林仙女统计了一下之前两本书的阅读量，最受欢迎的还是牌意部分，但是我真正费心思翻译的解读部分（因为每一个思路和步骤及技法我都是彻底读懂、自己尝试并推敲了如何换成中文叙述，甚至修正了原作者的一些表达错误）阅读量不到牌意部分的一半，作为一个多年的读牌人，我可以很肯定的说，雷诺曼的解读技巧重点并不在牌意上，而且它作为一个中世纪产生的卡牌类预测工具，保留了最多的卡牌解读技法，这些技法不仅可以用在雷诺曼上，也可以用在其他的卡牌上。
因此这一本算是在技法上的加强，内容很少，我应该能在10次之内更新完。作者是非常厉害的塔罗牌老师，然后在雷诺曼的研究上他遵循了严肃的学术研究和探索。内容褒贬不一，但是确实在技法的讨论上，他做到了严谨，所以我还是发出来。
所以这几本正常的弄完了就暂停了，且看且珍惜。
以下正式开始，书中绿色的小字是我的批注、强调或者吐槽：
写在开始之前
小白须知
这本书的目的是向你快速而轻松地介绍一种奇妙的解读雷诺曼牌的方法。我们已经对数百名学生测试了本书中的方法，以确保你很快就能自信地解牌。你不需要事先学会使用塔罗牌或任何其他占卜方法。事实上，如果这是你第一次读牌，你将在最传统、最优雅的世界之一里开始你的旅程。
塔罗读牌人须知
你会发现雷诺曼牌和塔罗牌在结构和阅读方法上都不一样。事实上，在讨论这两个系统时，我们倾向于使用两个不同的空间：“T-空间”和“L-空间”，（好吧我承认我看到这一句就决定把这个书给看完——林）它们都有不同的视角，需要不同的解题思路。雷诺曼牌配合塔罗牌解读非常棒，在实际操作中有很广的运用范围。
如果你已经是塔罗牌读牌人，那么你可能会考虑先看我们最后一章，这一章主要介绍塔罗和雷诺曼在方式和技法上的显著差异。
雷诺曼读牌人须知
雷诺曼纸牌须知
你需要有一副雷诺曼牌来配这本书，或者你可以制作一套简单的36张1到36号的牌，上面可以使用拼贴画、杂志剪辑、摄影或你自己的艺术作品来制作纸牌。我们当然建议您购买原版的Lenormand（希望游戏）牌，这是最初成为游戏的图像的雷诺曼牌。
目录
介绍
一：双城记
二：从这里开始
三：雷诺曼牌
四：在上下文中解读雷诺曼
五：大桌牌阵
六：宫位
七：骑士、计数抽牌和对角
八：区域和阴影
九：牌阵和解读案例
后记：塔罗牌读者的雷诺曼
附录一：希望游戏（雷诺曼的前身）
附录二：尖柱游戏（皮奎特）
术语汇编
参考文献
尾注
根据我的速度5-8次一定能连载完，也不用担心我弃坑。
个人认为7.8章是整本书最有价值的部分，他们把其他老师没讲过或者是没有讲明白的技法讲得还算是比较明白，但是从书的结构看也可以知道这俩人很传统，重点在大桌牌阵，对于喜欢3.5.7.9小牌阵的同学来说可能有点吃力，这本虽然他们本人说是写给小白，但我看来却是高玩指南。因此推荐看完另外两本再看这个。
其次就是9章和后记，带着明镜一样的心找大师做个案偷师是提升度很高的学习手法，不能做个案那就看案例+揣摩,省钱又省力。以及我相信像我一样从塔罗跨界到雷诺曼的同学也很多，所以后记讲塔罗和雷诺曼的区别和结合的也Hin值得看。
有一个锚，一个穿在头骨里的沙漏，一头公牛，一个蜂巢…
总共36个，她甚至猜不出它们是什么意思。
——菲利普·普尔曼，《北极光》
在菲利普·普尔曼的《黑暗材料三部曲》中，使用了一种被称为“黄金罗盘”的仪器，这个装置表面有三十六个神秘的符号，书中的女主人公莱拉，在她整个冒险过程中都使用了这个神奇的装置来获取真理。正如普尔曼在书中所说，这种装置起源于17世纪，当时“建筑和图画被设计成可以像书一样阅读。一切都代表着其他东西；如果你有正确的字典，你就可以阅读自然本身。”
在雷诺曼的世界中，你将在卡片上遇到36个类似的符号，它们来自于设计黄金罗盘的同一个传统，通过学习解读它们简单而真实的图像，作为你的生活以及你周围人的生活的字典。当你掌握了这门新语言后，你会很快学会一种看待牌和你的环境的新方法。
