：角、徽、宫、商、羽;五味：酸、苦、甜、辛、咸;五脏：肝、心、脾、肺、肾;五情：喜、乐、欲、怒、哀;五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。
附：五行对应行业一览表属〔水〕的行业：属水行业，漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、清洁性质，冷温具不燃性之化学界，靠入海求生活者，靠水发财之事业属水,雨衣、雨帆、洗衣粉等。
航海界,冷温不燃液体、冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物借、冷藏界、打水界、扫除界、流水界、港内界、泳池界、湖、池塘、浴池、菜市场内售卖冷食物［鱼、肉豆腐］。
特技表演业、运动家、导游业、旅行业、侦探、或灭火器具、钓鱼器具,运输业、渔业、水族馆、属〔火〕的行业：属火行业，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、易燃烧性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质。
电脑制造、一般无线通讯、电子业、电机马达、电器电玩、电线电缆、电容电阻、MLCC、CD-R、DVD、光电产品、网站经营、电料界、电气店,电子零件制造、电池、电源供给器、属〔木〕的行业：木器,木材,傢俱,装潢,花草,树木,苗,盆栽,竹,音乐,茶,纸器,书文艺,文教书店,文具行,教育界,文化事业,作家,教师,出版业,香料,司法,军警,政治,公务界,药物医疗[中医类]、农业、司法界、治安警界、官途之界、参政界、特殊动植物生长界之学者、植物栽种试验界。
木材、木器、木制品、傢俱、装璜木成品、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果山、草界、药物界［开药房或药剂师］、医疗界、或售卖植物性之素食品、以上均属木之事业。
属〔金〕的行业：钢铁业、金属建材、金属医疗器材、金属商品制造、网路硬体、银行、扬声器、证券业、麦克风、汽车、证券投顾、保险业、粗铁材或金属工具材料等方面之买卖商、坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业、一切武术家、民意代表、五金商、鉴定师、大法官、总主宰、金融界、科学界、珠宝界、或伐木器具业。
售工具机械或制刀剑。
属〔土〕的行业：属土行业，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人之性质，又因土最卑下，最中央，人才事业、防水事业均属之。
水一北斗与四时八极关系口令一六太一北斗二十八宿关系口令一气灵布场口令六气灵成象口令水阴阳五气口令坎气灵场态类性口令坚五行气内蕴关系凛五行气内化关系寒五行气机制属性关系操五行气物化关系肃五行气生化关系静五行气所主关系严贞阴阳造化功能关系凝冽五行与时令关系冰雹阴阳违逆关系夜半地球自转与太阳关系冬太阳辐射场的关系水气太阳系五大气态关系北天地磁场与地球自转关系壬癸二十八宿与太阳关系寒地球自转公转与太阳关系环境气候关系玄天地、日、二十八宿关系黑日光分解与水气关系北宫北极星与二十八宿关系水星行星与太阳关系水运五气生化与四时关系水运临子(丙子)一天阳之气口令冬胜夏天阳制约关系盐五物味气属性关系圆事物外显性状关系下人与空间关系藿菜气类性关系栗果气类性关系藏天地气消长关系坎万物阴阳气灵象数理类性关系北斗星每月所指向及黄道十二星座位置关系申酉坤无极太极生化关系口令宇宙信息与生命节律关系子亥五星六十年中宿位与天气主气关系。
