谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。我视谋犹，亦孔之邛。
潝潝訿訿，亦孔之哀。谋之其臧，则具是违。
谋之不臧，则具是依。我视谋犹，伊于胡厎。
我龟既厌，不我告犹。谋夫孔多，是用不集。
维迩言是听，维迩言是争。如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
国虽靡止，或圣或否。民虽靡膴，或哲或谋，或肃或艾。
如彼泉流，无沦胥以败。不敢暴虎，不敢冯河。
人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
【小旻拼音】míntiānjíwēi,fūyúxiàtǔ。móuyóuhuíyù，hérìsījǔ？móuzāngbúcóng,búzāngfùyòng。
wǒshìmóuyóu,yìkǒngzhīqióng。yàyàzīzī，yìkǒngzhīāi。
móuzhīqízāng,zéjùshìwéi。móuzhībúzāng,zéjùshìyī。
wǒshìmóuyóu,yīyúhúdǐ。wǒguījìyàn,búwǒgàoyóu。
móufūkǒngduō，shìyòngbújí。fāyányíngtíng,shuígǎnzhíqíjiù？rúfěihángmàimóu,shìyòngbúdéyúdào。
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búgǎnbàohǔ，búgǎnfénghé。rénzhīqíyī，mòzhīqítā。
zhànzhànjīngjīng,rúlínshēnyuān,rúlǚbáobīng。【译文】苍天苍天太暴虐，灾难降临我国界。
朝廷策谋真僻邪，不知何时能止歇。善谋良策难听从，歪门邪道反不绝。
我看朝廷的谋划，确是弊病太多些。小人叽喳攻异己，是非不分我悲凄。
若有什么好谋略，他们全都不肯依。若有什么坏计策，他们全都会同意。
我看朝廷的谋划，不知弄到何境地。占卜灵龟已厌倦，谋划再不向我谈。
谋臣策士实在多，就是没有好意见。议论纷纷满庭中，指出弊病有谁敢！就像谋划要远行，真到路上没效验。
如此谋划我悲痛，古圣先贤不效法，常规大道不遵从。近僻之言王爱听，肤浅之见纷聚讼。
就像宫室建路上，当然不会获成功。国家虽然没法度，人有聪明有糊涂。
人民虽然不富足，还有明哲有善谋，有能治国有严肃。就像长流那泉水，不让衰败与陈腐！不敢空手打虎去，不敢徒步过河行。
人们只知这危险，不知其他灾祸临。面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。
扩展阅读：诗经（中国最早诗歌总集）《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。
《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。
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原发布者：doudian8031
诗经shījīnɡfēnɡA3·Mfēnɡdeyìyìshìshēnɡdiàoɡǔrnsuǒwaiqínfēnɡwaifēnɡzhanɡfēnɡ“风”的意义是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风jiùrúxiànzàiwǒmenshuōshǎnxīdiàoshānxīdiàohnándiàofēnɡshīshìbùtnɡdì》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。《风》诗是不同地qūdedìfānɡyīnyuadàbùfenshìmínɡēshìcnɡzhōunánzhàonánbaiyōnɡwaiwánɡ区的地方音乐，大部分是民歌。是从周南、召南、邶、鄘、卫、王zhanɡqíwaitánɡqínchnɡuìcáobīnděnɡɡadìqūcǎijíshànɡláide、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的tǔfēnɡɡēyáoɡnɡpiān土风歌谣。共160篇。shījīnɡfēnɡzhōunán诗经·风·周南ɡuānjū关雎ɡuānɡuānjūjiūzàihzhīzhōuyǎotiǎoshūnǚjūnzǐhǎoqiú关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。cēncīxìnɡcàizuǒyuliúzhīyǎotiǎoshūnǚwùmaiqiúzhī参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。qiúzhībùdwùmaisīfúyōuzāi
简兮xiànxī
xiànxīxiànxī，fāngjiāngwànwǔ。rìzhīfāngzhōng,zàiqiánshàngchǔ。
简兮简兮，方将万舞。日之方中4，在前上处。
Shuòrényùyù，gōngtíngwànwǔ。Yǒulìrúhù，zhípèirúzǔ。
硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。
Zuǒshǒuzhíyuè，yòushǒubǐngdí。Hèrúwòzhě，gōngyánxījué。
左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。
Shānyǒuzhēn,xíyǒulíng。Yúnshuízhīsī？Xīfāngměirén。Bǐměirénxī，xīfāngzhīrénxī。
山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。
肃肃兔罝，椓之丁丁。
（sù，sù，tù，jū）（zhuó，zhī，zhēng,zhēng）赳赳武夫，公侯干城。（jiū，jiū，wǔ，fū）（gōnghóugānchéng）肃肃兔罝，施于中逵。
（sù，sù，tù，jū）（yìyúzhōngkuí）赳赳武夫，公侯好仇。（jiū，jiū，wǔ，fū）（gōnghóugānqiú）肃肃兔罝，施于中林。
（sù，sù，tù，jū）（yìyúzhōnglín）赳赳武夫，公侯腹心。（jiū，jiū，wǔ，fū）（gōnghóufùxīn）您还是再核对下，我也是查的资料。
发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道。哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。
至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
1.gāoqiúbàoqū，zìwǒrénjūjū。
qǐwútārénwéizǐzhīgù。gāoqiúbàoyòu,zìwǒrénjiūjiū。
qǐwútārénwéizǐzhīhǎo。2.原文：羔裘豹祛，自我人居居。
岂无他人？维子之故。羔裘豹褎，自我人究究。
岂无他人？维子之好。3.《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。
先秦称《诗经》为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》并沿用至今。
《诗经》约成书于春秋时期，汉代传授《诗经》的有齐（申培）、鲁（毛亨）、韩（韩婴）、毛（赵人毛苌）四家。东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存《毛诗外传》。
物昰亽鲱365：你好。
《郑风将仲子》：
这是写男女私情的诗。女劝男别怕过墙头到她的家里来，为的是怕父兄知道了不依，又怕别人说闲话。
这首诗全部由内心独白式的情语构成。但由于女主人公的抒情，联系着自家住处的里园墙树展开，并用了向对方呼告、劝慰的口吻，使诗境带有了絮絮对语的独特韵致。字面上只见女主人公的告求和疑惧，诗行中却历历可见“仲子”的神情音容：那试图逾墙来会的鲁莽，那被劝止引发的不快，以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫，连同女主人公既爱又怕的情态，俱可于诗中得之。
注释：注音。
【将qiāng】：恳求、求求您。
【仲】：由孟、仲、季组成哥三个的排序。老大为【孟】、老二为【仲】、老三为【季】。兄弟之间，还可分【伯】、【仲】、【叔】、【季】，弟兄四个。老大称【伯】、老二称【仲】、老三称【叔】、老四称【季】。
【子】：古时对男子的美称。【将仲子】：求求你二哥。
同样，在一年四季中，正月为【孟春】；二月为【仲春】；三月为【季春】。
【无wù】。【逾yú】。
【杞qǐ】：杞柳树，又名榉树。
【父母】之【母】，古音【mǐ】。
【兄xiong、古音xuāng】
杞树、桑树、檀树。在诗中，为了协韵，都倒置为树杞、树桑、树檀。