与塔罗牌或其他系统不同，在雷诺曼中，你不会被象征主义夯退，也不需要学习复杂的语言、神秘传说的来建立理解。你不需要了解卡巴拉、占星术或复杂的命理学。相反，你会看到一些简单的生活物品，比如狗、房子、孩子……它就像一本儿童读物，因为实际上它是作为一个适合全家老少齐齐玩耍的客厅的游戏。是真·儿童游戏。
我们将带你通过一系列简单的练习来学习雷诺曼牌的意思并且可以翻译为文字语言。同样，与塔罗牌不同，我们在这里需要更多的牌来提高我们的解读能力，这会变得更容易。你使用更多的牌，无论是算命还是自我探索，都会更加容易。
事实上，我们将很快学习雷诺曼传统大桌牌阵解读全部36张卡片。这将给你一个简单的蓝图你可以从这些牌上解读生活的任何方面，无论是什么爱情、事业、金钱、旅行、教育或精神问题，不要996，不要007，只要一个牌阵，一切尽在你的掌握。
雷诺曼的方法非常简单且容易被本土化（原文是“本土化”，我加了“容易被本土化”，就好象我在塔罗教学里如果不带入西方的末日审判观念，不加入米开朗基罗的审判油画欣赏就很难跟学生讲明白审判这张牌的意义，但是雷诺曼不需要这些，狗就是狗，它可以是瑞士雪山上拉重物的伯恩山犬，也可以是苏格兰郊外的枪猎犬和寻回犬，更可以是中国乡村田坎上的中华田园犬，但是它们都是人类忠诚的朋友和好帮手，所以“狗”这个牌意思就是“朋友、帮手、救援者”。自然可以联想产生。所以它可以在任何文化里落地）正如雷诺曼读牌人斯特拉·沃尔德沃格尔（StellaWaldfogel）所说，“塔罗牌会告诉你，他把对母亲的焦虑投射到了你身上，这就是他离开的原因；雷诺曼会告诉你，他和他的酒肉朋友在酒吧里，他花的是你的钱。”
一个人可以从任何一个角度做出决定。
我们将采取一些简单的步骤，你立即会注意到你的大脑被重新编程；想象一下，作为一名探险家，站在一扇门前，门上刻着两个象形文字，一只黄色蜜蜂和一片橡树叶。在你冒险进去之前，你正在努力弄清楚门后是什么。你可能怀疑是一个蜂蜜储藏库，甚至可能是一个果园。你甚至可能会认为门后有一个宝藏会给你“甜蜜的力量”，因为蜜蜂象征着甜蜜，而橡树象征着力量。
然而，答案是更直截了当地杵在你眼前，你只需要往后站，大声地把这些图片读出来：“蜂（bee）叶(leaf）”-“信念（belief）”这扇门通向教堂或寺庙……与蜜蜂或树叶无关。这是你即将体验的雷诺曼的重新编程，我们相信它将为你的生活打开许多新的大门。
我们打一开始就发现雷诺曼牌与安妮阿德莱德雷诺曼本人几乎没有什么关系（在这一过程中我们更正了上千个网站），并发现我们欠纽伦堡一个黄铜工厂工人的家庭一点什么，尤其是一个男子在他的小卡片牌出版的同时死了这么个情况下
一双城记
我拿了一张由32张牌组成的皮奎特。我切了三次，然后把它们8张8张地放好，认真对齐桌子的左右两端。然后我在第二行看到了方片J和黑桃7（逆位）；在黑桃A那里，我发现了求问者和他的黑桃9正好在梅花K和红桃Q的对面，这似乎让他感动得流下了眼泪。
我对我的求问者说：你的恐惧不是空想，因为你的父亲和儿子就在这里。两人都受伤了，尤其是年轻的那个，非常严重。啊！你快跑啊，你得赶紧去帮帮他们。
——玛丽·安妮·阿德莱德·雷诺曼《女巫神谕或预言回忆的续集/Lesoraclessibyllinsoulasuitedessouvenirsprophétiques》（1817年）
什么是“Lenormand”牌？
雷诺曼牌（Lenormandcards），从骑手到十字架，从技术上讲，具有36幅图像的被称为小雷诺曼牌，是一副最初设计为客厅游戏的牌，但现在用于占卜和算命。你可能会感到惊讶，但据我们所知，著名的命理师玛丽·安妮·阿德莱德·雷诺曼（Mlle.MarieAnneAdelaideLenormand）实际上并没有使用这种特殊类型的牌，她的名字只是在她死后才与这个牌联系在一起。