后天卦代表的期如下：乾卦：阴历1、4、9或期的庚、、申、，为乾卦。
坤卦：阴历5、8、10或期的、戌、丑、未，为坤卦。
震卦：阴历3、4、8或期的甲、、寅、卯，为震卦。
巽卦：阴历3、5、8或期的、巳，为巽卦。
坎卦：阴历1、6或期的壬、癸、亥、，为坎卦。
离卦：阴历2、3、7或期的丙、丁、午，为离卦。
卦：阴历5、7、10或期的戊、、丑，为卦。
兑卦：阴历2、4、9或期的、，为兑卦。
后天卦代表的时如下：时：坎卦，丑时、寅时：卦，卯时：震卦,时、巳时：巽卦，午时：离卦，未时、申时：坤卦，时：兑卦，戌时、亥时：乾卦.后天卦与位对应关系如下：坎（北）、坤（西南）、震（东）、巽（东南）、乾（西北），兑（西）、（东北）、离（南）。
后天卦与阴阳五对应关系如下：乾、坎、、震、四卦属阳卦，坤、兑、离、巽、四卦属阴卦。
卦配五：乾、兑五属；震、巽五属；坎五属；离五属；坤、五属。
应举例与趋吉避凶法：例1、命或是个命卦是离卦，择就忌讳坎阴历1、6或期的壬、癸、亥、等坎卦，因为离属、坎属，五克、不容。
例2、命或是房座西朝东是兑宅，搬家宅忌讳阴历2、3、7或期的丙、丁、午等离卦，因为兑属，离属，克，凶。
例3、外出去东南（巽），五属，出期为兑卦或是乾卦，五属，克犯冲。
万煞不离五宗，上述违反卦五的诸多不吉，都可采五通关、阴阳相济之法化解转运。
具体如下：1、请在线财神开光阴阳五护符随携带或放在卧室床头柜等柜，催动阴阳五场周不散、不乱，护佑元神，平安吉祥。
周易卦图解全周易卦图解》著述】：【《周易卦图解《周易卦图解》是研究《周易》象数学并探索河洛深意和卦精蕴的最完备的易学具书。
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《周易卦图解》图象内容跨越哲学、象术、术理、、医学、军事、堪舆、筮等众多领域，是对《周易》全位、多层次的深探寻。
其中对天地万物共通规律的揭，堪称穷幽测隐，奥妙穷，闪烁着古代东智慧之光芒。
”是说卦产于古代初民们“观天俯地”的实践活动。
《太平御览》：“伏羲坐于坛之上，听风之，乃画卦。
”以“—”为阳，以“--”为阴，组成卦：乾为天，坤为地、震为雷、坎为，为、异为、离为、兑为泽，以类万物之情。
卦分据，中绘太极之图。
《易传》认为卦主要象征天、地、雷、风、、、、泽种然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在卦中占特别重要的地位，是然界和类社会切现象的最初根源。
卦最初是上古们记事的符号，后被为筮符号。
古代常卦图作为除凶避灾的吉祥图案。
周易卦图【卦定义】：卦的“卦”，是个会意字，从圭从。
圭，指圭，开始以泥作成柱测影。
，测度之意.。
圭测影，即从四正四隅上将观测到的影加以总结和记录，这就形成卦的图象。
卦的最基本的单位是，多是记述影变化的专门符号。
有阴阳两类，阳表阳光，阴表光。
详解天干地支五行八卦图八卦代数乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
八卦方位乾：西北。
坎：北。
艮：东北。
震：东。
巽：东南。
离：南。
坤：西南。
兑：西。
八卦所属乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
古人根据八卦观星象，推测运程。
后来发现卦位方向与太阳系行星分布大致相似，甚至在分子物理学也做出了贡献。
可能是它太深奥，或许是因为它总是与迷信联系在一起，所以总觉得它虚无缥缈。
