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众所周知，十二地支便是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，看起来说多也不多，说不难记，看着也头晕，时常和天干搞混淆，其实背的话还是很好背的，也就像背三句诗句一样，多念几遍也就记住了。

除了像这样背诗一样去背之外，还可以通过记生肖的方式记住这些地支，子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。

在这里有人会好奇，按照之前天干的先天之理，作为位的应为阳木才对，这里为何是以阳水为位来看呢？

从上图我们可以看出，十二地支也是五行配阴阳而成，和天干一样阴阳相错而成，唯一和天干所不一样的一点，天干的土是作为中心集中在中间的，而到了十二地支则是将土分散到了其他四个五行之中，从而形成四个五行的演变过程，从而形成十二数，从春季的寅阳木开始辰阳土则是前两支的结束，也是后阴阳火的开始。可以很清楚的看出十二地支的交替变化。

至于为什么是子作为位，中国历史上周朝时期是以子月为，商朝是以丑月作为月，而夏朝则是以寅月作为月，可以看出此处的在早期十二地支的排序理论是跟天干的理论走的，以阳木作为位，到了商朝，为了顺应四季的变化，以丑土为春季萌动之际，定丑月为一月，到了周朝之后则更多的是顺应人事而将子作为排布，一直到汉代汉武帝始决定采用夏历，才有了我们现在的寅月为正月对应一年之始，一直延用至今。

由于以子为开头的缘由在《说文》就有所提及，阳气动，万物滋。”故：子，滋也，言阳气始萌，万物滋生于下。子居正北方，水旺之乡，木之“沐浴”之地，水性流动无固定形状，有风流、暗昧之象。故又有“子，孽也，阳气始萌，孽生于下也”之说。

由此而定下了六十甲子为一循环，这也是为什么奇门遁甲中在定局时采用置闰法，因为奇门排局用的是子做，而夏历则是以寅做，需要用到置闰法来重新修正为以子为开头的二十四节气。

奇门的地支应用：

以上便是地支配宫，在奇门案例中，我们常常会看到什么什么宫逢空，其实所表示的含义就是当时旬空的两个地支所落宫的意思。