，汪、王念孙、刘台拱扬州派术虽群，达独领骚境。，杰极。例，钱昕、王鸣盛、章诚、段玉裁、纪昀、王昶，扬州庭抗礼。，焦循、阮元、凌廷堪、江藩、王引、珩、凌曙骨干，吴、皖派势稍减，扬州派术流派。
扬州派保持优良术品。既志绍秦儒思论，注儒研究；既视典训诂考证，锐探讨儒基、价值思；既注运，注计。
扬州派嘉庆。乾隆较，值视化，即质研究。焦循著《易》《孟义》，阮元持编纂《注疏校勘》《皇清》《宛委藏》，江藩著《朝汉承》《朝宋渊源》及《朝义录》，王引著《传释词》《义述闻》，具研究。清朴展熟阶段必。，研究，完。，研究，依据。
节“迁善改”宗旨易焦循
、研治，奋斗
焦循（—），堂，堂，号堂，扬州府甘泉县。
六，焦循诵读《周易》《毛诗》，习韵古。乾隆（），刘墉督扬州，取附，嘱咐：“，足？……，。”焦循诲深，“乃屏”，专《赋》抒激。焦循童试，传承兴化顾凤毛，影响，焦循。乾隆五（），院肄业，，《毛诗》，六草《毛诗鸟兽草木虫鱼释》。乾隆九（），补廪膳。，虽，尚未专《周易》。
乾隆五（），逝辍举业。深《周易》，且焦循影响深。故，焦循即调整研究，注《周易》深习识储备，“遍求《易》阅”即。
乾隆五二（），始设馆谋。城寿氏鹤堂，郡城顾凤毛赠《梅氏丛》，算研究。，著述，卞氏、牛氏、郑氏宅授徒，著《群宫室图》《算五》，且顾凤毛、汪爔、汪、江藩、黄春谷甚密。
乾隆六（），阮元幕，随阮元游浙江。嘉庆六（），乡试举，二试，秋即浙江阮元抚署。嘉庆八，疾游，居授徒著。
嘉庆九（），始撰《易释》。嘉庆二（），病昏睡七，“惟《杂卦传》篇胸”，痊愈摒弃科举仕宦，《易》，终《易》。嘉庆二（），《孟义》撰。嘉庆二五（）七初，录《孟义》清稿二卷病，七底逝。虽未抄完清稿，完《易》《孟义》，术追求。
焦循著述，刊：《易章句》二卷，《易图略》八卷，《易释》二卷，《易广》卷，《易》二卷，《周易补疏》二卷，《尚补疏》二卷，《古尚辨》卷，《禹贡郑注释》二卷，《毛诗补疏》五卷，《陆氏草木鸟兽虫鱼疏疏》二卷，《礼补疏》卷，《春秋左传补疏》五卷，《论语释》卷，《论语补疏》卷，《孟义》卷，《群宫室图》二卷。未刊稿抄：《注易》二卷，《义丛钞》卷（存七卷），《毛诗草木鸟兽虫鱼释》卷，《毛诗释》卷，《推雅辛卯详疏》二卷，《礼蒙》二篇，《撰孟义课》卷。
，批校，批注宋蔡沈《集传》六卷，批注宋程昌《章句集注》，评《孟赵注》卷，批校宋杨《诚斋易传》二卷，批校刘祈彀《增订苏周易义补》卷，批校《尚义》，校跋段玉裁《诗》卷。《易释》、《礼索隐》卷、《礼释》卷、《论语考》卷、《论语答》二卷、《九释》诸，存未。
二、《易》易
扬州派，焦循著述丰富，且涉猎广泛。，既遍治群，易取。
《易》即《易章句》《易释》《易图略》，《易释》。
《易释》，始焦循二，初《易释》，，容求王引，获王引称赞：“凿破混沌，扫除云雾……皆精”，，增，“愤勉，遂《释》”。，二稿，易稿，五五，《雕菰楼易》卷，《易释》即六稿。该历，六稿。，仍断修改。焦循深。：
确，“旁”论焦循释《易》基础，读焦循易钥匙。“旁”语完概括“”义，必须“错”“”，切焦循释《易》。《易图略·叙》言：“余《易》，悟：曰旁；二曰错；曰。”《易释》充运，《易图略》亦形释。
《易图略》《易释》提。《易图略·叙》释：“既撰《释》二卷，复提《图略》，凡图五篇，《》八篇，旁、错、义，《论》篇，破旧非。”
卦，“旁”？概念言，焦循，“旁”《传》，《》则“孚”。“孚”《易释》卷九《孚、孚、孚、匪孚、罔孚、孚》，“孚”即“符”，“符节片合，卦旁似。”，凡旁二卦，“初”“”各爻，卦阴阳二爻必，即《易图略》卷《旁图》“阴阳，孚”。具言，容包括：六卦“旁”，《乾》《坤》、《》《》、《》《》、《夬》《剥》，共二组；补充，“”图，二五初、。《离》卦，二五《》，初《》、《革》，反，若二五，初、，则。《》卦，初《临》，《泰》，《升》，初《泰》。
焦循谓“”。《易图略·图》:“，即。，元亨贞。”显，“”提“”，“”步骤则元亨贞循环复。共五形：“二五，，穷”；“初，，，仍”；“，，，仍”；“元亨”“贞”。联，焦循“凡二五，初，，二五，乃元亨”。，焦循举例，“《》二五《乾》二《坤》五例，故《传》言‘元亨’义，。云‘’，‘’谓二五‘元’，则‘亨’。”
，《易图略》爻画、卦序、卦爻辞、《易传》卜筮推求式阐释；“《易》”及汉卦、半、纳甲析论证。形式，《易图略》图，图，呈图茂图。且，《易图略》《易释》“提”，二，图，互。《易释》形式揭示《周易》钩贯，《易图略》则图示形式展卦画互贯。
撰，《易释》众述《周易》诸联，《易图略》各图示《周易》卦线连，，《易章句》则焦循悟《周易》释。《讼·六》“食旧”:“‘食’即‘井泥食’‘食’;‘旧’，犹昔，《噬嗑》《颐》，《夷》，《井》‘旧井’，《噬嗑》‘腊肉’。‘食旧’犹食‘腊肉’。”，《易章句》《易释》《易图略》，“癸酉，《易释》、《图略》稿粗，……取《章句》草稿葺，凡五阅始”。
，《易》《周易》纵横，线论证。，尽管《易释》核，则论焦循易，《易》称，。
，焦循易著述，《周易补疏》《易》《易广》诸。
《周易补疏》创：王弼假《易》，析孔颖达《周易义》王弼易非。卷《豮贲牙》:“注：豕牙横猾刚暴，制。……余谓王氏盖读‘豮’偾，……偾犹覆败，谓豕牙横猾刚暴五，覆败，僵仆。借‘豮’偾，犹借偾贲，王氏六假借，《义》固矣”；卷《箕夷》:“王氏读箕滋，……绝近殷纣箕，……《义》王氏义。”焦循，造《周易义》王弼易片，忽视训诂《易》致，《周易补疏·叙》：“弼易，虽参，六借，尚未、郑诸儒，貌简，故疏概视空论耳。”
《易》容，《雕菰集》，《善》《》《权》《周易假借论》，《易》参证，卷《易丛言》八则《易辞举》九则容即。究，挖掘探索“晚周”北齐诸“《易》精微”诸，《陆贾易》“图画乾坤，”句：“余读陆氏言，乃恍悟伏羲设卦故。”
《易广》焦循阅览“汉魏今二千余凡《易》”“独”易笔，卷共涉五，宋。叙及，焦循“按”语，精华。卷述及“杨诚斋《易传·序》，焦循清晰叙治《易》历程；卷“《义考》周氏渔《堂讲易·序》”，历述治艰，焦循，“余稿，二疑，则改，艰，较周氏甚焉”。指陈治《易》，亦。卷二杨简《易传》“《易》乾坤陋”语，焦循斥“言狂妄”，卷引胡煦《周易函》讨论“旁”，“洵《易》，洗唐宋陋矣。”极肯胡氏。
，《周易补疏》《易》《易广》，易易著，易系统。《易》六朝易，《周易补疏》论证王弼唐易，《易广》则宋元清易及予扼评述。，确参悟艰旁易易，焦循称遍览“《易》”决非虚言。
基览博，阐述易论，焦循引据，纵横捭阖，《焦堂佚》收《寄王伯申》略：“《易》辞伏羲设卦观指，故言义，句乡导，令按百八爻，读勾股割圆，按甲乙丙丁，即线移，亦曲谱，按切合即，义狊，画，指，则义。”、戏曲、画阐释“义”段。
遍览焦循获益匪浅。，深切悉各术，客观识汉宋宋优缺，审慎批驳“惟汉求”足肯宋合涵。
《雕菰集》卷七《述》，焦循述：“述孔持汉言，惟汉求，求，拘传注，扞，述汉儒，非孔，究汉言，亦晦，则亦持言，未义，则亦未足述。且唐、宋，亦述孔，持汉，屏犯诸，则唐、宋述孔，讵足征乎？”求态，惠栋、戴震脉承。反“惟汉求”，吴派显著区，指宋“足征”典，亦皖派存差异。，焦循似调汉宋，则反映典依据汉宋束缚治。，清初仅端倪，扬州派。虽扬州派，存“非唐敢读”形，江藩强调汉，汪扬州派尚。焦循，“求义，传注拘牵，诚”。
汪，焦循思步。汪倡“合”，图引注社，焦循确《易》“衰”，“穷，，乱治，绝续，”强调“则善”，“暗示革求”，且提补救“衰”，“迁善改”，指“改”“善”途径：“王令”诸君“宜孚”，“农商贾”“宜君”。焦循般注乾嘉际“衰”迹救，予肯。
虽焦循视具近革论思驱，恰恰，汪、焦循扬州派清术近化环。研究扬州派诸义。汪扬州派早，焦循汪扬州派领，。
焦循存极维护封建级秩序保守思，则容避，甚显。，探讨焦循革局限范畴触及封建制，识扬州派领潮素。
、焦循爻、辞端及提
析、评价焦循易思及系，忽略影响。
《易释·叙》:“乾隆丙申夏，塾归，课若，循举《畜·彖辞》，且诵闻。曰：‘谓‘密云雨，郊’，复《》《六五》？童宜，思。”，焦循始思考答题努。甚焦循治《易》，《易释·叙》:“嘉庆九甲，授徒塾，念，越，，肖弃罪，曷逃免。”，“”，即彻底诠阐释《易》句及义，焦循式准备，终《易》。角，焦循易必产，焦循尽尽完题晶。
《雕菰集》卷二《圣》:“循幼秉，令《翼》求《》”。焦循沿指治《易》。“，始尽屏众，空，专《翼》，思参互融合，脉络纬，凡五，易稿”。五病昏睡七，盘旋焦循际仍《翼》《杂卦传》，况焦循悟治《易》，仅语句言，《翼》。
，焦循指具治《易》思。《易余籥录》卷：“尝云：‘历讲《易》，《易》辞畅厌，惟辞，思贯，’。”焦循易精髓——《易释》，恰恰“辞，思贯”论架构。
，焦循探讨易“辞”，端。《易》，凝聚血。，提疑、指径思，焦循艰苦努终决疑。
，焦循决《易》“辞”题，论证“辞”提爻画，证：《周易》爻、辞完贯。
若简单准确词句概括贯，“例”。王引，焦循易“例二尽”，足“例”易。
，“例”语，焦循确《易释》爻、辞贯具。，焦循易系究竟？。另题，焦循《易》《易传》涵视浑整即“辞”，基念，《周易》系统卦画符号系统阐释，，视致忽略《易》《易传》；且，焦循，《周易》圣精，“虚设”，即“颠增损，俱未容略观”，，焦循易，非提件，即《周易》历且容妄。，待题？
焦循易论，显，焦循《周易》“虚设”。
甲骨卦研究及王堆帛《周易》土，纪易史尽皆。二传统易卦画源《周易》版题提挑。焦循易研究必须挑。焦循，卦画伏羲完，《周易》精义，释《易》“《易》剩句闲”，甲骨及卦非完整整齐齐六爻，历阴阳漫化程，帛《易》卦序《周易》距离，焦循易完依据《周易》形非寻冲突。疑：既《周易》形展化程，焦循视典籍且释《易》，，焦循易靠吗？
妨待题，帛《易》属底，传抄“《周易》”，帛《易》评焦循易，纪易衡量苛求古，违求态。值注倒：焦循系统假借释《易》帛《易》量假借共。况，焦循假借，帛《易》，《易章句·贲》:“贲皤”“皤，即‘锡蕃’蕃”，帛《易》“皤”“蕃”；《易章句·剥》:“床”即“壮假借”，帛《易》，“壮”“床”辞，《夬》卦“初九”“九”、《夷·六二》；《易章句·遯》:“肥腓”，帛《易》《根·六二》“腓”，“肥”。凡，，《易》汉《易》，假普遍。，非帛《易》仅，亦非焦循独，《释》“腓肥”释。该强调，焦循，根据，推敲。虽焦循易组。
、焦循易系组——《孟义》
焦循治另，撰卷《孟义》。
焦循喜《孟》，始。《孟义》卷《孟篇叙》:“曾祖考讳源，祖考讳镜，考讳葱，传王氏。循传，弱冠即《孟》，志《义》，，辍。”章述，“王氏”易，焦氏“传”易，焦循“传”亦易。，焦循“传”“《孟》”论，透讯息：王氏焦氏《孟》易范围。
《孟义》编，“博采史传注，及朝，凡《孟》，纂，《编》帙。逐稽考”。证，焦循短著述，采功。，刘淇刘宝楠仿效。
，撰式，《孟义》鲜。，焦循，“《孟》恉，赵氏矣”。，赵歧注。二，反映清术研究。焦循清及《孟》研究，“义”“六九”“推步”“”“律”“礼制”“训诂”“版”八领域超，故《义》，“兼存备录，待参考”“凡六余”。焦循撰《孟义》创造良件，《孟义》际充件。卷，引阎若璩《释》证“沧浪”，引程瑶田《艺录·论黄伯典》述“五”，引阮元《孟校勘》订异，引王引《传释词》训“”义，卷七引梅鼎《历疑》“千”，卷二七引戴震《孟义疏证》释“权”义，引钱昕《潜研堂答》“王”礼制，善择众例。
《孟义》撰著采朴，宋区限。焦循，宋空疏危害，训诂致。卷二“贵非良贵”句，焦循，“儒误良‘’训，遂造‘致良’，六训诂，害”。，《孟义》既清训诂，清朴肯。
，焦循《孟》释，深戴震影响，《孟义》喜称述戴震言。卷六引《戴震集》，卷八引《言疏证》，卷二六引《善》。引，《孟义疏证》，二余。，虽引训，卷六“博详，反约”句“约，谓”。，集则戴震“义”征引，卷七释“仁”，卷、释“”，卷五释“欲”“诚”，卷二释“”，卷二二释“义”“”，卷二七释“权”，，且篇段摘录。