五行与《易》结缘于何时、与八卦如何相配金栋按：据易学史料，五行与五行与《易》结缘于何时、与八卦如何相配金栋按：据易学史料，五行与《易》结缘于西汉京房《京氏易传》（八宫卦次）卦气说，属汉易。
所谓卦气说，即以八卦或六十四卦配一年四时、十二月、二十四节气、七十二候和三百六十五日，并以此解说一年节气的变化。
要之，用卦爻符号作为标志阴阳二气之消长说，以决定一年四季气候变化。
汉代讲卦气说首倡者是西汉宣帝时孟喜之十二消息卦，亦名十二辟卦，即复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤代表十二月。
从复至乾，阳爻自下而上逐渐增加，是阳息阴消的过程；从姤至坤，阴爻逐渐增长，是阴息阳消的过程。
以此表示一年之中阴阳二气消长的过程。
其卦气说，具体是以坎、震、离、兑四正卦各主管二十四节气中的六个节气，从冬至到惊蛰为坎卦用事或发生作用，春分到芒种为震卦用事，夏至到白露为离卦用事，秋分到大雪为兑卦用事。
一卦六爻，每爻主管一个节气，如坎卦初六为冬至，九二为小寒，六三为大寒，六四为立春，九五为雨水，上六为惊蛰，其他三正卦以此类推，其初爻分别为春分、夏至和秋分。
其余六十卦分配于十二个月之中，每月五卦，每卦主管六日七分，配以七十二候。
自十一月冬至初候开始，中孚卦用事，为一年节气变化的开始。
到次年十一月大雪末候颐卦，为一年节气变化之终。
（朱伯崑《周易通释》）汉元帝时，京房进一步发展了孟喜的卦气说，并吸收了阴阳五行学说。
其以六十四卦三百八十四爻配一年的日数；四正卦的初爻，即主二至二分之爻，各为一日八十分之七十三；颐、晋、升、大畜，此四卦各居四正卦之前，各为五日十四分；其余各卦，皆当六日七分。
以六子卦即坎、巽、震、兑、艮、离配二十四节气，一卦之初、四爻主两个节气，连其“共用”之节气，共二十四节气。
而乾坤父母卦乃二十四节气之根本，不纳入卦气。
并以阴阳二气予以解释，提出了八宫卦次说。
其吸收五行学说解释《周易》卦爻象和卦爻辞，即以五行配入八宫卦及卦中各爻。
特技表演业、运动家、导游业、旅行业、侦探、或灭火器具、钓鱼器具,运输业、渔业、水族馆、属（火）的行业：属火行业，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、易燃烧性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质。
电脑制造、一般无线通讯、电子业、电机马达、电器电玩、电线电缆、电容电阻、MLCC、CD-R、DVD、光电产品、网站经营、电料界、电气店,电子零件制造、电池、电源供应器、属（木）的行业：木器,木材,傢俱,装潢,花草,树木,苗,盆栽,竹,音乐,茶,纸器,书文艺,文教书店,文具行,教育界,文化事业,作家,教师,出版业,香料,司法,军警,政治,公务界,药物医疗[中医类]、农业、司法界、治安警界、官途之界、参政界、特殊动植物生长界之学者、植物栽种试验界。
属（金）的行业：钢铁业、金属建材、金属医疗器材、金属商品制造、网路硬体、银行、扬声器、证券业、麦克风、汽车、证券投顾、保险业、粗铁材或金属工具材料等方面之买卖商、坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业、一切武术家、民意代表、五金商、鉴定师、大法官、总主宰、金融界、科学界、珠宝界、或伐木器具业。
