六十四卦卦名、卦象、卦意、卦义的含义乾为天卦：伟大的天，为君的道。
“元、亨、利、贞。
”卦名的含义：就是代表：伟大的天，为君的道。
功能是创始万物。
卦象的含义：像：“高高的天空、一个高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、贵重物品、古董、玻璃及其制品、镜子、西北方、金黄色物品；像电杆（塔）、大路；像神“。
大赤色、橘红色、橘黄色、金色，白色。
卦意的含义：乾为伟大的天，为君的道，创始万物，万物之根源。
具有刚健、正直、纯正等特性。
但过刚而柔不及，过于原则而不善变通。
卦象之意：为；圆、满、始、行、纯粹、精、正、大、命（生命、命令）神、变、锐进、强盛、长（长河、长期）上、高、尊、贵、广、道、真、善、中（中心、重心）、仁、幸福、喜、富、强暴、残酷、傲慢等。
卦义的含义：天行健，君子以自强不息。
刚强而健全，亨通、成功等天泽履卦：践履，履行。
“虎尾，不蛭人，亨。
”卦名的含义：履卦。
就是礼、履行、如履薄冰，有惊无险的意思；卦象的含义：像：“皇宫内有个白马王子”、“心中的白马王子”、“天下不平”、“天在下小雨”，“和领导（长辈）说知心话”，“喜欢说话的领导、少女”、“圆井”、“腹部动过手术”、“小老大、小老头”、“说一不二”、“少女头上有一顶官冒”，“小领导”、“父亲与小女儿说知心话”，“父亲缺钱”、“缺钱、缺父亲、缺领导、缺男孩”“上面外面前面左方是橘红色、橘黄色、金色，下内后右方是白色或银色”等。
西北方有：“小河，小池塘，坑洼，有缺口的物体，低陷地，开口的物品”，西方有：“神、电杆（塔）、大路，高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品”等。
卦意的含义：圆而有缺损，刚中有险，做事宜小心、谨慎，做到有备无患。
卦象之意：从卦象看：上乾下兑，天气上升，泽水下流不能感应，但具备外刚而内柔，柔顺而又刚强，内心喜悦外又刚强的特性，因而是有惊无险；从爻象看：一个阴爻在中间，心中总觉得“缺少”什么、“小人”进入核心部位时刻都存在危险、“腹部动过手术”。
《易经》64卦象、卦名含义全解卦象、卦名往往揭示整个事体轮廓，如讼卦往往主官司诉讼之象，要测之事不是牵扯到官司就是有口舌，即使暂时没有在发展中也要出现。
卦象卦名有一些特定意义，《解卦》、《说卦》一类易书中有详细说明，现将64卦名象合一综述。
1、乾为天：爻全阳，有刚硬之象，两乾叠加更富刚建不弯，阳刚之气最足，具有天象，广大无垠，覆盖万物。
朝乾夕惕，自强不息。
指形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
乾卦要人效仿天的刚健，所谓天行健，君子以自强不息。
行健就是行动变化刚健，积极向上向好的方面努力发展。
2、天风姤：乾上（老男）巽下（长女），不为正配。
乾（天、阳、刚），巽（风、阴、柔），阴阳相遇，有风相吸、柔乘刚。
一阴五阳有一女五夫之象，占婚主女人不正，淫荡不贞。
卦名有交媾、约会之意，易有外情、暖味事，尤其女人不正。
“风云相济之卦，或聚或散之象”。
在当前形势下，主方已经处于客方控制下，主方不得不听任客方摆布。
主方在自身发展变化过程中，越过了顶峰，开始走向衰落，如果主方想扭转当前不利形势，就必须振作起来，恢复当日威风，积极主动地去创造新的成就。
3、天山遁：天上山下有山上别有洞天之意，卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。
两阴爻（小人）在内，阳爻（君子）在外，有小人欲制君子，而君子不得不退隐山上之象。
占行人往往主逃避、躲避某事而出走。
“豹隐南山之卦，守道远恶之象”。
4、天地否：三阴爻居内，三阳爻居外。
《否》：否定闭塞，阴阳不相交，万物不生长。
以人事论为闭塞黑暗，小人得势，君子受排斥之象；以家庭论：夫妻不和，分居分离之象。
否卦是天地不交，凶；泰卦是天地交，大吉。
天地交和，则万物生，天地不交，是万物不生不长之象。
测人心性是外强中柔，表面强大，实质软弱，或表面坚强，内心软弱。
“天地不交之卦，人口不圆之象”。
5、风地观：上风下地为风在地上、万物滋生、国运昌盛、求官得爵之象。
有观看、观望、等待、展示之意。
将道义展示与衆人（坤）前，树立魏延权威的意思。
易经六十四卦通俗解读（收藏版）1.乾为天：天行刚健，自强不息；如同困龙得水，时运变好，吉卦；2.坤为地：大地承载万物，饿虎得到食物，求名应事都吉利；吉卦；3.水雷屯：屯就是艰难的意思，表示艰难险阻，做事不顺；不吉卦；4.山水蒙：蒙就是昏而不见，迷惑看不清方向，只能迷糊摸索；中下卦；5.水天需：反过来就是天需要雨，天空云朵密集，但偏偏没有下雨，等待时机；6.天水讼：天在上，水往下流，各走各路，相背而驰，有因争端而起诉讼；一般卦；7.地水师：师就是出兵打仗的意思，难免受伤，难得安宁；半凶半吉卦；8.水地比：齐心协力，众星拱月，大家相亲相辅，一片和谐安乐；上吉卦；9.风天小畜：小蓄就是积累的能量有限，力不从心，需要忍耐蓄积实力，等待时机；平卦；10.天泽履：履lǚ就是小心走路的意思，要小心走路才能没有危险，有惊无险，险中求胜，小吉卦；11.地天泰：泰就是通泰，同行无阻的意思。
