《三命通会》中“印绶”之忌的论述具体有怎样的命理含义?

《三命通会》在第五篇,有专门章节论述《正格与十神》,其中《论印绶》就专门说明印绶之忌;印绶,“忌:刑冲、伤官、死墓、辰戊印怕木,丑未印不怕木”。

本来,就十神而言,印绶和正偏财、正偏官一样,同样是根据日干和其他三柱干支的阴阳五行相生相克的关系推演而来的。

其喜忌,全凭命中五行、干支、十神生克,所决定的平衡点而决定;因此,这里论述的喜忌,不应该理解为平衡命局的喜用之神。

之所以采用喜忌的说法,是为了人们掌握各种命格的特殊偏好,怎样的配置,能够人生幸福,更能顺利满足获得富贵的命征。

如果我们换个说法,就今人的词汇,使用宜忌这个词汇,可能更为恰当。说穿了,印绶之喜忌,是说印绶格,当印绶为体用之用的情况下来说的。

另外,也与印绶这个十神,自身具有的特殊性来说的。《三命通会》中说:“印绶者,乃五行生我之名。

如甲乙之木在亥子月,丙丁之火在寅卯月之类;乃我气之源,为父母,能护我的官星,使无伤克。譬如:人生得物相助相养,受现成福禄,岂不为妙?”

它的意思就是说,印绶维护了官星对自己的克伤,起到了官贵及身的作用;同时,又与官星之敌为敌,维护了代表贵重之气;

加之,印为我气之源,类同父母生我养我,故此,这种气为正气,生气,吉祥之气、代表福禄、喜庆、名誉、地位,所以要小心维护。具体说来:

1、印绶忌刑冲;

因为,印绶主福禄,主官贵可以及身、为学识、品德、智慧、福德、职业、地位;同时,就六亲来说,印绶也代表父母、长辈;尤其是自己的母亲。

故此,印绶惧怕刑冲,因为刑冲,就是变化,充满着变数,属于不稳固,不牢固的表现;就人生来说,变化就是辛苦,劳作;现成的享受不完善了。

加之,印绶的刑冲,可能给父母带来意外的伤害;无论是恃势之刑,或者无恩之刑,或者是无礼之刑,乃至自作自受的自刑,都属于印绶的损伤。

比如,印绶格的人,尤其是正印格的人,本主脾气好,但有了无恩之刑,或者恃势之刑,无论之刑,或者自怨自艾的自刑,个性就失去了中正,福慧自然也会相应减少。

即使命主印绶为命局平衡用神,也很难体现出印绶本身赋予的光彩;吉祥作用,就会打很大的折扣。

2、印绶忌伤官;

印绶忌伤官,主要表现在印绶为体用之用的情况,因为他的核心就是引通官星流入日干;而伤官是克官星的,那么印绶的吸引官星的作用,也就不够了,或者消失了。

其实,这种情况,也就是建立在日干偏弱的情况下,才是成立的;不仅忌伤官,而且还忌财星。

当然,如果命主偏弱,印绶也兼具体用之体的作用;财星破印,伤官克官了,官就不能生印了,再来伤官盗泄,命主健康都会成问题。

相反,如果印绶旺,足以生日干,且八字平衡点不在印绶,见到伤官,财星为必不好。

尤其是八字中土重金埋,水大木漂;或者是木旺火塞,火旺土焦、金多水沉的四柱,见财星,食伤、比劫都是可以的。

故此,《三命通会》在释文中说:“煞能生印,畏行财乡,破印助鬼,决主不详。凡格喜身旺,惟印绶喜身弱,若原局带财伤印,运行比劫身旺,亦能发福,无则不宜;如无官煞财神,又行身旺运,主平常”。

其实,这里就已经说的很清楚了,《三命通会》中所构建的印绶格,大多是身弱的印绶格,要用印;用印就忌伤官,忌财星。

也正因为这个原因,释文的开头才说:“印绶生于月岁时,忌见财星,运入财乡,却宜退身避位是也。这里有以下几种情况:

其一、月上印绶格;

《渊海子评·继善篇》云:“印绶生月,岁时忌见财星;运入财乡,却宜退身避位。”又云:“月生日干,无天财乃印绶之名。”

印绶格局,只要月令一位,最忌财星破印荣华不久;月令印绶格中,岁时露出官杀,谓之印绶逢官(或谓官印双全)、印赖杀生二种情况;