如果是在今天，就好像我们把大富翁游戏（本身最初称为“房东游戏”）变成了一个占卜系统，有四十张牌（二十二张街道牌、四张车站牌、两张公用事业牌，以及剩余的牌，包括一张监狱牌），然后称之为“阿利斯特·克劳利的算命牌”我们之所以选择他的名字，是因为他很有名，又有魔法，并且已经去世。虽然我们知道克劳利肯定没有玩过大富翁，如果我们在大众和即时通讯兴起之前就这么做了，两个多世纪后，肯定还是有人会认为这些确实是传说中的大大在他的仪式和占卜中使用的牌。甚至可能有一天，人们会对22张街道牌的“真”卡巴拉对应关系展开激烈的争论！
岁月荏苒两个世纪后，我们可能会突然看到我们的泰勒玛平台（克劳利思想核心）的复兴，新的变体正在被创造，比如在大富翁中，我们现在看到基于赛马的格子赛道，城邦，甚至恐龙。而那个时候我们就看到“雷诺曼龙”。
这组通常被称为“雷诺曼”的图像也有点像基因组，这是一段遗传信息，已经落入各种算命类卡牌和塔罗牌更广泛的进化流中。古往今来变异了好几次，最显著的是吉普赛算命牌组和帕克兄弟1897年出版的黑猫游戏，其中猫牌代表“危险”和“爱情”。这些不同的牌组通常与雷诺曼牌组有相似的牌，但实际上它们差别很大。例如，在有一些雷诺曼牌中，通常会看到带有火车或蜘蛛的牌。
这是迄今为止最全面、最可靠的关于雷诺曼发展和雷诺曼女士生活的英语研究。
雷诺曼在《Decker,Depaulis,&Dummett》这本书里面最早提到过过。
在德国，霍夫曼和克罗彭施泰特的Wahrsagekarten（算命纸牌）展览目录汇集了许多雷诺曼和其变型的例子，如“沙龙女巫”（SibylledesSalons）和“命运之书”（LivreduDestin）牌。
这也是30多年前的第一份出版物，指出现在通常被称为“雷诺曼”的牌不是由雷诺曼女士使用的，而是由赫克特尔的“希望游戏”牌组创作的。
因此，虽然雷诺曼牌是以雷诺曼女士的名字命名的，但她并没有使用这些类型的牌，它们实际上是在她死后出现的。尽管我们有一些大致的想法，但即使是通过她自己书里大量的文字，也有点不确定这位巴黎算命师到底使用了什么样的牌和方法。如果她有生之年从纽伦堡到巴黎旅行过的话，她很可能拥有一副“希望游戏”牌，但这可能不是她用来算命的牌。
她最牛叉的故事出自《邪恶的一堆纸牌》（1996），其中涵盖了一些细节的历史参考。她的作品《Lesoraclessibyllinsoulasuitedessouvenirsprophétiques》（1814年）是她的典型作品，比较像当时花边新闻。我们不禁把她看作是她那个时代的网红，经常在大报上，写下她的冒险行为，并声称与当时的名人有关，主要是为了进一步的自我推销。
她在参与越来越多的算命活动时，实际使用了哪些牌，这有点模糊。有提到了托特和“奇怪的人物”；用她自己的话来说，使用“炽热的镜子”、“三十三根希腊棍子”，以及各种各样的魔法书、魔杖和护身符。没有具体提到塔罗牌，就像我们今天所知道的那样。
正是在她1817年的作品《先知女巫》（LesOraclesSibyllins）中，我们了解了更多关于她明显的方法论和意义；她似乎使用了一个皮奎特牌（32张），这是一种常用的游戏牌，并衍生出“黑桃K+方片8，意味着一个有经验的男的正在尽可能的阻止疾病的发展。”这种意思，我们已经提供了皮克特牌的原始规则（英语中称为皮克特Picket）作为附录，所以如果你愿意，你可以玩这个游戏（我还是会翻译的应该也不会要付费，虽然对于学习雷诺曼没有啥用，但是我想可能这个世界上还是有和我一样喜欢考古的同学啊。）是如果你愿意，你可以玩这个游戏。她似乎还提到了“78张塔罗牌”，包括愚人、恶魔和死神。
不管她如何工作，其他人在她死后也追随她，包括克莱门特夫人，她写了《流血的乌鸦》，一本关于占卜的书，实际上是根据埃蒂利亚早期的作品和卡片写成的。正是埃蒂利亚（1738-1791）启发了雷诺曼女士，因为他被广泛认为是她塔罗牌的第一位真正的老师，然而她在她的许多作品中都没有提到他。