地与天阴阳和睦，流通无阻；上吉卦；12.天地否：否就是不通的意思，天地不通，干事不顺。
鼻塞不通，上下不合之意；不吉卦；13.天火同人：同人就是两个人如同一个人，同心同德，其利断金。
二人同心之象，合作共事之意；吉卦；14.火天大有：天上太阳足够，大有就是非常多，非常旺。
旺就会转衰，所以是日丽中天，好景不长，又有盛转衰的迹象；整体为吉卦；15.地山谦：大山都到了地底下，因为它谦虚。
谦虚，虚怀处世就会比较顺的意思；小吉卦；16.雷地豫：地上有雷声响起，说明大地有生机，万物欣欣向荣，事情有生机，有办法；上中卦；17.泽雷随：雷木在泽水中，随着水漂流；表示顺利，也表示随遇而安；半吉半凶卦；18.山风蛊：蛊就是坏虫的意思，事物腐败生了虫子，变坏了。
(完整版)易经六十四卦全图解易经是中国传统文化中的重要组成部分，其中最为核心的内容就是六十四卦的全图解。
六十四卦是由六爻变化组成的，每一卦都有其特殊的含义和象征意义。
下面将为你详细解读这六十四卦，并给出全图解。
易经64卦卦象讲解易经是我国古代的一部典籍，其内容包括了64卦象的解析和预测。
这些卦象代表了生活中各种不同的情况和事件，通过对卦象的解读，我们可以获得一些指导和启示。
本文将为您详细介绍易经64卦卦象的含义和讲解。
第一卦：乾卦乾卦象征着天，代表着刚健之意。
乾卦的爻辞是“贞吉”，表示坚持正道会带来好运。
这个卦象告诉我们要始终坚守正道，充满信心和勇气。
第二卦：坤卦坤卦象征着地，意味着柔顺和包容。
坤卦的爻辞是“元亨利牝马之贞”，代表着做好准备，保持柔顺和谦逊。
这个卦象告诉我们要有耐心，用温和的方式应对问题，才能取得成功。
第三卦：屯卦屯卦象征着雷，代表着刚强和决断。
屯卦的爻辞是“亨，元吉，无咎”，意味着勇敢面对困难，迎接挑战。
这个卦象告诉我们要有决心和毅力，勇往直前，才能获得好运。
第四卦：蒙卦蒙卦象征着山，代表着艰难和阻碍。
蒙卦的爻辞是“进退无所谋”，表示遇到困境时需要审时度势，冷静应对。
这个卦象告诉我们要善于思考和分析，才能找到解决问题的方法。
第五卦：需卦需卦象征着水，意味着井然有序和适应变化。
需卦的爻辞是“有孚，在位，贞吉，有攸往，见祥，否，难”，代表着需要有远见和决断，才能取得成功。
这个卦象告诉我们要适应变化，灵活应对，才能顺利前进。
第六卦：讼卦讼卦象征着天雷，代表着争议和纷争。
讼卦的爻辞是“有孚，窒惕，中吉，终凶。
利见大人，不利涉大川”，意味着在争议中要保持克制和冷静，不能轻易涉险。
这个卦象告诉我们要善于沟通和协调，避免与他人发生冲突。
第七卦：师卦师卦象征着地雷复，意味着行动和变革。
师卦的爻辞是“贞，丈人吉，无咎”，代表着需要有充分的准备和计划，才能取得成功。
这个卦象告诉我们要主动积极，迎接挑战，才能实现自己的目标。
第八卦：比卦比卦象征着泽水困，代表着相互补充和合作。
比卦的爻辞是“吉。
原筮元永贞，无咎。
不宁方来，后夫凶”，意味着需要与他人合作，实现共同的目标。
这个卦象告诉我们要注重团队合作和互相支持，才能取得成功。
通过算卦的方式，我们可以解读出每个卦的含义和象征意义。
本文将对易经算卦中的64卦进行解读，帮助读者更好地理解和应用易经。
一、乾卦（天）乾卦象征着天，代表着刚健的阳刚之气。
天行健，君子以自强不息，这是乾卦的核心思想。
乾卦给人们带来了积极向上的力量和勇往直前的精神。
二、坤卦（地）坤卦象征着地，代表着顺应自然、柔和的阴柔之气。
地德载，万物生焉。
坤卦强调了顺应大自然和包容万物的重要性，是一种态度和性格的表现。
三、屯卦（水雷屯）屯卦中水上有雷，象征着新的开始和突破。
卦象告诉我们在起步之初，遇到一些阻力和困难是正常的，但只要坚持下去，终将得到成功的机会。
蒙卦的解读是要从表象中去寻找本质，并能在变化中保持清醒的头脑。
五、需卦（水天需）需卦中水下有天，象征着需要等待时机和时机的到来。
这个卦象提醒我们要耐心等待，当时机成熟，再行动，才能事半功倍。
六、讼卦（天水讼）讼卦中天上有水，意味着争论或争斗。
这个卦象告诫人们要明智地处理纷争，以平和的态度去协商解决问题，不要激化矛盾，才能达到和谐。
七、师卦（地水师）师卦中地上有水，象征着教育和学习。
这个卦象告诉我们要虚心学习，不断提升自己的知识和技能，从师于师，才能获得更多的收获和成长。
八、比卦（地风升）比卦中地上有风，意味着人与人之间的比较与竞争。
这个卦象提醒我们要有正确的竞争观，以自信和努力为基础，不盲目攀比，才能实现个人价值。
九、小畜卦（风天小畜）小畜卦中风下有天，象征着小有所获。
这个卦象告诉我们只有从小事做起，积累经验和能力，才能逐渐取得更大的成就和收获。
十、履卦（天泽履）履卦中天上有泽，意味着按时踏实地前进。
这个卦象告诉我们在前进的道路上要扎实脚踏实地，在遇到挫折时要勇往直前，不要退缩。
十一、泰卦（地天泰）泰卦中地上有天，象征着万物井井有条的状态。
