泾河龙王少下了点雨就被砍了,崔判官私改人王寿命,为啥却没事?–光影使者

泾河龙王少下了点雨就被砍了,崔判官私改人王寿命,为啥却没事?

虽说在《西游记》中,神魔满天飞,妖怪遍地跑,貌似是一个无序的世界。但其实,兽有兽王,妖有妖王,人有人王,连神仙们也有个王,也就是三界之主——玉帝。

这也导致,在西游世界万事也是有规矩的,万不可胡作非为,逾越了规则。轻则受到惩罚,重则丢掉性命,再严重一点,就是菩提祖师警告猴子的那句了:

“把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身。”

既然如此,那为什么泾河龙王少下了点雨,就被玉帝判了个斩立决。而四海龙王,甚至其他妖王也有私自下雨的情况,却未受到惩罚。还有阴曹地府的崔判官,连生死簿都敢更改,为啥也没事?

一、

泾河龙王其实也蛮可怜的,若不是一时动了争强好胜的心思,还真不至于落入如此悲惨的下场。

正所谓,龙在家中坐,祸从天上来,人家泾河龙王好好的当自己的八河都总管,司雨大龙神,偏偏这天就惹上事了,啥事啊?

就是巡河夜叉某天发现,有人在肆意捕捞泾河水族,而且被捕捞的水族中,还特意提到每天一条金色鲤鱼。这可要了亲命了,要知道金色鲤鱼乃龙族子孙,洪江龙王的原形都是金色鲤鱼。得到消息的夜叉,急忙将这件事汇报了泾河龙王,龙王一听,这还了得,就差提剑上岸砍了那个算命先生袁守诚了。

说白了,若是泾河龙王真就一时冲动,上岸砍了袁守诚,反倒是没啥事。毕竟取经路上,不管是私自下界的神仙也好,野生野长的妖怪也罢,吃人的不在少数。龙王再小,也是有编制的神,跟其他犯错的神仙一样,最终不痛不痒的训几句,打两下,罚去给老君烧两天火,也就罢了。

况且泾河龙王可不是一般的小龙王,是仅次于四海龙王的存在,他不仅是西海龙王的妹夫,还是八河都总管。

啥意思?

泾河龙王所在的大唐国都,自古就有着八水绕长安之说,所谓的八水,是指渭河、泾河、沣河、涝河、潏河、滈河、浐和、灞河八条河流。泾河龙王貌似只管泾河,但其实也是其他七条河流的头,几乎是南赡部洲最大的龙王了。

二、

就算泾河龙王不方便直接现身去教训袁守诚,派其他手下,甚至其他龙王去也行啊,再不济,他还有九个儿子呢。

除了小鼍龙没落实工作,后来无奈投奔西海龙王,并侵占了黑水河以外。其他八个儿子都是身居要职,前四个儿子分别是长江、黄河、淮河、济水的龙神,简称四渎龙神。其他四个儿子,有给佛祖司钟的,有给神官镇脊的,有给玉帝守擎天华表的,也有砥据太岳的。

泾河龙王的儿子中,其中四渎龙神在天庭也任职,且是战将,在十万天兵天将围剿花果山的时候,他们也有出战:

“即差四大天王,协同李天王并哪吒太子,点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相,共十万天兵。”

只不过,在泾河龙王的观念中,杀鸡焉用牛刀,这点小事还上升不到那种程度。但若是自己上街杀人,一方面容易惊扰到长安城的百姓,另一方面,自己没有调查清楚就贸然动手,于情于理也说不过去。

所以,他才听信了手下人的谏言,先去会会算命先生,然后再根据情况应对:

“果有此辈,容加诛灭不迟;若无此辈,可不是妄害他人也?”

其实到这时候,天理还是在泾河龙王这边的,只要情况属实,确实是袁守诚故意算卦肆意捕杀自己的水族,他是完全可以走正常流程,将其诛灭的。

三、

坏就坏在泾河龙王太自以为是了,他觉得单纯肉体消灭袁守诚不够解恨,得从精神上摧毁这个算命先生,才是上上策。

正因如此,他才决定跟袁守诚打赌,若是自己输了,就送黄金五十两,要是自己赢了,那就砸了袁守诚卦摊,将他赶出长安城。当泾河龙王带着这个赌约回到泾河后,他的手下也个个夸赞,这一招好,杀人无形:

“大王是八河都总管,司雨大龙神,有雨无雨,惟大王知之,他怎敢这等胡言?那卖卦的定是输了,定是输了!”

后面的事情就不用多讲了,正在泾河龙王踌躇满志,即将打脸袁守诚的时候,玉帝突然就掷下旨意:

“敕命八河总,驱雷掣电行;明朝施雨泽,普济长安城。”

但是,毕竟那样做,等于是承认了自己的无能,扬他人威风。就这样,泾河龙王延迟了下雨时辰与减少了下雨点数,算是强行赢了袁守诚。

可是,等到他耀武扬威跑到长安城砸袁守诚的卦摊时,便宜没占到,却惹了大祸:

“你违了玉帝敕旨,改了时辰,克了点数,犯了天条。你在那剐龙台上,恐难免一刀,你还在此骂我?”

