谢咏老师命理文化谈，甲木命旺的人有什么特点，甲木命的人人生轨迹如何
我们周易文化，先要有一个思想，就是天人合一的思想，这个天人合一的思想是支撑整个周易文化的基础，他的本质思想是整个宇宙有一种默契存在，寒来暑往，日来月往，整个宇宙的一切是一体的，非常有秩序的在运行，包括我们每个人也是一个小宇宙，小宇宙运行的规律和大宇宙的运行规律通常应该是一样的，并且小宇宙与大宇宙之间还有着某些规律在交互联系，我们的老祖宗在远古时期就开始了仰观天文、俯瞰地理的活动，逐渐形成了天人合一的宇宙观，然后著书立说为《周易》，也即是说周易其实在很早就抓住了这些万事万物的本质，从而用来指导生活，春种秋收，夏耕冬藏等等。
周易的本质文化是通过阴阳五行来体现万事万物的运转规律的，阴阳是古代的对立统一学说，五行学说是中国古人认识世界的基本方式，广泛用于中医、堪舆，姓名、命理等方面，五行的源头是上古时代万物有灵、图腾观念和祖先崇拜而来的，也是最原始的系统理论，包涵着世界万物的形成及其相互关系，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。
1，谢咏老师谈：认识甲木
甲的五行为木，所以我们一般统称为“甲木”，甲木作为十天干之首，在天为雷，在地为树木，代表参天大树，在人身上为头发等，所以它要“地润天和，植立千古”，简单一点理解就是根扎得越深，长势就会越好，再加上春雷一声震天响，有带有生机勃发的含义，这也基本上就是甲木的人生信条了。
甲木作为十天干之首，代表参天大树，参天大树是一直不断向上生长的，所以甲木之人总是以成为参天大树为己任，以能够成为栋梁之才为人生信条，它们的人生箴言就是“出人头地”这四个字，以“出人头地”为人生信仰的甲木，在十个天干里面是最具有上进心的，同时也是最难以向现实屈服和低头的，甲木通常在“成功”这个人生话题上有着近乎于偏执一般的执拗，也有着其他天干不曾拥有的极度渴望，这些特性也造就了甲木身上的那种“坚韧不拔”的气质。
甲木主仁，所以甲木的仁善之心也是不容小觑的，它们很慷慨又很乐于帮助和保护身边的一切，甚至于会让你感觉有些“多管闲事”。
甲木的嫉妒心理也是非常强的，再加上受虐狂的特性，在对待事情上会表面看着云淡风轻，但是它虽然嘴上不说，可是内心里的纠结和较劲也是我们无法理解的。
2，谢咏老师谈：如何知道自己是否属于甲木之人呢？
反正是不能再补了，也就是说不再喜水不再喜木了，可以金克木，也可以火泄木，或者也可以土消耗木，具体情况要看气五行组合趋势格局为主；
3，谢咏老师谈：《滴天髓》对甲木的解释
当甲木有了力量，他会慷慨友善的去帮助和保护别人，它为机灵古怪的小动物提供住所；为夏日炎炎、汗流浃背的人们遮蔽阳光；甚至不顾风吹日晒、黄沙漫天，为我们守护一篇绿海。
我们在了解甲木之人时，在《滴天髓》篇有经典和详细的描述：甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。火炽乘龙，水宕骑虎。
甲木参天：记住甲木最重要的三个特质，一是参天大树，二是奋发生长，三是有仁善之心，甲木日主都可以结合以上三个特质去分析思考。
脱胎要火：甲木四季均可以用火，但是用法各不相同。这里脱胎说的就是生长，春天木嫩气寒，必须得火而发荣。我们用自然现象去理解，春天树木生气刚发，没有阳光的照暖是不行的。
春不容金：庚金在寅卯辰分别为绝胎养，气息微弱，气势休囚。我们结合常识可以理解，用钝金去砍伐树木，容易将木坚金缺，所以春天甲木用七杀，真是没有办法的办法。
秋不容土：秋天金气旺势，肃杀之气浓烈，金为土的食伤，所以泄气严重。但是我们不能简单理解秋天木就可以轻易克土，秋天的木还分死木活木，要细细究之。
火炽乘龙：龙即辰，辰土为湿土也为甲木的盘根之土，都是甲木所需要的力量。
水荡骑虎：意思是水激流荡漾的时候，要有强势的根基，这要才不会被冲流而走；
地润天和，植立千古：意思甲木只要配合得宜，金不锐，土不燥，火不烈，水不狂，就是大自然郁郁葱葱的景象，既能够成就一番事业，也能够安享晚年。
甲木日主配合得宜，一般比较长寿，是名副其实的长寿天干。
4，谢咏老师谈：甲木人如何赚大钱？
甲木人真正赚大钱，要靠火来生土，才可以令财富扎实，因此甲木有一诀：甲木参天，脱胎靠火。甲木人有一点火，才可以脱胎换骨。大家由此明白，假如土是财星，只拿著一块泥土，那是小财，若能燃点火来不断生土，才可生出大量财富。
甲木为人正直，富正义感，对工作及家庭负责，但甲木的人一般思想较保守，对工作以外的事情没兴趣，财富到了某位置便停滞不前，找不到更多的发展空间。八字上“甲己合土”，土是财富，但这块土欠承托，所赚钱属表面一层，不能够真正源源不绝，大富大贵。