易经六十四卦详解易经六十四卦详解第1卦乾为天（乾卦）这个卦象征天，___（德才的君子），又象征纯粹的___，表明兴盛强健。
乾卦以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地（坤卦）坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。
它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取___。
第3卦水雷屯（屯卦）这个卦象征万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
第4卦山水蒙（蒙卦）卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。
但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需（需卦）以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
___（讼卦）刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。
争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦地水师（师卦）师卦象征军队，教导人们应该统一思想，团结一致，共同完成任务。
这个卦告诫人们，只有通过团结和协作，才能取得胜利。
繁荣昌盛上上卦象曰：日中必定照万里，人心无邪君道正，众人皆可得其利，大有可期在眼前。
这个卦是异卦（下乾上离）相叠，乾为天，为阳；离为火，为阴，阳气旺盛，火势炽盛，象征着繁荣昌盛。
无邪之心，正道必行，利益共享，大有可期。
勤奋积累上中卦象曰：卦中爻象象打柴，一日三番不断绝，虽然辛苦心甘愿，终得财宝在眼前。
这个卦是异卦（下离上艮）相叠。
离为火，艮为山。
山上有火，喻勤奋积累，不断努力，才能获得成功和财富。
第23卦火山旅（旅卦）行动有度中上卦象曰：卦中爻象象旅人，行路艰难心里慌，___丰盈在前头，谨慎行事不受殃。
这个卦是异卦（下艮上离）相叠。
火在山上，喻行动有度，不可过猛，也不可过缓，要谨慎行事，才能避免损失。
第24卦地雷复（复卦）重蹈旧路中中卦象曰：卦中爻象象两耳，重复旧事不开窍，翻身不如便睡觉，事事无功枉费力。
这个卦是异卦（下震上坤）相叠。
震为雷，坤为地。
2、天风姤:姤者，遇也。
风云相济之卦，君巨会和之象。
3、天山遁:遁者，退也。
豹隐南山之卦，近善远恶之象。
4、天地否：否者，塞也。
天地不交之卦，人口不圆之象。
5、风地观：观者，看也。
云卷晴空之卦，春风竞发之象。
6、山地剥：剥者，落也。
去旧生新之卦，群阳剥尽之象。
7、火地晋：晋者，进也。
龙剑出匣之意，以臣遇君之象。
8、火天大有：大有者，宽也。
金玉满堂之卦，大明中天之象。
二、坎宫1、坎为水：坎者，陷也。
船渡金滩之卦，外虚中实之象。
2、水泽节：节者，止也。
船行风横之卦，寒暑有节之象。
3、水雷屯：屯者，难也。
龙巨浅水之卦，万物始生之象。
4、水火既济：既济者，合也。
舟楫济川之卦，阴阳配合之象。
5、泽火革：革者，改也。
豹变为虎之卦，改革从新之象。
6、雷火丰：丰者，大也。
日丽中天之卦，背阴向明之象。
7、地火明夷：明夷者，伤也。
凤凰垂翼之卦，出明入暗之象。
8、地水师：师者，众也。
天马出群之卦，以寡伏众之象。
三、艮宫1、艮为山：艮者，止也。
游鱼避网之卦，积少成高之象。
2、山火贲：贲者，饰也。
猛虎负隅之卦，光明通泰之象。
3、山天大畜：大畜者，聚也。
积少成高之卦，龙潜大壑(he水坑)之象。
4、山泽损：损者，益也。
凿石见玉之卦，握土为山之象。
5、火泽睽：睽者，背也。
猛虎陷井之卦，二女同居之象。
6、天泽履：履者，礼也。
如履虎尾之卦，安中防危之象。
7、风泽中孚：中孚，信也。
鹤鸣子和之卦，事有定期之象。
8、风山渐：渐者，进也。
高山植木之卦，积小成大之象。
四、震宫1、震为雷：震者，动也。
震惊百里之卦，有声无形之象。
2、雷地豫：豫者，悦也。
鸾凤生雏之卦，万物发荣之象。
3、雷水解：解者，散也。
春雷行雨之卦，忧散喜生之象。
4、雷风恒：恒者，久也。
月日长明之卦，四时不忒(te差错)之象。
5、地风升：升者，进也。
灵鸟翱翔之卦，显达光明之象。
6、水风井：井者，静也。
《周易》六十四卦详解一．乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。
乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
二．坤——（卦形：坤上坤下）此卦象征大地，大地可以包容万物，好像君子宽阔的胸怀；大地依顺着天资生万物，向前永远奔腾不息。
但大地包容既为应当收敛，此时就应该谨行慎言，才不会发生过失，即使不能得到赞赏，也可免除灾祸。