属（土）的行业：属土行业，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人之性质，又因土最卑下，最中央，人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成农作物［杂谷、米、麦等］，售饲料界、所有农畜界百业。
大自然原物售卖界［即石、石灰、土地［包括山地］、水泥等，建筑业、房地产买卖业、房屋买卖业。
当舖、古董家、所有中间商人、介绍业、及代书、律师、说客、法官、代理、管理、护理。
代替、买卖、顾问、如殡仪馆、墓碑店、丧事代办所、筑墓业、墓地管理、为死人装饰业等。
附：奇门八卦分类表乾=健也一、正象：乾三连，即乾所具有的代表性的明为上、中、下三爻皆为阳爻的象，为全阳之卦。
阳中之阳，强中之强之意象，故代表天（即其象，又名正象）。
就广范意义之象（即广象）乃为天、强、高大、宽广、尊、明亮、纯净、健全等。
二、卦德：所谓卦德指卦所具有的代表性的性能、性情、特点之类详见《周易折中》卷首，主要指刚柔得不得中而言。
乾卦之德为刚健。
表示天体运行、春夏秋冬四时更替不止，任何力量都难以改变其规律性，故刚强而健全（其规律深入到各个地方而起主导作用）。
三、概念性的象意：圆：圆而不缺、周面复始，循还无端。
小到原点，二维平面的圆，大到三维空间之球。
满：充实盈满而无不足。
始：万物受天道自然规律的制约而产生。
故为起始、开始、出发点、坐标原点、对称中心（核心）。
行：“天行健”，运行不止。
纯碎：质的纯净专一，无任何参杂。
精：精萃之精。
本质、精华，精神之精。
“精气为物”。
正：不偏不移，坚恒而不动。
大：天体之大，无与伦比。
命：生命、命令之命，天生万物，万物顺乎天命而始终。
神：“阴阳不测之谓神”，无方无体之造化，即宇宙之总体规律性。
变：变《易》之变。
《易》的主体思想之一，天道变化穷尽“华面裁之谓变”。
锐进：天体运行，无所阻抗。
强盛：阳中之阳，强中之强。
长：阳长阴消。
上：天高而上，仰观、统治、优秀。
高：天高高在上。
广：天广大无边。
道：规律、规范。
“阴一阳之谓道”的道。
真：本质，正确、自然的。
无任何虚假。
善：天之本“元也”，“元者，善之长也”。
嘉：天道亨通，无处不起作用。
“亨者，嘉之会也”。
中：“中庸”之中，核心。
仁、义、礼、智、信：天之五德。
元：始也，本源、根本，“大也”。
为春。
为仁德。
亨：通达，长生发展。
为夏。
为礼德。
“通也”利：事物各有其适宜之规律作用及工效。
“宜也”为秋为义德。
贞：贞固，即“正也”，“占也”为冬。
为智德。
幸福：天赋恩惠，万物皆得。
喜：天赋恩惠，得之皆喜。
富：天道规律无所不赋、无所不包。
强暴：天空强大，暴乱世间。
残酷：天力无比，毫不容赦。
傲慢：君尊统治，高傲自慢。
“亢龙有悔”其他象意：向上、老成、活动、积极、迈进、决断、威严、功、振、统一、统帅、坚固、发光、激烈、扩大、侵略、制裁、强制、专橫、专制、独善、独霸。
四、人物：一般从全社会讲，代表上层人物及有领导地位的人物。
从局部单位讲，为核心及起决定作用的人物。
家族讲，为长辈及老人。
君王、圣人、英雄、统治者、独裁者、掌权者、总统、首相、议员、代表、元老、厂长、经理、书记、主席、会长、官吏、军官、银行家、一把手、祖父、父亲、家长、中心人物、专橫者、傲慢者、后台人物、恶人、过于自信者。
五、人体：头首、胸部、大肠、骨、右足、右下腹、男性生殖器。
身体强健、体质寒凉、骨瘦之人。
六、动物：龙、马、象、狮、天鹅。
七、物：金玉珠宝、玛瑙、宝物宝器、金钱、钟表、镜子、眼镜、古董、文物、首饰、高级交通工具、木果、瓜、弯形金属制品。
八、场所建筑物：圣地、寺院、教学、皇宫、宫宅、高级住宅、大会堂、京城都市、博物馆、名胜古迹、政府机构、环形体育场、广场、弯曲的大道、机关大院、古建筑。