四、

就这样,泾河龙王最终因违背天条,被玉帝派人曹官魏征在梦中给斩了。

可是,西游路上,其他龙王也没少下私雨,比如在朱紫国,孙悟空故弄玄虚,说什么必须得用无根水服用,才能治病。为此,他特意找来东海龙王,请求他下一场雨,而龙王也确实答应了:

“那老龙在半空,运化津涎,不离了王宫前后。将有一个时辰,龙王辞了大圣回海。”

这一场雨整整下了一个时辰,最后也是啥事没有,晃晃悠悠就回东海了。有人说,那是因为这场雨太小了,就是龙王打了一个喷嚏,本身就没多少雨量,自然不会受玉帝惩罚啦。

那么,在号山,孙悟空也曾找过东海龙王,也是求雨,这次东海龙王可是将他的三个兄弟都找来了,劈头盖脸的就狠下了一场大雨:

“潇潇洒洒,密密沉沉……沟壑水飞千丈玉,涧泉波涨万条银……这个是唐僧有难神龙助,扳倒天河往下倾。”

这场雨可不算小了吧,光看这描写,怎么着也是倾盆大雨了,啊,不,是倾天河大雨。有人说,这是因为这场雨是四海龙王一起下的,正所谓法不责众,再加上四海龙王地位尊贵,故玉帝不曾处罚。

那么,在乌鸡国,在车迟国,在比丘国,青狮精也好,虎力大仙也罢,还有白鹿精,他们可都没少运用法力下雨,解了这三个国家的大旱,为啥也没事呢?

五、

道理也很简单,《西游记》书中并未记载青狮精和白鹿精是如何求雨的,但是记载了虎力大仙是如何求雨的。

其实在大唐也有专门求雨的高人,比如钦天监的袁天罡,以及他的叔父袁守诚。还有土地啊,山神啊,甚至一些过路的神仙,亦或者妖怪都可以发文书给天庭,请求下雨。当初虎力大仙求雨时,孙悟空就很纳闷,跑到天上质问前来行雨的四海龙王及各路天神,得到的答复是:

“那道士五雷法是个真的,他发了文书,烧了文檄,惊动玉帝,玉帝掷下旨意,径至‘九天应元雷声普化天尊’府下,我等奉旨前来,助雷电下雨。”

换句话说,青狮精、白鹿精以及虎力大仙,他们之所以能行雨,其实是发了文书给天庭,玉帝下了旨意,他们属于奉旨下雨。既然是奉旨办事,那自然就不会受到上天责罚了。

又有人可能会说了,既然虎力大仙求雨是奉旨办事,为什么孙悟空跟他们说了一下,这风婆婆啊,云童子啊,布雾郎君啊,以及四海龙王,都听孙悟空的了呢?

“大圣吩咐,谁敢不从!但只是得一个号令,方敢依令而行;不然,雷雨乱了,显得大圣无款也。”

这就奇了怪了,要知道孙悟空求龙王下雨不是一次两次,也并非每次都成功。比如在红孩儿那里,孙悟空就请求东海龙王帮他下雨,而龙王也说了:

“我虽司雨,不敢擅专,须得玉帝旨意……”

六、

原因也很简单,因为这次玉帝下雨的旨意,是下给九天应元雷声普化天尊的。像这种临时求雨的急事,玉帝只是下达了这里要下雨的旨意,但是具体下多少,怎么下,还得九天应元雷声普化天尊去再制定详细计划。

其次,动机问题,包括红孩儿那次,也并非是法不责众,而是因为四海龙王的动机是为了救唐僧,挽救取经大业,而且也只是局部下雨,并未伤害到平民百姓。

当然,这也不是最重要的,最重要的是阻止他们的人是孙悟空,而孙悟空又是何许人也?

一方面,他是天庭的齐天大圣,只要不是特别过分的请求,一般神仙不敢违背其意愿。毕竟这个猴子,动不动都敢直接找玉帝的,谁敢招惹他?

另一方面,孙悟空也从观音菩萨那里拿到了一项特权,这也是菩萨作为取经项目负责人,从玉帝那获得的权力:

“我许你叫天天应,叫地地灵!”

七、

这也导致,取经路上,只要是孙悟空呼唤,几乎每个神仙都卖面子,前来帮忙的主要原因。

即使在凤仙郡,东海龙王明知道孙悟空此时招呼自己是为了啥,但也不敢不来。只不过来了之后,还得跟他特意强调了一下,平时嘛,我们听你的,但这次是玉帝特意下旨不让给凤仙郡下雨的,所以不能听你的了。

孙悟空也怒了,既然你不听我的话,那我召唤你,你为啥还来?

