签文：他日王侯却并肩此时宾主欢相会劝君特达与周旋彼亦俦中一辈贤
圣意：财必获。名遇荐。讼得理。病有愿。婚可成。行必见。发福禄。由积善。
东坡解：事有相干。宜与效力。君既周旋。他必报德。凡所谋为。遇贵方得。神力阴扶。福报有日。
碧仙注：凡事成全必有因。交情初澹后相亲。贵人提挈无难力。鱼水相逢信有神。
解曰：此籤大吉。凡事谋望。无不遂意。婚必合。财必遂。名遇荐。行人至。病有愿未还。讼得理。孕生子。风水利。家道昌。贵人提挈。当在平日所交处。故彼此相逢。不求自至也。
释义：言占者当推己及人。能处事周旋可获厚报。能谨慎择人可获倍利。若问功名。能先自治己身。则人之荐举。有不能逃矣。
占验：(清)嘉靖。中豊城。雷礼会试不第。占此。下科中第。前一名王宗本。后一名侯岳牧。嗣后三人。同时为南部尚书王侯。并肩之言益验。
故事：(一)寇公任雷阳
宋史。仁宗。李娠妃所生。刘后抱养为己子。左右皆为畏后威。
无敢言者。故帝不如也。及娠妃卒。后欲以婢礼葬之。
宰相吕夷简请厚葬。后怒曰。一宫人死。相公何云云。
欲离閒吾母子耶。夷简对曰。太后不以刘氏念。臣不敢言。
尚念刘氏。则礼宜从厚焉。后悟乃以一品礼。
夷简再请。以后服殓。水银实棺。太后许之。
迨后崩。有为帝言娠妃所生。及妃薄殓之事。
帝号恸。即往祭。易梓官亲启视之。妃以水银实棺。面色如生。
冠服悉如皇后。帝歎曰。人言其可信哉。待刘氏加厚。
(二)陶母截髮留宾
“士行真男子，湛氏非妇人。妇人爱青鬓，金珠不为珍。仓卒为宾剪，令名从此成。岂曰能结客，一发引千钧。截江用竹苎，其智本慈亲。寄言坊下女，切莫笑清
贫’’点。这是诗人程作舟以“延宾坊”为题，讚誉中国古代四大贤母(孟母、陶母、岳母、欧母)之一的陶母湛氏的一首诗。
诗中写的“士行”就是陶侃。陶侃是东晋一代名臣，他至侍中、太尉，拜大将军，是兼握政务及军事重权的高官。像他这样位高权重的人物，在等级制度森严的晋
朝非豪门望族不可。但陶侃却出身贫寒，门庭低微。他能跻身官场，身居要职，可见非是等閒之辈。因为晋朝是举荐制，地主阶级中豪门士族与贫民庶族之间的界
限已十分严格，社会地位尊卑分明，想进入仕途，如若不是豪门望族，纵然才华出众，品德超群，也犹如登天。有这样一件事，一次陶侃去见老乡杨踔，杨踔当时
是豫章郡郎中令，他见陶侃来访，甚是高兴，早听说陶侃才华出众，又是老乡，有心推举他人仕，便邀陶侃同车去拜访江南士族的头面人物顾荣。见面后，经一番
寒喧，连顾荣也不得不对陶侃刮目相看。他十分赏识陶侃对时局的分析与见解：竺认为陶侃人才人难得，因此他特向吏部官员温雅推荐，温雅对此不仅不热心，相
反还怒气冲冲地骂杨睥，说他与陶侃同车是与“小人同行”，是自甘堕落等等，话语很不中听。
既然当时等级制度如此森严，那麽非士族出身的陶侃为什麽终能置身官场，且地位显赫这就是他自然有与众不同之处。鄱阳孝廉范逵说，“非此母不生此子
”点，这话颇有哲理。
陶母湛氏，新干人(生卒年不详)西晋末嫁陶丹为妻。陶丹曾为三国时代吴国的杨武将军。陶侃出世后，正当时局溷乱，战事不断，随着三国归晋，陶丹的家道也因
此而没落。作为吴国的旧臣陶丹也因此没有再出道。为了生计，他们举家从鄱阳迁往庐江郡浔阳县(庐江今安徽舒城县，浔阳，今江西九江市西南)，不久病故。陶