直到雷诺曼女士去世两年后，，第一次出版了一套54张的牌叫《大雷诺曼》（GrandJeudeMlleLenormand），每张牌上都有占星、神话和符号的对应。这是由莫里格公司出版的。随后，大约在1850年，德国发行了一张55张牌的“WahrsageKartenderberühmtenMlleLenormand”。看来，作为希望游戏的设计师J.K.Hechtel在出版前不久或出版后不久去世，后来的出版商并不担心用已经去世的女人的名字和一个死去的男人的牌来出版一种新型的算命牌。
接下来是许多小型牌，特别是在德国，有36张的，叫做小雷诺曼。更具有讽刺意味的是，这些不仅与雷诺曼本人无关，且雷诺曼牌在雷诺曼女士的故乡法国根本不受欢迎，而且在德国也不受欢迎，从那里到荷兰——甚至到巴西和俄罗斯。不太为人所知的是，这款小雷诺曼实际上是基于1800年左右的“种族游戏”，叫做DasSpielderHofnung“希望游戏”。这个原型是由德特勒夫·霍夫曼在1976年发现的，它清楚地显示了我们在小雷诺曼里看到的符号和数字。游戏中有36张牌，其中一张是“死亡”。附带的小册子建议，牌也可以作为一个简单的问答系统，这就是我们要做的。我们还将这本游戏小册子的第一个英文译本作为附录，这样你就可以了解到这些牌是如何使用的，并可能被解读为沙龙里的幸运游戏的一部分。
为什么雷诺曼是36张牌而不是，在一些皮奎特游戏中发现的32张或像塔罗牌那样有78张）是因为游戏设计涉及两个六面骰子，即6x6=36。希望游戏的纸牌里有指出哪些牌是消极的、积极的和中性的，揭示了一个标准的游戏设计（比如可以在蛇和梯子中找到），而不是任何更深层次的意义。
在此之后，德特勒夫·霍夫曼的工作导致了更多的发现，包括雷诺曼牌的实际原型，由约翰·卡斯帕·赫克德尔创造的，大约在1800年出版。大英博物馆有一份副本，我们委托拍摄了照片，所以你现在可以在网上看到；这些牌有用来说明它们的描述供解读。
赫克德是一个大家庭的一员，拥有几家黄铜厂，虽然我们还没有完成研究，但有证据表明，他的家族在1776年接管了一家工厂，一直工作到1845年。除了经常被用来供应乐器制造商的黄铜制造外，他们的一个重要产业是卡牌和玩具制作。赫克德还设计了其他娱乐游戏，包括两款道德教学游戏和一款名为潘多拉的客厅游戏。当时在纽伦堡有一个玫瑰十字和炼金术协会，被称为“流浪者协会”，但我们没有证据表明赫克德有参与其中。
我们还出版了一套36张牌来配合这本书，并包含原始的玩法，这是由大英博物馆的受托人许可的复制品。在附录中，我们复制了原始游戏玩法的英文翻译，以便能够欣赏当时的玩家是如何预测命运的。如果我们回到大富翁的类比，“监狱”牌就会根据我们的经验解读为负面牌并且预示着监禁、停止，而人们必须了解当时的文化，才能理解“波罗的海大道”和“大西洋大道”牌之间的区别（在英国叫“老肯特路”和“莱斯特广场”）
在欧洲也有许多类型的牌和游戏，包括Trappola（约1550年）和Tarocchi。牌的数量会不同，设计也会不同；例如，牌组分类可以是橡子、树叶、水果，甚至是铃铛。有时卡片上会写有德语或拉丁语的诗句，我们在一些雷诺曼牌上看到，上面有一段诗歌，赋予牌的意义。通常牌会有充分的描绘，正如我们在JostAmmon（约1570年）设计的罐子2和罐子3中看到的那样。这种牌实际上，像许多牌组一样，被设计成一个有教育意义的牌，讲读书比喝酒好这种道理。对所有人来说都是一种教育。
还有皮奎特牌，通常有三组宫廷牌，瓦力（人名）、王后和国王，甚至还有讽刺现状的牌；1720年的一副牌里面描述了南海和密西西比公司的股票崩盘，红桃A上的诗句说：“我试图抓住的南方美人鱼，她拿走了钱，把白纸留给了我。”看来这些牌在今天也同样有用的。
美德牌
1718年，我们发现美德牌被用作选择“每日一牌”的现代做派。这副牌名为GeistlicheKarten，在Ausberg出版，被称为“一天的座右铭”，每张牌都包含一种精神沉思，可以促进了在一天中专注于某种美德。