即卷二二“”“义”阐释，摘引《孟义疏证》达千余。，戴震，“、义，”。且“孟义，耳鼻臭味，咸根”。宋“禀增义”，仅仅“邪辨矣”。焦循戴震，步语源义释。，孟“”“义”二，《周易·卦传》“顺义，穷尽，”句，且孟承，“孔言，指，孟”。指，“，义。，；义，宜”。故，“，即，故穷尽，致”，否则，“弗宜则非义，即非”。
《孟义》引戴震，均类。，需引注。，戴震“义”“”诸，属哲阐，焦循引，反映焦循识：疏证《孟》，义缺环；二，疏证，焦循除注义，图简训诂补充；，尽管戴震典依据，焦循强调孟孔系，尤强调《周易》系。
，焦循撰《孟义》图，寻求揭示孟《周易》系题。卷六“，赤”句，“孟盖深《易》，”；卷七释“故”语，除引《周易·杂卦传》“革，故”、《系辞传》“尽”、《彖传》“乾化，各，保合乃贞”，“孟私淑孔，述伏羲、农、王、周，故指善，括《易》义，六尽云：‘故’”；卷二二“乃，则善矣，乃谓善”，曾确，“孟‘善’，孔赞《易》”；末尾《孟篇叙》，，“《孟》善，称尧舜，羲、、周、孔，言《易》，《论语》、《庸》、《》”。
“”《易》、“括《易》”、“赞《易》”“《易》”语，孟术渊源《孟》术系清晰：《孟》《周易》阐。
焦循籍述互印证。《论语补疏·叙》，“《易》注脚”《论语》，“惟《孟》阐详鬯”；《易广》卷绶佩《羲睡余易编》容“”，即“《孟》七篇，《易》九”。
诚，《孟》《周易》系早引注，且，《孟》《周易》“阐”思，焦循疏证《孟义》竹胸。《易释》孟“善”，卷五《权》论述“孔、孟皆‘权’”，组。
焦循《孟义》《易》辞证《孟》，卷引“《易·复·六》‘灾眚’”证《孟》“缘木求鱼，虽鱼，灾”；卷九引《易·豫》卦郑氏注“豫，喜豫悦貌”证《孟》“若豫”，。
，够完垂暮焦循，完《易》，遗余撰《孟义》，够，《孟义》短促撰。
，《孟义》疏证注义阐，该题；《孟义》焦循易系，言据。，影响《孟义》术具独。
附，焦循“私淑”孔孟，“赞《易》”，，透视孔《易传》《论语》，。《易传》待言，《论语》，焦循《易》卷，“《论语》二篇，乃《易》注脚。‘’语，足括《易》。”《论语》“恒，承羞”，引《易·恒·九》爻辞，“举言，蔽《易》”旨。，“《易》隐言，《论语》显言”罢。，《孟》，《论语》《易》“阐”。
《孟义》，焦循《雅》浅，《易》系甚密。《传》《礼》亦，焦循易宗旨。
《雅》研究，焦循虽未专，，《雅》保存《易》义。《易释》卷七《尸》:“《雅·释诂》，考《周易》、传训诂，伦训劳，……攻训善，鸿、昏、显训，训治，赓、扬训续，齐训壮，济训训益，皆《易》义”；卷九《壮壮壮壮趾壮頄剥床巽床戕》:“《雅·释言》‘疾齐’释‘壮’，……《易》遗训”。《易》卷专《雅释易》，“治《雅》，叙诗兴咏，《释诂》《易》尢。《易》义，类训诂遂。盖《周易》，、传训释，端倪存《雅》，尚考。”焦循：欲释“儒训诂祖”《周易》，必须阅《雅》“考”。，《雅》《易》具，焦循纳易范畴。
，《论语》《孟》焦循易研究，形焦循化核术系，，《》典籍论述，程围绕术。
《传》，《春秋左传补疏》。该《叙》：“吾左氏，六田齐晋饰，左氏田齐晋饰，杜预司氏饰辙，孔《春秋》义乖矣”；《礼》，著《礼补疏》《礼蒙》《群宫室图》，，阮元甚，“堂湛深，《礼》”。焦循，《礼》易，《礼补疏》卷“审，审，审政”按语云：“耳，味，，皆。禽兽审，故。众庶审审，故君。众庶，恶，君，则制礼恶。”完“迁善改”易宗旨致。
附：焦廷琥及
焦廷琥（—），虎玉。独故，幼弱，焦循焦廷琥怀备。乾隆五六（），焦循痘，且，“始萌，皆”。
乾隆六（）冬，焦廷琥随杭州。焦循指，秦古《九章》阅读《益古演段》诸，撰《益古演段补》，焦循“附《堂算》末”。二七，患臀肿扬州。
嘉庆六（）春，焦廷琥护送泰州试院参童试，取廩。，参省试落。
嘉庆九（），焦廷琥精著述。，撰《冕服考》；椿、鲍廷博刻校勘汪绍摹刻《九传沿革例》，异九；秋，编《堂录》五卷《录》，录卷。嘉庆二（）初著《圆》，底，《尚伸孔篇》。冬，始，编《孟义编》卷，焦廷琥，《孟义》。
，焦廷琥抱病校、誊抄《孟义》，尚未完毕，半元（）二病故，仅九。
焦廷琥虽短暂，、算诸领域术。著述：《尚伸孔篇》卷，《冕服考》卷，《传辨异》卷，《论语集偶识》卷。
阅读《尚注疏》，焦廷琥融、郑玄《孔传》固，《孔传》“亦胜、郑”，选录九“概，俾攻恶”，故《尚伸孔篇》卷。椿《深衣释例》《弁服释例》未及冕服，焦廷琥“遂取群言冕服列考。，核诸汉唐注疏。注疏，旁征诸杜君卿、聂崇义、陈、杨斋、贵诸。，辨证”，末附秦汉冕服沿革史料，撰《冕服考》卷。《春秋传》载《》，，《》八“邾”，“《左》、《谷》‘邾’，《》‘邾婁’”，焦廷琥考辨：，《典释》《羊传·隐元》“邾仪”“邾语曰娄故曰邾娄”；另，“朱”“娄”义，赵歧注《孟》“离娄”“离朱即离娄”证。“异”，焦廷琥细辨析，著《传辨异》。
典藏北京图馆《论语集偶识》稿，易查阅，亦未引注，必叙述。
共二九：《游孝》，《孝乎惟孝》，《》，《科》，《管氏归》，《取材》，《揖巫》，《拜礼》，《畏匡》，《河图》，《欲居九夷》，《未篑》，《唐棣华》，《季氏富周》，《率曰》，《肤愬》，《襁负矣》，《》，《斗筲》，《足算》，《羽善射》，《叔贾曰》，《昔王盟》，《伯夷叔齐饿首阳》，《湟缁》，《五谷》，《植杖芸》，《君施》，《散久矣》。
焦廷琥“识”，列“孔曰”“包曰”“曰”“郑曰”“王曰”，即孔、包咸、融、郑玄、王肃，继“琥案”“识”。《科》:“曰：‘役，亦设科焉。’琥案：《官·司徒》:‘七，；六，二五；五，二。’故曰设科。”
细绎焦廷琥“识”，持论据，。《孝乎惟孝》:“包曰：‘孝乎惟孝，孝辞。’琥案：今‘孝乎’属，‘惟孝’属，既‘《》云’，杂言，辞甚矣。古引，未例。读包《注》，误矣。皇《疏》、邢《疏》皆谓《》异，则据《君陈》言。”焦廷琥，似指斥“辞”妄，订惠栋。《九古义》卷六《论语古义》:“蔡邕《石》亦‘’。故包氏《注》云‘孝惟孝，孝辞。’儒据晋《君陈篇》，改‘孝’‘乎’，‘惟孝’属句。今考，若非《汉石》及包氏《注》，亦邪？”焦廷琥赞惠栋“惟孝”“属”，显该“乎”非惠栋“”。。土州汉墓竹简《论语·》，恰“孝乎维孝”。，亦窥焦廷琥诠凡斑。
《圆》，焦廷琥算，亦密切系。孙星衍《释》强调圆，焦廷琥详反驳，圆非创，“《戴礼》则曾，《》则岐伯，宋则邵、程”，陈厚耀《召纪言》、梅鼎《历疑》亦持圆，玛窦《乾坤义》、熊拔《简仪》、阳玛诺《略》、艾儒略《职纪》蒋仁《球圆》诸述。
附二：焦循朋
、焦循“”顾凤毛
顾凤毛（—），超宗，扬州府兴化县。九苞，，氏椿祖姑，晓史，，专礼。顾凤毛亦於祖氏，，熟《五》。八，江苏政刘墉赏识，焦循廪膳。，考乾隆六辛丑科（），归卒津。，乾隆六南巡，召试钦赐二。，祖逝。郡郑兆珏延请，塾讲授《毛诗》。乾隆五（），患疟疾，饱读医顾凤毛药疗治。，苏州归，哮喘，殁郡城王思雷。
顾凤毛短暂，著述。钱昕钱塘习韵、律吕，撰《楚辞韵考》《韵考》《毛诗韵考》诸，深，惜未传；撰《毛诗集》《童求雨考》《田制考》，未。，均焦循《雕菰集》卷二《顾谢传》。，顾凤毛专《毛诗》，尤精韵。
焦循术交游，顾凤毛系殊。既焦循挚，“契若兰”，“抵足夜语”，“交游，丰留”，焦循术良，焦循视习算，均顾凤毛密切联。
焦循幼承习《易》，《周易》儒。江苏政刘墉取附，且“，足”指，焦循视“”。究竟该习，绪。，渊深顾凤毛指焦循习。，焦循：《雕菰续集·秦敦史》:“兴化顾超宗，折节交，习户，乃汉、唐注疏，循补廪膳，超宗益，今思忘”；《红薇翠竹词·秋夜》:“余交超宗，始，乃尽弃旧习，，超宗，超宗言非。虽交，余”。
，焦循答遗愿越强烈，《易释·叙》:“乙巳丁忧，辍举业，乃遍求《易》阅，疑皆。”，顾凤毛焦循善思赠《梅氏丛》。随，焦循投研究，希冀获释疑线索。完《堂算》，“例”获诠释《周易》“辞”。《易释·叙》：“循既《洞渊》、《九容》术，乃例，求《易》例，疑，渐。”
即钻研史，焦循顾凤毛帮助，“顾超宗《七史商榷》，规模鸿阔，义指精深，诚奉准”。
，顾凤毛，焦循“丧，《招亡赋》哭”，专撰《顾谢传》纪念。
钟褱（—），保歧、保、菣厓，扬州府甘泉县。商，境富足。祖钟，诗。钟褱，境败落，居二郎庙。虽仙庙宇，片农田，“晨夕”景致，钟褱饱尝计艰苦涩滋味。，钟褱志，“虽饘粥继，废啸歌”。
幼，钟褱阮元习。乾隆五（），阮元扬州儒李南。李南，晴，乾隆六（），著《集》五卷。李南居乡授徒，达百。习，钟褱阮元“，论史。尝雪泛舟，冲寒敲冰，香雪，尝剪烛诗棠”，既切磋，赏景赋诗，建挚术谊。
久，钟褱补甘泉县。，始漫乡试历程，论科恩科，考，毫馁，试，仍困科，未举。秋闱，“争”钟褱识。仪征阮亨，钟褱省试“订交江宁”，联系密切，终。准备考，钟褱亦设馆授徒。嘉庆八（），汪喜孙“业”，习“汉”。阮元浙江政，序刻《浙录》，寄赠钟褱。钟褱据《论语乡傩考证》篇。
嘉庆九（），刘镮江苏政，“君，叹君”，选钟褱优贡。，绩优异优贡，资仕官，久试售钟褱言，属莫慰。，，钟褱嘉庆（）七患疟疾，庸医误，仅五。
病逝，刚杭州阮亨，病，急忙。病，阮亨愿，“索著”阅，钟褱钟葵嘉抄录稿。嘉庆（），丁忧居阮元“索君遗，令执焦君堂”。阮元延请焦循“”，则钟褱焦循善，二则钟褱博涉众，整著，焦循二选。
钟葵嘉背负袋稿，焦循约略统计，共：“曰《春秋考异》，论《传》；曰《》，《尚》；曰《区录》，考订《毛诗》草木虫鱼；曰《论语考古》，《鲁论》疑滞；曰《祭》，核古祀典；曰《周官识》，纬诸职类释；曰《读选杂述》，补《选》注及；曰《兴艺塾答》，弟辈讲录；曰《汉儒考》，汉；曰《兴艺塾笔》，曰《考古录杂论》，籍丛；曰《庵》，甲寅、乙卯；曰《筠馆集》，诗古词。”，整整，“刺精华”，合，《菣厓考古录》。
，阮亨、阮校订，阮元刊刻《菣厓考古录》。，凝集诸血术著。
焦循述，钟褱《尚》《毛诗》《周礼》《传》《论语》及汉、《选》均。，钟褱术仍集。
治，：
，视“博考”。“校画《》，参《释》。古必泥，博考折衷”，故《菣厓考古录》卷二《芑杞》《榆》诸篇《》考订。
二，强调“虚”。“读固资证，亦贵虚，衷”，“证”术潮，识确贵。
，探究“虚”。“虚”即词，虚词，钟褱指“假借虚，‘’猴，今‘’‘’。”尽管钟褱亦《》“，猴”论，虚词角研究疑颇具沿术，故焦循“俱足补注缺”。
另，史《汉儒考》，较陆《叙论》“增”，《五史》，“欧史裁，薛史务详迹，二辅”。《古诗律句》，“古诗调节，笔，浑合，佳篇”，凡，均值首肯。
、专《周易》《左传》李钟泗
李钟泗（—），滨石，扬州府甘泉县。淮阴府淮县，李琏精星算，卖卜扬州，遂甘泉。李琏二，钟源，继承业，养；弟即钟泗，幼丧，钟源鼎支持，读。
辈黄洙尚诸，濮设馆授徒，距，李钟泗。，扬州旱灾患断，频饥荒，米价飞涨，早炊，李钟泗食，饭，麦饼即归，惊毅“忍饥苦”。
切，兄钟源，苦。奈际，李钟泗弃商。：概饱饭。，李钟泗辕桥市洋货辅。店获李钟泗商，悲怆良久，决李钟泗暂居，笔墨，抽空读诗。，黄洙市，偶李钟泗，责余塾读？况，黄洙，管管，令李钟泗。李钟泗辜负黄洙片厚，二，取县，“益刻苦，”。
县按规额录取，称、诸，俗称秀。取资李钟泗，考举努，另保持广泛联系。且，李钟泗“谦逊蔼，善，交”。，焦循、黄承吉尤密，“共诗酒，晨夕”。术，李钟泗黄承吉切磋，《读滨石诗赋赠》《暮录诗稿简李滨石》《滨石示红叶律属规论晚遂止宿诘朝则鄙易稿半矣》诗篇，，故称“黄李”。
嘉庆六（），李钟泗焦循乡试式。底，北参试。途阴镇，二初，焦循，李钟泗焦循“夕欢”。旬，李南、朱休臣诸京城龙王堂畅饮。榜，落归。
隔久，。嘉庆二（）春，服除李钟泗京拣选县。苦，仍未获职，落魄病痛，李钟泗卒京城，仅九。
