其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。如推算十一月，就从①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡——⑦大安——⑧留连——⑨速喜——⑩赤口——，十一月就落位在“小吉”上。第二步，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位“留连”。又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。原理同此不赘述。
邵一尘小六壬六宫先天数；
大安（木）：1、4、5
留连（土）：2、7、8
速喜（火）：3、6、9
赤口（金）：1、2、4
小吉（水）：5、3、8
空亡（土）；6、5、10
入门篇暂时论到这里；现在说一下民间核心十二大思维。
开篇---
常人以吉凶论易人以三才论
高人以天地论宗着以吾身论
师着以全局论圣着视奇门论。
1：以落宫说事；（照书诉说，死搬硬套）
2：以双宫说事：（人盘前一宫或者人盘后一宫的反应卦像论）
5：以体用说事；（人盘与时应；人盘是落宫时应是人盘后一位【同时结合以上理念】）
6：以三盘加落宫说事：（三盘+落宫就好比一个事情的流程前运现在未来。）
7：以三盘加时辰结合卦气说事；（何为卦气？四象之总和犹如大局之总体路线。）
8：唯我；以人盘让天地盘在我身转、时辰乃我之未来和引子说事（自行体会有奇门味道
9：断事动态以日元代入以上理念思路作为一个流程看其变化（比如乙丑月某某日）
10：大局以月建论、长久以十大纲论。（比如子月某某日；农历）【最重要的十大纲】
11：以小六壬分别代表的六个宫；如大安婚姻宫这种；必须熟用以上十刚要之后融入此法；对于断事只要得到卦可以做到来人不用问的境界。
12：也是在下现在触及到的状态：以卦循卦，吧一个小六壬卦从事情的四个过程可以灵活一直犹如太极一样循环在循环对于一件事情可以做到实时动态发展（一月前才做到现在也在摸索和稳定中所以不便诉说。）
十二大阶段民间六壬之人之普遍层次在往上。不变说论；送给有缘人。
或许有些人还不懂；不过因为有些是在下不便说；所以只能以一个卦来加入以上八个思路。
（一个真实案例）
以前算的时候有一位刁难就说：“问婚姻如何”
当时我起卦如下：留连速喜大安亥时
如果以大多数用六壬着肯定会说此婚姻稳定，是不是？不过我可以告诉你。错了。
我现在透露下我的思路；
大安有身不动；如果婚姻不动，何谈婚姻？此卦天宫留连起初之时我也是认为有婚姻的；因为天人相合地宫无克；不过仔细琢磨这里面就耐人寻味了；
留连先天位是多少？是2；大安先天位是多少？是1：而一般看婚姻都是看天人是否和合；
我们换个思路；
大安是男子，先天1数一人。
留连是女子，先天2数二人。
我来说一下我的思路；
思路1：大安身不动；大安主睡龙在常规取数中整个卦气落宫为我；无客我着；所以都已三数的一、来说事。大安乃男一为天数看姻缘人和先看天人；留连主二；一于二就是脚踏两头船之意；在加上在看姻缘婚姻时候；天为另一半地为感情基础人为自己；所以留连主暧昧卦辞也有“留连玄武卦无阳“也就是说他与两个女子有纠缠；在加之地宫为经过为感情基础速喜入库；就为婚外恋、热恋、一夜情的象征。
而我为何说为何半月内分了呢和怎么看他是像上面的呢？
思路2：而留连属土→速喜属火→大安属木→亥时属水：
木而吃土（木克土-吃”女子“）
木所生火-在火所生土（转换内太极、就好比事情阻碍无果）
木受亥水生（这也是变相证明一个人有两个另一半的证明、第四宫位的定义是未来的路线；现在的压力、好事、等等；而亥属水留连也是在这里扮演女人所以大家懂了吧？）
我为何说他们半月内分了呢？这个。我送给诸位高手考虑恕我卖个关子；不过方法在我下面的这些年的心得和一些高人的话语结合。
正玄顺法
小六壬歌决
小六壬视人世理本就不用它术穿
三才四象五行转日元月建年运看
外应外人卦意观方是六壬之神妙
常人说应都难断应期本是三才转
吾说一掌世其中说之小奇不为过
六壬断卦看四象外应之像三入神
论之他人年龄岁四象人盘左右论
天盘犹如人大运地盘犹如人经历
人盘乃之人自身时乃一人未来气
六宫六道如六亲六亲循环六大事
来人不问心取卦照起落宫五行转
大局彰显来人事一语镇其他人心
今说多年之心得有缘看之多感受：
--------------------------------------------正玄顺法
楼主请采纳。
测字小六壬预测师：正玄顺法
小六壬的推算方法
小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。
其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。
初一，初二，初三，初四，初五，初六，初七，初八，初九，初十，十一，十二，十三，十四，十五，十六，十七，十八，十九，二十，廿一，廿二，廿三，廿五，廿六，廿七，廿八，（廿九，三十）用十二支表示：(1)子时（23点~1点）；（2）丑时（1点~3点）；(6)寅时（3点~5点）；（4）卯时（5点~7点）；(5)辰时（7点-9点）；（6）巳时（9点~11点）；(7)午时（1l点~13点）；（8）未时（13点-15点）；(9)申时（15点~17点）；（10）酉时（17点-19点）；(11)戌时（19点~21点）；（12）亥时（21点~23点）。
