“‘氮化循环’化，复归始，云烟，‘乃断亡’。达观胸，，悟辈该怎虚，悟错误排浪费，该浪费。”
——李敖
段，李敖提怎义，怎题。，底谓“”？趣：古圣智曾叩“”题著，孔叹古，短暂，愤图强，周游列传播思，收千弟；孟则“舍取义”；李叹，“浮若梦，欢”慨；释迦牟尼参悟轮菩提树，极；司迁曾慨价值：“固，泰，鸿毛。，矣。”
，，遇乎题，运测，亦，谁未，非即，非即状态，义底？义？吗？，义，标，整淡义非凡。李敖希义：“，随倒，，必‘首丘’？青，埋副算骨，归尘土刹，愿刻彩程碑！”李敖愿，“彩程碑”义另。
错，根存，存，“”举。指，指，“”，义。：“乎久，乎曾拥”句仅仅形容，形容。
◎质疑
“……宿思深，即卓越思，未免。”
李敖“博闻、饱忧患”，，“识乎”，，底谓“”？该。局，广义“”；另强调细，狭义“”。
宗仰，影。宗仰，宿论形式。首宿论。希腊宿论——众互反、互冲突，众首宙（）例，够控制切量，运。类宿论显示概括且勾画元论倾，初步反省，针秩序且改运。占星宿论。宿论宿论初端倪，元二纪，宗劳迪乌（）隐藏朗化。占星宿论范围较广，仅仅星件析占卜盛衰化，步决、及。控制显毫伦价值言，运捉弄，占星宿论影响，切律规刑罚错误。星完迷占星宿论，及责贵，运量操纵肉，志，，志仍运。
◎洒脱
“，（乎），够玩洒脱，付况。洒脱够，，幽默，玩——玩，幽默。戏啊，戏。整忧愁，整伤，错误，观。”
李敖极旷达、洒脱品，曾朋祺提首藏葬台诗属类：
，
寻阴宅。
聊，
随埋。
焉，
梦槐。
颇，
归。
……
湄，
崖。
，
碎骨葬台。
，虽李敖亡极洒脱，李敖亡刻肺、毫乎。李敖曾伤，曾哀叹流逝，哀叹青春、亡渐近。凭，诗证：
季秋，
秋喟，
囚寻春，
夏插队。
伤黄叶凋零，
且珍惜仅青翠，
，
狼狈。
童，
青属类，
首旧华，
且留恋残梦未碎。
逼近冬骄阳，
逼近彩绘，
逼近酒，
惜醉。
，李敖血肉普，般该思维，阅历丰富，悟深厚，般、，般洒脱，亡态淡泊。
谓洒脱，够视脱超态；够功豪爽；够清深层思执著。灾，依够坦随。刻，依够谈。似乎，恰恰强烈执著。，，伤，哪怕亡触及。仅努握，哪怕尽，千仅，悔，叹切。剩秒钟，请牢整整秒钟，秒微，，足矣。
◎
“，，，丧钟敲敲。”
语故？，，考虑周围。绝孤存，丝丝缕缕联系。，约翰·敦（），诗。约翰·敦曾首诗，李敖翻译首诗，译错，容：
，
完，
孤岛，
陆片，
土卯。
块土，
角，
座庄园，
论，朋，
旦冲，
欧洲。
亡，
减，
类，
灵共。
丧钟谁敲，
茫晓，
幽永隔，
哀悼。
首诗，李敖悟深刻，，番：
“诗整构，岛，陆块。换句，，，，丧钟敲敲。”
“，段威《钟》，，？谁敲丧钟（）？敲（）。思，非深沉。亡故，跟干，，跟干。，，虽，影响，跟掉。”
段李敖《恩仇录》。，李敖仔细读首诗。首诗确，威喜欢诗，李敖，威仅“丧钟谁敲”，首诗引扉页。欣赏首诗？首诗巧妙揭示系。《刚》曾讲：“、、众、寿。”？差，遭苦承苦，唯助助。助助传故。，藏菩萨“脱六罪苦众”甘愿狱，基督耶稣类罪架始苦，助助诠释，谓圣凡率。例，仅仅传圣。
复，矣，哀悼，题，祭奠丧钟敲。，缅怀，善待。汶川震流传句，句：“幸存，值。”周围。，：敬畏智慧端。
◎
“句语：（酒席骷髅）。啊？古埃及俗，肉喝酒，旁摆（骷髅），提醒：，。扫兴，提醒极悲，极悲。”
李敖句思？诉“居思危”，“忧患，”，“极悲”。古埃及酒席骷髅俗据考证。连古埃及，懂吗？“居思危”题。
“忧患，”，古君。李敖曾古，思：“节提古，‘木毕’，啊？皇帝，辆棺材，棺材‘木毕’。皇帝奇啊，啊，随，随，忘，治。”管、管钱、权，鞭策，保持忧患。拥虚，云烟，旦沉迷虚幻，久离。
论状态环境勇求索、奋取获价值。“古今雄磨”。，环境存，该抑郁消沉，停止脚步，反拿倍积极观精环境，，片广阔蓝待飞翔。
◎谓“”
“科、科技达，灾疾病造亡，容易，缺乏保障抗，普遍。，寿迫切愿。达愿，，避雷针，胰岛素，‘参补肾固精丸’，切祸福，运、造化。乞灵祈愿、仙丹鬼。……，祈愿祈久，始足，始，（春秋齐），节枝，、晚够，青春永驻瘾，青春永驻‘’。……，瘾，必？，吗？……‘毋’，永境。齐景喝酒喝，‘古，若’。”
秦“”思够盛，仙催化及推。鼓吹各“”思故及巫医识编造，“”观念社各阶层推广，尤统治阶层广泛宣扬。提各载“”思籍及江湖骗似，李敖简单介绍：
“构，献流露：《》‘’、‘’；《吕氏春秋》‘乡’；《淮南》‘留旧乡’。构普遍。
“构，帝王脑，量、权势，倒。，骗。”
“思”研究谓源流，盛。李敖曾“思”儒“思”互较，终胜筹：
“思，细派，派指形骸，派指灵魂。儒近形骸，近灵魂。儒埃及，希保存形骸，儒提倡厚葬，形骸视。儒宣传‘祭，祭’，‘’，具。
“儒彻底、步。形骸灵魂，灵魂存，须倚靠形骸具。《庄》庄，弟厚葬，反。”
幻各养修炼达寿思征，甚思创医养。