李钟泗惊忆，叙述。除黄承吉《梦陔堂诗集》卷《湖舫论古忆滨石辄诵资戏占赠谈噱》，焦循《雕菰集·拣选县李君滨石状》亦述：“善，示，似未深阅，久，默诵遗。乾隆壬秋，吴史椿举乡，未豫示，稿。盖吴尝诵，滨石适耳，榜默忆著录，仅异言。”，思敏捷，“笔，千言率语”。
，李钟泗著述。述，：专精《左传》，著《规规》，旨“抑刘伸杜”，焦循“精妙详博”；研习《周易》，著《读管》八卷；“歌诗及赋、颂、箴、诔杂”，著《鹤阴屋集》。遗憾，李钟泗著述均未传。
、攻《论语》徐复
徐复（—），初田，仲，扬州府江县。论辩谦，争吵甚殴，“牛”呼，徐复亦称“徐牛”。
徐复孤，喜欢读。乡“耕读”，且“良田百亩，兄恶仲务农读，疾仇，乃避兄居城”，寄食扬州郡城庙，洒扫，余暇则勤习，即寒，读辍。著《论语讲义》《庸遵注》甘泉贡姚澍，习读“讲章、八股”。
乾隆七（），焦循城办，借宿庙。刚泛，读惊醒，仔细，干完洒扫座取席卧垢敝衣。诧异余，焦循询姓，徐田。，焦循焦葱，亦颇，延塾。焦循庙盛邀，徐复欣允。，徐复既授焦氏弟，焦循“授《毛诗》《周官礼》诸”，悉指。阅读《周易》《复》卦，禁慨：“阴极，圣，‘’，吾今卦复矣。”改复，焦循取仲。
乾隆五（），扬州府刘炳徐复，拔置。江苏政沈初赏识徐复，取弟即县。徐复鼓舞，“益励志古”。周室辅徐复读庙，弟，二秉投，胞妹嫁徐复。徐复，春，倍增。
乾隆五九（），徐复黄承吉江宁参甲寅科乡试。考棚，黄承吉徐复提《九章算术》题，徐复答，深耻。挥笔答题，徐复突缴卷，夺，。久，徐复典卖衣，购置算籍，汗淋漓，寓。，摒弃读，专攻算。居邻近江藩赁城屋，“薄暮，即执算册质”。未及，“尽术，且弧、角、形、矢较旨”。，徐复黄承吉，纵谈初提题。思，黄承吉早忘提。
乾隆六（）六，精苏州钮树玉停泊扬州，江藩“偕诣徐仲。郑堂云：‘扬州，焦、徐’”。九，阮元调浙江政，南途扬州，红桥船徐复，徐复诗赠。
徐复晚，患虚损疾病。病危，“犹执《北齐》讲论，语未毕逝”。嘉庆二（）八，仅。
徐复著述，述异。焦循“仲六九，博涉史，未”。李斗则“《九章》、六，颇焉。近著《论语疏证》”。《论语疏证》，焦循“未”，江藩且《序》，且收《隶》。徐复晚江藩善，“属藩叙”，焦循，故江藩述。
《徐仲论语疏证序》，略推《论语疏证》旨趣：，“考孰《齐》《鲁》，孰《论语古》”；另，则“专攻”。《论语疏证》容，传，。
综观徐复短暂涯，江藩、焦循引领容觑。江藩徐复“讲习义，遇，辄旰忘食，夜寝”，既讲算，专《徐仲论语疏证序》篇，肯。《晤仲》诗，则焦循导引徐复研习《周官》、精求“汉注”证：“采萧曾咏隔秋，况且睽离。胜昔惟瘦，逢莫言愁。纶《周官》，宜汉注求。首青灯论夜，碓怀久付流。”《徐仲》则综论“识、训诂、属”“”。徐复“凡诗皆，歌决余”偏，焦循《诗益》“赋诗歌，半皆歌”纠。徐复术境提升，益焦循及传授。
徐复卒，弟抄录著痛苦形，焦循初撰，徐复厌烦必借抄，“乃思仲，泪涔涔”，《徐复传》，追，寄愁思。
汪爔（—），晋蕃，号芝泉，补廩膳。占籍仪征，居江。汪棣，官刑郎，蓄异，诗词，著《持雅堂集》。爔、烜二。汪棣晚居，怡诗酒，即寒节，邀观赏栖灵古梅，爔兄弟随游玩，咏诗习艺，融融，慕。故幼始，汪爔即深熏陶。及，亦热衷，“言及俗，术艺则娓娓倦”。且境殷俭朴，待诚讲究礼节，故交游众，朋座。
乾隆五二（），汪爔朋座。，焦循设馆授徒寿宁塾鹤堂汪爔，焦循借阅藏；汪，怀畅饮，“邀晋蕃竟谈”。汪爔焦循拜访汪，纵论术，“冬夜，晋蕃饮容甫斋阁，论鼓，雪深二尺，容甫酣卧榻，睨曰：‘易’”。
乾隆五（），兵侍郎胡江苏政。评阅扬州府课，汪爔称赞，。怀疑伪。待考覆扃试，汪爔诗，胡慨叹：“苦孤诣，深《选》，非貌似矣！”曾燠淮盐运，延请流，倡导雅。，骈曾燠汪爔《秋兴赋》赞赏。
汪爔患肺病，晚病剧。，病汪爔，“尚批《戴礼》、《选》置”。嘉庆二（）八，江宁省试归，肺病复，遂卒，仅。
汪爔精研《尚》，兼习《毛诗》《礼》，未著述。尤喜《周易》，尝辨惠栋《周易郑注爻辰图》谬，惜未存。汪爔故，焦循披检箧，“纂《易》稿二帙，遗孤复基、延采”，亦传。幸致焦循《论爻辰》，《雕菰集》卷二《亡汪晋蕃传》述概：朱震《汉易传》“《需》、《讼》，《谦》、《睽》、《升》、《临》，非郑氏义”；驳惠栋，“阳卦左，阴卦右，惟《泰》左六，《否》七左二，《泰》、《否》独随左，诸卦，惠氏《爻辰图》，《乾》、《坤》诸卦皆左，郑氏异乎？”
“博史”，训诂，汪爔亦，著《夷稗释》篇，存《朝汉承》卷七《汪爔》。《孟·五谷章》“荑稗”“荑”，“‘蕛’非‘荑’”，“蕛”《雅》释“蕛似稗，布，秽草”，“莁荑”“荑”；“稗”，禾、秕、稻，均确，则“形似禾禾”，“蕛”似，“《孟》言五谷熟蕛稗，取类”。
二节阮元：“求”“践”
、“九省疆臣”，
阮元（—），伯元，号芸台，占籍仪征。八始，阮元业乡儒胡廷森、乔椿龄李南。九，良凌廷堪交。乾隆五（），谢墉江苏政，科试取。二，朱珪江南乡试，八式。久抵京，谒乡王念孙、椿余姚邵晋涵，获益良。乾隆五二（），著《考制图》，纪昀赏识。乾隆五（），试二八式，殿试二甲。，束翰林院习。，始近五官涯。
乾隆五八（），阮元替翁纲政，纂《左石志》。，调浙江政，编《籍籑诂》。嘉庆（），担试副裁，随浙江巡抚。抚浙，剿灭匪，兴修，赈济灾，建诂精舍，兴办宁澜院，深众拥戴。嘉庆（），刘凤诰科考舞弊案牵连革职，史馆辑。嘉庆七（），授漕运督。，调江巡抚，整顿科考试秩序。嘉庆二（），调河南巡抚，迁湖广督，，调广督，建黄窖、虎炮台，创堂，修《广志》、刻《皇清》。六（），调云贵督，土司纷争，决境纠纷，救济震灾百姓，功。五（），京授仁阁管兵。八（），致仕乡，终。
，阮元曾简概括：“朝阁，九省疆臣。”历乾隆、嘉庆、朝，、浙江、江、河南、湖北、广、广、云南、贵州九省职。较具叙述仕宦历。，阮元留，则术且贡献。
阮元著述独及组织编诸类。撰，《诗古训》六卷，《古训》卷，《曾注释》卷，《曾篇注释》卷，《孝义疏》卷，《论语论仁论》卷，《孟论仁论》卷，《诗补遗》卷，《考制图》二卷，《戴礼补注》，《仪礼石校勘》卷，《库未收提》五卷。编，《注疏校勘》二百卷，《皇清》千百卷，《籍籑诂》百零六卷，《宛委藏》百六，《选楼丛》百七八卷，《浙录》卷附《浙江考》卷，《诂精舍集》卷，《堂初集》六卷。另，曾校注《郑氏周易》卷。
二、“求”证“古儒”
焦循系统《易》，阮元著，专题具词讨论。“求”核“稽古”培育批。功展，则功传承。兼且益彰，清乃整古史，突。
.“求古圣贤传源”
阮元《揅室续集》卷六《题严厚（杰）福楼图》：“古古义，未详。”研读古“未详”“古义”。谓古，首儒典。“未详”，训诂。《揅室集·王伯申义述闻序》确述：“古莫逾。汉、晋及唐、宋，固赖古儒注，未沿旧误尚，皆假借转注未彻故。”且，阮元步，“圣贤言，深非训诂，即浅近亦非训诂”，“训诂，则圣贤语必误。语尚误，遑言乎”？
，阮元，“旧误”务。乎贯穿阮元著述，试举例。《释》：
周、秦，凡宰辅臣皆曰“”，取，必佐助义。（《诗》:“维辟”，《论语》:“则焉彼矣。”）乃《》“”“”，义省视，观木，（《易》:“观，莫观木。”）曷尝佐助义？必假借。？曰“襄”。古韵缓，仄皆义，“辅”“”亦，“赞襄”“襄”亦，昧，故“襄”、“”，假借矣。《》“衣”“襄”云：“汉令：衣耕谓襄。”凡耕必耦，故言耕即佐助义，即谓“偶”“偶”。……“襄”训“”、训“除”，“”训“”、训“勴”，皆偶耕辟赞助引申。……《诗·棫朴》:“玉”，“”亦“襄”假借，言玉追琢章。《传》训“”“质”，似“章”始义，非义。
，“”“襄”义“偶耕辟赞助”，《毛传》训“”“质”，义。“佐助”必“襄”义？阮元：《》“衣耕”释“襄”，慎“恐‘襄’收衣故，故引汉令”，则“‘襄’义‘耕’，‘衣’”；二儒即，《诗·（）叔田》:“服襄”，“驾义，即耕义”，《礼·祭》“近坎坛”句，郑玄注：“‘近’，‘攘祈’”；证籍，《选·林赋》“消摇乎襄羊”、《京赋》“羊乎五柞宫”《汉·戚传》“惟幼眇羊”，皆“襄”“”假借证。
，既《毛传》误，“求义”“”“古义”:“佐助”。
余《释》《释且》《释颂》《释顺》《释》，诠。余推《论语论仁论》《孟论仁论》，训诂，考义，误。
阮元，训诂基。运，阮元强调，题：
，求“古训义”。《揅室续集》卷《释敬》:“古圣造，必义，义精确弊。”义，“古训”，亦即述“古义”。求义程，注，，义亦，《论语》虽“仁”，“彼偶尽敬礼忠恕”语足，，阮元《考制图》：“既，互异？”另，注“义例”。《释训篇》:“余《释训篇》言‘顺’、‘训’二借，《诗》义例，，，古义。”谓义，“”“襄”，义，二互“假借”。
二，“义”。阮元章屡述，《释矢》:“义”；《郝兰皋户论雅》:“古。”且《毛诗王欲玉》指：“古皆假借。”据，求典句“义”，必须首探。，注韵探讨，“假”。阮元，王念孙“古求古义”论继承展。
，“”。阮元《揅室续集·云南黑图考》释。《禹贡》梁州黑，历仁仁，智智。汉众纷纭各释，阮元弃顾，“惟”。仅考证黑言，则阮元训诂具。包括证证式，即考证谓证证。《释黻》引《考·弓》证，证；《释易彖》“彖”注，据《系辞》《雅》，证。
，典。视证，阮元强调训诂。《揅室集·商周铜器》:“古铜器铭，铭古篆迹，非隶楷缣楮传，且词古王侯贤，《九》。”石，“《九》”，清史颇独论，阮元极注搜集编订石。阮元《释邮畷》引扬州古铜盘铭证“古田疆”。
阮元强调，，“求古圣贤传源”。论、合论证，追根溯源式义诂训，切围绕。阮元称“求”，《揅室集序》，简概括：“余，推古训，求，非敢异。”，阮元“推古训”，始终坚持“求”则。
阮元谓“求”，纠弹宋儒。唐宋“”“”讨论典型例。阮元，“‘’‘’‘’，‘’，造‘’，商、周古造即谐，亦”，故《孟·尽》“谓耳鼻肢”“训，显”。唐李翱“复，杂二氏”，“、阳染梁禅矣”。，阮元论“仁”，亦批驳宋空谈。刘培《义释·序》：“仪征阮病宋儒谈，《古训》，《论语、孟论仁论》，皆折衷故训，杂宋。”刘培番，助阮元热衷释早烂熟基术语，阮元标举“求”术义。
“求”，阮元“”则，贯穿阮元《》注疏整勘，组织编著《籍籑诂》《注疏校勘》庞术程。
《揅室二集》卷七《湖诂精舍》，阮元述编《籍籑诂》，“圣贤存，非诂。汉诂，圣贤尢近，譬越语言，吴辨，楚则否，、曾容，祖、及，云、仍则否，盖闻终若近。元，宋始，宋求唐，求晋、魏，求汉，乃愈。尝病古诂，散稽。督浙江，聚诸湖孤麓，《籍籑诂》百八卷。”，阮元宋始渐溯汉研历程，清愈求古“愈”术。“非诂”，“古诂”，编《籍籑诂》。
校勘《注疏》初衷？，阮元《周易》辞异，惠栋刊“似非”；，《尚注疏》“穿凿异”；，《毛诗》“依，依求训”；，《周礼》“伪”，《仪礼》“伪脱”，《戴礼》“阙误”；，《春秋左氏传》“各踳驳”，《羊传》确“参差”异，《谷梁传》“晋豕鲁鱼纷论错”；，《论语》版“异”，《孝》“伪繁”，《雅》“俗”，《孟》“伪舛阙逸”。，具详《注疏校勘序》。，阮元，舛误，非，典，句概括，“求始”。
《籍籑诂》《注疏校勘》，虽“求”则，免。《仪礼校勘》《冠礼》“遂挚乡乡”“乡”“鄉”，“卿”“鄉”，属偏颇，章刘台拱及。，毕竟，，阮元达预，提供治必需基素材靠。《义述闻》载诸言，引《注疏校勘》，卷《二媵爵初》《宾栗阶升》。扬州，治罕引证。足清叶及，扬州派产广泛积极影响。
.“践”宗旨
“求”非扬州派独，非阮元独，则皖派术继承。梁启超吴派“古标帜”，皖派“求标帜”，扬州派“研究范围，较广博”。，梁启超涉及虽扬州派治视野，指皖派术，皖派扬州派系提供启示。戴震王念孙，阮元请益王念孙，王引阮元弟，密切传承系，，论述清史，包括阮元、焦循扬州归皖派。确，忽视否皖派扬州派系，否则，否扬州派存展提件。“求”汪、王念孙皖派传承，步阮元倡导。，宗旨术功，存显著。
阮元标举“求”，“践”宗旨。
首，阮元，“圣贤，非践”。，儒价值，靠践。
阮元，“”蕴藏涵“”，，《孝纬》“孔曰：吾志《春秋》，《孝》”语“圣微言”，且赞《汉·艺志》“孝，，义，”诠。“”？《揅室集·论语贯》叙述：“贯，，。”“”“”，“践”。“《五》、《六》、《七》、《九》、《》，皆。释、，曰，亦始袭取”。故，《》称谓讲，“”旨。
