2024至2043年旺山旺向表2024年大吉大利方向

最近看到一个观点,是一张图片。这里转化成文字便于阅读。首先这篇据说是一位高人的言谈整理,只说观点没说证据,但逻辑推理是能自洽的。

2023年过临界点了,气候临界点在2023年出现了!

降水不但过了秦岭,穿越青高原了。穿越整个青高原,并且在两大盆地下雨,已经3年了,现在的植被,以一年一百五十公里的速度在狂奔。的植被,今年的速度是四十公里的速度,在的恢复。黑龙江的林区开始出现大量的肉植阔叶,就三年而已,肉植阔叶又一次出现在了黑龙江。

降水过了秦岭了,如果能10年,黄河就会变清了,黄河流域最近三年,河套的植被也开始恢复了,河套植被三年恢复的数量是过去二十年的总量。因为以前是种树,但是树下没草(降水不足),现在降水充沛后,河套地区的树下已经开始长灌木和草了,并且…喜大普奔的是,发现了兰花,有兰花,代表了一点……就是土壤的含水开始稳定了。然后,甘肃的植被也开始恢复。

也就是说,根据预测,未来四十年的气候可能不会是唐朝了,而是……西周时代,气候更好的时候。气候临界点来了,唐朝不能满足我们了。

看了下资料,哈密地区的植被也开始恢复了,有几个朋友是专门干这个的,他们今年他们跑了半个中国,观察植被,今天考察结束了,说比较明显的是…塔里木盆地,塔里木盆地降雨连续三年出现了…降水覆盖的现象。

要知道,塔里木盆地曾经是…中国的高温区,降水的云层根本过不了那沙漠。而连续三年,降雨可以覆盖整个塔里木了,如果这个气候可以下去,那么从2023年开始,降水会覆盖柴达木,一旦柴达木被覆盖,古河流就会重启了,最快十年内,古河道就会开始重新流动起来。他们今年考察的地方之一…若羌流域。若羌的四条支流恢复水流了,今年若羌流域居然出现洪水了,阿里居然长树了。他们拍的有照片,阿里的树都死了快两千年了吧。

(编者注:此文为2023年的发言,2023年7月底塔克拉玛干沙漠区遭洪水?)

预言家啊!

他们研究气候学的,说理论上间歇性气候不是这样的,这是一个长期的事情,是一个大周期的问题,然后问了他们全球气候的问题,他们说…升温是不可逆的了。

如果这种情况继续持续下去中东会在十年内恢复,北美地区会在十年内进入曾经的沼泽状态,密西西比流域会变成盐碱地海水倒灌,降水增多会导致北美的一半土地变成沼泽。中东会恢复,同时欧洲也会恢复了。

因为他们今年6月(注:“今年”是指2023年,下同)的时候在毛子那边了气候变动的问题,毛子表示…水汽过乌拉尔了,新西伯利亚地区的降水增多导致东欧地区的阔叶一年生草进入新西伯利亚。也就是说,如果不出意外,会取代美国…变成全球更大粮仓,因为气温升温导致了很多地方…出现了冻土融化。

他们的结论是,从气候的角度上说,中国长江以南的地方会在十年后看不到冬天,温度会逐步升温,然后,你们就变成林子里跑的野物了,当然,猴子们都能活,你们也能,然后他们看了蕉类植物,过秦岭了,你怕不怕?野生芭蕉过秦岭…那是唐朝的事情了,气候变化太奇葩了,而且中国的雨季在发生改变,以前是四川盆地雅安,之所以雅安降水过多是因为气温不足,水分无法过秦岭和川北高原,所以水分全部泼在那儿了,他们说,今年开始,雨水更多的是出现在了汉中一线,而且是全线推进的雨极,推进到陕西了,说到黄土高坡,最近三年来,黄土高坡变绿了…,那不是人力可以改变的植被增多。

上面是以前的陕西,下面是现在的

从植被的状态就知道是一个季节的对吧,看植被的覆盖量,这是陕北地区的改变,他们在采样的黄河数据是,从上游开始,泥沙含量一年一个指数级的下降,今年黄河壶口的泥沙含量已经变了,黄河携带泥沙主要是从甘肃境内开始的,甘肃已经开始恢复了,他们预估是在四十年内,降水会推进到长城以北,如果降水进长城以北了,就是西周了…….

