怎么看五行喜什么忌什么,怎么知道自己的喜用神和忌神

怎么知道自己的喜用神和忌神,谢咏老师八字喜用神详解(第四篇)告诉你怎么知道自己的喜用神和忌神,怎么看五行喜什么忌什么~

众所周知的,命局以日主和用神为核心的,看八字,首先得要分清这个八字日干的强弱与旺衰,进而分清谁是朋友,谁是敌人,也就是八字中的“喜用忌仇”等五行立场;而用神最关键的作用就是对命格进行修残补缺,用神健全有力与否直接影响人一生的命;凡用神之力不足而柱中有生助用神者,就是喜神;四柱没有用神,就得靠行运流年来补;

(1)谢咏老师谈:喜用神的基本取法

其中最为关键的是要找出八字的用神,关于用神的选用方法,大致有如下几种,谢咏老师总结了一下,整理如下:

1,扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。

2,病药:用神选定,又被克害受伤时,伤用神者即是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字,有病无药,一生难得显贵。

3,调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以浊而不清来看,得一调侯用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。

4,通关:命局只有两种五行,如木土各半,见火通关,金火均衡,见土通关,当两种五行形成互不相让之势,取中间能流通转化的五行通关,使命局的克战变为生助,化敌为友,生生不息。

5,从格:当五行之力旺极无制或衰极无救时,多以物极必反来论,其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。

以上是历代命理大师所总结出来的八字用神的方法,接下来谢咏老师按惯例应用一个实际案例来进一步说明对生辰八字喜用神的理解和运用!

凡是日柱天干属金的人,一定要分辨清楚金质是钢是弱,金多且土厚,为钢,宜用火来锻炼金,如火太衰弱,遇到木也好。

木很重且金又轻,为弱,宜用土来生长金,土太衰,遇到金也好。至于土太多,那么金就会被埋没,用神应取木为上,其次再用水;水太多金就会沉潜于不中,这种情况应选取水为上。其次用金。

(2)谢咏老师举例说明

喜用神是中国传统生辰命理学上的术语,喜用神是喜神与用神的合称。

所谓用神,就是生辰中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行,四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命。

喜用神一生补救与否,影响人一生的运。若四柱没有用神,就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落。

而凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱里面能够刑冲克害凶神者,就是喜神。

测算生辰的喜用神,首先要排好生辰,之后研究格局,判定日主的强弱来取其喜用神,论定了喜用神之后,才能够准确推论其一生的大运,人一生的穷通夭寿,全都决定在于喜用神,因此喜用神便是生辰命理的精华所在下面谢咏老师举例说明如下:

(3)谢老师命格五行分析:

1,五行丁火,丁火坐下巳火乃是干支一气五行,六月火尚有余威,再加上年月日时地支都有火的根基,所以火势中和有力的!

2,五行甲木,乃是正印,甲木在未月不得令,仅仅是未土之中有一乙木为根,很明显是弱势之五行!

3,五行辛金,辛金和甲木一样,也只有巳火和戌土里面暗藏余气根基,所以辛金弱!

4,五行之土,地支有“戌未未”三个土,六月份土旺有气,所以土的力量是很旺的!

5,五行之水,命格缺水!

按喜用神之病药法则来看,用药先找病症,我们看此命格之病症都有哪些!

首先是日主丁火,火的力量在命格不算弱,中和是有的,而命格之甲木和辛金则算是弱势五行,如果按五行力量看,此二个五行之力则可补,但是最终是否要补不是取决于旺衰,而是取决于日主是否需要为主!如果日主不需要的东西,再弱都用不着补,如果是需要的东西,弱了就是不够量,则有必要补了,弱则为病了!

如果按调侯法则来看,此命格出生于夏季末之未土月份,正是天干物燥的时候,地支四个五行“戌未巳未”全是干燥之物,并且火的力量还不弱,所以这就构成了“火炎土燥”的局势,土关于干燥也算是此命格之一病,土过于干燥,好比大自然之天地一样,太干则庄家难养,所以此燥土既不生金,也不养木,所以就需要水的滋润!

此命格丁火则则要帮扶为主,命格燥则需要滋润为主;当然有时候命格所需要之五行也会互相矛盾,比如此命格火弱则要木生火,土燥又要水润土,而如果是用木的话,木生火是不是又会加重了命格燥热的火气呢?那是不是又算是忌神你?比较之下水木如何选择?这些都是要考虑的问题!不过问题多,都还有一个轻重缓急的考虑,不能眉毛胡子一把抓!