儒典“顺”“达”“”“仁”键概念，“”义。阮元反复强调基观，《揅室集》述，譬：
卷《释顺》：“圣治，术，顺逆叙。”
卷《释达》，“‘达’，智类，功及谓。”
卷二《论语》，“‘吾贯’，‘贯’，壹皆。”
卷九《孟论仁论》，“介，仁具。具，仁端，必扩充，，始称仁。”
阮元视具“始”涵，“恒言义”“圣”，“”旨。
阮元倡导“”“践”，视“治”羊。，《揅室集·孝》孔“吾志《春秋》，《孝》”确“圣微言”，显继承阐“微言”羊休《春秋羊传诂·序》：“昔孔云：‘吾志《春秋》，《孝》。’二，圣极致，治务。”味阮元羊，阮元归今派列，，清注挖掘、提倡奉儒典“践”旨，且蔚，确术展流。，羊清叶渐盛，绝非偶。
，阮元研究，“稽古”“政”合。功，《》“”思，够指导“功及”。，阮元“稽古”“政”，《揅室集》卷《汉读考考周礼六卷序》述：“稽古，必确古义例，执，穷，诬；政，必审弊，终极，，弊胜，持久。盖未精稽古精政。”“例”，政“”，“”“诬”；“”，政“”，“持久”。，尽管阮元“政”倾，“稽古”“政”存极密切系容忽视，若阮元“圣贤，非践”观联系，“稽古”“政”基础，“精稽古”，“精政”践观。
识，阮元“稽古”“政”系，取巨。撰《曾篇注释》“稽古”业，“曾”“政”。，阮元，“践”。且，阮元评价标准，段玉裁评价。《周礼汉读考》“语言剖析，则传义，必互勘易，政亦必剖析弊源流，善”。
，阮元“稽古”，味盘旋训诂，“稽古”，寻求“圣”核思，“践”指导。阮元，“践”二双层含义：既儒核思，指导践。，“稽古”“践”侧，“稽古”治“求”，“践”则治宗旨。
试读《揅室集》卷二《》，。该层，释“”，二述宗旨。，阮元“论‘’，非敢异，亦求”。“稽古”，“求”衷；“，，，。，，即止五伦善、、皆。义，即止，履，止，圣贤践”。基训诂思，宗旨“践”。
阮元继承皖派标举“求”旗，忽略阮元建“求”基础宗旨——“践”，惠、戴展，“吴派复汉训诂宗旨，形汉。皖派训诂孔孟。扬州派提倡，践”。
创办诂精舍堂，阮元研注“践”杰。
办诂精舍？阮元《揅室集·诂精舍策》答：“孔曰：‘吾志《春秋》，《孝》，’二语圣微言。盖春秋，惟《孝》、《春秋》切传。近，，古，《春秋》，尚未。院拙识及，首提倡，诸鄙庸近，试，精舍业焉。”，诂精舍创办“提倡”“《春秋》”，诸“”儒“践”。
创办堂，诂精舍异。《朝略》卷二《阮达略》：阮元“授浙江巡抚，……诂精舍。……调广督，……堂，古课，浙江”。
，阮元建诂精舍堂具，及阮元宗旨，早具评述。刘毓崧《义堂集》卷六《阮达传》概括准确：“必兴急。……务切，。”阮元及创诂精舍、堂义简，符合际况。
刘毓崧阮元划“术”“政”，颇恰。阮元暮迁居徐凝楹联“朝阁，九省疆臣”，反映阮元仕途显赫，反及刘毓崧概括。
“兴”，“政”，则包括“术”“政”。“兴”需规划财，巡抚督阮元，职件办，“政”；“”则，需确范围育宗旨，阮元则提“育首”，阮元“术”。
“术”“政”，则“稽古”“践”致。“术”“稽古”，“政”则“践”归宿。阮元宗旨，创诂精舍、堂举措，“稽古”“践”统。，施，“覆试极勤”，，“披阅订，惮烦”，传播“稽古”，属“践”范围。
阮元，“务切，”，治“切”贵。政治懈践儒，扬州派术宗旨清楚鲜。，积极传播，“”，推广扩扬州派术宗旨。
焦循贵创，阮元践。
附：阮福“极”《孝义疏补》
阮元：阮，阮福，阮祜，阮孔厚。阮彬甫、寿昌，号云，二品荫，官永府府，著《汉洛阳宫室图考》《团云屋藏印谱》《团云屋诗钞》，整岳《刘端临遗》，编撰《雷塘庵弟》、卷，刊刻钱昕《恒言录》。阮祜卿，叔锡，著《雨精舍诗存》，参编《石画》《雷塘庵弟》。阮孔厚鲁卿，参编《雷塘庵弟》卷七。，阮、阮祜阮孔厚未著述，阮福则著《孝义疏补》，颇值述。
阮福（―），赐卿，芸，号喜斋。，阮元奉嘉庆赐“福”，故。历官湖北宜昌府、甘肃凉府、选郎。秉承，业江藩、凌曙。著《孝义疏补》卷，《滇南古石录》卷，《浙石志补遗》卷，《笔考》卷，《瑯嬛仙馆诗抄》，《瑯嬛诗草》，《瑯嬛晚诗稿》，编《瑯嬛丛》二卷，《历帝王》卷，《揅室训笔》二卷。，《孝义疏补》术影响。
撰缘、旨及，阮福卷首《序》：“孔传《孝》帝顺未。即孔言吾志《春秋》，《孝》微言义。福早庭训，读著《曾篇注释》，《孝》。福曰：汝试撰《孝义疏补》。福谨《曾》篇凡《孝》、孔、曾授义，悉补各章各句。”《序》，阮福概述“补疏”：
“存郑氏旧观且疏证”。具：“唐凡郑氏旧注今皆补，陆氏《义》尚郑《注》旧、旧义唐《疏》宋校删，今据《典释》《孝义》载。”
二“备引各推义”。，余儒典《孝》义互“”，“《孝》宗祀即《洛诰》宗礼功宗”；另，广引证，“古籍《孝》，魏侯《孝传》引证”。
校勘“脱误”。“版，脱误，据《孝注疏校勘》注疏义各章句”。
，仅举卷《孝治章》则颇典型，足“补疏”斑。
治，敢侮鳏寡，况於乎？《注》：，谓诸侯。鳏寡，微，君尚敢侮，况礼义乎？故百姓欢，君。《注》：诸侯孝，统欢，则皆恭助祭享。
《义》：五巡（旬）守（反。“狩”）；劳（反，反，五反今）；敢侮（亡甫反）；鳏（古顽反）寡（妻曰鳏，曰寡）。
，既“存郑氏旧观”，辑《孝义》“反。‘狩’”，《尚》“五载巡守”郑《注》“诸侯五朝，亦五巡守”、《孝》“妇五曰寡”郑《注》“五曰寡”互印证容，“‘治’，《注》‘’”校勘类语句。
阮福“补疏”《孝》，乍淡奇，则颇。清研究《孝》，著述众，《库》存蒋赫纂《御孝注》、雍撰《御纂孝集注》、毛奇龄撰《孝》，《续修库》则收载李素《孝传》、冉觐祖《孝详》、赵蛟《孝集》，《清史稿艺志拾遗》则著录“《孝》凡百，百二九卷”。虽《孝义疏补》仅，术价值。
，阮福，疏《孝》，卢弨《孝义考证》卷、孙星衍《孝》卷曹庭栋《孝释》卷著；《孝》辑佚，孔广森《孝注》卷、陈鳣《孝郑氏注》卷臧庸《孝郑氏辑》卷；校勘《孝》，宫献瑶《孝刊误》卷、史尊朱《孝刊误浅》卷阮元《孝注疏校勘》九卷。著述，某类，阮福《孝义疏补》则合校勘、辑佚疏综论，整《孝》研究史，且“极”，堪称清《孝》研治。
况，扬州派《孝》研究。除阮元《孝义疏》，阮福《孝义疏补》。义，《孝》研究仪征阮氏。
附二：精校勘秦恩复
秦恩复（—），近，号敦，江。乾隆八（）举，式，授翰林院庶吉，散馆，授编修。久，，秦恩复服丧。随，秦黉乾隆五七（）故，秦恩复继续守制。守丧，复官，背突毒疮，，居，构屋楹，藏卷，取五笥仙馆读。
嘉庆初，焦循、江藩聚首，讨论术。嘉庆（），秦恩复北，供职京。，故。嘉庆（），秦恩复杭州，浙江巡抚阮元聘讲诂精舍。，淮盐政阿阿延请，秦恩复扬州，修嘉庆《修扬州府志》，讲仪征仪院。嘉庆二（）刊刻《唐》，秦恩复协助阮元精校勘。，，即二（），乞假南归，著述终。
秦恩复校刻版珍贵，校勘极精，考证据，，即称，尊呼“秦版”。论影响，则久弥深。譬《库备》，收版精良著称，罗列《鬼谷》卷、《篇考》卷《附录》卷，秦恩复校。《续修库》亦，《鬼谷》，收《列》八卷、《列卢注考证》卷，《词源》二卷，均秦恩复石研斋刻、享帚精舍刻底影印，嘉惠林，功。
值提，秦恩复刻曰“石研斋”“享帚精舍”，取乾隆末居室旁筑园胜迹。园，既盘谷，五笥仙馆、享帚精舍、足足轩、石砚斋、居竹轩、雪廊景。惜毁咸丰兵灾，胜景。
附：深韵罗琳
罗琳（—），璆，号茗香。徽歙县，久居扬州，称甘泉县。
，跟随舅秦恩复，习，考。嘉庆六（），秦恩复延请汪莱，罗琳汪莱影响，算。州算桂林。元（），监循例贡，考取，推算初元合璧五星联珠震京城戴敦元，“乃专研求”，戴敦元抄图《割圆密率捷》，岑建功刊刻传。顺乡试，阮元元朱杰《元玉签》交罗琳，嘱细草。罗琳朱氏著深赞佩，“幡改辙，尽废壮业，殚精乎元元术”，二著《元玉鉴细草》。
京七，罗琳南归。阮元、传《畴传》嘉庆（），二（），罗琳撰《畴续传》。八（），徐鼒游扬州，罗琳、刘淇、刘宝楠交。二七（），职江苏巡抚梁章钜扬州阮元，邀罗琳“挑菜”。
咸丰元（），诏令征举孝廉，虽获府县交荐，罗琳病坚辞。咸丰（）春，攻陷扬州，罗琳兵灾，享六九。
晚，罗琳著述刊《观室汇稿》:《勾股容拾遗》卷《附例》卷，《角较算例》卷，《演元九式》卷，《台锥积演》卷，《周专鼎铭考》卷，《割圜密率捷》卷，《元玉鉴细草》卷。另著《例汇》卷、《弧矢算术补》卷、《推算食增广术》卷、《校算启蒙》卷。，著《畴续传》六卷、《旧唐校勘》六六卷《晋义熙铜鼓考》卷。
著述，罗琳，。，洞《答·清朝著述姓略·算》评价：“五，甚。举著述显著，梅鼎、罗（琳）、李（善兰）。”
，罗琳著《五纬》，虽未引注甚遗忘，罗琳著述。
《五纬》，典藏图馆，保存完，题“《纬》二卷”，确。卷末《纬备》，《五纬》，且卷：“琳既撰《五纬》卷，苟述旨，终莫领，爰复《备》卷。”题“纬”，卷首《纬例言》、卷末《纬备》《纬附存》影响致。
展读容，确卷：卷《纬图》《纬图》《纬纬图》；卷《韵》，“《广》、《集》二韵善，兹二，各举纲，依《韵》，逐罗列”；卷卷均《》，“二韵载，参今韵，损益，依五纬”示。，附《纬备》述韵旨，包括六释、呼释、释、五释、五释、反切辩、辨、古今切、古今、古今、古今义、韵、增删，附《纬附存》，既百余“诸载”罗列，录《珙反纽图》。
，“五”即、、、核，“横五纬，韵纵九”，列诸韵。《纬图》七纬，即端倪：
，罗琳确按五纬，韵，冠《五纬》恰。，既类清晰，复，查检。《广韵》按韵编排，易查韵，查检系统，罗琳《五纬》益尝试。
况，《五纬》《切韵》《广韵》量增补。隋陆言撰《切韵》、、、，共百九韵，五韵，五韵，五六韵，二韵，收录；陈彭、丘雍奉诏增广《切韵》《广韵》五二百零六韵，包括二八韵、二九韵、五五韵，六韵，韵，共收。《五纬》“今韵”基础，增：“今韵凡二千二百，今增九百六；凡二千七二，今增千二百六，凡千八百，今增千八百二九；凡二千二百九九，今增千五百五；凡千七百九五，今增千五百二。”《五纬》显著。
，罗琳《叙》清楚述：“稿创壬午冬末，及半，旋舍馆未，饘鬻谋，束付敝笥，勿勿载，……爰念及稿，亟检，漫漶，删繁增漏，录帙，语，易。乙焉逢嘉春。”稿“壬午”即二（）“冬末”，“勿勿载”，终“焉逢嘉”即（）二稿。
节凌廷堪：“例”纲，研治《仪礼》
、“益”，持久治
凌廷堪，仲，仲，徽歙县。乾隆二（）州，嘉庆（）卒。六孤，王氏卖首饰供。商，二余读，志。遵“游”诲，乾隆六（）扬州游，京乡试。虽落，翁纲赏识指，研读《》。游扬州，居，阮元交，“益”。乾隆五（），试，落，翁纲幕继客江、河南。乾隆五（），顺乡试副榜，二江南乡试式。乾隆五五，，授县，“养治”请改，选宁府授。，著述，乾隆五七（），式撰酝酿《礼释例》，嘉庆（）。嘉庆九（），《燕考》。嘉庆（），丧官，讲敬亭、紫阳院。嘉庆（），阮元浙江巡抚，延杭州阮。归病卒。
凌廷堪著述：《礼释例》卷首卷，《燕考》六卷，《晋泰始笛律匡谬》卷，《礼释例录》卷；校《仪礼注疏》七卷。
凌廷堪虽歙县，久寓扬州，且扬州，“刘君端临、汪君容甫诸君，及宋君守端、秦君敦、焦君堂、阮君伯元、杨君贞吉、黄君春谷，皆君”。究，扬州，故江藩《朝汉承》卷七列“郡末”。
扬州派，“养治”，凌廷堪汪；器晚，凌廷堪申，凌廷堪兼具。近求，，凌廷堪治艰。毫馁，持恒，清史终。《辨志赋》，懈追求照：“，兮。锲舍，镂兮。守吾志，莫懈兮。虽云，兮。”
二、《礼释例》：“礼”宗，“例”纲
凌廷堪撰，近，《礼释例序》:“廷堪，始肆。”具，乾隆五二（），《礼释例·序》:“《礼释例》卷，乾隆丁未创始。”图，则研究断深调整。初衷，“仿《雅》《礼释》二篇”，欲诠层研究，渐渐，《仪礼》典，“宏纲细必例，非诂训赅”，故乾隆五七即，“乃删芜简，仿杜氏《春秋》，《礼释例》”。，凌廷堪八。，凌廷堪注《礼》研究清术研究态，“闻婺源江氏《仪礼释例》，杭氏《古堂集》《礼例序》，虑雷，辍弗”。披阅《库存·仪礼释例提》，及《礼例》容，江永杭骏“例”释，凌廷堪始撰，嘉庆（），完初稿。改订，终嘉庆（），即临终，稿。