上图是以前的壶口,下图是近来的壶口

他们也说了一些其他的气候变动……说南极那边的融化不可避免了,因为南极架上今年出现湖泊了,今年夏天,他们得到的南极和气象卫星的数据是说,南极出现了上万个冰湖,中国居然还有一大堆SB在担忧气候变暖,脑子进水了,我们可是啊,我们算一个趋势,文明的崛起刚好是四百多年对吧,从他们开始崛起算,他们大航海开始是在明朝开始的,是的,借的全球气侯变暖开始行动,在两百年前,美国开始建立。也就是说,气候变暖很有可能会终结掉他们的好日子,而欧亚会再一次回到历史应该有的地位,他们就是全球气候变冷后崛起的,小冰期后崛起的,而现在,一切都回来了。

也理解崇祯的蛋疼了,突然变冷,水是万物之源啊,这次气候回归要是真的重现的话,画面太美不敢看,只要欧洲,中亚,中国,三强不作死,世界真的可能有和平,天下大同的局面会出现,事实是,三强并列的时候,其实没啥大战争出现,全球气候变暖,性笑死。

当然,北美那种没有横向山脉有点蛋疼,南北美都一样,一旦暴雨就是穿越全境,美洲从来就不是世界的核心啊。欧亚的降雨增多的话,很多废弃土地会被重用,比如……、内蒙、甘肃陕北,要是四十年内,变成了四川一半的气候,那画面,不求多,有一半降水就满足了,但是,的植被推进速度太快了点,按这个速度,应该就是三四十年就可以推满。

气候周期是按几百年为单位的,我们现在也在冰河期啊,大周期上是回暖的,小周期上也是回暖的,上一次大周期里,也就是恐龙时代,地球是没有南北极的冰盖的,好吧,之后就是大冰期,我们现在也是一个冰期,但是整个周期是这个大冰期是在往转暖的方向走的,我们看不到大冰期消退的时候因为那是物种的问题了,我们是冰期生物,等气候真的回到几亿年前那种状态的时候,人类可能都灭绝了,又或者都已经宇航时代都上万年了。

但是,最惨的应该是澳洲吧,冷热都好像……没啥区别,没大型山脉的,云层会直接飘过,没山脉就不会形成局部压差就挡不住水汽,云:本来我是想做点小贡献的,可是刹不住车啊。

非洲气候转暖的话也有好处的,雨林会扩大,非洲有大量的稀树草原对吧,那些草原和类似,有大量的枯萎死亡的树木,只要气候回暖,那些草原会变成半雨林,比如说,一样,曾经是郁郁葱葱的对吧,大量的胡证明一切对吧,现在都还立着的那些胡基本都是汉唐时期的,几种胡杨树,比较矮小的是在明朝时期的,变冷了导致降水变少,大量的胡杨就那么立着死了。

唐朝的时候,欧洲北方崛起主要是北方力量打击传统的南方,日耳曼,北欧,毛子,英国这些进入历史舞台,其实就是日耳曼,斯拉夫,盗人的崛起,比如说波兰,毛子这一片全是斯拉夫人。

欧洲有一个尴尬就是,欧洲其实是一个半岛,有点类似澳洲,澳洲到底是一个岛还是。欧洲是半岛啊,切割线就是德国,德国以东进,外面是半岛,三面环海,虽然巨大无比,依然是一个半岛阿。

刚刚说了北方,要不要说南方,南方的变化,就说中国,中国今年的南方降水变多,导致…洪灾频繁的同时,也就是说,按照他们的说法的话,不是人力干涉的话,中国理论上今年会恢复唐朝时期的状态(南方),云梦泽,也就是说会出现大量的湖泊,是我们人力排洪所以才没出现,也就是说,从发展角度说,南方红利期可能会在最近二十年内转变,变成支出大于收入,重心北移应该是不可逆转的了因为,水量增多,人又那么多只能不断的投入基建,基建越多,开支越大,收入和支出就不平衡了。

四川的态度是:“关我事”反正四川是冰期和他没多大关系,回暖也没啥关系,四川盆地气候啊!是小气候,要是四川气候变动猛烈的话四川就不会有熊猫了,熊猫也是气候转变的一个证据,熊猫君今年大量过秦岭了,回他老家了,竹子过秦岭了啊,水分变多,竹子回去了,熊猫也就回去了,所以,什么时候野生熊猫主要集中在甘肃和陕西了,那就是什么时候回到了西周的时代,因为那时候,熊猫主要就在那些地方活动。

然后我今天听他们说的一事儿我表示了,气候领域的人真的好无情,他们说,长江流域里的鲟鱼灭绝是好事,我自己也养鱼,我琢磨了一下,好像真是那么回事因为鲟鱼耐冷,不耐热,他们和生物学的人聊的内容就是,鲟鱼在长江出现是唐朝之后的事情,因为唐朝前没有记载过长江有这种生物,也就是说是气候转冷之后,鲟鱼进入的长江流域,因为鲟鱼有一个典型特征就是,他们能忍受冷,但是不能忍受热,鲟鱼的水温上限是25°,水面结冰了,鲟鱼都不会死但是…水温一旦超过25,鲟鱼就不吃东西了,一旦超过28,鲟鱼就会开始趴缸,一旦水温过29到30这个临界点,他们就会死亡,也就是说,鲟鱼死在长江是水温的问题,而绝不是是洄游的问题,他们的证据就是,的在武汉放了匙鲟,箱观察,武汉是长江中段,也就是说比较客观的一个地方对吧,不是下游也不是上游,他们投放的匙鲟,GG了。

