到了唐代，李提出了人性论的观点“命运”好坏是由他出生的年份决定的、月、日本由三个因素决定，形成于唐中期“李虚中术”，盛行于宋代。后至五代(一说为宋代)徐子平创立“正五行”八字容易形似，这个是研究开发出来的他在李提出的时候“年、月、日”在三个因素的基础上，又增加了“时”，形成了“专精五行，不专音”的“子平术”
北宋时期，社会各方面开始逐渐恢复，并在这种松散、在自由的思想环境下，北宋思想文化领域再次呈现出百家争鸣的局面、百家争鸣的新气象。徐子平s《渊海子平》开始在国内广泛传播。南宋周必大（1126-1206）言：今天从士大夫到田爷老，大家都喜欢谈人生，所以他的书遍天下”郑樵(1104)1162)《通志·右三命》中包含100多种书；南宋廖中在《五行精纪》一书中收录了503356余部命理学著作。
元朝是少数民族进入中原的时代。占卜计算等手段被广泛使用比如全真教的郝大通就相当擅长易算，刘处玄也有很多灵异的东西。
八字即“四柱八字”中国古代占星家以人出生的年份为准、月、日、时为四柱，形成“年柱、月柱、日柱、时柱”四柱的主干是八字，也就是人们常说的生辰。根据五行计算这八个字，也称为“五行八字”要想知道八字的关系，首先要知道十日干、十二地支与五行的关系。
十天干
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”一共十个，叫十天干。
十二地支
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”一共十二个，称为十二地支。
淮南王刘安和西汉初年的客人李尚、苏飞、吴蓓等人合编的《淮南子·天文训》记录：甲乙寅卯，木也；丙丁巳午，火也；戊己四季，土也三三三五六；庚欣沈悠，金叶；壬癸亥子，水也。
a为公木，B为母木；c为阳火，D为阴火；e是正土，是负土；庚为阳金，辛为阴金；任是阳水，癸是阴水。
阴为阳木，毛为阴木；中午是阳火，已经是阴火了；辰、戌为阳土，丑、未为阴土；申是阳金，你是阴金；子为阳水，海为阴水。推排方法
年柱用农历，出生年份的树干为年柱的树干。例如：生于鼠年，庚子是年柱的主支；生于牛年的辛丑是年柱的主支。
在干支年表中，立春是年份的分界线，而不是农历正月初一。例如：2009年的立春是2月4日，所以在2月4日之前，它仍然属于戊子年；2月4日之后就是新的一年，也就是丑年。
月与月的分界线是基于节日，而不是每个农历月的第一天。例：在六月底，它开始于轻微的夏季高温，在立秋之间结束。在农历中，第一个月是银月，第二个月是卯月，以此类推。
白天和白天的分界线是午夜，新的一天开始了。由于月亮和闰年的影响，太阳柱的计算方法非常复杂。查询太阳柱最简单的方法就是看万年历，对比已知的年月日就一目了然了。比如出生于2000年8月8日，通过万年历对比，他的日柱是1898年的那一天。
十二地支也对应黄道十二宫。根据天干地支，一年的12个月和一天的12个小时是一一对应的。天气干燥时，可以用当月的天气来计算比如1998年腊月当夜2335，1998年是戊寅年，农历十月在次年小寒到立春之间，所以3356还是个丑月，月柱丑，日柱戊寅。不过因为已经过去了，日本纵队应该是自己的根据地。当日23时35分（子时）的时天干为“甲”，是“甲子时”
在中国古代，男女结婚之前，要把男女年龄和出生年份放在一起、月、日、生下来就送给占卜先生，测试两者的八字是否和谐。
唐代文学家韩愈曾为李写了一篇墓志铭从墓志铭中，可以看出李善于命理推演。根据出生日期，中国古代的日本观察家也可以测量其他人的命运。《清波杂志》年，周惠在政治宣传中记载了宋代巫术的盛行。点日者先推五行修怪”这篇课文生动地描述了占卜在政治生活中的应用。