，“凡二二，五易稿”，二余凌廷堪言，程。凌廷堪量血倾注《礼释例》。
《礼释例》共八“例”:“曰《例》、二卷，曰《饮食例》、、卷，曰《宾客例》卷，曰《射例》卷，曰《例》卷，曰《祭例》、二卷，曰《器服例》、二卷，曰《杂例》卷。”“例”若干，共二百六“例”。“例”，“类”，凌廷堪《录·杂例》言：“凡冠昏礼类归，散诸例；类归，皆附杂例。”，姑且八例称八类，二百六例例。
八类二百六“例”著，义。
.化繁简，习
，《仪礼》研究，提纲挈领式读。《礼释例》，基决题。凌廷堪《礼释例·序》宗义：“《仪礼》七篇，礼。节威仪，委曲繁。……故纬涂径，虽哲亦苦；苟，材固勉赴焉。纬涂径谓？例矣。”“例”“委曲繁”归纳简化，指导“哲”“材”阅读《仪礼》“纬涂径”。
例，《仪礼》左右器具礼制，《昏礼》“左执觯，右祭脯醢”礼，载颇复杂，凌廷堪卷五简扼归例：《凡执爵皆左祭荐皆右》。若合卷《凡奠爵举右举左》，卷《凡酌酒饮器曰爵》，酌酒祭奠礼较清晰识。纷繁散《仪礼》诸礼制，合类项式，归纳具纲领质若干细，仅驱繁简，且。透纲，简《仪礼》各礼仪，半功倍，确辟读懂《仪礼》途径，阮元，凌廷堪“例，贯，祗厌胶葛复耳，乌睹谓纬涂径哉”？
.“例”纲，精义
《礼释例》《仪礼》系统归纳，《仪礼》类，即类式归纳。具系统，故二百六例《仪礼》精髓。
，“例”，附。“例”，节录，纲式。形式，“例”，附。披阅《礼释例》，乎“例”均。卷《凡君臣礼皆迎》“例”，依引《燕礼》《礼》《聘礼》述证。
二，“例”释，益彰。凌氏引，量征引注释。“例”，注诠释。，注步“例”诠释。反，“例”衡量释确否标准。卷五《凡牲二谓》，陈祥“髀备二，贾疏异，且髀升，亦合矣”。
，“例”，精义。“例”排，凌廷堪识似近“例”置。编排，既强调“例”“例”联系，强调“例”“例”区。“”“豚”“例”即。另卷二《凡授礼谓授》，《凡授礼乡谓讶授》；卷《凡献既毕酒谓旅酬》，《凡旅酬既毕酒谓算爵》；卷“凡旅酬”例连释，均属类。凌廷堪指：“异故，皆制礼精义。”诠“异”混。层析，《礼释例》“例”，尝“礼”具诠释？，梁启超“科，创”评价。
，讲求科凌廷堪撰述基础，《礼释例》取键。
.广征博引，扬弃
《仪礼》，殊唐术研究，完整仅郑玄《注》贾彦《疏》。唐著述，，收《库》九。研治《仪礼》著述，盛佐《仪礼集编》辑录达百九七即略，亡佚。尽管，《礼释例》仍尽广征引。
《礼释例》引郑《注》贾《疏》。，除引余儒典，广泛摘引《史》《汉》《晋》《隋》史，及《荀》《吕氏春秋》。引历论，，汉京房、刘歆、杜春、融、赵岐、休，魏晋南北朝孙祖、庚纯、刘智、刘宝、王敞，隋唐刘炫、孔颖达、杜佑，宋陆佃、朱熹、陈灏、淳、李圭、杨复，元吴澄、敖继，卢、王廷，清尤，岐、顾炎武、、毛奇龄、阎若璩、惠奇、苞、王懋竑、江永、汪绂、惠栋、戴震、椿、卢弨。凌廷堪历尤清诸吸收，《礼释例》反映清礼研究术著。
凌廷堪待，择精粗，恰决取。郑玄孔颖达端。
卷五《凡醴皆觯卒爵》:“识谓郑氏注精确，良诬。”卷八《封建尊尊服制考》:“郑氏《礼》深，唯卑臣，疑。”凌廷堪，郑玄“卑臣”释“贵臣贵妾”，显流“强病”。，“贵臣贵妾，庶，指臣妾。贵臣贵妾，即《曲礼》谓‘妾’。‘’，贵臣；‘妾’，贵妾。，则贵；若，则云臣侄娣矣”。孔颖达“私觌”释，“悉合”，“旅酬”，则“妄”。启顾炎武，若误，凌廷堪予坚决否。卷五《凡馂亦祭》，凌廷堪郑玄注“食余曰馂”及“馂祭，唯，妻耳，谓深”。顾炎武“祭祀祭，蒙馂余祭”，。，凌廷堪征引“顾氏虽博，《礼》疏”批评。
，郑玄取舍评议，凌廷堪求需，严肃态。待敖继《仪礼集》，反映凌氏令钦佩胆识。，乾隆《钦仪礼义疏》“继宗”。，凌廷堪“钦”味曲承，仍则，误则非。卷六《凡宾礼毕皆挚》:“敖氏继曰：礼，故拜。敖。”卷七《凡射耦拾取矢则司射诸卿聊拾取矢则射》:“射取矢初，……敖继衍，则非矣。”卷八《封建尊尊服制考》:“余尊厌，郑君注。敖氏云：‘尊厌，’则谬。”
.证，求
：证；引佐证。
注疏矛盾，凌廷堪坚持则，即“据传”。卷《凡答拜》:“传，合，违，据传，未强传。”，证，必。卷《凡丈拜坐妇拜兴丈拜奠爵妇拜执爵》:“妇拜跪，《礼》，宋王贻孙始唐武，非。”
卷五《凡饮酒君臣袭爵袭爵》:“《燕礼》‘易觯洗’，《注》:‘尊言，敌言易，，易故辞。’《疏》云：……‘易觯洗，卑言易。’云：‘举旅，坐取宾媵觯，唯赐，初酬礼，降，爵洗，升酌膳。彼亦尊卑爵，言易言，旅酬，尊，故言易言。’云：‘《牲》宾致爵妇，言爵酢，……礼尊宾，君，故言易。’氏岐曰：易，犹。《注》、易二义，。疏援证虽，亦未确据（朱《传》），窃谓氏。考《射仪》‘献毕，爵洗’，《注》：，易。则郑氏守，《疏》附矣。”显，《仪礼》，“”“易”礼尊卑，“易”，“”，互，《注》《疏》强级贵贱，附。
即证，凌廷堪谨慎存疑，率改。卷九《凡尸食肺脊必奠菹豆尸卒食佐食始肵俎》:“《牲》、《牢》，初献俎，尸皆菹豆。《虞》初献俎，则‘俎’。盖《牲》、《牢》吉祭，尸皆嘏，《虞》尸嘏，故菹豆俎欤？窃谓《牲》、《牢》校，则《虞》俎恐菹误，盖‘菹’即菹豆。敢臆改，存质。”，刻引胡培翚注，《仪礼义·虞礼》:“《释例》疑‘俎’‘菹’误，殆欤？”
佐证，仅卷八《封建尊尊服制考》撰：“谨取《》《传》言尊尊义，辑篇，曰《封建尊尊服制考》，《戴》释《》《传》证，俾读览，致迷，庶义裨焉。”
统率《礼释例》纲——“例”设，宗。卷二《例·凡宾升席升席北》言：“据及注，取例。注，敢。”
切，求则，仅《礼释例》，且贯穿始终。，凌廷堪衡量注则，评价历礼提件指导思。
.纵论礼，指陈
细览《礼释例》，叙述历礼乃整历史及论：
卷《凡适妇酌庶妇醮酒》:“盖盛传，谈，暇深求圣制，及南北朝诸儒矣。”
卷八《封建尊尊服制考》:“封建既废，尊尊义，六朝诸儒，言，宋儒，陋妄，，辄衡量圣，《丧服》益，《礼》益晦。”
《封建尊尊服制考·慈》:“宋，儒，故鲜。尝谓朝术醇，汉儒，视宋冯，霄壤矣。”
卷《凡凭曰藉曰席》:“窃谓《礼》，束观，唯《戴》，未深求义。”
资料，即察凌廷堪展。首，展历史划五阶段：“制”，汉，南北朝，宋，清。，论述各展：“制”义；汉则“深求圣制”；南北朝；宋“谈”“凭”，《礼》束阁；清“汉儒”求“圣制”。
“圣制”，指典义。诠释角，“寻找诠释”，追踪，典汁味旨。尽管史尤末清初，持论，孜孜求索屡屡；尽管凌廷堪著述非专论，亦显简略粗糙。否，凌廷堪“诠释”追寻，严谨践。《礼释例》功完证。鉴，《礼释例》组，凌廷堪“圣制”评礼乃论述，漠视。
，析涉历史诸著述，除投皮锡瑞《历史》，刘培《科》，该注零星散论著早论，凌廷堪。
凌廷堪历术评，注疏取舍，置疑，及“例”设，离求。，求治态，著述，替《礼释例》具社价值，概括凌廷堪核。
.“礼”，强调践
，凌廷堪核？言蔽：“礼”。凌廷堪撰《复礼》晰述：“圣，礼。”涵：
首，凌廷堪强调“礼”，针“”言。：“《论语》孔言备矣，恒言礼，未尝言及。”“礼”儒根谛，“”则宋儒曲，且妄儒概念，儒压根“”。，凌廷堪《复礼》强调：“圣，礼，云。”
，凌廷堪，“礼”“修、齐、治”。，“求诸礼，始复”，，“舍，奚节修哉？”夏禹、商汤、周王“盛王”业，“礼，礼。……囿礼，依礼。”，“盛王”，“依礼”致；建盛，“礼”系。
，怎“依礼”？凌廷堪《复礼》提具，“，习焉，焉，秀凭善，顽检束敢恶。陶淑底，亦渐渍勉。”凌廷堪，“礼”既儒核论，践极强化。达弃恶善，“习焉”，即视“礼”育，视“礼”践。
，述《复礼》归纳，《礼释例》系似乎密切，。《复礼》落脚够“囿礼”“依礼”，《礼释例》“执，具仪则循”。逻辑析，《复礼》凌廷堪礼思，《礼释例》则贯注思系具“仪则”。阮元《揅室二集·仲凌君传》，推尊凌廷堪“尤深礼，著《礼释例》卷”，称赞“尤卓传，则《复礼》篇，唐宋儒未”，选楼刻、《皇清》《复礼》篇置《礼释例》卷首。
，凌廷堪“礼”注强调践，则《仪礼》具履践息息，反，凌廷堪强调践合，畏艰选择践极强《仪礼》治；二则凌廷堪汪、刘台拱交谊匪浅，汪、刘台拱治“礼”，汪批判“”强调“礼”术凌廷堪致，“礼”术系，汪导，凌廷堪术线索较清楚。凌廷堪“荀述，皆周孔微言”，汪辙；则治旨趣，投、互呼，焦循易宗旨突“衰”“迁善改”，凌廷堪“秀冯善”观近。，凌廷堪礼思孤。
节清江藩
、布衣
江藩（—），屏，号节甫，甘泉。奉佛，江藩读儒。乾隆七（），江藩薛凤习句读；（），跟随余萧客习，始雅旨，《乙丙集》即始。，朱筠；乾隆（），业江，读《七》、史及《》，习惠栋易。继承江，著《雅》，《》指归，深王鸣盛叹赏。
二，汪交，，系密切。始，江藩越越扬州术交。乾隆九（），汪凌廷堪交；五二（），客游江，谢启昆胡秉虔识；扬州，则叶霜林造访焦循。乾隆五六（），王杰设馆，六（），陵，参省试，，徐复夜讲习史，讨论术。
嘉庆（），京武林，松院拜谒王昶，史则补术；二（），参修纂《仪征县志》，校补《舆纪胜》《州》卷；，客游；六（），《朝汉承》；八，阮元督漕，邀请江藩讲阳丽院，布衣诸。二（），客游南昌、广州，阮元请纂辑《皇清》《广志》《肇庆府志》。故阮元幕，获积蓄乎购买端溪砚。离广，强盗量观李必量钱财，尾随，伺偷窃箱，石砚，唾骂。元（），凌曙删订校《江苏诗征》。二，撰《朝宋渊源》；五（），退居故，穷迫，甚居，连广镂刻板散半。九（），侄孙江顺铭修补刻板，刊《节甫杂著》。
江藩及著：《周易述补》卷，《朝汉承》八卷，《朝义录》卷，《朝宋渊源》二卷，《隶》卷《续》卷；《县考》二卷，《雅笺》卷；存：《尚集注疏》，《仪礼补释》，《考戴氏制图翼》，《石源流考》，《传释》（未）、《礼堂义》载锦《县考·序》。
二、笺注典撰清术史
.典释
《》，江藩专著：《雅笺》《周易述补》。论礼，则集《隶》。
（）《雅笺》
江藩术涯，早隔余稿著述，《雅笺》。缘、、著述宗旨及稿改，《雅笺·序》：
予习，乾隆，八矣，揣简陋，《雅》，承艮庭，《》指归，《》，考，旁叚借，敢妄改画。……嘉庆二五，六矣，阮赐卿《毛诗》，肄业及。《雅》郭注旧疏尽废，景纯乃章，涉猎。邢疏肤浅，固足论。邵疏袭唐义疏弊，曲护注，形，则略言，亦未尽善。捡旧稿，删订邵疏引《毛传》、《郑笺》、《》诸，读引，即讹某，故复，误，未及补。……今据古，厘卷，《笺》。篆楷，俾循览趣简易云。
，《雅笺》，初《雅》。，《雅》，江藩著述载异，“乾隆，八”著，《朝汉承》卷《王鸣盛》：“藩六，著《雅》。禄艮庭，嘱艮庭招藩谒，奖赏。”异，周虚释。“六”，“八”误。《雅笺·叙》：“《雅》，承艮庭”，江藩江，乾隆，八；江藩六，京城，王鸣盛、江则苏州，若江藩《雅》，“禄艮庭”，则。
胡朴《训诂史·雅派训诂》：“清，《雅》蔚巨帙二：邵晋涵《雅义》；郝懿《雅义疏》。”训诂尚未极盛，著，研治韵靡南北。江藩治《雅》虽略早《雅笺》二，既溯清研究《雅》术，研究邵、郝二补充。，《雅笺》清《雅》研究视。
（）《周易述补》
惠栋《周易述》，历，五易稿，吴派。惜未病，《鼎》《未济》五卦《序卦》《杂卦》传完。
《周易述》“专取荀、虞，旁及郑氏、干氏、九义，且据刘班固误”。江藩《周易述补》例旨亦。
，视虞翻易逸。取易史论，研究取识春秋易、具义。取论深注题，逸。尚秉《易林》“卦、互、、反、半、凡百二余”，即逸，且“，谓千百皆非”。，江藩虞翻易逸予莫注，五卦，卦述及“虞氏逸”，：
《鼎》:“坎膏，虞氏逸义”；《震》:“《坤》丧，虞氏逸义”；《艮》:“《坤》，虞氏逸义”；《渐》:“《离》鸟，虞氏逸义，虞义”；《归妹》:“虞氏逸义，《震》”；《丰》:“《乾》王，虞氏逸义”；《旅》:“《巽》，虞氏逸义”；《巽》:“《巽》绳，虞氏逸义”；《兑》:“《坎》孚，虞氏逸义”；《涣》:“《坎》川，虞氏逸义”；《节》:“《坤》，虞氏逸义”；《孚》:“《坎》阴夜，虞氏逸义”；《》:“《离》飞鸟，虞氏逸义”；《既济》:“《乾》宗，虞氏逸义”；《未济》:“《离》，虞氏逸义”。