正是在这种美德教育的氛围中，甚至在游戏中也出现了使用扑克牌作为建议的情况。“希望游戏”只是欧洲两个世纪以来流行的众多此类游戏中的一种，它们使用纸牌、骰子，通常还有棋盘。
美德游戏与教育
伦敦的威康信托基金会拥有一些非常特别的古老游戏，这里确实值得一提。
这些棋盘游戏是“我们过去的生活方式”的证明，在某种程度上帮助我们理解雷诺曼概念的最初基础。这有助于我们理解是什么启发了这个系统。从这些证据看来，历史上的信仰和忧患意识真的有助于塑造我们今天所知的雷诺曼。
事实上，它们主要源自一款名为“鹅的游戏”的游戏，这是一款起源于中东的意大利游戏，使用骰子的滚动来移动棋盘上的玩家。这种游戏也被称为“最令人愉快的新型鹅游戏”1597年，约翰·沃尔夫首次将其翻译成英语。正是这个游戏被视为美德教育游戏的“爹”。这个系列中最古老的是一款名为LeIevDesnations的游戏，出版于17世纪，是一款教育游戏。这个游戏教授全世界“其他国家”的“道德、时尚和习俗”。
也有证据表明，类似的图像被用于当时的“乐透”游戏中，比如我们在纽伦堡的乐透表中看到的，希望游戏就是在那里设计的。
卡萨诺瓦和纸牌卜卦（CasanovaandCartomancy）
我们有相当多的证据证明当时欧洲的意大利和巴黎非常流行纸牌卜卦艺术。在卡萨诺瓦的生活中，我们发现有人提到读牌算命，这似乎对他不利。
GiacomoGirolamoCasanovadeSeingalt（1725-1798）是一位冒险家和作家，生于威尼斯，死于波希米亚；他的名字通常与诱惑和女性化联系在一起。作为自传的一部分，他的回忆录详细描述了他在18世纪的生活和爱情。（有一副塔罗牌是以此人的名字命名的，中文叫《风流子塔罗》，主要是记叙他的生活，这幅牌并不是他用的牌。）
第一次提到卡牌卜卦是在他谈到他的新情妇Zaira时，她是从当地一个农场“买”来的：她只有14岁，所以她的乳房还没有发育，几乎没有青春期的痕迹。她的皮肤像雪一样洁白，乌黑的头发遮住了她的全身，其间透出白的耀眼的肌肤。她的眉毛形状很完美，她的眼睛不但大而且非常明亮，也非常富有表现力。如果不是因为她强烈的嫉妒心和因为擅长纸牌算命而产生的盲目自信，Zaira会是女性中的典范，我也永远不会离开她。
我们可以看到这里提到了“纸牌算命”，但当然，考虑到卡萨诺瓦对这一时期的纸牌游戏的详细描述，这些纸牌本应是一副常规的纸牌，当然与塔罗牌或勒诺曼德牌毫无关联，正如我们现在看到的那样。
以下这一段文字描述了在卡萨诺瓦从一个像往常那样的猎艳之夜回来后，关于自己的一次“读牌”。
“我回到家，幸运的是，躲过了Zaira朝我脑袋上扔的瓶子，如果瓶子打到我，我肯定挂了。她扑倒在地上，疯狂拿她的额头掉在地上的瓶子。我以为她已经疯了，不知道我是不是最好去请求别人帮忙。但她突然变得安静，她说“我以为你只是我生命里的过客，谁知你是个刺客”，“叛徒！”她高声辱骂我，还有其他各种罪名和绰号。为了证明我有罪，她给我看了二十五张排列整齐的牌，上面显示了我曾经犯过的各种罪行。
我让她继续说下去，直到她因为愤怒而筋疲力尽，然后，我把她的占卜设备扔进火里，怜悯和愤怒地看着她，说“明天我们必须分手，因为你差点儿杀死了我。”
以下是法语原文：“Pourmeconvaincredemoncrime(ofthenightbefore),ellememontreuncarrédevingt-cinqcartesoùellemefaitliretouteslesdébauchesquim’avaienttenudehorstoutelanuit.Ellememontrelagarce,lelit,lescombatsetjusqu’àmeségarementscontrenature.Jenevoyaisriendutoutmaiselles’imaginaitdevoirtout.