其喜忌有所不同;官印双全一般以吉论,印赖杀生要把握七杀力量的分寸来定夺。

印绶格中透出官星自旺或引旺,身禀中和之气都作高命看,皆是“学而优则仕”的命造。

大凡官印互为父子,最喜相见合格成立,正官格岁时逢印,谓之官宦星佩印,属于“仕而优则学”;正印格,岁时逢官,为之官印双全,属于“学而优则仕”;二者都作贵格推。

月令印绶格中岁时透出煞星,身旺杀旺印旺,贵不可言;但杀神无制合,贵不长久;运走财旺之乡破印生杀,必遭惨祸。局中杀星重迭,务要伤食阳刃合制,杀神更具情意辗转生印助我日主,富贵尤高。

其二、贪财坏印;

月令印绶格中,岁时大忌财星出现犯忌,务要有比劫或透或藏,流年大运走比劫之乡,去除财星也可小发;若无比劫去财,运又走财乡印绶死绝之地,必人黄泉。

其三、用伤食泄秀,或者用财破印;

印绶格中,大多忌财星、伤食出现或破损格局;但若司令印绶成局失去中和之道,化为枭印,则需财星伤食来抑制之以求造化中和。

从《渊海》、《通会》两书论述印绶格中可以看出,原本印绶格并无用伤食泄身旺气的论法,但《子平真诠》对此作了总结发展。

认为:“有印而用伤食者,身强印旺,恐其大过,泄身以为秀气,若印浅身轻,而用层层伤食,则寒贫之局也。”

至于其运行则是:“印绶而用伤食,财运反吉;伤食亦利,若行官运,反见其灾,煞运反能为福矣。”

印绶格中若印绶过旺成枭,则喜身旺驱用财星来克制重印,亦作好命看。若是身弱走财旺乡与印交战,亦无好处。

比如:甲乙日水印太盛日主有飘流之虞,喜旺土财星止水栽培;庚辛金见土印太重日主有埋伏之虞,喜旺木财星疏通;

戊已土见火印太炎日主有火炎土燥之忧,喜旺水济火来滋润厚土;是以火印、土印、水印太盛喜见财星。

至于壬癸日金印重重,丙丁火见木印森森,亦不太宜财星破印;以火破金印、金破木印总有交战之嫌,虽发亦格局不大。

大凡印格喜忌财,皆在印绶一字。印绶一字生旺中和,大忌财星要见比劫;印绶生旺过分,则喜财星忌见比劫;此印绶与财星喜忌之要点也。

印绶格中枭印司令,又结三合局,天干比劫尽出,局中财官印食无存身之地,岁运食财又被枭劫夺尽,必是贫薄之命,只利出家红尘缘薄。

其四、年日时上印绶;

年上正印一例,《三命通会》中说:“诸命相比,当以印绶多者为上;月最要,日时次之。年干虽重,须归禄月日时,方可取用。若年露印,月日时无,亦不济事。”

天元坐印,如甲子、乙亥生日皆是;其喜忌与月印相同;喜官杀生助,忌财星破印,伤食冲破。

《三命通会·时逢生印》云:“如甲日子时,取子中癸水为印资助日主,其人足智多谋,安享食禄。

年月上要见辛官生印,运行西北官印,乃为贵命。若柱逢戊己土重,更有午字冲破,运历东南官印衰绝,有事无成,公吏肆市人也。”

《渊海·论印绶》云:“大凡月与时上见者为妙,而月最为紧要。先论月令,月上有生气,必得父母之力;年上有生气,必得祖宗之力;

时上见生气者,必得子孙之力,寿长而久,晚景优游。”又云:“印者,生我之父母,故以祖宗父母论之。如父母有福德及于子孙,如时上见之,必见生子自有福丽养父母,此理甚明口”

3、印绶忌死墓;

印绶格行运,最喜行印绶身旺之地,最忌行死绝之乡;但也又不能一概而论;

其一、不可拘泥于印绶利官运之说;

比如:丙火日主生卯月,为印绶得令,四柱中官杀多则水太旺。水旺则能湿木,而湿木不能生火,,则官不能生印,反而坏印;印绶虽旺,但无所用。

其二、不能拘泥于印绶畏入财乡之说;

比如:乙木生于亥月,亥中壬水为乙木之正印,如若甲木无根,又遇水旺之月,水旺木漂,不能为吉,行财运,以注制水,木可以托根,财印两得为用,以此为吉。

其三、用金而以水去火,火不能完全去尽。

比如:壬癸水生于申月,申为水的印绶长生之地,忌克破。但四柱中如若有火,火为水之财,财能坏印;则需四柱有土,火见土,贪生忘克,火生土,土生金,金再生水。

水旺则可克四柱中克金之火,以此全金;但是如果四柱火神不旺,则不宜行子运,因为金死于子;火必须旺重,方可行水运。若遇寅来冲申,提纲被伤,即生灾祸。

如果以月令印绶为用,四柱又见官透者,以官为用,为官印双全格。但若虽然官星透出,而印重官轻者,官能生印,反泄官星之气;

