1.静坐时如何知道自己的姿势是否正确？
答：这要凭个人自己的感觉。从外在来讲，最好每个人对生理学、解剖学、医学都有点了解，甚至看看医学上标准的人体骨骼图片。内在方面，自己对不对要凭感觉。
假定一个人对自己身体感觉都不灵敏，当然有问题。可是世界上对自己身体内部感觉很灵敏的并不多。这要经过静坐训练、相当有功夫的人，才会对自己内部身体感觉很清楚。这样可以养生、健康、长寿，所以主要的关键还是看自己。
2.静坐时身体会颤动、发冷、发热、发汗？
答：假使是因为静坐的影响而有这种现象，这是病态的发露，因为内部本来有病，因静坐而引发宿疾，就使你感觉清楚。如果病很轻微，因静坐发冷、发热、颤抖（动），身体就会自然好转。
如果病比较严重，自己有医学知识的就晓得治疗，不然的话，要找医生研究。这是静坐的自然现象，不是静坐引起的毛病。这是好现象，自己就知道怎么样去保养治疗。
3.静坐后体重增加或减轻怎么办？
答：不要太注意体重的变化。体重是受情绪、心理、生理、气候和饮食的影响，随时在变化。静坐不要注意这个，否则就是太注重身体，偏向唯物思想了。静坐是养心。
4.静坐后精神奕奕，晚上睡不着怎么办？
答：静坐坐得好，本来可以断除睡眠。不要太重视这个问题。昼起夜眠和一天三餐一样，都是习惯问题所养成，不一定非要如此不可。学道的人，视睡眠是魔障，是蓋緾。如功夫到了不睡，一天当两天用，岂不更好。
5.静坐中，有时不由自主的气动，身体摇摆不已，会跳动，或打神拳，该让它继续或停止？
答：那要看情形。人可以分为两部分，一个是知觉（思想），一个是感觉。气动带来的现象属于感觉状态。身体里的气机发动，可以说是好现象，也可以说不是好现象。
身体里哪里有障碍，气血流通时，它就自然反应发生这种现象。至于要让他发展或制止他，就要靠智慧来判断了。
有的人头脑很清醒、很正常，为了他的身体，可以让他继续、鼓励他动，等于是最好的内在运动，使他身体恢复健康。如果是精神有问题，或是思想倾向神秘性的，最好立刻制止，不然演变下去变成乩童、跳神的人，再加上神秘思想，就变成病态，不应该如此。任何一件事的好坏都看人的运用。
6.为什么静坐后反而感觉腰酸、背痛、脚麻、觉得浑身是病，而且很容易受风寒感冒？
答：那是本来就有那么多病。和前面的问题一样，因静坐而反应出内在的病，并不是静坐引出你的病。腰酸背痛就是腰部有问题，如果自己不懂的话，赶快去看医生。
7.老年人（尤其更年期的人）静坐是否有需注意事项？
答：没有什么特别需要注意的。多注意心地法门，信道教的最好诵持经典，信其他宗教的，也要以他的宗教信仰为主，这样静坐，只有好处没有坏处。
8.为什么静坐后，有时会闻到香味？
答：这有两种情况，大部分是自己体内的变化，譬如说，静坐坐得好，效果达到脾胃净化，就会产生檀香味或其他香味。如果肝脏有了好的效果，就会产生一种清香的味道，本来人体内部是香的，都是自己心念不好，生理不健康，所以搞得很臭。
另外一种情况是外力的加持，如神仙感应所带来的香味，这是宗教上的现象，不要搞不清楚。
9.有心脏病、高血压、糖尿病等疾病的人，可不可以静坐？
答：当然可以静坐。不过，要走心地法门，注意思想念头，只管心念，好好养心，那只有好处没有坏处。如果想做各种功夫，就需要有专门内行的人指导。
10.有时特别烦躁，无法静坐，怎么办？
答：那是心理问题，或是心脏、肝脏有毛病，总是身体内部有不健康的地方，就要注意。
11.有时静坐会不想起来，也不想办事，怎么办？
答：那要看什么情形。有一种人是身体完全没有感觉，那是病态，要治疗。不过病态到这样的人比较少。普通静坐有一点点效果也会这样，这要能够自由作主才对，有意能够坐得住才好。而且在静坐中发生心理生理的舒畅喜乐才是对的。
12.有口水来时怎么办？
答：缓缓咽下去。
三、心理部分
1.静坐时听到特别的声音（幻声）及看到一些光影幻象，怎么办？
答：这些都是心理作用所影响。也有一小部分是由生理内部变化所引起的，知道一切是幻境，不理它就好。这些幻声幻相并不是坏事，那是静坐进步当中的一种现象。如果当成有神通、有鬼神，就是迷幻成真，最好停止静坐。
2.静坐时胡思乱想不已，怎么办？
答：那很难办。要走心地法门，那要多研究道学，多诵持经典。
3.静坐时容易昏沉睡着，怎么办？