丹离开人世，扔下的生活重担就全部落在妻子湛氏的肩上。失夫之痛与家道的没落，并没有使这位年轻柔弱女子却步。她带着重孝将丈夫的灵柩运回鄱阳老家安葬
，然后坚毅地挑起了培养和教育儿子的重担。她日织麻、夜纺线，换回钱粮供儿子读书。她自己则节衣缩食，常常是一边劳作，一边伴读，不管是炎热的夏天，还
是寒冷的冬季，几乎一年四季的夜半，都能见到这孤儿寡母的瓦屋透出油灯的光亮。
陶侃成人后，他深知母亲的艰辛，为了分担母亲身上的生活担子，他在朋友的帮助下，在县内找了一份差事干，为“监鱼梁”。这是个管理渔业的职务。浔阳濒临
长江与鄱阳湖，水产自是丰盛，陶侃是渔乡人，对水产自然不觉陌生，加上母亲的指点教育，他干得头头是道、有声有色，深得同事与上司的喜爱。因此人们喜欢
与他交往。有一次，同事们见他生活俭朴且工作认真，耽心他的身体健康，就悄悄地在鱼库里取了些鱼，做成糟鱼送给他吃，可他却惦记着母亲，自己捨不得吃，
差人送给母亲。母亲先是欣慰，待问清原由，得知是官物，脸色顿时变得阴沉起来。她把糟鱼重新封好，又附上一封信，叫来人连同原物带回。陶侃一见，先是不
解，待读过母亲的来信之后，才恍然大悟。是啊，母亲说得何其好，可谓一针见血：“你身为官府的人，却拿公物送我，以为我会为此而高兴吗不。恰恰相反，
我不仅不欣慰，相反我还替你担忧。你现在为监鱼梁，管渔业，就拿官府的鱼送我，如果以后你为县令或官位更高，管理府库钱粮，岂不又要把官府的钱粮往家里
搬……”。信中的一字一句深深地叩打着陶侃的心扉，他大为震撼，愧疚的泪水夺眶而出。他暗暗发誓，从今后再也不辜负母亲的教导与期望。
终于来了，那是一个寒风凛冽、大雪纷飞的日子，鄱阳老家儿童时代的朋友孝濂范逵来浔阳看望陶侃。它乡遇乡亲，又是儿时的好友，自然是喜出望外，可把朋友
安顿好后，陶侃心里却犯愁了。因为仓促间家里拿不出像样的东西来招待远客，可此时外面又下着大雪，怎麽办陶母却不露声色地悄悄离开了家。不一会，她带
回了酒菜，让儿子招待客人。后来陶侃才知道，这酒菜是母亲拿自己的青丝长髮换来的。外面风大雪大，找不着马料，又是陶母想出了办法，她抽出自己睡的草席
剁碎当马料。客人酒足饭饱，安然入睡，马儿能有草料过夜，也自然令主人放心，可陶侃却为母亲的此举而激动不已、辗转难眠。事后，范逵亦非常感动。
雪过天霁，范逵辞别陶母与陶侃去庐江郡，陶侃送客人上路，送过一程又一程，范逵几次让陶侃回去，可陶侃恋恋不捨，想说什麽，几次欲言又止。他的这种心理
被范逵所觉察，他问陶侃是想否置身官场待到陶侃真诚地点过头，他便在庐江太守张夔面前全力举荐陶侃。后来，张夔召陶侃面试，见陶侃仪錶不俗，谈吐儒雅
，便暗自喜欢，留在身边为督邮兼枞阳县令(今安徽枞阳县)。不久，又提为郡主薄。陶侃从此踏上仕途，一步一个足印，从文职到武官，成为重建和巩固司马政权
中的重臣。
他为官勤于职守，惜时如金，廉洁自律，反对奢侈浮华，崇尚敬业精神；他虽身居高位，重权在握，但却能审时度势，“自抑而止”，始终保持自己的气节不变。
这是非常难能可贵的。
回眸陶侃成长的过程，不难看出，陶侃之所以仕途通达而终成一代名臣，是与其母湛氏言传身教分不开的。陶母逝世后，先葬于浔阳，后迁葬鄱阳牛岗咀(今波阳
电厂内)，仍存。
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