故大运以行财运为佳,用财生官,印绶既重,则不怕财伤,成克化为生,去印之有余,反为贵造。

四柱取用,除日主克泄重而身弱,需要用印绶生扶日主者,大都不能以印绶为用;或行食伤运,以泄日元之秀气;

同时官星能生印,亦为不利,对以用食伤去官,成伤官、食神佩印之格,亦可成富贵格局。总之,取用的原则是能用则用之,不能用则去之。

故《三命通会》中说,凡以官印为用者,“要本身与官印相等,乃极品贵也,否则随力量升降,轻重言之”。

用官而带食伤者,是指月令印绶,四柱透出官星,成官印格,而又见四柱有伤官、食神透出者。

取用之法,就在于喜者扶之生之,忌者抑之去之。《继善篇》云:“日主最宜健旺,用神不可损伤”。

“用神不可动摇”。月令印绶而用官者,则忌食伤损官,所以说行食伤运为害。而用官最忌七杀混官,但以逢杀不忌者,是由于有印绶之化;

故而有印绶而用官,七杀运则不忌。但若印绶透出,则有印绶制食伤以护官,即使再行食伤运,亦不能为害。

如一命例,辛酉、丙申、癸卯、戊午,癸水生于申月,印绶当权,以印绶为用,时干戊土透出,为癸水官星;

而坐下卯木,为癸水食神,符合“用官而带伤食”的干支配置,运喜官旺印绶之乡,但不喜见伤官、食神大运。

虽然印绶透干,印绶可制食伤,但见丙与辛合,印绶贪合忘制,不能制食伤,大运若逢食伤,则官星受伤,用神被破,则为大忌。见七杀,有印绶之化,亦不忌。

又比如,乾造,丙戌、戊戌、辛未、壬辰;辛金生于戌月,印绶当权,官星丙火透于年干,而时干透壬;

官星与伤官并透,亦为印绶用官而带食伤者,而月干有戊土透于月干,可制壬水,有制伤护官之功。

用神在官,但嫌土旺,既有埋金之忧,又逢印盗泄严重之患,故反而要用财星,运行甲寅、乙卯,能泄伤,损印、生官,最为恰当。

此造妙在天干火土金水,一顺相生,秀气得以流行,故土重却不至于埋没,辰为湿土,辰戌相冲,收其燥气,润土生金。

时干壬水,泄金之秀气,辰未中皆藏乙木财星,能部分削减印绶之旺气,病重而得药。大运顺行,一路行水木财星生旺大运,体用得宜,所以贵为尚书。

又比如,坤造:丙午、戊戌、辛亥、甲午。大运:丁酉、丙申、乙未、甲午、癸巳、壬辰、辛卯、庚寅。

这个八字,也属于典型的正印格,看起来官印相生,应该有官,实际上,这个八字官星胎旺,命主缺乏强根,无法用官,也无法用印。

命主丙申、丁酉大运还算可以,初中毕业,考上了省属重点中专,考上的年份,就是83年癸亥年。

以后大运南方火地,一直默默无闻,原局有些土重金埋之势;虽然有个稳定的工作,但单位效益不好,在单位也无法受到领导重视。

89年己巳年丧父,就是因为财逢墓库大运,流年巳午为三会,会掉了财星,家中父亲一直是家中的主要经济贡献者。

再比如,乾造;丙辰、甲午、戊申、丁巳。这个八字戊土出生在午月,时干透丁,自然也是一个月令印绶格。

但这个八字印枭混杂,火旺土焦,绝对不可以用官,所以命主没有官职,日支食神,地支见申子合局,用神就是财,故此,命主就是一个魔术师。

命主正偏印突出,所以颇有研究能力,财能制印的功劳,诡计多端,属于骗人,所以走正当的骗人,魔术师就是这样的人啊。

喜的是14岁开始,一路金水旺地,故此,名声响亮,名利双收。这个行运一直到74岁才结束,你说要赚多少钱。

综上所述,印绶格的喜忌,与其他的格局一样,不一定都喜官星,都忌伤官,最终喜用之神的选择,核心还要看八字的平衡点在哪里。

也就是说,《三命通会》上所说的喜忌,主要是就命格的搭配,以及格局的偏好,重点是古人讲的贵征,落脚点就是这种命格的天生偏好。

THE END
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