碳排放的主力可不是人类,的…

有种堵火山去,特别是海山,那碳硫排放…

一次是多少,海底我们根本就看不到,而地质活跃的最多的就是海洋,地球君才是碳排放的主力,而海洋藻类才是生产氧气的主力军。

但是他们死活要说是巴西雨林是地球之肺,话说生物他们白学了么……

后记:俟河之清,人寿几何,黄河清,出,乘大气候大环境大势复兴指日可待,文化至今未能恢复到周朝的高度,假如地理气候恢复,有可能大历史接续先秦,二千年未有之大变局啊。

我们的先祖早就发现这一天象,故以一百八十年作为一个正元,每一正元又包括三个元,即上元、中元、下元;每元六十年,再分成为三个运,每运二十年,即上元一运、二运、三运。中元是四运、五运、六运。下元是七运、八运、九运,从而构成了完整的三元和九运体系。而我们正处于下元八运的末尾,即将进入下元九运之中。

下元九运最旺是南方,坐南向北就是旺山旺向,因为洛书九宫图的九是在南一宫。

在下元九运(2024-2043年)阶段,九紫当运,颜色红色,离火为主。因火当令,以下属火的行业将爆发:电子,计算机与络,通讯信息;医药;石油开采,电力,天然气。因火生土,下元八运(2004-2023年)中艮土当运的以下行业虽然告别了爆发期,但仍将,持续发展:房地产、煤炭能源。地产行业五行属土,2036年前(按两元八运法比2043提前七年)仍然可以看高,因离火生土的缘故,2024年进入地产的“白银时期”,稳定缓速增长。矿产、冶炼、采石、种植、制陶、基建、环保这些行业持续发展进步。离为玻璃门窗,新建建筑物的窗户会越来越大。

因木生火,以下属木行业将发展顺畅:文化与传媒,教育。因水克火,以下属水行业将发展缓慢:金融,贸易,交通运输。因火克金,以下属金行业将受到一定妨碍:机械;钢铁,有色金属

九运五行属火,中原五行为土,火生土,因此九运从五行上是助力中原的。九运属火,区域发展的重点南移,九运最旺是南方,坐南向北。九紫运中,就宏观而言,文化、电子、络、旅游等行业将迎来大发展的机遇期。

提起八运二十四山向运势表,大家都知道,有人问二十四山年月日时吉凶定局详解,,另外,还有人想问宅二十四山的吉凶运程各有几年?你知道这是怎么回事?其实二十四山向,那个山向最好,下面就一起来看看二十四山年月日时吉凶定局详解,,希望能够帮助到大家!

内容来自用户:zxcvb_壬山,即壬山丙向。正五行属水,其居于北方亥子之间,生于申旺于子库为辰,双山与子同宫,三合申辰会局,壬禄到亥,子为羊刃,甲为福德,卯巳为天乙贵人,辰为福星贵人,丁为正财,己为正官,辛为正印。喜亥子夹辅,忌巳午暗冲。选课宜四亥、四巳、四卯、与申子辰水局。

壬山丙向兼亥巳分金。分金线为:丁亥丁巳线。坐室宿二度,向翌

宿三度吉。课宜:亥卯末木局、申子辰水局吉。

壬山丙向兼子午分金。分金线为:辛亥辛巳线。坐二十八宿中危宿十三度向张宿十五度吉。课宜:申子辰水局补旺山吉。巳酉丑金局生扶山也吉。

天帝,大雪到山,芒种到向;太阳,立春到山,立秋到向。

壬山避忌

1.克山运二十四山各运地运表。

甲已年:山运为甲戌火,忌日课四柱纳音水克。

乙庚年:山运为丙戌土,忌日课四柱纳音木克。

丙辛年:山运为戊戌木,忌日课四柱纳音金克。

丁壬年:山运为庚戌金,忌日课四柱纳音火克。

戊葵年:山运为壬戌水,忌日课四柱纳音土克。

2.冲山八运二十四山排盘。

壬山丙向兼亥巳分金:忌巳年、月、日、时。二十四山八运旺山旺向。

壬山丙向兼子午分金:忌午年、月、日、时。

3.山家三煞八运二十四山四十八向吉凶表。

壬山(含兼针):山家座北,山家三煞在南,忌寅午戌年、月、日、时。八运廿四山旺衰吉凶断。

4.阴府二十四山旺丁旺财的坐向。

庚午年六月乙庚日、吉时:子、巳、午、申、酉时大吉大利。8.癸丑年四月葵山丁向兼丑末分金。分金线为:庚子庚午线。坐女宿二度向柳宿五度吉。课宜:巳酉丑金局吉。癸巳年土府、地囊二十四山地运旺衰一览表。

宅二十四山的吉凶运程各有几年?二十四山旺丁旺财山峰。

各山向吉凶运程年份不同,几十~一百多年

二十四山的吉向

壬山兼子:

主子孙富贵,房房皆吉,六畜兴旺,人丁昌炽,广进田庄,子孙儿媳,忠孝贤良,名扬四海,永世无穷,进职。

壬山兼亥:

初代子孙富贵发如雷,二代子孙不出人伦立嗣过继,三代出软疯、跛足,又为贼首定遭凶,日后单丁过代2024至2043年旺山旺向表。

子山兼壬:

子孙初代发如雷,半吉半凶,二代不吉,内外男女,疯疾破败,妻离卖子,食药吊颈割喉,过后单丁,投河自谥,休日后方二房绝。八运的旺山旺向表。

子山兼癸:八运24山列子。

初代子孙人丁兴旺,广进田庄千万万,富贵武权镇边疆,二代房房兴盛,男妇孝顺,贤肖千丁,万口子孙,寿如彭祖。

癸山兼子:

初代子孙人丁,发无周全,半凶半吉发如雷,败如灰,日后子孙抽气疯疾吐血,嫖赌浪荡,百件武艺皆凶。

癸山兼丑:二0二一年二十四山地运。

初代均平发如雷,富贵齐全,二代家门昌盛,满堂和顺,千丁万口学门著紫衣世官应。九运6种大吉坐向。

丑山兼癸:八运二十四山向阳宅详解。

初代子孙发如雷,不久年月后,疯疾损丁,凶孤寡,大败三代,子孙漂危,路风黄疼、贫穷,若离妻沐浴为贼,首人充军绝嗣。

丑山兼艮:

人丁大旺,田庄万顷,富贵室外无疑,满门著紫衣,官世应子孙,受恩女进蝉宫,男作公候守边疆,富贵。

艮山兼丑:

初代小富贵,半吉半凶,无周全,男女不正,破财损丁,家中沐浴乱纷纷,三代少年守空房,吐血痨伤殃,疯疾暗哑盲记盲聋背一同断。

二十四山八卦罗经图

艮山兼寅:

初代富贵齐全,千丁万口淑贤良,家门昌盛足兴隆,儿孙代代受皇封,三公及第永无穷。

寅山兼艮:下元九运大吉坐向。

初代富贵齐,二代英雄之子,长兵权,千丁万口武将郎,代代高增,福寿全全,金玉袍无休,数满门朱衣尽来监。运盘山盘向盘的运用。

寅山兼甲:八运和九运都旺的坐向。

初代富贵,人丁旺,凶多吉少,二代疯疾麻症,虎伤雷打,食药吊颈,为贼首,孤寒寡宿,日后人丁败弱。九运二十四山旺衰吉凶一览表。

甲山兼寅:

初代小富贵不吉,一兴一败,二代命人至贫寒,孤损少丁,疯疾跛足黄肿病,雷打妻子又贼首,日后沐浴,百事不吉。

甲山兼卯:二十四山风水图解大全。

人丁大旺,六畜成群,富贵齐全,科甲及弟,男女节孝贤良。

卯山兼乙:

初代人丁大旺,六畜兴盛,三代广骏,田业科甲,富贵齐全,武将登举,男女孝顺贤淑良。二十四山财星位。

乙山兼卯:

初代小发,不久长子,人丁兴旺,二代至向兴衰,退财损丁祸未炽,贫穷孤寒,嫖赌,绝嗣不吉。三元九运二十四山地运。

乙山兼辰:

六畜兴旺,永世富贵齐全,二代广进田庄,男女节孝,满门卷身着朱紫,福禄盈。二十四山那山管人丁。

辰山兼乙:八运二十四山向详解。

初代富贵兴旺,二代百子千孙,武将品,三代英雄把朝纲。

卯山兼甲:

初代富贵齐全,均平进田庄,子孙忠孝贤良,进职。

辰山兼巽:

主房均大富贵,六畜兴旺,钱粮万顷,二代富贵,千丁万口武将登举,神童出赋,四海名扬,兵部满堂受封。

巽山兼辰:九运中国哪个省最旺。

财退损丁,人命官非,离妻卖子逐凶食药,吊颈人丁败。

巽山兼巳:

富贵齐全,房房均吉,代代兴隆。

巳山兼辰:

后代平平,一兴一败,幸子孙贤良。

巳山兼巽:

不出人伦,立嗣过续,男人,损丁退财,疯疾耳聋,暗哑跛脚背。

丙山兼巳:

代代兴隆,房房均平,财丁可旺。

丙山兼午:

退财损丁,孤寡,嫖赌食药,吊颈割喉投河又为贼首,疯疾离妻。

午山兼丙:

人丁两旺,六畜兴旺,富贵双全房房吉。

午山兼丁:

日后孤寡退财损丁,嫖赌,为贼首人,命离妻,官司疾病卖子,内外出怪,后必绝。

丁山兼午:

房房均平,日后进横财,人丁极旺,双全贵子,满门忠良。

丁山兼未:

初代小富贵,二代半吉半凶,损丁破财官司是非,三代疯疾雷打,内外,单丁过房,充军投河退败。

未山兼丁:

日后立嗣过续,不出人伦,嫖赌浪荡,外死路边,孤寡退败。

未山兼坤:

福禄丰盈,忠教廉节,人丁两旺。

坤山兼未:

均平,房房广进田庄,千丁万口。

坤山兼申:

妻换妾,退财损丁,食药疯疾,痨瘦黄肿病败。嫖赌,嫂叔为贼首。

申山兼坤:

房房富贵,代代兴隆,福禄寿全。

申山兼庚:

日后子孙忏逆,田业化成灰,男人,疯疾痨病,投河食药吊颈,人命少亡破败。

庚山兼申:

日后主疯疾吐血,小房离乡,孤寒。

庚山兼酉:

房房均平,百日进横财,富贵双全。

酉山兼庚:

富贵双全,房房均平,千丁万口福寿长。

酉山兼辛:

久后父不父,子不子,男妇,叔嫂,人命官非,食药财家,离妻卖子,孤寒疯疾不绝,单丁亦贫穷。

辛山兼酉:

久后富贵不周全,损丁破财,官司人命,食药奇死,家门,疯疾火症,单丁贫苦。

辛山兼戌:

房房均平,富贵双全旺丁,子孙贤良。

戌山兼辛:

富贵双全,千丁万口,家门昌盛。

戌山兼乾:

日后立嗣,过续少年,守空房,家门,疯疾痨伤吐血。

乾山兼戌:

不吉昌,年年月月殃败破。

乾山兼亥:

代代兴隆,房房富贵双全。

亥山兼乾:

大旺财,丁房均吉,世世昌炽进田庄。

亥山兼壬:

大吉昌,代代单丁立过房。

提起九运对什么人不利,大家都知道,有人问丁火命的人在下九运会有好运吗,另外,还有人想问“一命二运三风水四积五读书六名七相八敬九交贵人十修身”是什么意思?,你知道这是怎么回事?其实三元九运是什么?三元九运当中的金木水火土对八字命理中有影响吗?比如我的用神是火,是不是三元九运走到,下面就一起来看看丁火命的人在下九运会有好运吗,希望能够帮助到大家!

九运对什么命人好。

李居明九运的预测。

风水学中二十年为一运,一元包括三运也就是六十年,当然有影响了,比如现在是八运土就比较旺九紫离火运对喜金水的人。

这个是没有关系的因为呢这个九运呢是一个大趋势,但是每个人的有每个人自己的大运

风水就是:当你不自信的时候,想起了风水!三元九运暴富的小行业。

什么才是真正的风水?2044年到2063年上元一运解说。

自古至今,中国人为什么那么信风水,为什么那么多人孜孜以学,梦寐以求?为什么那么多人痛恨反对,欲除之而后快?这首先要弄清什么是风水,什么是风水学,风水的含义到底是什么。

中国古人把风水称为堪舆,也叫地理,我们不妨连起来一起读做:堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释:堪(观察天)、舆(勘察地)、风(空气空间)、水(水文水质)、地(地形地质)理(的研究分析理论)。2044到2063年一运坎水。

在地球上,占**体积的物质是什么,就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么,也是风(空气)、水、地(土地)。请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。

在地球上除了由天体进来的物质之外,几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育,当然也包括人类。可见古代人所说的风水,就是泛指地球中的所有物质,风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。

根据古人的感知,在大地上除了地和水之外,余下的就是空间了,空间里只有风了。古人认为,风和空间和天是联在一体的,风水学中所说的风,既是空气,也代表空间,同时也包含天。

风水一词最早出于伏羲时代,太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期。《简》里记载:“研地说:一雾水,二风水,三山水,四丘水,五泽水,六地水,七少水,八缺水,九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。

说:一生二,二生三,三生万物。一就是天,所以有天一生水之说,二就是地,三是什么,三就是水。把这句话翻译一下就是:天生地,天地生水,天地水生万物。2024至2043年旺山旺向表。

晋人郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,风次之。”有人认为这是风水一词的起源,其实郭公这里就已把风水狭义化了。

顾名思义,就可见中国古代的风水学是多么的实在,多么的博大,多么的重要。那些把风水学当成的看法是多么的片面多么的无知。

后来有人把风水学归类于五术之一,这是错误的。因为在中国古代,不但所谓儒释道三教都乐于此道,就连那些家,军事家,教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。所谓天文地理无所不知,三教九流无所不晓是也。只不过后来有些遗贤把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已。

在现代汉语词典中,风水一词是这样定义的:指住宅、坟地等的地理形势,如地脉,山水的方向等。的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。

可以说,现代汉语词典把风水定义为“指住宅、坟地等的地理形势,如地脉,山水的方向等”,是片面的,把风水狭义化了。定义“的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶”,这是把风水庸俗化了。

什么叫,益福堂个人以为,彻底的相信和肯定,是,而彻底的不相信和否定也同样是。

在日常生活中,风水一词可有两种解释,一种是比较广义的意义,泛指附近的空间、山、水,树木等自然环境。比如说这里风水真好,真是一块等。一种是比较狭义的意义,专指阴宅(祖坟)和阳宅(住房)。比如说做风水,你家有好风水等。国运********。