其余比如从格和通关,从格主要是之命格某个五行太旺,其它五行无法反抗,所以不得不服从于人家,这就是从格;

而通关则是二伙五行的力量相差无几,互相对峙,互不相让,这个时候如果有通关的五行,就是比较好的用神了!

另外选择喜用神还有天干地支的区别对待,这些都需要对命格有掌握才能够运用的好!

本命格丁火的力量也不算太弱,中和肯定是有的,但是比起土来说,那又弱了一些,所以当取甲木为主,木生火,兼木克土;但是甲木又太弱,力量不足以担当得起用神的发挥,所以用神不得力,这个时候就可以考虑水生木,恰恰是本命格土燥也需要水滋润,所以水为喜神!

而忌神呢,很明显就是土了!

(4)谢咏老师:日干五行取用宜忌

凡是日柱天干属金的人,一定要分辨清楚金质是钢是弱,金多且土厚,为钢,宜用火来锻炼金,如火太衰弱,遇到木也好。木很重且金又轻,为弱,宜用土来生长金,土太衰,遇到金也好。至于土太多,那么金就会被埋没,用神应取木为上,其次再用水;水太多金就会沉潜于不中,这种情况应选取水为上。其次用金。

凡是日柱天干属水的人,一定要分清楚水势的大小。水很多且金又重,为水大,宜用土来防御和控制水,如果土太弱,遇到火也好。水很少土又多,为水小,宜用木来制土,木太弱,遇到水也好。至于金太多,那么水就会变混浊,用神应取火为上,其次再用木。火太炎热,那么水就会被烤干,应取水为上,其次再取金为用。木太多,那么水就会隐缩不畅,应选金为上,其次再取金为用神。

凡是日柱天干属木的人,一定要分辨清楚其木势的盛衰,木重而水多,就是草木昌盛,应以适当的金来削木,如果金太少,遇上土也好。木显得微弱而金很坚强,就是木势衰,应用火制金,如果火太少,那么遇木也好。至于水太盛木就会水漂走,用神应取土为上,其次再用火,土太重木就会变得衰弱,应取木为上,其次再用火,土太重木就会变得衰弱,应取木为上,其次用水。火太多木就会被焚烧,应取水为上,其次取金为用神。

凡是日柱天干属火的人,一定人分辨清楚其火力是有余还是不足。火势炎热并且木多,为有余,应用水来缓济火,如果水势衰弱,遇金也好。火势败弱且水势旺盛,为不足,应取土来制木,如果土衰弱,遇火也好。至于木多火势就炽烈,用神应控制为上,其次取金为用神;金太多火会熄灭,应取火为上,其次再用木;土太多火会隐晦不显,应取木为上,其次再用水。

凡是日柱天干属土的人,一定要分辨清楚土质是厚是薄。土质凝重且水少,为厚,宜用木来疏土,如果木太弱,遇到水也好。土质轻盈并且木盛大,为薄,宜用金制木,如果金太弱,遇上土也好。至于火太多,土就会被烤焦,用神应选取水制火为上,其次再用金,水太多,那么土会被冲走,应选土为上,其次再用火,金太多,土壤就会变衰弱,应取火为上,其次再用木。

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10.看八字喜忌的方法以上三种方法结合来看出用神,结合多方因素,初步能够看出喜忌的五行十神,上升就能看出喜忌的五行干支。有些复杂的情况,细致到五行干支是最能够概括的,否则就会出现看不准的情况,具体举例可以看这篇文章: 为什么八字到了喜用的时候依然不顺 另外推荐《穷通宝鉴》这本书,根据不同月份季节,五行力量考虑分别取喜用的五行https://www.douban.com/note/862954274/
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12.理论四:八字用神的取用喜忌与特殊格局看法要知道此四字(泄、伤、帮、扶)必须加以分开运用,其方法是要看日主的喜忌,不可执一,须察全局而论。 宜泄,而泄之有利,宜伤而伤之则为有用;泄者为食伤、伤官;伤煮正官、七杀;以上为日主旺时而用之;或泄之有害,而伤之有利,或泄之有利,而伤之有害,所以“泄”与“伤”宜分别为用,才不会混淆。适宜https://www.lijizhong.com/a/id/1071/
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