三．屯——（卦形：坎上震下）此卦象征创业的艰难；如同草木刚刚生长不久，不能利用。
但生长就不可逆转，只要坚定信念必然前程无量。
四．蒙——（卦形：艮上坎下）此卦象征幼稚需要启蒙；启蒙的原则，必须动机纯正，坚持到底，如滴水穿石，积少成多，海流百川，汇成汪洋。
五．需——（卦形：坎下乾下）此卦象征需要，生物维持生命就需要各种营养，人们遇到事情就需要等待机会，不可莽撞。
否则就要吃亏。
六．讼——（卦形：乾上坎下）讼既是争讼；争讼就是打官司，官司对双方都不利，遇事恃强争胜，结果必然凶险。
七．师——（卦形：坤上坎下）此卦为师卦；此卦意味着在柔顺的外表之下，埋伏着凶险与机遇，看你如何选择。
八．比——（卦形：坎上坤下）此卦为比卦；象征大家相亲相爱，和睦吉祥。
如果看到别人团结和睦，心里不安，才过去团结的人，必然有凶险。
九．小畜——（卦形：巽上乾下）此卦为小畜卦；表示企图旺盛，但力量不足，需要休养生息。
十．履——（卦形：乾上兑下）此卦的卦辞为：履虎尾，不咥人，亨。
表示踩了老虎尾巴，却没有受到伤害，可以亨通。
十一．泰——（卦形：坤上乾下）此卦象征万事如意。
卜得此卦无论干什么事必然亨通。
十二．否——（卦形：乾上坤下）此卦与泰卦相反。
表示天地不通，万事隔绝的景象。
不吉已然到了极点。
十三．同人——（卦形：乾上离下）表示要团结众人，才能夺取胜利。
十四．大有——（卦形：离上乾下）此卦象征君子高高在上，拥有天下。
拥有天下就必须虚怀若谷，不可骄傲伤人，否则不吉。
《周易》六十四卦释义卦一：乾乾为天。
天之德是阳刚、强健、伟岸、创造。
《周易集解》：“言天之体以健为用，运行不息，应化无穷，故圣人则之。
欲使人法天之用，不法天之体，故名乾，不名天也。
”所谓“法天之用，不法天之体”，就是说我们不用学习天的形象，天那么大，空空如也，怎么效法呢？而应当效法天的精神，天的精神就是“天行健，君子以自强不息”，所以我们应当像天一样强健，永远自强不息。
乾是十二消息卦之一，代表巳月，相当于农历的四月，节气为小满，乾卦六爻代表立夏至芒种的三十余天。
五天为一候，一爻代表一候。
此时卦象上六爻纯阳，天气已经没有一丝寒意，小麦已经灌浆，草籽已结，是一个草木茂盛的季节。
【爻辞】初九：潜龙勿用。
九二：见龙在田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙有悔。
用九：见群龙无首，吉。
卦二：坤坤为地。
地之德是阴柔、温顺、博大、包容。
彖：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。
坤厚载物，德合无疆。
含弘光大，品物咸亨。
”象：“地势坤，君子以厚德载物。
”“自强不息，厚德载物”是清华大学的校训，同时也是中华民族的优秀品质。
坤是十二消息卦之一，代表亥月，即农历的十月，节气为小雪，坤卦六爻代表立冬至大雪的三十余天。
此时卦象六爻纯阴，为阴气最盛的季节，天地闭塞成冬，冬眠的动物已经钻进山洞和地下，进入睡眠状态，蛰虫也伏在洞中不再走动。
冬即“终”，一年到了终点。
由于阴中有阳，阳中有阴，所以坤卦当令的时节也会有两三天小阳春。
而当阴气达到极盛时，正是冬至来临之日，那时一阳复生，新的一年又开始了。
乾坤代表天地，天地交合化生万物，故称乾父坤母。
乾所生三子为：震为长男，坎为中男，艮为少男；坤所生三女为：巽为长女，离为中女，兑为少女。
卦三：屯水雷屯。
屯者，物之初生也，象征事物的初生与萌芽。
古代“屯”是象形字，描绘的是幼苗破土而出的状态，“屯”字的一折代表幼苗的根，表明幼苗正处在初生阶段，根在地下生长，故“屯”也有成长艰难的意思。
六十四卦的卦象解说六十四卦的卦象解说：乾刚坤柔——乾卦，刚阳、向上。
高贵。
“天行健。
君子自强不息。
”坤为大地、宽容、平和、柔顺。
厚德载物,有涵养等，其实是个六冲卦，不顺。
比乐师忧——比卦，地上有水，心情快乐、关系比较融洽，默契。
师卦，地下聚水，忧心忡忡，兴师动众之象。
屯囤蒙萌——屯卦为积压、积累、货物难出手,艰难之象，有困难的意思。
蒙卦为萌生、萌芽、事情刚开始，或者刚有一种新的想法或计划，也有蒙昧，被骗，欺蒙之象临与观求——临卦有付出，有参观，观望之意。
观卦则有求于人，等待，观望之意。
艮止震起——艮卦稳固，停滞不动，如有买房子较好。
震卦起动、进取、不稳定。
六冲不顺，快，为车，为雷、电，快。
问开店会很快关闭，开不长。
（坎为水也干不成，很快就解体。
）益溢损愁——益卦阳气过重，满则溢。
不能骄傲。
损卦必有损失，损坏、使人发愁。
不能气馁。
溢极必损，损极必溢。
要辩证地看待事物。
也有损失之象，求财不好，适合送礼，办事还好（官为用）。
无妄受累——‘行人偷牛、邑人之灾’，出力不讨好。
因为别人的事受到牵连。
或者是自己出力别人得利。
提防意外之灾，天下有雷不可妄动。
大畜等候——养精蓄锐，待机而动。
延伸为正在周密制定将来的发展计划。
有积蓄，贮存，留，等待之象。
测婚不顺，行人外出易堵车。
萃聚升去——萃卦既萃集精华，聚集一堂，有聚合的意思。