答：昏沉睡着有两种问题。一种是心理问题，心情沮丧、精神不好，会容易昏沉。一个是生理问题，身体、头脑不健康也有这种情形。最好是睡够了再起来静坐。
4.静坐如何观想光明点？观想丹田可不可以？丹田的位置究竟在哪里？
答：这个问题是道家所注重的问题，属于道法修持的范围。上田、中田、下田，道家叫做三个丹田，所以观想的时候，把这个光明点定在哪一个丹田，要看什么程度、什么时候。
而且真正的明点不是观想出来的，而是修道的人功夫到达某一境界，光明出现，那才是真正自性的明点。观想的明点不算是真的，而且不要摆在下丹田，尤其是女性，千万不要这样，否则对身体不好。这是修道的专门问题，要专门研究。
5.为什么要数息、数两下就忘了，观想道、想不起来？做这些功夫有什么用？
答：至于为什么做不起来？因为心念不能止，不能专一。学道能够训练到心念专一，也不昏沉、也不散乱，这是已经有了相当基础，谈何容易啊！至于说做这些功夫有什么用？这太专门了，各有专书，不能笼统的讲。
6.学习静坐的人在日常生活、办公时，应如何练习定力？
答：那就要看你的定力了。定力同静坐可以说有关联，也可以说没有关联。有定力的人，就算不学静坐，也可以日理万机，事情虽然多，头脑还是很冷静，心情也很平静。至于说，静坐做得好，练出定力，用来做事，那要相当的功夫了。怎么样去练习？方法太多了，要现场做，不是空谈理论的事。
7.为什么静坐后，亲情、友情、手足之情、男女之情反而更觉浓厚、更难割舍？该如何排遣？
答：这是智慧问题，不是静坐的问题。不过因静坐，头脑清楚了，自己发现情重，并不是静坐使你多情。这是心理同生理状态，由形而下到形而上，要先研究佛学再讲。
8.什么是健康的心理状态？
答：这个很难讲了，正常的人心理状态就是健康的。（一笑）怎么叫正常的，很难下定论。
9.如何克服恐惧感？
答：这要道理上看通了。有宗教信仰的人可以念经、念咒，实际上这还不是究竟，究竟是要道理看通，检查自己的心理，为什么恐惧？
10.脾气大、嗔心重怎么办？
答：这也要道理搞清楚，检查自己的心理状态。这个不是静坐可以解决的。
四、修行部分
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自研究命理以来，有很多朋友会问我，问人真的有命运一说吗？恐怕很多人听到这个问题都难以做出令人信服的回答，但我们如果换一种问法：“任何事物的发展运行都是有规律的吗？”那么大家绝对会一致点头答是。虽说人生无常，但是作为宇宙一份子的人，其生老病死、运势起伏是有一定规律性的。
孔子曰："不知命，无以为君子。"假我数年，五十以学易，可以无大过矣”。"意思是说，不知道命运规律的人，难做君子，如果我早几年学习易经，那么就不会犯下大的错误了。
黄石公的《素书》曰：“贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。”
所以自古以来，就有人研究个人命运的发展规律，其方法在中国被称为“占卜”，民间称“算命”，国外叫“占星术”，叫法不同，意思差不多。中国的占卜术种类繁多，大体上有八字、紫微斗数、六爻、奇门遁甲、面相、手相、六壬、梅花易术（不一一列列举）等方法。不同的算命术都是试图通过一个方面切入，窥探命理学。当然这是命理研究者的工作。
研究命运起伏的方法叫占卜术，其学问被称为“命理学”，研究命理学是从业者的必修功课。然而对于非命理研究者来说，了解一些命理学也是有些帮助的。了解命理学，可以让你认知人生，把握机遇，减少犯错，甚至能趋吉避凶。对恋爱、婚姻、事业、财运、工作、生儿育女等可以起到决策性的帮助。关于如何算命道衍有一些建议给大家。
算命本质上来讲是预测的一种，就像天气预报。人类花了大价钱去研究天气预报，就是为了能够提前预知阴晴云雨，依据天气安排生产活动。算命这种预测是为了把握人生运势的起伏规律，认识自己的人生轨迹、发现自己人生的优缺点、找出对自己有利和不利的各种因素，从而更好的把握人生，设计人生，实现个人幸福最大化。
算命最大的意义不是改命，而是充分利用运势起伏的规律，顺势而为。当然随着现代命理学的发展，在精确预测运势起伏的前提下，也可以采用一些方法进行改命，比如说风水调理、选择吉祥数字、吉祥方位、佩戴吉祥饰品等，这本质上和精确预测天气后采用一定的人工方式去干预天气一样。