虞氏逸及，《未济》:“《坎》狐，九逸”，量。视逸且逸《易》，虞氏《易》。
二，改。清史，寻找改治，，汉，似凤毛麟角。《周易述补》。卦探求逸，虞翻改《易》，卦均。《艮》卦，《六二》“拯随”“拯”，江藩“虞‘抍’，今虞，俗‘拯’，非”；《九》“列夤，厉熏”爻辞，“‘夤’寅”，“‘夤’、‘寅’古”，“‘熏’熏”，“‘熏’，古今”；《六五》“言序”“序”，江藩“孚。王弼‘序’，今改虞氏”。虞氏改例，《周易述补》，。
清惠栋改释批评，阮元《揅室集》卷《注疏校勘序》：“朝治《易》，未征惠栋，校刊‘雅雨堂’李鼎祚《周易集》著《周易述》，改似非。”适江藩。
，惠栋、江藩“改”宋妄改混谈。虽形式改换，质。宋妄改，服务，典淡化态；惠栋江藩“改”，则恢复汉宗旨，透示乾嘉派汉尊崇。
（）《隶》
《隶》皆“诸删存，苟非皆录”，，研究江藩籍。虽仅卷，乎涉及《》典。词，卷二《六龙》；论礼制，卷《庙制议》；订篇，卷《夏》；释号，卷《节甫》。，诠礼制、礼仪。，则“纠纷异，参互考订”。卷《堂议》。列异，“堂制，九室二堂，《戴·盛篇》、班固《虎》、蔡邕《堂令》章句；五室，《考·匠》、郑康《周礼》二注。儒郑注，蔡，言殊，莫”。则溯渊源，博引证，“二堂《援契》，皆纬”，，《易》《》《礼》《孝》《考》及《京赋》《汉·武纪》述材料，“窃谓郑君”。，江藩：“京堂。迨周摄政，洛，始考古制，堂土。……及、康举巡狩仪，岳堂矣。《孟》、《吕氏春秋》称齐堂，乃泰巡狩堂。”
汉，论堂乏。扬州派，汪、李惇、阮元、江藩均论述。汪“堂六”，功；李惇论“堂制略”，阮元堂“古、古”“括恉”，江藩则“京堂”。，汪辨，李惇考制，阮元梳流，江藩则考订异。各，互补充，终堂制越清晰识。
扬州派共注课题，堂仅。《堂议》虽仅《隶》，据例江藩治。
《隶》另，保存珍贵献资料。《徐仲论语疏证序》《阮云台尚古训》《节甫》。《徐仲论语疏证序》，尤值。
《论语疏证》，江徐复治，惜未。焦循《忆》卷五提及传，“择善《江传》，汪孝廉孟慈修《江志》，征余，且传付”。《朝汉承·徐复》“著《论语疏证》，藩序”。绪《江县续志·艺考》著，则甚。《隶》卷《徐仲论语疏证序》，约略概：“著述”，既训诂引申考订《集》《义》，弥补清《论语》专论缺“博综群籍，专攻”术缺陷；二著：“乾隆六”（），，徐复故。，该《序》，江藩《论语》识，，述及《论语》称源、流派承、注疏形“源委”，言简赅。
.清
《朝汉承》《朝义录》《朝宋渊源》言。《朝义录》附《朝汉承》，《朝宋渊源》《朝汉承》。故，《朝汉承》。《朝汉承》论。
江藩《朝汉承》，针清系统，故及视，研究论著丰富。鉴反映术类、编排例、版源流及史料源，朱维铮、漆永祥细致析论述。，仅江藩视清史即清叶撰，视“郡”且视“汉”派，予探讨。
（）撰《朝汉承》术背景
，清术展必。清初，康、雍、乾化政策，虽各，未宋视。乾隆逐渐产化，汉汉。《朝汉承》政治背景，章析。另，清术展，清初诸顾炎武、黄宗羲吴派、皖派乃扬州派，汉渐术化流，斐，必整。《朝汉承》选录传标准，及章归类，。
二，桐城派纷争。苞、刘櫆姚鼐“皆籍桐城，传桐城派”，，苞传弟曾讲扬州梅院姚鼐，曾欲拜戴震遭拒绝，故《惜抱轩尺牍》戴震术品攻击尤，编《古辞类纂》，清收录苞、刘櫆。皖派基础展扬州派，桐城派予反击。汪《述·篇》卷《妇荅》，矛指苞，“苞侍郎庙，妇，礼”，言，谓礼专，则“周礼”；江藩《朝汉承》卷五《江永》则批评苞“负”，《朝宋渊源》宋统视桐城派及联密切阳湖派排除，纷争。甚，江藩识赞扬州，“酷”抄录汪骈《序》典型例。，扬州，章桐城派。《朝汉承》《朝宋渊源》批评排斥桐城派言，江藩昭若揭。，引姚鼐弟树激反。
，扬州派术。《朝汉承》《朝宋渊源》清术史核——，注术史，扬州派。且汪愿撰周术史《述》，清，欲未《六儒颂》即。，焦循《读二赞》、阮元《儒林传稿》，佳。江藩汪密，焦循“二堂”，阮元幕久。，承吴派沿术展江藩，转注清术史撰，扬州派术联。
，江藩术积累。嘉庆叶撰清史，必须具备基术件：精《》吴派、皖派、扬州派术。《隶》，江藩晓《》；承余萧客、江，吴派够，江藩“藩《》，”；汪、王念孙、阮元诸交，及戴震著述影响，皖派术熟悉；扬州派，扬州域术态闻。，江藩清展脉络流派。，《朝汉承》，继《朝宋渊源》。
（）视“郡”且“汉”派
析《朝汉承》篇章构，突：
依归展阶段论述，卷卷八汉创始，卷二、卷吴派，卷吴、皖，卷五、卷六皖派，卷七则扬州派。
尽管江藩确提派概念，据卷叙述图晰。，江藩归纳，划吴派、皖派扬州派依据框架。
二扬州单独设卷，传扬州耐寻味。
《朝汉承》，传，扬州，，附传六二，扬州，占五强；、附传百零，扬州二七，居。府著，排除江藩故偏，否扬州术盛。，江藩基思。，清汉展脉承，且阵容越越强，扬州派，则盛；扬州派承顾炎武、黄宗羲，继吴、皖二派支，乾嘉际汉镇扬州。，《朝汉承》清汉彰，扬州派彰。
值提，江藩简单扬州术皖派组，。根据：
，王念孙王引。卷五《戴震》，附王念孙王引传，王念孙戴震“业”，故二必属皖派。江藩承术宗旨划派，术史，疑确。“邮二王”既皖派，扬州派核？，皖派扬州派派，继承展，展程，兼跨派；另，仅“邮二王”戴震“求”传承层系，且忽视二扬州质疑互论。况，术递，王念孙王引皖派传，清朝“合”展桥梁。，典够“合”提件“求”考证。，“邮二王”既皖派继承，扬州派核。《朝汉承》，江藩显“二王”归皖派。义椿归类似。
二，椿。研究扬州派，椿归核，仅兴化，且扬州诸互论，密切，治礼术汪、刘台拱类。，《朝汉承》，江藩毫含糊椿归皖派，“田举乡，习闻论，究汉儒”。反，椿姻系兴化顾九苞、顾凤毛置卷七扬州。椿戴震影响，该划皖派，姑且论，，流露江藩划派观：除椿、兆麟，扬州属皖派。否则，释单独王念孙、王引椿置卷七扬州。
，卷五末尾，除“二王”椿，江藩属皖派。郑牧、矩、程瑶田、汪龙、段玉裁、卢弨、纪昀、邵晋涵、洪榜、汪元亮、孔广森龚珍列，随卷六叙述。清楚，江藩确扬州划皖派。
，“郡”。卷七，传、附传及传列二七，乎扬州，即“歙”凌廷堪，“久客扬州”且“郡末”。，江藩提“郡”概念，“郡”卷。王念孙、王引、椿兆麟“郡”？江藩，“郡”，属“郡”。，“郡”仅仅域概念，包含涵术概念。
江藩“郡”清展史术流派待，基述。
擅术史汪视“江北”术群，江藩凸显群存。该，江藩提扬州派词，指扬州派流派存。
《朝汉承》赞扬汪，江藩竭肯“郡”术派存，及苞批评《朝宋渊源》桐城派排斥，树言辞激切《汉商兑》，《清史列传》卷六九《江藩》，《朝汉承》“树《汉商兑》”。独偶，“扬州派”概念树《汉商兑》提。该卷：“且汪氏既斥《》，欲废《》，《墨微序》，顾极尊墨，颠倒邪。……扬州派著，皆祖论”；卷：“扬州汪氏，谓衰昌黎始，，扬州派皆论，抵八伪。”
，虽汪靶，汪倡擅骈。虽攻击架势嘲讽提“扬州派”词，侧证“扬州派”确存。倘若《朝汉承》“郡”偏且流派，专批驳《朝汉承》及清“汉”《汉商兑》，怎突提“扬州派”概念？换言，“江北”术流派，江藩，树概念确。
，“扬州派”词论攻击提，概念包括挖苦讽刺。，尽管概括准确词汇，扬州派块垒。扬州派、核，始终运概念，连深影响俞樾、孙诒、章炎刘培。末，初论政治背景化环境，摒弃概念提敌辱骂彩，提。，梁启超、支伟钱玄，始广泛“扬州派”概念。
五节王引：“考义，参古”
、承治
王引（—），伯申，邮。五喜读；七，补州。乾隆五（），乡试未；，专研究训诂。王引研究，首继承术沿治。，王引获奖掖，五五（），著《尚古义》质汪，汪王引器，“伯申及矣”称赞词。汪，王引深史钱昕请。
乾隆六（），王引顺乡试，述，榜改今。嘉庆二（），初刻《义述闻》，，著《传释词》。嘉庆未（），试礼，甲式，授翰林院编修，阮元未科试副裁，故王引阮元。王、王念孙、王引祖孙，传扬州科考佳。
嘉庆六（），王引贵州乡试考官。，讲居注官。，担湖北乡试考官。二（）八，河南政，京。，永河王念孙河堤决罢官，王引迎京城。按惯例，河负责修筑河堤决，赔偿，王念孙赔二七千银。款赔，王引赔未清。八（）八，仆寺卿，调寺卿。二，充政。二二（），升礼左侍郎，，浙江乡试考官。二（），职兵左侍郎。元（），浙江乡试考官。，刚即皇帝颁布诏令：凡孙赔款，律豁免。，王引替贷款超二银；（），癸未科试裁，，户左侍郎。五（），担武试考官。七（），尚，职吏尚。（），尚。，卒。
王引及著述，包括：《传释词》卷，《义述闻》二卷，《考》二卷，《周秦诂》二卷，《邮王氏论韵稿》卷；批校《周礼》六卷，校《钩沈》七卷；存《诂》《尚集》《左传集》《林考逸校》《诗韵》。
二、《义述闻》
王引治，《传释词》《义述闻》，二卷刊刻较晚，《传释词》基础引，故，《义述闻》。
，探究《义述闻》，必须决该著归属题。
.《义述闻》题
，存观：
署王念孙，刘盼遂。著《邮王氏著述考》，刘盼遂引王维述王念孙订《录》稿“念孙案”涂改“曰”则：“据《义述闻》凡‘曰’，皆石渠札稿，非伯申融疏。石渠《宋城（保）》云：‘念孙余暇，惟耽，《义述闻》，拟《读杂》’。《义述闻》石渠著，伯申则略切证。”，《义述闻》，王引“略”，则乃“石渠著”。
二合署王念孙王引。嘉璐：“今察，约占各半，则虽题引撰，视合璧著亦。”
题，诸刻均署王引。论嘉庆二册、嘉庆二二五卷、七二卷，《皇清》二八卷《邮王氏》，署王引。
令疑：，继承志且素“求”治根王引，《义述闻》忘标，题署？二，王念孙逝二（），，嘉庆二二二刻，及七刊刻，王念孙仅健，且忙《读杂志》撰述，既《义述闻》涵，王念孙仅署？
涉王引品品，乾嘉治范。必须引视。
《义述闻》，严谨求态，始终论，“曰”“引谨案”“引案”，决题提供件。完确统计。
显示，《义述闻》共，除“备注”共论注撰，王念孙，占.%，王引论，占.%。
，“合璧著”错，二确述论。“约占各半”尽准确，单量，二占二，王引。
且，王念孙般较短，卷七《古诗随韵》。王引则，除卷《伏尚二九篇》篇，诸《考》《》，论涵观。换句，析，王引著止二。况，均王引执笔撰，冠“曰”词，资料引述，王引。，《义述闻》王引，。
，义仅限。，及。王念孙倾注《戴礼》血，显易《易》《》《周官》《羊传》《谷梁传》，研究王引广泛。反，除《戴礼》，籍王引皆良。
王引《义述闻》，包括求追索义。
.求典
尽求典貌，历属献范畴。，研究王引，献。
（）校脱衍
《义述闻》诸，王引专校订脱、衍，胜。仅举校二例概括。
订脱，卷八《财》“财”“唐石始脱‘’”，贾彦疏“财，谓币帛”，据《周官》“”。且，王引推：“‘财器械’，，‘田野六畜’、‘林川泽’，义亦称。”卷九《义疚》“汉传脱‘’”，：“曰‘终义’，曰‘惩义’，曰‘义’，皆承。”况且，《左传·昭二》“君疚，待，盖义，犯非礼”语句旁证。
订衍，卷八《腊府史》：“《疏》‘腊食医府史俱，专官，需故’，据，则‘腊’‘府二、史二’六，鳖、医，皆‘府二、史二’误衍，唐石。”卷二五《曰故贬》“‘’盖衍”“‘故’亦衍”，则杨勋疏“‘’‘’矣”；二则《谷梁传》“皆言‘曰’，例”；则“‘故’，承辞，未言贬，故言故贬”。
（）订讹误
讹误形式，，形近误，近误，抄致误，妄改致误，涉误，错简误，语境误，未义误，卷例极，俯拾即。形似误类言，，况皆。卷二《兑羔》，虞翻《兑》“妾羔”，王引，“‘羔’羊，传训。‘羔’恙误”，隶“‘恙’‘羔’似误‘羔’”。卷七《左传·及》，“及”义顺，“”隶“形徒似，故‘徒’讹‘’”，籍，易误，旁证《诗·齐·载驱》“笺”、《典释》述《列·瑞篇》《庄·篇》、《吕氏春秋·禁塞篇》、《史·仲尼弟列传》《孔语》找寻。卷二《楚熊虎》“熊”“”、卷二《乙未》“‘乙’亦‘’误”、卷二七《坎铨》“‘坎’‘’，形似误”，均隶形似误。
，王引《义述闻·论》专设《形讹》述，简博，阅则形似致讹献具普遍。王引甚，类形似误众籍病，卷九《故蜡蚕》:“凡隶‘昔’，讹‘朁’”；卷九《偪介》“凡、传‘迩’‘尒’，误‘介’”即。