适应谈判、会晤。
升卦就是要亲自去办理事。
凡事要主动，不能被动地等待。
谦退犹豫——谦逊、谦让都来至谦卦。
有谦虚待事之象，问事业进取心不强。
办事不积极主动。
犹豫来至豫卦，办事迟缓。
豫：高兴之意，但不能太过，利于求财。
噬嗑交杂——纷乱不顺、杂乱无章。
纠缠、麻烦、事情难以理顺。
犬牙交错，有来回之意。
贲合巽游——贲卦有修饰之意，有利于合作，贲为彩霞。
巽卦飘忽游动，进退不果，但有利于网络通讯。
兑悦随和——兑卦上缺为开口，六冲卦，不顺，折损（易有口舌之象，或舌战）。
随卦则和顺随缘，事情则无法强力实施，只有顺其自然。
周易六十四卦的核心含义乾为天（第1卦）：源动力刚健，利于开创伟业。
坤为地（第2卦）：宽宏包容力强，利于生养万物。
水雷屯（第3卦）：有艰难险阻，宜于屯聚力量。
山水蒙（第4卦）：浑沌初开，适宜充实学养。
水天需（第5卦）：时机未到，要耐心等待。
天水讼（第6卦）：碰到口舌是非。
地水师（第7卦）：以正压邪，率众讨伐。
水地比（第8卦）：随和，亲善，与人和睦相处。
风天小畜（第9卦）：积累尚浅，不够充分。
天泽履（第10卦）：大力践行，礼节行事。
地天泰（第11卦）：通泰，通畅，诸事恒通。
天地否（第12卦）：受阻，闭塞，无能为力。
天火同人（第13卦）：随大流，从众为要。
火天大有（第14卦）：喜获丰收。
地山谦（第15卦）：谦逊谨慎，深藏不露。
雷地豫（第16卦）：欢快愉悦，心畅事宜。
泽雷随（第17卦）：步人后尘，归顺强者。
山风蛊（第18卦）：拨乱反正，不避亲贤。
地泽临（第19卦）：贵人莅临，高人惠顾。
风地观（第20卦）：考察，观望，三思而后行。
火雷噬嗑（第21卦）：坚持沟通，有效交流。
山火贲（第22卦）：内重礼仪，外树形象。
山地剥（第23卦）：去伪存真。
地雷复（第24卦）：迷途知返。
天雷无妄（第25卦）：无妄为，无过失。
山天大畜（第26卦）：积畜已久，准备充分。
山雷颐（第27卦）：颐养身心。
泽风大过（第28卦）：太过分，已遭损失。
离为火（第30卦）：外露，炫耀，宜收敛。
泽山咸（第31卦）：心有灵犀，感应灵通。
雷风恒（第32卦）：恒久不变。
天山遁（第33卦）：逃遁，隐退。
雷天大壮（第34卦）：众目睽睽，招风惹火。
火地晋（第35卦）：晋升，前进。
地火明夷（第36卦）：老道沉稳，自觉规避风险。
风火家人（第37卦）：治家在先。
火泽睽（第38卦）：反目，背驰。
水山蹇（第39卦）：艰险，难关。
雷水解（第40卦）：解开，释放。
山泽损（第41卦）：损失，受损。
风雷益（第42卦）：收益，受益。
泽天夬（第43卦）：有缺陷，不完整天风姤（第44卦）：邂逅，巧合，疏而不密。
六四卦与卦名、卦意六预测法，就是将天、地纳六四个重卦，通过天、地(主要是地)之间的克冲合来分析判断所测事情的性质。
故对六四个重卦必须有所了解。
所以理解了卦象，卦名便记住了。
如：“天讼”卦，天之上，之下沉，天违，必起争讼，所以天为“讼”。
“风”，离在上，巽在下，烧炊事之象，即为“”，在古代最初为器，后来才引深为去旧迎新变化之意。
六四卦卦名如下：乾为天、坤为地、雷电、蒙、天需、天讼、地师、地、天蓄、天泽履、地天泰、天地否、天同、天有、地谦、雷地豫、泽雷随、蛊、地泽临、风地观、雷噬、嗑、贲、地剥、地雷复、天雷忘、天蓄、雷颐、泽风过、坎为、离为、泽咸、雷风恒、天遁、雷天壮、地晋、地明夷、家、泽睽、蹇、雷解、泽损、风雷益、泽天夬、天姤、泽地萃、泽困、风井、泽、风、震为雷、为、风渐、雷泽归妹、雷丰、旅、巽为风、兑为泽、风涣、泽节、风泽中孚、雷过、既济、未济。
六四卦卦意六四卦卦意是个卦通过卦象、象、卦辞、辞、象辞、彖辞等反射出来的意义。
每卦都有个基本含义，卦意除了具有易理研究的价值外，在具体的预测中也有很重要的意义。
学习纳甲法，完全抛弃卦意显然是不可的。
六四卦卦象是周易预测的重要基础知识，它也是易学理论和应的交汇点。
掌握了它，可达理兼顾理并重之效果。
拉近理论派与应派的距离。
当然也更接近易经的本源。
在我们祖先周易应的初期，即汉代之前，基本是应易经的辞、象进预测，且也应验如神。
再者，易经的指导性也更强，会摆脱纯“算”的误区。
具体说，易经六四卦卦意、卦象主要有如下项功。
往往准确地反映了所问事情的类型。
掌握了六四卦卦意，便可以破译问测之所问之事的类型。
六十四卦象义解第一卦：乾卦运气：万事如意，旺盛，名利双收，地位提升与家业繁荣之吉象。
容易得意忘形，过分骄傲则盛运会被破坏而招致失败，因此要谨慎做任何事情。
此卦有功名荣达，名门富跺，贤明睿智与得扬名荣达的子孙等吉象。
都代表‘强健’象与‘首领’象，如我行我素必然导致失败，妇女占到此卦系表示唯我独尊的骄傲象。
愿望：可达成，然而必须虚心处事。
婚姻：成全其美的吉象。
然而妇女即往往好高骛远，理想过高以致于迟迟未能成功或终至失败，男人如遇到虚荣心强而骄傲的女孩子即容易受困难，因此必须提高警觉。
恋爱：可能成功，即自私可能招致破裂。
家庭运：幸福美满的吉运，如骄傲与奢侈即容易导致破裂，所以要谨慎。