这时四柱八字就能够充分发挥其作用，可以通过起一个命局，找出一个人的优势，从五行角度分析适合从事的行业，做以参考，将来能在适合自己的行业做的顺风顺水。
我们都知道天有不测风云，人有三衰六旺，一个人的命运也是有起伏顺逆的，从命局本身来说，也的确是有贫富贵贱之分，很多朋友去算命，想了解自己的未来运势，结论是好的，就会兴高采烈，眉飞色舞，甚至干脆等着好运气来临，颇有守株待兔之嫌。还有的朋友听说自己的运势不好，或者婚姻不利，往往就会郁郁寡欢，闷闷不乐，或者惊恐害怕，还有的干脆就不管不顾甚至“破罐子破摔”。这些都是非常不正确的心态，也是有悖于命理学预测的初衷。
运势畅旺时，我应该如何把握？怎样才能百尺竿头更进一步？选择什么方向能使自己更上层楼？运势不好时，我应该注意规避哪些问题？我要为今后的好运来临时做哪些准备？命里没有大富大贵，那么就小富即安，吃饱穿暖，开心快乐，毕竟这世上平凡人占了绝大多数。如果命理婚姻不顺，那就找找自身原因，调整自己的心态，遇到争吵少说两句。毕竟没有谁的人生是十全十美的。
运气差的时候是人积累能量的最佳时期，也要充分利用。《易经》乾卦第五爻是“飞龙在天”，这是运气最佳之时。但是在“飞龙在天”之前有个“潜龙勿用”、“君子终日乾乾，夕惕若厉”的过程。有了前面的积累，才有后来的爆发。所以好运坏运需要辩证的去看。
我们都听说过“亡羊补牢，为时未晚”，但是在预测圈里不是这样的。算命预测的效果就是为了提前预防，不要等到亡羊了再去补牢，而是预测到要亡羊了，提前去补牢。我在日常咨询时经常碰到这样的朋友，顺风顺水时雄心万丈，觉得是自己很有能力才做到今天地位，谁说什么都听不进去，直到有一天撞了南墙，负债累累时想到了算命先生，把算命当成救命稻草。寄希望于一次算命和风水调理就能立刻走出霉运。殊不知到了这种地步，其实已经走进了死胡同，也是运势跌入谷底之时，不能指望着“算一卦”就能让天上掉下馅饼。
因此我往往建议朋友们，在你打算做出重大抉择、人生的重要转折点，或者打算结婚、创业等等重大人生决定之前，先预测一下，去看看适不适合？不适合应该怎么做？千万不要等到事态无可挽回、大错已经铸成的时候再去找人救命。就像中医治病，防微杜渐是真理。在“疾在腠理”、“在肌肤”、“在肠胃”时用“汤熨”、“针石”、“火剂”，如果真到了“病在骨髓”的地步，那算命先生也几乎没有什么用了。
预测算命的根本意义在于：趋吉避凶。
所有不作为的测算都是无意义的，就同有如人知道自己重病却不肯去吃药治疗。对自己的命运知道得再详细，师傅算得再准，又有什么作用呢？
知运不改，不如不知。顺其自然，得过且过，或许还能自欺欺人地活个心安理得。
许多缘主在测算后，都拒绝为自己的运势进行改善——无论是修身养性、有利选择、吉祥物帮扶、风水改运，还是最基本的自我努力，都不愿意去做。
每天哀叹自己命运不好，或是成天待在家里做白日梦发财，或是希望遇见真命天子…这样的人，与其说是无缘，到不如说是无救。
写在最后，占卜算卦是中国自古以来的一门职业，也是中国传统文化的一部分，古时候，上至皇族下至平民，无一不对它抱着深信不疑的态度。经历了几千年的岁月磨砺，走过无数次发展变革，一直到人工智能随处可见的现代社会，它依然具有强大的生命力和不可磨灭的存在价值。我们认识八字，读懂八字，并不是要认命，而是要知命改命，知道自己命里有什么好，将之发扬光大，有什么不好，将之改善，所谓有则改之，无则加勉也。道家唯物教人认真，佛家唯心教人从善，儒家唯情教人审美，俱是改善命运的法门，可以好好地研习，好好地修行，在人生既定的道路上，播下幸福的种孑，一路不辞劳苦耕云种月，终致功德圆满，收获累累正果。同时道衍也希望利用好老祖宗给留下的这门手艺，造福身边的人们。
知命，了解命理，掌握命，让您的人生少走弯路，趋吉避凶
预测项目：
财运·事业·婚姻·健康
吉庆择日/剖腹产择日，取名改名/宝宝起名。
八字详批：
包含内容：性情及职业分析婚姻分析事业分析财运分析身体健康分析，解灾补救建议。
对聊在线交流方式，详述命主的命盘格局，事业走向，婚恋感情，大运走势，健康隐患等内容，为命主提供宏观而细致的本命分析，帮助命主更好地认识自己，把握人生。