，深察形校勘键，否则校订，王引，“篆隶，”。王氏既训诂校勘，，《》。
（）版
校勘步找寻善尽据异，述题，勘误。汉沿久校勘识，王引驾熟《义述闻》。：
卷二《积》，《周易》“宋”、“监”、“唐石”、“俗”，论：“”确“”，“监‘’，乃浅增”；卷《礼》版，除《赐及》提及“晁”，《载飞鸿》，证“‘飞’涉注衍”，引“今”、“俗”、“古”“旧”校。
卷二五《守》，《谷梁传·二》“”衍，版证：“《疏》既据‘’，存‘’，故曰‘’，，义。唐石误‘守’，诸，改杨疏误传，复。幸疏末句‘’，犹‘’耳。”证衍，“”、“”、“”、“唐石”“诸”语，考证，论。
诸版，尽管素善、劣，引，尽管、误，，王引态则，“参差齐”，求“”迹，卷《雷始收》:“，减，。幸赖引参差齐，改未尽，求踪迹耳！”
（）审句读
校勘务离章析句，忽略，恢复典“”，卷《亡则弗忘矣》:“句读乱义矣。”
故，《义述闻》，专句读。卷《即》：《周易·讼·九》“讼，复即”句，王引王弼注“复即句，义未”；卷六《既伏辜》:“《义》则‘舍彼罪既伏辜’八句矣。篇二章，章句，若句读则句，章句合；且皆句，八句。今案：伏，藏。……误‘伏辜’服罪，则‘舍’抵梧，改句读牵，疏矣。”卷《禽羞俶献归礼》，王引，《仪礼》“例，若，则云亦，云某礼，言‘’。窃疑‘’属句，读‘及’‘’，言及归礼”。
显，王引反牵强附式标，离章析句既“例”合，“义”合。标乎章句乎“”，故审句读，典般系题。
，王引务求典倾注量血，仅研究奠坚基础，且清古籍整推。，王引献，析较王念孙联系。
约略言，王念孙《淮南》订量校勘，归纳古籍讹误六二例形，论义毋庸置疑，王引虽《》《衍》《形讹》《误》，校勘论践；范围，王念孙诸，王引则；典籍言，王念孙校典籍，王引细整传。角，王引献整传播践，功尤著。
，王引整献埋整。倘若仅停留步，充量，王引献。王引未止步，基础，考索典句义，终清杰。
.考证典义
史，各量注疏，义崇尚宋未曾完脱离训诂味空言。，除形庞注疏类图系，指导疏证适训诂具。展史具义，清乃今确诠释基础。，、治宗旨术制约，诸疏证尚且存误、曲乃歧互矛盾，清纠，订，求典义。，王引尤引注。
王引考索典义，《义述闻》卷二《假借》，“迄今考义，参古，犹，求，补阙”。假借识，王引治践。，“考义，参古”八，王引训诂求义基；“求，补阙”，则示王引治。
（）“考义”
考索“义”，仅仅单纯论，句析句，合，甚语言展规律合论证，王引训诂典显著。论析章、句，释、词，。贯注《义述闻》始终。举证《诗》例，即概余：
卷五《纪堂》:“凡首章言草木，二章、章、章、五章，亦皆言草木，易例。今首章言木二章乃言，则既首章合，《诗》例符矣。”单释证范围，章逻辑构例训诂必件。卷《众稚且狂》:“‘众’，读终，终，犹既。‘终温且惠’，既温且惠；‘终且曝’，既且曝；‘终窭且贫’，既窭且贫；‘终且’，既且；‘终善且’，既善且；‘终稚且狂’，既稚且狂。《诗》例。”析“终”“既”义，广引《诗》六例证，，普遍语言“《诗》例”；卷七《幅陨既》，证义，归纳《诗》，“遍考传”:“古言广狭，皆云，云广纵，绕言。……遍考传，谓广幅。……凡《诗》二‘云’，‘卜云吉’、‘曷云’、‘云’、‘荓云逮’类，皆语助。”，注阐释词语义，缺普遍语言环境识。换言，“义”合乎句及例，验“传”例。
，《义述闻》，辄“遍考传”“遍考传”：
卷《贞》:“遍考传及唐，‘’嫁”；卷二《六爻义易贡》:“遍考传，训‘贡’”；卷《卿室贵臣》:“遍考传，亦称‘卿’”；卷二六《林烝帝皇王辟侯君》:“遍考传，未谓君林烝”；卷二七《错革鸟曰旟》:“遍考古旗章，交龙、熊虎、龟蛇属，革”；卷二八《荣桐木》:“遍考周秦，未谓梧桐荣”。
否“遍考”“考例”，王引衡量疏确否标准。卷《祝挼祭》:“遍考《虞》、《牲》、《牢》篇，言‘祝尸’，郑非”；卷《祗既》:“《》凡言‘丧乱既’、‘隰既’，二皆指。云‘祗既’，‘祗’亦指。王注语辞，非。”
，王引论：遍考传，考，释，合典义。卷《七复》：“考例，宜乎推测卒矣。”王念孙“征，博及卷”继承。
（）“参古”
顾炎武王引，清求义训诂历史展脉胳。王念孙戴震标举“求义”，王引秉承训，展“考义，参古”。，王引“义”、“古”辅训诂，继承，片强调视韵训诂纠，论完善展，清叶典诠释。
约略，王引运“古”参证“义”，论假借突，包括容。
，“近”证。卷六《惟萚》:“徒洛反，‘萚’近，故借‘萚’檡”、卷六《阳侯、缪侯》:“‘缪’，读蓼，近假借”、卷九《王》:“‘’千近，故亦”、卷二《秦祖南》:“‘祖’读楚，近假借。”卷《嗣》:“‘嗣’诒，皆近，非似误。‘司’台近，故司台互。……凡，皆近，求诸求诸，则窒。”
，“近”早古，《释言》编撰论，“凡《释言》篇，……皆近及”。
，“转”证。卷《百揆叙、惟叙、叙、朕言》:“‘承’、‘’转，……‘’、‘诗’近，故‘诗’亦训‘承’”；卷二《旁流、旁》:“‘旁’、‘溥’、‘遍’，转”。卷二六《终》:“‘酋’、‘’近，故皆训终。……‘’、‘即’转，故终谓，亦谓即。”
，韵证。卷《祇悔》:“古支、歌二，故支近”；卷五《壹齐》:“‘齐’读醮，近假借，古脂、幽二”；卷七《昌歜》:“六转，乃幽、侵二。”
反，若韵隔较，则，即谓“矣”。卷九《蜃谟》:“‘谟’‘蜃’近，‘蜃’‘谟’”，卷《故蜡蚕》:“‘蚕’‘蜡’形俱近，‘蜡’缘讹‘蚕’。”
，虽王引创始，王引熟，考察典“义”基，核则假借。综观《义述闻》，王引厌烦复句，：“古假借，读”，，证假借王引训诂占据置。藉，深刻王引论：假借，则“臆横”，假借，则“迂曲矣”。
，王引“假借”概念阐释，今存，卷二《假借》:“典古，近，则限假借，存，古则，。”显，借假借，借亦假借。
假借确王引“参古”式，“参古”，绝非仅限假借。譬，“究统贯，察训诂”，王引春秋训释，且“五”“六例”，“合”“转语”“”类，古训例，具卷二《叙》：“曰合，徐言，疾言旃属；曰转语，綦、达姚属；五曰，狃狃、畏畏属。”另，除广引《言》证，卷二六《尸职尸寀寀竂官》:“《言》：冢，秦晋谓采。”籍载言俚语予注且征，卷五《深则厉、彼淇厉》:“《注》引《沙州》：吐谷浑河桥，谓河厉。桥梁，既非‘深则厉’‘厉’，非‘淇厉’‘厉’。”熟悉言，引证，卷五《鱼鲂鳏》:“鲩鱼佀鲤，江湖，今杨州谓鯶，鱼，混，衮，鳏云韵，读古魂反”；卷八《鞭》:“今江呼。”凡，，王引求古义涉猎广博，。，假借罢。
扬州派核，焦循、阮元、凌廷堪王引善假借治，各术专假借术践。焦循《易释》，阮元诠，凌廷堪《礼释例》，王引则遍释群。：古籍儒典，假借普遍；注，未决题。支撑假借论依据辨，熟练运清韵断熟。韵蔚，孕育《义述闻》巨著。
针王引术背景。造王引术素层，除及诸素，离懈努，及研究借鉴参考。
言，《义述闻》王引反复锤炼精品。《传释词》专深《义述闻》博，王引术历程。撰《义述闻》程，补充《传释词》足，卷二《语词误义》:“语词义，则扞。余曩《传释词》卷，详著矣。兹复约略言，编未及，亦补载焉。”
精益求精治精《义述闻》。卷二《形讹》:“《·传》:‘，。’‘’，，谓九五‘号咷’。‘’隶，‘’似，‘’误‘’耳。余《》‘’约举，非。”“”即指卷二《乃徐九二贞吉》释：“‘’，谓号咷，言‘’，省。‘’，辞，言矣。”“”，卷首释“省”，卷末则“非”，改释，。反映王引严谨态精益求精。
借鉴角，王引采取，王念孙，即“征，博及卷”。王引论：“善循义，证。”，乎王引订证。，述，赘述，仅王引视研究，选择汲取辨刘台拱、段玉裁予即。
借鉴刘台拱，卷九《若则祭司》:“刘氏端临谓‘祭’衍，亦非”，卷《遂挚乡乡》:“刘广端临贾、孔‘卿’”，卷《亡则弗忘矣》:“刘氏端临曰：王肃，忘则弗忘矣，犹曰云忘则未尝忘”。
征引段玉裁著述，达七：引《注》，，卷二七《硈巩》:“《广韵》：硞，苦角切，固；《集韵》：巩。《雅》合，今依段订。”辨非，卷九《黄熊》:“陈氏芳林《传考》、段氏若膺《注》，皆陆氏《释》惑，‘’，‘熊’非。”，卷五《济盈濡轨》引述《韵楼集》，卷六《灌栵》引《诗》，卷八《掌冰二》引《周礼汉读考》，卷二《敷土》引《古尚撰异》，卷引《矢八》引《语校》，卷《撙节》引《礼校》。
王引“证”，坚持则：求“”。，刘台拱阮元姻系，王引阮元，，刘台拱既王引乡贤，系浅辈，术，皆求“”宗。段玉裁王念孙戴震弟，王引依违，仍合“”旨。
扬州派，“邮二王”诂，坚持征“求”则非突。述王引待刘台拱、段玉裁例，充证。
附：王寿及《观养斋烬余录》
王寿，季，号兰，王引。二（），式，历官刑郎、贵州黎府、湖北汉黄、按察。咸丰二（），攻武汉，王寿黄州募勇令王恩晋训练，获精锐百。城池守，王寿王恩晋率练勇巷，，仅八。王寿赠予骑尉职，列祀京昭忠祠，追谥忠介。
著《义考证》《述闻拾遗》《广雅疏证补遗》《古韵蠡测》著，惜均未存。，仅《观养斋烬余录》。
际，“《王念孙稿》七卷”误题。王寿。则卷《覃》篇“余庚戌抵黄州”，王引诸，王寿官辖黄州府湖北汉黄台；二则“王念孙稿”各卷“《观养斋烬余录》”题；则图馆藏抄署“王寿撰”，稿卷首王寿王恩泽《序》，抄录“断简残编”状，具录：
甲寅春，收检邗遗，尽遭兵燹，唯余断简残编，泽存焉，亦百耳。泽孝罪言哉！唯存珍集，帙，盖恐散，存稽核。、未，适值乱离，谨藏，未细绎。稿付梓，俟诸异。泽谨志垛竹斋北牖。
虽《观养斋烬余录》题王念孙著显误，，王寿著述，术价值。
，述王寿。保存王寿资料，卷《黑米》“余壬，赴黄州”，《古铜弩古铜镜古铜印》“余壬，督粮船兑，舟泊田镇”，《建县城岳庙碑》“幼随简宦游，八，始归童试。壬午春，郡庠”，“壬午”二（）；包含王寿，既考证，卷《隰六驳考》《北莱考》《陪尾考》篇，韵论，卷二《》《纽反纽》《独五寘》，假借创获，卷《答芩莲假借》。，，史《管仲论》《谢傅业论》诸史论，《元宁造》《韩敕碑》《洪武抄》探讨石；则卷《题项王庙》《洑》《闻警》诗，仅吟咏史迹，且注。
二，述王念孙。举例。卷《诗兆》:“王读暇，偃息床。辛卯冬，忽语云：‘校徒伤，亦费。枕卧，古复今。’似厌弃。病殁，遂校矣。”二卷《嘉庆南巡纪》:“嘉庆，睿庙旨召凡七：观察，杨志，杨迈功頀，蒋砺堂，司寇□□，邵宪昌，周廷栋。迈功七叔言。简祖《状》遗，今谨。”，刘盼遂非，故编《邮王氏谱》引，辑校《王石臞集补编》收录《诗兆》，改《辛卯冬题诗》。
，补王引。卷《恭祝朱聚五姑丈暨姑七双寿叙》:“癸巳季秋吉，呼语曰：‘，汝姑七秩双寿辰。吾适读礼，获跻堂敬，顾吾姊芳徽，暨吾姊丈硕，言，汝。’”古守丧，读丧祭礼，称居丧“读礼”。语《礼·曲礼》:“居丧未葬，读丧礼；既葬，读祭礼。”“癸巳”即（），王引丁忧居守丧。“呼语”，籍。
，探讨汪喜孙、龚珍术裨益。咸际，扬州雅集亦跃。，王寿刘宝楠、汪喜孙、陈宗彝密切，聚。朱端《吉石房集续编·刘念楼论语义序》述：“必聚首，旅邸皎灯，讲论竟夕。”，汪喜孙王寿交游素材，，《观养斋烬余录》载《答汪孟慈修禊》显贵。王寿《观养斋烬余录》研究龚珍术义，披览钱穆《近百术史》章《龚庵·庵论》足够：
伯申季寿《观养斋烬余录》，《拟复龚庵》，谓：“秦诸、《史》《汉》皆校，皆《读杂志》。《广雅疏证》末卷，则著简。阁曰君言‘吾百暇治，独治’耶？”……寿云：“君著《义述闻》，‘述闻’，善则归义。凡禄，简七，阁亦既读矣。今辞，浑举曰述闻兵备，则君述闻，仅录劳乎？阁独举《述闻》遗《释词》，窃恐读庵集，考，必曰《释词》非王简著。”
钱穆按语：“庵，极描，观寿缕辨，益龚剪裁深趣。”
六节珩：“融贯，熟核注疏”《周礼》
珩，楚，诸，扬州仪征。乾隆五八（），仪征设馆授徒。嘉庆，焦循、程赞、江藩、李斗、阮元、黄旸密切。嘉庆（）、（），讲浙江丽莲城院。嘉庆六（）夏，浙江扬州，江藩研习《周礼》。待《周礼注疏献疑》撰，江藩《序》。嘉庆二（），广校订《江苏诗征》。，珩《广志》校。（）卒。
