五行是中国古代哲学的一种系统观，是关乎自然的呈现与持续运作，“行”所指称的无非是一种自然的“运行”，是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动，是一种自然的作为。“五行”——金（代表敛聚）、木（代表生长）、水（代表浸润）、火（代表破灭）、土（代表融合），是五种动态平衡的运动方式，意味着万事万物运动，意味着万物之宗，而非实在的某种特定的元素。
五行是中国神秘学与命学的重要支柱，一般我们可以从阴阳与星象来解释「五」行由来。就阴阳学而言，它是二分裂法，所以世上是「我」跟「非我」，但这个「非我」因为阴阳二分裂法的关係，可以分成「生我」和「我生」，而「生我」和「我生」又可以分二分法分裂成为四个，所以包含我便是五个。因此，土行就是「我」，化生其他四行。
而就星象学而言，因为天上有金木水火土五星，所以便对应哲学上有金木水火土五行，而天上之所以有五星，纯粹是因为人类的肉眼所能观察到的，就只有五颗行星而已（当时的人并没有望远镜）。不过，以上从阴阳和星象来解释「五」行的由来，只能说它是一种学术整合的结果，而不是「五」行由来原始的意含，因为阴阳、五行、星象、河图、洛书、八卦……，原本都是独立的学问，是后来易经＜十翼＞把它们整合在一起，并经汉朝文化把它发扬光大的。
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