为了方便理解,本文的风水一词是指广义的风水。狭义的风水,直接用宅一词。

古代的阳宅阴宅,不管是官衙与民居,不管是贵族坟与平民坟,大部分都有风水师的一份功劳。所以现代人必须承认,风水学对中华的繁衍发展做出了不可磨灭不容的贡献。

风水学的核心思想是天人合一,人与自然的。以天地为观察了解对象,以人为依归,以人为服务目的。是实实在在的人本学问。

益福堂认为,真正的中国古代风水学应该九运火旺好还是缺火好。

是一种古代人类繁衍生息,安民等活动所形成的生存知识,

是一种研究大自然对人类作用的精深学问,2024后九运**生肖。

是一种中国传统的**文化,

是一种趋吉避凶的术数,九运风水**的城市。

是一种流传了几千年的民俗活动,

是一种中国独有的以天人合一调和为核心的哲学思想产物,

是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术,

是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派,下一个国运为什么是火。

是一种科学与玄学相提并论的、精华与并存的、落后于现代技术的、超越于现代科学的的系统理论,

是一种宝贵的非物质历史文化遗产。

益福堂的个人理解,认为中国的风水学主要有下面十种内容。而这些内容都是要全面考虑,综合分析,统筹兼顾的。

一:观天。宇宙星体对人的作用。

古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响,在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。九运离火八字喜火的人。

元运年月日时四季,都是由天星循环所形成的,所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的。所谓堪舆,堪也,舆地道也。有天才有地,有地才有水有万物。观察天,了解天,天光上临,地德,在天成象,在地成形,根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了。九运买几楼的房子好。

几千年前形成的中国夏历,和现在一直沿用的农历,其中都有风水师的重要贡献。九运中国哪个省最旺。

根据星空的现象来预测人世的休咎,这也是风水学中一种很重要的方法。九运最旺的楼层。

二:辨质。风(空气)、水、地(土)的质,对人的作用。

这是风水学的基础。

这里所指的风为人呼吸的空气,水为人吃的水,源头水,土为种庄稼的土、穴位中的土。因为空气、水、土,是人类赖以生存的最基本的物质,如果风(空气)质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好,引人发病,致人生灾,我想这是谁也不会否认的。

古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量,品水养鱼等方法以测定水的质量,捏土尝土等方法以测定土的质量。

雪心赋云:草繁木茂,水深土厚,就是根据目测定风水土的质量的方法之一。水命人进入九运。

益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍。

在古代,科技不发达,风水师只有用眼看,用鼻闻,用口尝,用手捏,用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量,到了科学昌明的**,风水家们如果还抱着这些简单方法不放,不与时俱进,不进行工具创新,不借助于科学仪器来测量空气质量,水的质量与土的质量的话。甚至有的连这些基础原理视而不见,这些简单方法弃而不用的话,我想,那些风水先贤们在天有灵的话,会暴怒如雷的,会臭骂我们的。

三:察形。风水地的形貌情意对人的作用。

这里所指的风,既是空气,也是空间。水,是由水积累而成的沟渠溪流,江河湖海。地,是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把宅所在位置(穴位)后面有直接联系的山脉称之为龙,其他的山岗称之为砂。代表壬水的风水物件。

人类在繁衍生息,安民,行军打仗的过程中,发现观察天象,勘察地貌,了解地形,分辨地质非常的重要,关系到人类的存亡兴衰,**的长治久安,打仗的成功失败,于是就形成了风水学的原始理论—地理。

风水家发现,山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的。

风水学还把山川空间人格化人性化,按山川空间三者的形态表示理解为情意表示。有情于宅者为吉,无情于宅者不吉,反情于宅者为凶。这是风水学中高等层次的学说。

这些内容风水学称之为形体学。可在风水典籍青乌经、葬经,雪心赋、撼龙经、疑龙经、发微赋、人子须知等书中有较详细的说明。

益福堂的识砂要诀辨水要诀中有一段山水形意吉凶篇,可粗略了解风水学是如何将地形地貌地情地意与人的好坏联系在一起的。

四:乘气。风水地的气对人的作用。

风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在,这种气不是空气的气,而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的一种只能意会,不能言表,不能用罗盘测量的东西。气有吉气凶气中气之分。能意会得这种气,能接收生气,摒弃凶气,才可以达到风水学的**境界。所以乘气是风水学的**技术。

葬书谓“气以生和,气因形来,气以势止,气以土行,气以龙会”“形止气蓄,化生万物”“葬者,也,乘生气也。夫之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中则为生气”是也。

益福堂的内证生气十法、外证生气十法、风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍。

五:测方。风水地的磁场方位对人的作用。大运交脱必有大变。

这是风水学中非常重要的内容。主要的测量工具就是罗盘。根据古人的经验,发现宅前后左右的山水所在的方位,与宅的方向和位置相互作用,会对人类有直接间接的影响,会左右到人类的生死存亡,兴衰祸福,吉凶休咎。因而产生了大量的学说来演绎来推论。风水学家称之为理气。2023年开始木火旺。