子女运：儿女都健康幸福而有所作为，男孩多于女孩，在教育上不宜太放纵，怀孕中的胎儿可断定是男孩。
资金商借：没有问题，但是不能太大意。
买卖：可获得不少利益但是不能做得太大。
商情：现在正是价格好的时候，此去会跌价，是尽量售出的良好机会。
健康：病人全愈，或者是向好的方向发展。
但必须注意养生之道，应特别注意胸部与头部的疾病。
等人：来者是善良的人，同时带给您欢笑。
寻人：远走高飞之象，寻找费时。
寻找方向：西北方。
旅行：大吉。
纠纷：有理即胜，强横夺理而胡闹即后果严重。
求职：有上司的提拔即有一番作为，将来定有相当成就。
考试：成绩优秀，但切勿怠慢。
开张营业：得天时之吉象。
改行或迁移：维持现状较佳。
天候：晴。
《易经》六十四卦的卦名、卦图和详细说明————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：《易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。
上下皆由相同的乾卦组成其六个爻皆为阳。
通称“乾为天”。
代表“天”的形象。
置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。
2坤坤，六十四卦中排行第二之卦。
上下皆是由坤卦组成，六个爻皆是阴爻。
通称为“坤为地”。
象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。
3屯屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。
外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为震。
因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。
天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。
4蒙蒙，六十四卦中第四卦。
外卦（上卦）为艮、内卦（下卦）为坎。
因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”。
象征万初生，“蒙昧”的状态。
5需需，六十四卦中第五卦。
外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为乾。
因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”。
依序卦传的解释需为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育。
6讼讼，六十四卦中第六卦。
外卦（上卦）乾、内卦（下卦）坎。
因为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下，是故通称为“天水讼”。
依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求，开始会有争执，是为“争讼”，是以排序在需卦之后。
7师师，六十四卦中第七卦。
外卦（上卦）坤、内卦（下卦）坎、因为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下，所以通称为“地水师”。
师为军队之意、因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况。
8比比，六十四卦中第八卦。
外卦（上卦）坎、内卦（下卦）坤。
因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”。
六十四卦白话解释六十四卦白话解释1.乾：乾为天卦象：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚，刚健，自强不息。
乾六爻皆盈满，故肥园，圆满，亨通，成功，重大。
但刚多易折，含欠安之象。
人物表示为上级，领导，当官的，执法者，有钱而宝贵者，司机。
2.坤：坤为地，卦象：上坤下坤纯阴卦坤卦阴柔，地道贤生，厚载万物，运行不息而前进不疆，有顺畅之象。
坤六爻皆虚，断有破裂之象，阴暗，陷害，静止，预测出行不走，行人不归。
人物表示小人（由天大地小而取）。
3.屯：水雷钝卦象：上坎下震屯卦木得水天雨而沐之，或雷雨交加，面对困难而思慎之象，坎为险，震为动，囤积，盈物之始，聚顿挫，初始虽艰难，但不失其居处和立业。
以贵下*，动于险中，忧患中深谋远虑。
坎为体，则泄气无财，失脱。
震为体且受生获财而升职。
防肝病，衰血症，肾亏等，患在长男。
4、蒙：山水蒙卦象：上艮下坎蒙卦山下有水，矿泉水，山下有险，险而止，阴陷而不定，复杂而显著。
童蒙，蒙昧，启蒙，教育，教化。
昏、沉。
跌落在水中之灾或肾结石，泌尿系统结石，耳闭，失聪。
艮为体有辛劳之财，坎为体，不利中男。
