按五行的顺序，依次为木、火、土、金、水，是现代的人文文化和人伦文化以及组成地球的实质因素，天气之生与地气之成，是构成五行的基本要素。五行相生的顺序是：木生火，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火。火生土，火热故能焚木。土生金，金居石依山，聚土成山，山必长石。金生水，少阴之气，销金亦为水。水生木，因水润而能生木。
五行相克的顺序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱。土克水，因为土能防水。(兵来将挡水来土掩)水克火，因为火遇水便熄灭。天地之性，众胜寡，故水胜火。精胜坚，故火胜金。刚胜柔，故金胜木。专胜散，故木胜土。
相生与相克是不可分割的两个方面，“无生则发育无由，无制则亢而为害。”正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能在自然界维持生态平衡，在人体维持生理平衡，故“制则生化”。
五行缺金女最吉利的字
好听的缺金女孩起名宜用字
素
五行属金，本义为白色、单纯、质朴，用作人名意指朴实、纯洁。
紫
五行为金，用作女孩名字指高贵、浪漫、成熟的意思。
瑜
是指美玉或玉的光泽，五行属金，用作人名表示美好、有才能之义。
歆
一般指喜爱、欣喜的意思，用作人名表示喜悦、珍爱的意思，五行属金。
诗
五行为金，本义是指有极高成就的诗人，用作女孩名字有文雅、有才华的意思。
怎么知道自己五行属什么缺什么
举例：某人是阳历1986年4月26日晚上10点后出生的，那么此人的五行怎么算呢
1、我们先把此人的阳历生日转化为阴历，此时就会有一个出生年、月、日的干支，即此人的生年、月、日的干支：丙寅年壬辰月庚子日
2、丁丑日对应着五行/天干/地支对照表可以查出丁属火，那么此人就是火命
怎么知道自己五行里面缺什么五行命运查询
4、我们把这个人的生辰和五行对照排列出来：
丙-火壬-水庚-金丁-火(相交的结果是丁亥)，寅-木辰-土子-水亥-水(相交的结果是丁亥)。此人属火命，五行金木水火土都有所以五行不缺。
五行缺金的女孩名字
五行缺金的女孩名字是可以取得很好听的，在进行取名的时候还需要参考孩子的喜用神、生肖属相等，最简单的取名方式就是选择字中带金，但是不管是起什么样的名字，名字中五格的数理必须要避开大凶、大恶之数，只有这样取出来的名字才不会跟自己相冲，字音要协调，不能过于突兀。
1、钰琪
这个名字是带有清雅伶俐，有才能理智，官运旺，中年吉祥，晚年昌隆的含义。这两个字的组合也是不错的，是很适合女孩子的名字。
2、思诗
其中的思字带有反应快，思维灵活，聪明，有内涵等意思，可以用来体现女孩思维广阔，思路清晰，才思敏捷。
用“诗”字给女孩起名具有诗意美。而且诗字发音为第一声，用作女孩名字亲昵悦耳。
3、素贤
素这个字是表现出女孩子的善良，是有高洁的一面，用于人名主要取朴素、纯洁、谦虚低调之义。
作为女孩子的名字，是有善良，美丽，才学，出众的寓意。
4、瑶春
瑶这个字是很美好、珍贵和洁白的，用作人名是有洁白，光明，美好之义。
寓意：这个名字是可以体现女孩子的年轻，美丽，活泼，时尚，带有生机盎然、生机勃勃、欣欣向荣的意思。
5、童锦
童这个字是幼小、可爱、纯粹的意思，给人一种很单纯无邪的感受，可以更好的体现孩子的天真烂漫。
寓意：作为女孩子的名字是带有艳丽、漂亮之义，另外还带有显赫、发达、优秀之义。
6、馨琼
馨是带有多才多艺，温馨，懂事，浪漫等意思，是比较美好的，还很文雅。
作为女孩子的名字是带有美好，美丽，洁白之义，还寄予了品德高尚的厚望。
7、静瑜
静这个字是有闲雅、恬静的意思，出自诸葛亮“静以修身，俭以养德”。
寓意：这个名字是带有美好的意思，同时希望自己的孩子保持娴静澹雅的心态，秉持初心。
8、彩紫
带有不一样的颜色，是有艳丽、出众的意思，是希望孩子光彩照人、出类拔萃。
在古代，紫色是比较尊贵的，是高贵、权威和祥瑞的象征，是女孩名字不二的选择。
9、珲畅
其中的珲是玉的一种，还可以起名为玉珲、洁珲、洋珲、迪珲、恩珲。
寓意：这个名字是带有清雅荣贵，天生聪颖，事业如意，家庭和睦的寓意。
如何才能知道自己的五行属什么呢
一、在万年历查询你的生辰八字：年、月、日、时——每个由两个字代表，加起来就是八个字，简称“生辰八字”;
二、这八个字，各自代表不同的涵义：丙戌——火土、丙申——火金、甲申——木金、__--不知道;
从表象上看，你说的这个生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了，就是五行还缺少“水”，就是五行缺水，最好在名字中能含有“水”字，或者含有水、三点水的汉字;
三、如果要卜算命中五行问题，需要进一步查询八字：丙戌丙申甲申__;这八个字的涵义分别为：丙戌——屋上土、丙申——山下火、甲申——砂中金、__——不知道;
可见，出了表象上说的“五行缺水”之外，他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”，明显还缺少“木”;
五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。
根据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木;“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火;“土爰稼穑”，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土;“金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金;“水曰润下”，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。
五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中。
五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。中医学应用五行学说以解释人体的生理功能，说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。
五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。
1、五行相生相克
相生，有相互滋生、促进、助长的意思;相克，有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。
五行相生之中，同时寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。
2、五行归类
祖国医学中以五行为中心，将自然界和体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的，分别归纳成五大类，其关系简列如下表：