《淮灵集》乙集卷二，仪征氏诗。珩谦损斋，著《破砚斋诗抄》卷，该珩抄录。
珩术，突《周礼》研究。，《周礼注节抄》《周礼注疏献疑》。
、“节繁冗，举业”《周礼注节抄》
珩《周礼注节抄》，卷首《叙例》确述：“坊节善，注释尤谬。余注节抄甘罪”；“徒读，请节，乃删授”；“略节繁冗，举业”。，容繁杂、注疏冗《周礼注疏》，科考非麻烦，急需简扼习读。珩授徒程，研习《周礼》艰深典籍必反。珩清楚识，，《周礼注节抄》。
，《周礼注节抄》鲜：
，节抄。
待态，始终，珩节抄。譬《春官·宗伯》，：“妇掌妇宫宿戒，及祭祀，具，诏王礼。帅六宫共齍盛，宗礼。宾客飨食，亦。丧，，妇朝莫哭，敬苛罚。凡王拜於妇，则诏。凡达於官，妇掌。”珩卷节录：“妇掌宫，祭祀，共齍盛，宗礼。宾客飨食，亦。”
类，“节抄”段，简。保证节抄仍，遗漏涵，珩确节抄：“节二，节句，节。”例端。
二，注释简。
卷：“县掌县政令征，趋稼，野，则治政令。”注释仅：“征，征校；趋，读促。”容简易，注释洗练。扼注，贯穿。举卷例，：“遂，掌遂政令。令邑，终则政致。简稼器，修稼政。，则帅吏兴甿。”，珩注释：“兴甿，举贤。易氏曰《雅》求髦‘耘耔’，即六遂兴甿。”翻检《周礼注疏》，始百五，注疏近七百。较，珩节录简注，效显著。注：“致，义古质贯串耳。”
即，注疏，术研究，珩惜篇幅，引。卷：“隶仆掌五寝扫除粪洒，祭祀修寝，王，洗乘石，掌跸宫。”注释，珩征惠奇《礼》：“惠氏曰七庙，庙皆五寝，清庙五寝制堂。堂五室，故清庙五寝；曰王六寝，庙九嫔室，故阙，康谓二祧寝，。”疑，，则“《献疑》”互形式，既达简约，互形式《周礼注节抄》《周礼注疏献疑》联紧密。
二、犯“旨”《周礼注疏献疑》
编《周礼注节抄》，珩《周礼注疏》释产怀疑，试图予诠释。《叙例》：“节注疑，抑注竟，复异，惬鄙，乃疏。”
，《礼》治，《周礼》容繁杂，异纷呈，尤治，共识。珩“疏”《周礼》，。初始，反复研习王志《周礼注疏删翼》、惠《礼》、惠栋《九古义》诸基础，“熟复，寻绎《注》、《疏》，合，乃驳”，“敢”；，借宋王《周礼订义》、清江永《周礼疑义》二，“合参，雷，采余备，置箧，复删订，迄决”。，江藩，“余举错谬，，复假余戴《考图》、辅《礼笺》，程易田《艺录》诸，余订”。余努，终撰《周礼注疏献疑》。
《周礼注疏献疑》疏容，六：
，注读。卷《甸祝》:“读田。古。《宗伯》言‘田’即。愚‘贾’疑读价，读古，犹近。若，则读田。”
二，脱。卷《土氏》:“《土氏·注》云：‘掌邦土。’愚按官及府史胥徒皆五，掌则土圭，《注》‘掌’增‘王畿及’。”卷《犬》:“按：徒六，似缺‘’。”
，释引据。卷五《燕》:“《臣》:‘王燕，则驱。’《注》云：‘燕，若今游诸观苑。’愚谓汉故，引《灵台》诗耶？”
，疑错简。卷七《皋鼓倨句磬折》:“疑脱错简。”
五，析称。卷五《江》，引述孔、班固、郑玄、韦昭、郭景纯、苏轼诸，“阮伯元《浙江图考》，旨《禹贡》疏，引郑注孔，班氏《志》、郦氏《注》证，辅《礼笺》论略详焉。”提《尚》“江即”提：“谓‘’，扬州域”；“江？岷江，汉江，九江”。
六，礼制。卷二《阴礼》:“《宰》:‘祭阴礼。’《注》云：‘阴礼，妇礼。’按：妇祭礼谓。愚谓阴礼，祭。《效牲》曰：‘昏礼，幽阴义。’《司徒》‘阴礼’注曰：‘礼。’义。”
治，珩亦训诂，试图求典旨，故释义，“犯旨”核。乾嘉考据术，珩《周礼》术基础。顾炎武曾“读九考始，考始”论，戴震亦“疑义求，疑义”观，承治，蔚，珩例。卷七《断必荼》:“除、余虽异。除义，则余，除，除，荼，义皆互。”，珩典错简视，既视《周礼》研究组，研究具。卷七《矢》:“愚谓断增改，寻错简移置，妨缀辑脱简，则著示，《武》错简，《》错简，皆订，似亦。”
，珩《周礼》释，“献疑”疏详细论证，甚疑证，王念孙“征，博及卷”。即，漠视珩礼。举例言，“江”，聚讼久，今未决，珩，，故忽略；“阴礼”，存二，妇守礼，《官·宰》:“阴礼六宫”；婚嫁礼，《官·司徒》:“阴礼，则怨”。择，孙诒“妇祭礼”。释“祭阴礼”，透彻。珩，既“礼”即“昏礼”“”，“阴”“昏”义，，“阴礼”祭，亦“”。仅释“阴礼”提供视角，且《周礼》裨益。程元吉推：“融贯，熟核注疏，釐搜剔，贤百思，足郑、贾功臣。”《修仪征县志》卷七《珩传》《清史列传》均袭程氏，则程元吉深，二则“足郑、贾功臣”评价，深切珩《周礼》术义。
况，《周礼注疏献疑》另值视术，保存江藩术观。
《周礼注疏献疑》，五眉批，卷五，卷，卷，卷五五，江藩释研史。卷《夏采》眉批：“江郑堂云：‘夏，义亦，若夏瞿。’”卷《九夏》眉批则：“诗亦词歌，今《番》；亦存诗亡。必泥词。”卷五《江》眉批：“郑堂云：‘《史》褚曰：龟江、灌。灌江，亦未。谓辨矣。今考，则断断。即善亦言灌江，言淮。’”
江藩论断，尽管属麟半瓜，未载《隶》诸，故研究江藩术，献及术义。，透批语，江藩指授珩治形，清晰识。江藩珩《周礼》予评价：“《周礼献疑》七卷，疑疑，疑疑。”
，珩研治《周礼》算，即撰著“周礼义”。《叙例》:“疏误甚，辨，亦未辨，《注》甚妨，即复。买愿遂，广集众，义。”遗憾，终，未愿。八余，孙诒撰《周礼义》，算完珩宏愿。
，珩术，限域。考订诗词亦建树。诗词未传，《瀛舟笔谈》存七言律词首，《焦循诗集》，亦珩诗、词各首。虽，亦“奄唐胜”端倪。《堂录》卷六《义左尉》《鸡林略》，载录珩考史，弥足珍贵，值阅。
七节专《羊传》凌曙
、勤奋，转益
凌曙（—），晓楼，升，江。境贫寒，幼塾读，五，迫计，香杂佣。凌曙，佣，夜晚坚持习，稍空闲，默诵读籍，甚夜悄邻轩讲，罢。凌曙，“苦课程”“贯串旨”。二，童，修脯稍，买读。，除熟礼，凌曙仍习。
，指，转治。嘉庆九（），凌曙包臣识勤业，深包臣拨：“吾治治始，治《礼》始”，“治必守，专治基，则诸渐”。凌曙遵诲习。，随包臣拜谒李兆洛且“承指授”，“渐错综推广”。随请业梅院院洪桐，郑领。，李兆洛扬州，奖掖，终《典故覈》。，转求专精《左传》沈钦韩，收获。刘逢禄习《羊传》，研治奠基础。
嘉庆五（），阮元刘凤浩案浙江巡抚降编修，京编《郛》，凌曙亦随阮元辑校。，《郛》编。虽尽早刊刻，助编，凌曙阅览魏、晋释《春秋》诸，，撰《春秋羊礼疏》《礼》《春秋羊答》，且《春秋》义存《羊》，羊传董仲舒《春秋繁露》，稿《春秋繁露注》。阮元湖广督，嘉庆二（）聘凌曙广，阮福阮祜，《春秋羊礼疏》阮福阮祜校刻。九（），凌曙卒，五五。
凌曙著，刊刻《皇清》《皇清续编》，故存较。：《仪礼礼服释》六卷，《礼论略钞》卷，《礼》卷，《春秋繁露注》七卷，《羊礼》卷，《典故覈》六卷，《春秋羊礼疏》卷，《群答》二卷《补遗》卷，《春秋羊答》二卷。
二、疏“典故”，“专治《羊》”
.疏“典故”
凌曙治，疏“典故”。凌曙“典故”，则“制”，洪梧“制典”。
披阅凌曙早著述《典故覈》，容，确选择“典故”。《》《畜乘》、《庸》《祖庙》、《论语》《北辰》，及《孟》《井田》，，均。
，紧扣“典故”二，容，及舆类，陈禹谟《》、清阎若璩《释》辨析。宗旨，“核”，“覈”即“核”，义核。凌曙，疏合乎“核”，除孔颖达、贾彦注，“汉旧”继汉“朝诸”。
，则围绕宗旨，清罗列。《典故覈·论语》卷二《牅》称引启运、江永、朱彝尊，《仪礼·虞礼》《礼·丧礼》证，且举皇侃朱彝尊。秦诸及宋，合典旨，亦引。《典故覈·孟》卷二《六律五》，既引《吕氏春秋》《管》《礼·礼运》，叙述宋叶《礼元》、郑樵《六奥论》、唐仲《九题》，列举清惠奇《礼》、启运《约旨》，及秦蕙田《五礼考》诸。，凌曙《典故覈·凡例》确指，“辨，援据”。
列述，，凌曙署，“江凌曙辑”，“撰”“”。
，凌曙非盲堆砌，坚持“采拾颇择”则。众纷纭庞杂，粗取精，具备良养，功品评鉴。，“苦课程”凌曙付辛勤努艰苦劳。
易忽略，著述评价素。，资料选择术研究组，、史莫，孔整“六艺”，司迁撰《史》，萧统编纂《选》，资料选择非项。凌曙“择”虽简单述提论，选择具术涵该致。，《典故覈》术价值予视。
况，凌曙著述，择，《礼》《仪礼礼服释》。
《典故覈》，《礼》显“辨”，否，“援据”，且贯穿。譬，礼制，卷引典注疏、《汉》、《晋》、《宋》、《魏》、《唐》、《宋史》、《唐》、《典》论，卷二则引《典》、《册府元龟》、陈祥《礼》、陈澔《礼集》、敖继《仪礼集》、郝敬《仪礼节》、秦蕙田《五礼考》，卷引《仪礼商》、《群疑辨》、汪琬《钝翁类稿》、顾炎武《录》、阎若璩《潜邱札》、吴廷华《仪礼章句》、徐乾《读礼考》述，卷引《读礼考》、秦蕙田《五礼考》、榜《礼笺》、程瑶田《丧服足征》证。
《仪礼礼服释》乃删节徐乾《读礼考》，形式观罗列，“制典”存“取断语”缺陷。，凌曙术征。
征，恰扬州派术研究趋势吻合。嘉扬州派，顺清术展，掀汲取清治潮。梓咸丰六（）鲜《礼训纂》撰嘉，嘉庆末《孟义》则五（）刊，博引《春秋左氏传旧注疏证》《论语义》撰。阶段凌曙，引汇专，足奇。
凌曙《羊传》研究，贯注术征。
.“专治《羊》”
凌曙甥，弟刘淇，《青溪旧屋集》卷五《凌氏丛·序》，曾凌曙术：“舅氏晓楼，专治《羊》，谨守。”确，凌曙《羊传》专，《春秋羊礼疏》《春秋羊答》《羊礼》《春秋繁露注》诸，均属类。
，《春秋羊礼疏》。纵观，：
（）强调《羊传》术价值研究
凌曙《春秋羊礼疏·序》：“《羊》，治梯航乎？吾治，训诂乎制典章，求微言义。”述层涵义：《羊传》“梯航”，，治《羊》始；研究《羊传》，则韵训诂基础，诠释“典故”形式，探求“微言义”旨归。
术渊源，《羊传》“治梯航”，刘逢禄“《春秋》，《五》管钥”论继承；，追戴震“词，词”治，故凌曙论。，否凌曙创获，汉治研究《羊传》密切合。虽，凌曙古、今兼采，羊展史具义。
（）礼
《春秋羊礼疏》撰，“徐氏疏，乃详例略礼”，故凌曙“疏”，“礼”，《春秋羊礼疏》，。
，凌曙遵循“求”则，求典“微言义”，典“切礼”，“礼”仅反映“切”义，且，乾嘉汉孜孜求“求”，考礼疏礼。凌曙研究礼落脚。
，透示包臣“治《礼》始”，凌曙影响深。
（）“序断”构
《春秋羊礼疏·凡例》：“引儒”且“序断”。，凌曙《春秋羊礼疏》，撰式《典故覈》，罗列“取断语”。
凌曙术，，疏构征，《春秋羊礼疏·凡例》：“若胪列诸议论，非疏。”，既凌曙“罗列各，缺乏断制识”术缺陷，该注析隐具。
较，凌曙《春秋羊答》，“断语”。卷“迂”“郑义允”“舍谈逞臆”“徐王礼，误矣”述，较充。卷亦。
《春秋羊答》《春秋羊礼疏》，各研究。弥补羊展程尤徐彦疏释礼足，彰显羊术价值，宏旨；则语词言释，，显属“识”“义”。，《春秋羊礼疏》凌曙专述礼，《春秋羊答》汇集训诂。《羊礼》，存订《羊传》注徐疏误，《春秋羊答》辅。
，叙凌曙羊著述，撇《春秋繁露注》。，“熟《羊》，则读《繁露》”，反，注《春秋繁露》，必深《羊传》研究，故助凌曙“专治《羊》”术。另，《春秋繁露注》精校勘，仍汇聚贤，凌曙素梳儒术吻合。
切，遍览著述基石。，某典籍存具题，凌曙赞典寻求答案，凌曙著述反复强调术领。《礼》卷《丧服兄弟服妻降》言：“欲逸传，求胜古，吾诚矣。”《羊礼·谒宗庙》“融，句”批评。未必，敖继“绎传、贯，”，诠，“旁”。，凌曙，“邮二王”论脉承。
遍览，凌曙礼术形握，论述，譬，既“汉魏六朝诸儒，诬”，指魏曾旧君“服”合礼制，属率改礼举，“礼制唐，乖违矣”。，凌曙称述证。，似李惇、江藩唐宋及术识。
，凌曙，业系密切，“邮二王”扬州术熏染。
，扬州派展程，凌曙承启显。扬州派核刘淇，凌曙怀培养逐步术研究，阮福术曾凌曙诲。扶持奖掖扬州派断展素。
整清羊展史，凌曙承、启键。承刘逢禄、李兆洛，启？《清儒案》卷《晓楼案》陈“集《羊》”，陈羊凌曙。
，凌曙术，存截。《清儒案·晓楼案》评述：“既《繁露》撰注，《羊礼疏》、《礼》、《答》，、徐功臣。”肯。杨奎《绎史斋术集·清今》则，凌曙“论义挥，论考据精辟，论材料丰富，唯唯诺诺，虚故，及羊”。显持批评否态。孰孰非，暂且论。，清羊历史键环节，扬州派展纽，凌曙术值肯。