5.需：水天需卦象：上坎下乾需卦阴云在天，险难在前，需待时而进，需要，等待，期待。
担当险难，有所欲求，有聪明才智。
坎为体，有财官之喜，利中男，乾为体，且泄气，失脱，灾病，降职丢官。
6.讼：天水讼卦象：上乾下坎讼卦，天下着雨，上刚下险。
官非口舌，争讼，不亲近，乳信，被窒息。
内心聪明。
在体，用于人身体疾病上与需卦同解。
7.师：地水师卦象：上坤下坎师卦，地下藏水，地下水，小人内心阴险狡诈。
聚集群众，兴师动众，统领，统帅，军队，保守稳定，忧虑。
坤为体，谋事可成，坎为体有灾病。
肾病，泌尿系统粉末状结石；腹泄大便溏泻。
母有病，不利中男，女人当权，遭妇辱。
8.比：水地比卦象：上坎下坤比卦，地上有水渗透，辅助互比，亲善帮助，比试，快乐。
聪明之妇。
在体，用方面与人身疾病方面与师卦同解。
9.小畜：风天小畜卦象：上巽下乾小畜卦，天上起风，满天风云，强健如顺风而行，积少成多，留住，济养。
卦义的含义：履者礼也，履行礼节。
外刚而内柔，上天下泽，惠泽天下。
天火同人卦：集结，和同。
“同人于野，亨。
利涉大川，利君子贞。
”卦名的含义：同人卦。
就是集结、和同、人人和谐相处的意思；卦象的含义：像：“红了一片天”、“天下着火”、“火光冲天”、“老头（领导）心中藏着一个漂亮的女人”、“阳光普照”、“一条大马路”、“心中想着父亲、领导”、“一个大红花”、“眼睛看着天”、“金属加工厂”、“中年妇女有一顶官冒”、“父亲有心病”、“心肠很硬”、“脑内出血”、“脑膜炎、大肠炎”、“大脑发热”、“上面外面前面左方是橘红色、橘黄色、金色，下内后右方是红色”。
南方有：“神、电杆（塔）、大路，高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品”。
西北方有：“路、有花、有火电站”等。
卦意的含义：上乾下离，乾为天为明，离为火为光明，与天相同，故为“同人”。
“心明眼亮”、刚健、纯洁、正直的德行。
卦象之意：从卦象看：上乾下离，天气、火烟都是向上升的，具有相同之道，故是互相感应的。
明智而刚强、离火附着刚强的天，故越发光明。
从爻象看：五个阳爻一个阴爻，阴爻得“中正”，故是被大家追求、宠爱的女人。
卦义的含义：人人光明磊落，和谐相聚，意志勾通，必能一切亨通。
天雷无妄卦：不虚伪，望外。
“元亨利贞。
其匪正有眚（同省音，灾祸）。
不利有攸往”。
卦名的含义：就是虚妄、望外、“无望”。
卦象的含义：像：“一个圆形的室内体育场”、“青龙白马”、“想父亲、想领导”、“想当官”、“想去首都、西北”、“一个圆形的影剧院”、“天下大乱”、“惊天动地”、“光打雷不下雨”、“参天大树”、“晴天霹雳”、“脑神经有病（痛）”、“左脚受过伤”，“欲动则不能”，“大树被砍了”，“郁闷”、“肝硬化”、“当官的人”、“上面外面前面左方是橘红色、橘黄色、金色，下内后右方是青色或绿色”等。
东方有：“神、电杆（塔）、大路，高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品”。
”西北方有：“一片森林（一棵大树）、在打雷、有体育场、影剧院”等。
卦意的含义：“内动外健而又中正”故非常吉祥。
天的下面有雷在动，是阴阳相合，创生万物。
但“无妄”又不能乱动，要依道而行，才能亨通。
卦象之意：从卦象看：上乾下雷，雷声再大，也走不出天外，可比喻为受闷气、不会有大的动作、大的作为、你想动却有大人物压着你，总的来说就是：有思维有想法有行动但“欲动则不能”。
卦义的含义：坚守中正，就毫无虚妄。
天风媾卦：遐迩相遇。
“女壮，勿用取女”。
卦名的含义：就是遐迩相遇、沟通的意思；卦象的含义：像：“天下刮风”、“一根长绳子”、“蓝蓝的天空”，“领导在台上讲话”、“风行天下”、“马屁大王”、“放屁”、“交配”，“皇后”、“一条金项链”、“高橱高柜”、“旋风”、“草地上有一匹马、有一个领导”、“伐木割草”、“脑神经有病”，“头内受风”、“臀部受伤”，“肝胆有病”、“胆结石”、“头内受风”、“肠鸣”、“上面外面前面左方是橘红色、橘黄色、金色，下内后右方是绿色或兰绿色”等。
西北方有：“树竹、草地、叉路”、东南方有：“神、电杆（塔）、大路，高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品、等。
卦意的含义：一个阴爻（小人）渗入到内部，随时都有危险，有不祥之兆。
卦象之意：从卦象看：上乾下巽，乾与巽都是向上一个方向的，故能够感应。
内柔外刚，风虽然行于天下，但还是行不出天外，但巽与乾是阴阳关系，故其发挥的作用要比《无妄》卦大。
乾与巽阴阳相配，因此还是能沟通。
从爻象看：初爻一个阴爻，上面五个阳爻，这样就有“小人”潜入内部之嫌，存在着一定的危险性。
卦义的含义：外刚内柔，刚柔相济，相辅相成，能使抱负大行于天下。
天水讼卦：争论，诉讼。
“有孚，窒。
惕中吉。
终凶。
利见大人，不梨涉大川。
”卦名的含义：讼卦。
就是争讼。