①大安定位——食指根部；②留连定位——食指指尖；③速喜定位——中指指尖；④赤口定位——无名指指尖；⑤小吉定位——无名指根部；⑥空亡定位——中指根部掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡，此顺序永远固定不变。
①大安身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。
临青龙，谋事主一、五、七。
有静止、心安。
吉祥之含义。
诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，宅舍保安康。
行人身未动，病者主无妨。
将军回田野，仔细好推详。
②留连人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。
有喑味不明，延迟。
纠缠.拖延、漫长之含义。
诀曰：留连事难成，求谋日未明。
官事只宜缓，去者来回程，失物南方去，急寻方心明。
更需防口舌，人事且平平。
③速喜人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。
有快速、喜庆，吉利之含义。
指时机已到。
诀曰：速喜喜来临，求财向南行。
失物申未午，逢人要打听。
官事有福德，病者无须恐。
田宅六畜吉，行人音信明。
④赤口官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。
有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。
诀曰：赤口主口舌，官非切要防。
失物急去寻，行人有惊慌。
鸡犬多作怪，病者出西方。
更须防咀咒，恐怕染瘟殃。
⑤小吉人来喜时，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。
诀曰：小吉最吉昌，路上好商量。
阴人来报喜，失物在坤方。
行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。
⑥空亡。
音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。
谋事主三、六、九。
有不吉、无结果、忧虑之含义。
诀曰：空亡事不祥，阴人多乖张。
求财无利益，行人有灾殃。
失物寻不见，官事有刑伤。
病人逢暗鬼，析解可安康。
什么是五行生克配穴法？爱问知识人
这种配穴法大多用于脏腑疾病，经络疾病当然也可采用。
因为经脉分属五行有生克关系，经穴也有五行生克关系，利用经脉五行生克以及经穴五行生克的配穴，都叫做“五行生克配穴法”。
如阴虚火旺，易怒失眠，取肾经复溜穴（肾经属水，复溜属金。
）补水，配取肝经行间穴（肝经属木，行间属火）泻火。
小六壬断命法
五行的生克乘侮规律是什么？爱问知识人
及时运用中医五行学说的生克乘侮的规律纠正脏腑的偏盛偏衰。
所谓五行学说，起初是古代劳动人民在长期的生活和生产实践中，认识到木、火、土、金、水五种物质是人民生活中不可缺少的东西。
后来人们把这五种物质的属性加以抽象推演，用来说明整个物质世界；并认为这五种物质不仅具有相互资生、相互制约的关系，而且是在不断运动、变化之中，故称之为“五行”。
五行学说，将人体的内脏分别归属于五行，以五行的特性来说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达、有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心火有温煦的作用，故以心属“火”；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”，由于五行学说主要以五行相生（木生火、火生土、土生金、金生水、水生木）、相克（木克土、土克水、水克火、火克金、金克木）来说明事物之间的相互关系。
用在医学领域里，即能说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系，如肾（水）之精以养肝，肝（本）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。
这就是五脏相互资生的关系。
肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢，肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥，肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈，心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约关系。