龙王就说了:

“岂敢推托?但大圣念真言呼唤,不敢不来。”

至此,泾河龙王违背圣旨,被玉帝一怒之下判了斩立决的事,也就有眉目了:

正常情况下,各位神佛们都是各司其职,也有自己的权限范围。比如泾河龙王,你只要保证泾河流域这块,甚至其他七条河的流域别大旱或大涝就行了。作为龙王,还是有这项权力的,不然的话也不会有手下恭维泾河龙王,说这袁守诚必输无疑。

只要龙王正常履行职责,按照年度计划进行工作,在一定的范围行事,都没事。别说玉帝了,就算他的顶头上司也不可能天天盯着龙王的工作,那岂不是得累死。

就像马谡一样,平时你怎么骚扰敌人,怎么抢物资,怎么扎营,打得过就打,打不过就跑,都随意,只要保住有生力量就行。可是这次诸葛亮都下了明确命令,不要驻军在山头,要靠近水源。

但马谡不听啊,于是也就有了挥泪斩马谡的典故了:

“街亭违命之阙,箕谷不戒之失,咎皆在臣授任无方。”

八、

还有紫禁城,平时嘛,九门提督该关门就关门,该开门就开门,偶尔遇到特殊情况,早开或晚关一会儿也没事。

可是,今天皇上特意下了旨意,要求紧闭城门,没有旨意不能打开,那你要还是跑去开门,那就离死不远了!

同样的道理,玉帝不管是出于何种目的,今天突然就下旨给泾河龙王,要求他按旨意办事。泾河龙王平时怎么干,都没事,但这次若不按旨意来,这么多眼睛盯着呢,玉帝的威严和脸面还要不要?

有人可能又会说了,下雨的事咱先放一边,那崔判官私改生死簿的事,可比泾河龙王违规下雨严重多了,他怎么也没事呢?

道理很简单啊?

谁能作证崔判官私改生死簿了?

李世民还是十殿阎王?

而且,地府是有权力更改生死簿的,之前的一期杨角风谈西游我们也讲过的。生死簿并不能决定生死,它仅仅是地府的一个记录,就像派出所给开出生证明和死亡证明一样。

估计等到唐僧都取经成功了,他们也排到了,生死簿上记载的寿命也到了,又可以投胎转世了。

九、

举两个例子,比如孙悟空的生死簿:

“孙悟空,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。”

这个记载是孙悟空被勾到地府后的内容,可是,若孙悟空尚未拜师学艺时,阎王们闲来无事打开生死簿看着玩,那这里就不会这样记载,而应该是:

“美猴王,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。”

同样的道理,比如李世民,他进地府的时候,崔判官看到的生死簿内容是:

“南赡部洲大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。”

可是,若在李世民尚未当上皇帝时,这个生死簿又会怎么记载呢?

况且“太宗”乃庙号,只有死后才有,这也恰恰证明,这生死簿实际上是实时更新的。既然是实时更新的,那也就没有备份可查,谁又能证明,李世民的寿命更改了呢?

况且,更改生死簿这种事啊,实在算不上什么大事,人家孙悟空别说改了,把猴属的生死簿都给废了,为此地藏王菩萨还上了一封奏表:

“大闹森罗,强销名号。致使猴属之类无拘,猕猴之畜多寿,寂灭轮回,各无生死。”

玉帝最后想了想,这猴子本领挺大啊,销毁个生死簿不算什么大事,就听太白金星的谏言,让这只猴子上天当官吧!

你看,人家不仅没罪,最后还因祸得福,上天当了神仙了。

十、

当然,这些还不是最重要的,最重要的是啥?

最重要的是,这个崔判官本就不是活人,他已经死啦。是因为他死了后,才到了阴曹地府,又或许因为其阳寿未到,以及有着一身才干,才被阎王派了个判官的差事。

他更改生死簿,你让玉帝怎么判?

判他死刑?

好嘛,这里刚砍了他,回头这家伙又来地府报道了,阎王一看,得,你的判官位置还空着你,还是你继续当吧!

说到底,龙王这种物种,在玉帝的眼中真不叫啥。听话嘛,就用你,不听话嘛,就把你做成菜,比如安天大会上的龙肝凤胆。

至于崔判官,玉帝连认识他都不认识,要是真有违规的情况,那就派阎王自查自纠吧。阎王自查自纠,那岂不是自罚三杯,下不为例?

是啊,人家崔判官这样做也有情可原嘛,恩人魏征写信来了,求高抬贵手。都是人情社会,谁知道明天谁求谁,阎王不是也帮着青狮精,不收乌鸡国国王的状子吗?

“他的神通广大,官吏情熟,都城隍常与他会酒,海龙王尽与他有亲,东岳天齐是他的好朋友,十代阎罗是他的异兄弟。因此这般,我也无门投告。”

地藏王菩萨,不也一样,面对孙悟空替寇员外的求助,不是也卖面子:

THE END
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