九、形状、型态：圆的、充实的、坚硬的、完美无缺的、大的、广的、寒冷的、光泽的、高的、古老的、精致的、高级高档的、趾高气扬的、转圈的、大赤色的金黄色的，刚性的、苛刻的.十、天象：晴、冰、雹、霰、寒、凉、太阳。
十一、季节：立冬、秋冬交节之季。
十二、方位：西北（后天八卦）、正南（先天八卦）。
十三、数象：一、六、四、九、百、岁（周天一周）。
每月十五月圆时。
十五、干支、五行：十干为庚、辛；十二支为戌、亥；五行为金。
纳甲为甲、壬。
十六、味：辛辣。
十七、色：大赤、金黄。
十八、病象：头部疾病、胸部疾病、骨病、硬化性疾病、老病、旧病、伤寒之病、变化异常之病、急性暴病、节肠疾病、便闭壅结。
十九、性情：工作热心，能掌握大局，独立性强，很重现实，善于交友但树敌亦多，个性活跃，领导力强，风度翩翩！坎===险陷也一、正象：坎中满，即坎卦代表的是两阴爻在外，一阳爻在中间表示四面向心性发展的趋势。
外柔顺，而内刚健。
内动而外静，内部交换，旋转向心集聚，为水柔而流动，刚刀也难斩断，而滴水又能穿石，表面柔弱而内含刚性。
故坎卦正象为水。
“坎”字又有欠土之意、土缺必成洼穴、洼穴易得水。
表示向心流动，旋转聚能之势。
“坎者，水也”。
二、卦德：坎卦卦德为险陷。
表示一阳陷于二阴爻之中，有坑穴之象，故易陷落沉弱，如水中旋涡最险，又有向心趋势，故陷。
坎北方之卦，为冬至前后万物归藏之季。
“坎者，陷也。
”水总是存陷于低洼之处。
“坎有险”。
三、概念性象意：劳苦：水流息、劳而不倦之象。
“坎者，————劳卦也，————故日，劳乎坎”。
流：水有流动之象。
“水，流而不盈”。
低下：水往低处流。
溺：一阳陷于二阴之中，似生命落于水中而不能自拔。
心：一阳处于二阴之中，如二心团结一致。
“维心亨”，乃以刚中也”。
败：坎为弓轮、车轮磨损而坏。
“眚、败也”。
思想：动脑筋之状态。
外边无动静、全在头脑里动。
外静内动。
法律：二阴爻为众顺，一阳爻为法，以法贯众。
暗：低洼而暗。
坎为子夜、为暗。
伏从：水依服环境条件而流行。
水有“伏壁效应”。
变：水涸冷暖不同的状态不同（或水气、或水珠）。
优：水险而陷，令人优虑。
“其于人也，为加优”。
恶：一阳陷入于二阴群恶之中。
水患无情，故恶。
淫：阳入阴中。
坎为下阴，生殖系统。
隐伏：阳陷阴中。
外柔内刚。
水潜地下，“为隐伏”。
困：一阳陷入众阴之中，因而不得动。
清、污：水清洗物品而其身被脏所污。
娇柔：水流冲刷，使河道曲者直（娇），真者曲（柔），江河沟渠曲曲直直。
通：水流冲刷，终能通达。
曲：“坎，为弓轮”。
水流曲折。
其他象意：灾、难、凹、交换、思索、哭泣、漂泊、冷却、病、夫、暗眛、不安、恩尝于人、讲义气、随泊之流、欺诈、狡狯、疑惑、多心、劳碌、聚集、失掉、贼盗、溃、沉漃、聪明、诚、仁慈、智慧、算计。
四、人物：由劳卦坎而知，坎多代表贫穷劳碌之人，动脑筋的职业。
由“诚信”而得知，为执法人物。
流动性强的职业、中年人物、冒险性职业、心狠手辣之人物等。
中年男子、思想家、创造发明者、数学家、书法家、逃亡者、亡命徒、盗贼、黑社会、黑邦、印刷工人、水货商、贫困者、诈骗者、诱惑者、有犯罪历史者、恶人、病人、多情轻浮者、酒鬼、劳务人员、劳苦者、失改破产者、娼妇、妾、沉默者、思考者、受灾之人、中毒者、江湖之人、船上工作人员、安全人员、自来水公司工人、冒险者、黑教、流亡者。
五、人体：肾脏、膀胱、泌尿系统、生殖器（性器官）、血液、体液、背脊骨、耳、腰、美髯、肛门、血液循环系统、水份体液循环系统、裤档。