Aprèsluiavoirlaissédire,sansl’interrompre,toutcequipouvaitserviràsoulagersajalousieetsarage,jeprissongrimoirequejejetaiaufeu.”
这一段更详细地翻译为：为了让我承认我前一天晚上的罪行，她给我看了排得整整齐齐的二十五张牌，她说这些牌显示了我整晚不着家在外面的放荡。她给我看了那个婊子，那个床，男女混合双打，斥责我像野兽一样管不住自己。可我什么也没看到，但她想象着我看到了一切。在我不间断地说一切可以用来缓解她的嫉妒和愤怒的话之后，我拿起她的牌，扔进了火里。
这就是说，她把25块扑克牌摆放成正方形，然后从牌里读出“婊子”、“床”、“啪啪啪”等等。我们将来看看这些矩形牌阵在雷诺曼解读中是如何常见的，特别是3x3方格，4x4方格，以及使用所有36张卡片的大桌牌阵。当时的艺术作品里显示了许多其他的牌阵，通常是矩形布局、马蹄形或金字塔形。我们将在后文提供这些牌阵的选择，让你可以进行尝试，以及解读案例，以帮助您自己的解释。（这一段读得我挺难过的，因为我的职业需要，差不多一年总要见十来个因为配偶出轨而崩溃的女性。几百年过去了，好象女性的生活并没有发生什么变化，所以我始终希望卡牌是钥匙和工具帮助我们提升智慧开启心智，而不是用来审判和留住男人）
占卜启示录
掷骰子，你的运气就在其间，
（你对他的不幸如此愤怒）
你以为你从未落到我手中。
瞧，你在池塘里投下渔网
网住鱼或者青蛙
管你喜欢还是不喜欢
这都是你自己钓上来的鱼，而不是我钓的。
——托马斯·莫尔，《命运之诗》（约1504年）
多一点历史
早在雷诺曼和塔罗之前，就有一种叫做命运之书的东西的流行过（有点像雷诺曼，它现在正在英语中进行第二次复兴，就像一把打开玫瑰的钥匙）。这些神谕书包含了各种各样的诗句，为所有可能的困境提供了问题和答案。他们的使用有一系列的方法：掷骰子，拉动固定在不同书页上的线，转动嵌入书中的纸轮，数一个人名字中的字母数，当然，还有抽卡片。
然后，根据你的骰子或决定的进一步组合，你就可以翻阅到文本中的适当部分，这通常会导致（有点像当代的“选择你自己的冒险”书）出现诗歌和预言的分支。
这些书非常受欢迎，甚至著名的托马斯·莫尔（ThomasMore）和威廉·莉莉（WilliamLilly）也在1500年左右从意大利语中翻译了一本这样的书（林女士感觉他说的是古典占星家威廉莉莉但是他生活在16x0年，存疑）。洛伦佐·斯皮里蒂（LorenzoSpiriti，1474年）的利布罗·德勒·索蒂（LibrodelleSorti）。伦敦皇家学会图书馆也有一本类似的算命书，马库斯去年曾参观过这本书。西吉斯蒙多·范蒂（SigismondoFanti）于1527年在威尼斯出版的《命运的胜利》（Triomphodifortuna）。这本书充满了令人难以置信的木刻画，其中一些与塔罗牌图像巧合地相似。
随着这些书的流行，英国的对应产物最终从18世纪初开始出现。去年我们去看了一本这样的原著，其中有一个问题，比如孩子们是否会尽职尽责，或者你是否富有或贫穷。其他问题或许更适合这个时代，比如“什么样的牛、野兽或家禽是最好的交易对象？”有趣的是，这些书经常选择问题和答案，这让它更像是一个客厅游戏。
现在让我们拿着钥匙去开门吧。
对于初学者我依旧推荐我之前安利的两本书。祝每个人都能找到属于自己的技法和把握人生的智慧。