爆火的“离火运旺中女”说,到底是什么?五行玄学学说离卦相生

最近似乎特别流行一个说法,“九紫离火运”。

大大小小的玄学博主都说,24年在中国古代传统历法中,是进入了“九紫离火”的一年。

所以“九紫离火”到底是什么呢?今天就来给大家科普一下。

未来20年属于中女?

不知道最近大家刷到关于九紫离火运的视频了吗?

在大数据的加持下,这种说法准确的拿捏了中年女性们,越刷越多,越刷越信。

博主们所说的“九紫离火运”,出自于“三元九运”这一古老的概念。

三元指的是每180年划为一个正元,每个正元又包含上、中、下三个元,每一元为60年,就是干支纪年的一个循环,现在就属于下元。

而每一元又分为了三个20年,每个20年称为一运。每运又由九颗星星分别主宰。

这九颗星星实际上就是北斗七星加上两颗暗星,分别为:

一白星贪狼,坎卦,属水;二黑星巨门,坤卦,属土;三碧星禄存,震卦,属木;四绿星文曲,巽卦,属木;五黄星廉贞,居中宫,无卦对应;六白星武曲,乾卦,属金;七赤星破军,兑卦,属金;八白星左辅,艮卦,属土;九紫星右弼,为离卦,属火。

明年24年,对应的就是下元主星——“九紫”,离卦,属火。也就是“九紫离火”运了。

那为什么又说未来20年属于中女呢?

这是因为在易经里离卦对应中女,九紫星就是离卦。

网友们有些觉得准得离谱,联想到了淄博烧烤、人工智能、汽车行业近些年的兴旺,还激烈的讨论着房地产和可能兴起的职业。

另外一些则是根本弄不清到底是什么,觉得就是封建迷信。

更多的是抖机灵吃瓜的。

而实际上,三元九运其实出自中国古代对世界最根本的认知——阴阳五行。

阴阳五行竟是古代的“科学”?

我们不是要传播迷信,而是要借此了解古代人理解世界构建世界运行方式的底层逻辑。

古人认为宇宙万物都由阴阳五行构成,并因为阴阳五行的相互作用而发生变化。

阴阳五行其实分为两个部分:阴阳侧重于解释自然变化,五行则在解释自然的组成。

阴和阳一开始只是组对立的概念:对着太阳是“阳”、背着太阳为“阴,后来古人把这个概念融入生活,用阴阳来解释身边的自然现象,逐渐引申出山南水北为阳,山北水南为阴,再到气候的冷暖变化、地震灾害。

到了春秋时期,阴阳的观念开始抽象化,上升成为了一种哲学:

万事万物都有阴阳两种基本属性。阴阳是两种既对立又互补的属性和力量,处于动态的消长变化之中。

同样在春秋时期,人们开始普遍把金木水火土作为五行,认为是所有物质的基本元素。

五行之间存在的相生、相克的关系形成了世界万物——相生关系是指五行之间相互滋生、促进的关系;相克关系是指五行之间相互制约、抑制的关系。

到了战国时期,五行思想越来越成熟。五行从五种材料,变成了抽象的思想体系,宇宙万物都由这五种基本要素的运行和循环生克变化所构成。

阴阳五行学说为古人认识自然、解释自然现象提供了一种新的思维框架。

在阴阳五行学说的影响下,古人对天文、地理、气象、农业、医药、军事、建筑等各个领域的认识有了很大的进步,促进了自然科学的初步发展。

例如,在天文领域,古人根据阴阳五行学说,将天象分为阴阳二象,并将五行与五方、五色等相联系,从而建立了较为完整的天象体系。

在医药领域,古人根据阴阳五行学说,将人体分为阴阳二气,中医防病、治病的原理方法,都是为了去调整人体生态系统新的阴阳平衡,并将五行与五脏等相联系,从而建立了较为完整的医学体系。

阴阳五行还被古人用来解释力、热、电、磁等物理现象。

古人更将四季更替视为阴阳五行的代换,中国古代重要的农耕,就是完全遵守阴阳五行的知识进行的。

当人们都科学认知,尤其是对自然的认知不完善时,就会利用天象等自然现象进行各种推测,这才形成了我们如今看到的阴阳五行学说。

而在历史发展的长河之中,阴阳五行学说也成了一种文化哲学,影响着实际的日常生活、思维和实践。

当代的电子玄学?

对未来的不可控和缺乏信心,正是现在玄学流行的重要原因。

电子玄学在一定程度上满足了人们对未知未来的掌控欲望,提供了一种应对不确定性的心理支持。

但当我们了解了玄学背后的运行逻辑,就能做到不迷信、不盲从,这也是我们了解这些的意义所在。

今后再遇到类似的“玄学”时,我们也不妨站在文化的角度,去思考古人在这些玄学背后的思考逻辑的认知方式。

如此,才能避免落入迷信的误区,发觉其中真正有价值的传统智慧。

占星、八字、转发锦鲤等基本都随处可见,简单易操作,只要发生了什么大事,就会有人开始计算起来。

至于塔罗,更是有不少线下店。

还有最近受白领们追捧的身心灵,颂钵、冥想、正念等,线下生意也十分泛滥,更别提火了几轮的烧香。

至于最近受白领们追捧的身心灵,颂钵、冥想、正念五花八门的,线下也十分泛滥,更别提火了几轮的烧香。

但其实,大家目的都很明确,都是希望自己过得更好。

中国的宗教信仰在很大程度上展现了实用主义的特征,信仰的目的是为了实现现实生活中的愿望和需求。

比如车神、学神……需要什么就创造出来。

这种实用主义让人们愿意尝试不同的信仰,来获取不同方面的帮助。

中国宗教信仰具有人本主义色彩,强调人的幸福和实际需求。这与西方宗教中上帝的绝对权威有所不同,人们可以根据需要选择信仰特定神灵。

在现代社会,面对事业、婚恋和学业等方面的不确定性和压力时,人们倾向于寻找一些方式来获得安慰和指引。

而互联网上鱼龙混杂,人们转发也目的各不相同,信仰与恶搞、戏谑与荒诞交织在一起。

科学技术的进步,也不会阻止人们对神秘力量的追寻。

未来20年是不是属于中女的,我们不知道,若不去争取,听天由命,肯定是只有失望的。

参考资料:

朱霜.仪式象征与符号崇拜——“电子巫术”的批判性分析研究[D].南京师范大学,2020.

朱昱坤.中国传统科学与公民科学素质研究——以“阴阳五行”引争议为例[D].内蒙古师范大学,2021.

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