我们大家或多或少都接触过算命或者测八字，有些确实算得比较准，也有些江湖骗子打着命理大师的旗号招摇撞骗。比如，有一个人遇到一个很厉害的算命师，看过他的八字后，说这个算命师将自己的情况说得很准，好像他的前半生算命师都看到了一样，并且说他以后的命运将多灾多难，需要格外的小心谨慎，这个人听到这个话后，不知如何是好。
在解答这个问题之前，我们先来了解什么是八字，所谓的八字，就是年、月、日、时这四柱，然后再配上天、干、地、支，每柱两个字，一共是四柱八个字，这个八字主要是代表一个人的命，而流年代表了一个人的运，这个就是我们所熟知的“命运”。八字是一种流传已久的算命方法，称之为“测八字”，它还是有一套系统的推理机制，所以不能完全否定它的真实性，但是也不要太过执着所谓的“测八字”。
至于这样讲的原因，也是有理论依据的，比如，全球到目前为止有七十多亿人，其中我们华人就有将近十五亿人之多，你可想而知，同年、同月、同日、同时出生的人有多少，难道他们的八字和命运都是一样的，这肯定是不可能的事情，人与人的命运不可能一样的，就好比人的面貌一样，怎么可能大同小异。
其次，大学士纪晓岚在他的《阅微草堂笔记》中说，他家里的侄子与家里的佣人一同出生，基本上是一个时辰出生的，也是在一个院落里出生，最多就隔了一堵墙。这两个人的出生八字应该相同吧，但是两个人的命运却大不相同，一个虽然出生便是佣人，但是身体健康，一个出生富贵，但是少年夭折。
其实，关于算命这一个话题，全世界各地都有，比如，东方的十二生肖，西方的十二星座，这些都是命理的归类方法，而我们熟知的八字，可能比这些推理方法还要详细的多，但是，它再详细也只有那么几十万种而已，不可能测到一人一命，也不可能把每个人都算得很精确，所以说，我们不能太过执着于算命和测八字，我们可以取长避短，避免八字所说的坏事情，这样的测八字才是如理的测八字。我们不要给测八字带入误区，如果你听命于所谓的八字，那么你就是“宿命论”者，是一种消极的人生。
佛教是反对“宿命论”的，佛教提倡“命由我作、福由心生”，人的命运都是自己的业力所促成的，要知道人的命运是可以改变的，这个就是佛教提出的改命学说。比如，我们熟知的《了凡四训》，讲的就是一部励志的改命学。出生在明朝的袁了凡，最初被道士把命运算的很准，基本上是一事不差，所以袁了凡先生把自己身边的一切事情都看得很淡。
自从遇到云谷禅师，袁了凡先生便明白了“命由我作、福由心生”的道理，并根据云谷禅师所教导的方法去改命，后来真的改变了自己的命运，袁了凡先生为了自己的后人，不再步入自己的后尘，便将这一段经历，编撰成书，教导后人如何为人处世，改变自己的固有命运。
结语：
算命或者测八字，都是一种民间流传的推测命运的方法，还是那句话，不可全信，但也不能说算命是假的，其流传至今还是有它存在的道理，我只是告诉大家，不要太过执着于算命，我们学会取长补短，规避不好的事情，其它的还是依照佛教所教导的义理“一心行善，广结善缘”。