理气最主要的有六类:

1:用先天八卦静态配合论。

2:用后天八卦动态平衡论。九紫离命的人命理。

3:用净阴净阳法纳甲九星论。

4:用三合生旺墓论。九紫离火中女哪年出生。

5:用天星配合山水论。

6:用山水空实配合三元九(八)运论。

每类又分多种学派。内容有的互不,有的大相径庭,有的互相攻击。

理气是风水学中最宠大,最复杂,真假难分,高低莫辨的内容。是最多的地方。是**人们攻击的学术。因为很多理气内容玄而又玄,无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说。九运是女人的天下。

很多人在理气方面花了毕力,洋洋大观著书立说,把罗盘加了一层又一层,圈了一圈又一圈,意图阐精释微,探究风水奥妙,这种精神是难能可贵的。但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔。

人们所以说风水是,就是因为他们认为:用罗盘测下方向,说点吉凶就是风水学的全部,就是风水了。这显然对风水学是不公正的。

根据益福堂的理解,理气不是风水学的全部,理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说,但却不是最关键最核心的学说。这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法所有风水奥秘的原因。

六:。宅的位置选择和方向选择。九紫火运什么八字**。

掌握了上述原理后,那就可以选择确定宅的位置了。风水学中谓之点穴。

点穴是风水学的核心,因为风水师的所有努力都是以宅为基础为中心来推论的。所有风水地环境都是围绕针对宅来发生作用的。因为只有真穴正穴,才是风水地生气会聚之所,才能风水地的吉气的。

阳宅会受风水地的影响而对人发生作用,这个大家都比较容易理解,那所安葬的位置会对他的后代产生作用,是用现代科学无法理解的。但是根据古人的经验,今人的大量事实证明,这种作用却确实存在,有时比阳宅的作用还更明显。这是为什么呢?

益福堂不才,不能用科学原理解释这个原因。但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的,都是不可相信的。因为科学也有局限性的,科学也不是**的,现代科学也不是完美无缺的。

选好宅的位置后,然后选择建造最合适的方向,以接收承纳四周山水空间的生气。谓之立向,立向也就成了风水的关键。

大家看古代官衙的建筑,都是座北朝南,子山午向。可见风水学是很注重方向选择的。

八:施工。宅的设计施工与风水地的改善。

中国风水学把在建造宅中的设计施工,视作为跟随宅建造总个过程的必须掌握的方法。如阳宅建造的方向,采光,大小尺寸,高低,颜色,房间,灶,床,门,家具等的内局选择安排,还有井,门楼,路,桥,厕,口等的外局设计与安排等等。

古人知道,任何地方都不可能是十全十美的,有些不好的环境是可以人工改变的。所谓目力之巧,之具。

从古代村落中的后龙山,水口山,大量种植和严厉保护树林,就可以知道古人是很重视生态环境建设的。还有如用改河、建桥、筑路、挖塘、围墙、建塔等很多方法来改变风水地,以良好的人居环境。这就是风水学的功劳。

风水学称这些为做法,这也是风水家们必课程和必做的功夫。所以古代的风水师同样也是建筑设计师。

九:循礼。尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪。体现的重要方式。

安葬先祖,是中国人慎终追远,尊祖敬宗的**方式,所谓入土为安,人从地里生,还回地里去,选个山环水抱,山清水秀,灵气集中,生气盎然的地方安置祖先尸骨,立个碑,建个墓,刻上祖宗名字,让后人能瞻仰先人,缅怀祖德,能承前启后,继往开来,这对中国人的建设和进步,其意义其作用是不可低估的。

风水学规定,在安葬先人过程中,还要按一定的仪式进行,以寄托后人的哀思与表现后人的。

在建造阳宅时,在或人生的重大时,也都要按一定仪式与程序来进行。虽然这些仪式的规定各地有所不同,但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分。有了这些仪式,才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成。这也就形成为一种中国民俗遗产。

十:积德。勉人尽孝,劝人为善,催人向上,使人得福,告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和。这是风水学的基本理念与**目标。

中国古人认为,天地人是一体的,人的心灵与天地的灵气是的。美好的心灵才能和美好的风水地同气,有美好心灵人才能得到美好的宅,才能风水地的吉气善待。反之,有丑恶心灵的人是无法得到美好的宅的,只能得到丑恶的宅,也就只会得到风水地的凶气惩罚的。所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化,十分重视道德的修养与积累。福由心生,地由心造。

风水可以改天命而夺神功,这是古人对风水学的高度肯定。风水学告诉人们要能顺应自然规律,做到天人合一,要优化自然环境,这样就有了好的宅,有了好的风水地的吉气与荫庇,自己和后人即可以平安昌盛,所以丁财贵秀,百福臻临,如果人人家家都能好风水地而吉祥,就会因人人平安幸福而,**也就会因人人有为家家发达而兴旺,这就是风水学对人类**的贡献所在。