卦象的含义：像：“天在下雨”、“天空乌云密布”、“天下一片黑暗”、“天寒地冻”、“一匹黑马”、“领导遇难、得病、洗澡”、“老头洒尿”、“白马戏水”、“前途远大，一片光明”，“头内有病、头疼”、“大肠有病拉肚子”、“头内流血”、“金寒水冷”，“金白水清”，“头脑聪明”，“头怕冷”，“老二当官”、“黑头目”，“聪明的领导”，“上面外面前面左方是橘红色、橘黄色、金色，下内后右方是黑色”等。
西北方有：“江河、光线不好、在下雨”、北方有：“神、电杆（塔）、大路、高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品”等。
卦意的含义：人不能过于刚强好胜（内心聪明外又刚强的人），喜欢逞强争讼，必招灾祸；谨慎小心才会吉祥。
卦象之意：从卦象看：上乾下坎，天气向上升，水往下流，故无法感应。
坎为险在内，事情出在内部，内部有阴险之人；但坎又主智慧，这又表明心里很聪明有智慧，要战胜小人，就得用“智取”而不能强攻。
卦义的含义：逞强争讼人莫为，谨慎有警才吉祥。
天山遁卦：退避、隐遁。
“亨，小利贞”。
卦名的含义：遁是退、逃亡、退避的意思；卦象的含义：像：“高山跑马”、“和尚庙”、“小王子”、“山上有个老头、神仙、领导”、“领导在台上讲话”、“轿车在高山上奔跑”、“高楼大厦”、“君王站在山顶上”、“顶天立地”、“一个大橱柜”、“人高脚长能跑”、“金属大门、圆门”、“山上有条大路”、“门开在西北方”、“胃癌”、“上面外面前面左方是橘红色、橘黄色、金色，下内后右方是粽色或粽黄色”等。
西北方有：“一座高山、门、峙庙、堤坝、石块、径路、有脚的物体”；东北方有：“神、电杆（塔）、大路、高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品”等。
卦意的含义：当退则退，才能亨通。
君王站在高高的山顶上，再前进就是“下山”了，即就是退避。
卦象之意：从卦象看：上乾下艮，天气向上升，山土往下降，不能感应。
该卦用“半象”来看，是个大巽卦，巽为风，风是停不住的是要“走”的。
艮为高山，任何事物到顶了，都要退的。
从爻象看：下面两个阴爻逐步往上长，意为小人在不断壮大，人们要有这种危机感。
卦义的含义：人们做事要审时度势，该进则进，该稳住则稳住，该退还是要退。
只有这样才能亨通。
天地否卦：闭塞、黑暗。
“否之匪人，不利君子贞，大往小来。
”卦名的含义：否卦。
意思是闭塞不通、黑暗；卦象的含义：像：“天高地厚”、“大地一片光明”、“跑马场”、“一匹黄马”、“地球”、“轿车在大地上奔跑”、“满地黄金”、“天下太平”、“黄土高原”、“上面外面前面左方是橘红色、橘黄色、金色，下内后右方是黄色”等。
西北方有一片农田、“一块大空地”、“太后垂帘听政”、西南方有：“神、电杆（塔）、大路、高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品”等。
卦意的含义：天地不交、背离。
因而闭塞不通。
拟人是：意见隔阂，相互排斥，小人当权，君子被排斥于外。
国家有等于无。
卦象之意：从卦象看：上乾下坤，天气上升，地气下降，无法感应，故闭塞不通。
内柔外刚，内心虽然柔顺，但外面过于刚强，使人难于接受，故难于沟通。
卦义的含义：小人得势，君子失利。
兑为泽卦：喜悦、取悦。
“亨，利贞”。
卦名的含义：兑是喜悦的意思；卦象的含义：像：“仰天大笑”、“沼泽地”、“路口、山口、门口”、“前后或左右都有小河、小池塘、小叉路；坑坑洼洼；内外或上下都有缺口的物体；一片白茫茫的景象；快乐喜悦；能言善辩”等。
卦意的含义：上下是兑，大的（高兴）喜悦；泽中之水滋润万物，使万物喜悦；但上下为兑，好象两个人在说话，也可以看作是两个人在吵嘴，故有口舌之嫌。
兑上爻为阴爻，为“缺口”，故兑又为缺。
卦象之意：为；和、惠、笑、润柔、诱惑、艳、毁折等。
卦义的含义：乐（悦）中要坚守正道，动机要纯正，否则乐极生悲。
泽天夬卦：切断、决裂。
扬手王庭，孚号，“有历”，告自邑，“不里即戎”，利有攸往。
卦名的含义：夬是决去、切断、决裂的意思；卦象的含义：像：“白马王子”、“白马王子出宫”、“头部有伤疤”、“天空飘着白云、下着小雨”、“白天下雨”、“缺少男孩”“领导（老头）在说话”、“一句冷言冷语”、“缺衣（一）少食（十）”、“少（仙）女出皇宫”、“天上下着蒙蒙细雨”、“领导一句话”、“惠泽天下”、“缺钱”、“说话不太圆满”，“天上的银河”、“领导（老头）笑得合不拢嘴”、“笑对领导”、西北方有：“水井或水坑、小叉路”、西方有：“神、电杆（塔）、大路、高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品”等。
卦意的含义：一个阴爻（小人）高高地站在君王的头上，应当当机立断，将其除了。
卦象之意：从卦象看：上兑下乾，泽水往下流，天气向上升，互相感应。
天上下雨，惠泽天下。
内心刚强，外面喜悦快乐，这种性格与他人的亲和力强，对自己非常有利。
从爻象看：一个阴爻高高在上，小人站在君子的头上做威作虎；但从另一面看又是小人被众人排挤在外。
还有一点就是夬卦是乾卦的上爻“有缺”，故又可读为“缺钱”。