根据上面分析,

这是中国古人的伟大智慧的结晶,这是我们后人所应学习继承,应大力发扬光大的。

但是不可否认的是,风水不是**的,风水也只是影响人生的一种力量(详见拙作论地理命理对人生的作用一文)。中国风水学虽博大但杂乱,虽精深但虚玄,虽可验证但少数据,虽有作用但多无科学根据,尚存在很多局限性,广而无边,深不见底,艰以学习,难以操作,尚泥古不化,裹足不前,为此,但愿风水同行们能摒弃成见,在考古践今的同时,努力开拓创新,与时俱进,不断地丰富他,充实他,完善他,提升他。是所至望!

以上是益福堂的个人粗浅见解,错误的地方请同行先进们指正。

下元九运最旺是南方,坐南向北就是旺山旺向,因为洛书九宫图的九是在南一宫。在下元九运(2024-2043年)阶段,九紫当运,颜色红色,离火为主。因火当令,以下属火的行业将爆发:电子,计算机与网络,通讯信息;医药;石油开采,电力,天然气。因火生土,下元八运(2004-2023年)中艮土当运的以下行业虽然告别了爆发期,但仍将获得庇护,持续发展:房地产、煤炭能源。地产行业五行属土,2036年前(按两元八运法比2043提前七年)仍然可以看高,因离火生土的缘故,2024年进入地产的'白银时期',稳定缓速增长。矿产、冶炼、采石、种植、制陶、基建、环保这些行业持续发展进步。离为玻璃门窗,新建建筑物的窗户会越来越大。因木生火,以下属木行业将发展顺畅:文化与传媒,教育。因水克火,以下属水行业将发展缓慢:金融,贸易,交通运输。因火克金,以下属金行业将受到一定妨碍:机械;钢铁,有色金属

九运最好的坐向

九运不像八运有六个旺山旺向格局,九运真正的旺山旺向还真没有。壬山丙向,坐北朝南这个坐向还不错,或者结合九运三大财位选择也可以。

在下元九运(2024-2043年)阶段,九紫当运,颜色红色,离火为主。

因火当令,以下属火的行业将爆发:电子,计算机与网络,通讯信息;医药;石油开采,电力,天然气。

因火生土,下元八运(2004-2023年)中艮土当运的以下行业虽然告别了爆发期,但仍将获得庇护,持续发展:房地产、煤炭能源。地产行业五行属土,2036年前(按两元八运法比2043提前七年)仍然可以看高,因离火生土的缘故,2024年进入地产的'白银时期',稳定缓速增长。矿产、冶炼、采石、种植、制陶、基建、环保这些行业持续发展进步。离为玻璃门窗,新建建筑物的窗户会越来越大。

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三元九运是什么

九星

九星按顺序可分成上、中、下三元,三元共一百八十年,统称为一个“正元”。我国古代历法中,每经一个正元就循环一次,即每一百八十年后,节气、闰气、大小月、岁朔等等都会重新循环,用以指导农耕、营造、择吉等社会活动,这是我国古代先民们用数千年的经验积累所得出的中华文明的精华。

上元

中元

下元

风水学中认为,九星中的五黄星,缺乏“依靠”,本应由其掌管的二十年之吉凶运势依其前后两星所定,因此,五黄星所掌的一运,各分给四绿星和六白星十年,五黄星本身无所掌。

在日常的风水与命理应用中,为了使用方便,现在的风水师与命理师会将三元九运与公历相对应:九紫星掌管甲辰至癸亥年,即2024到2043年;八白星掌管甲申至癸卯年,即2004到2023年;七赤星掌管甲子至癸未年,即1984到2003年;六白星掌管甲午至癸亥年,即1954到1983年;四绿星掌管甲子至癸巳年,即1924到1953年;三碧星掌管甲辰至癸亥年,即1904到1923年;二黑星掌管甲申至癸卯年,即1884到1903年;一白星掌管甲子至癸未年,即1864到1883年。其余年份可继续以此类推。

九运中最走运的四个生肖?

以一百八十年作为一个正元,每一正元分为上元、中元、下元。每元六十年,再分为三个运,每运为二十年,即上元是一运、二运、三运,中元是四运、五运、六运,下元是七运、八运、九运。

此外,北斗七星(实际为九星,包括左辅星和右弼星)的运行规律与地球上自然现象和人事吉凶之间存在某种相应的暗合关系。

古代先贤们将北斗九星分别取名为贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉贞星、武曲星、破军星、左辅星、右弼星,并确定了三元九运中每一运的二十年由哪颗星主事,即以二十年作为一运,由北斗九星轮流掌管。

以此为基础,通过三元九运与洛书九宫、北斗九星以及九气间的有机结合,建立和发展了一套“时”与“空”统一的、可以推算阳宅运气和人的吉凶祸福的较为完备的玄空风水理论。

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THE END
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