1、南怀瑾与傅佩荣解卦的方法南怀瑾在易经杂说中提到：关于动爻的断法：六爻安定的，以本卦卦辞断之。爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。四爻动者，以下静之爻辞断之。五爻动者，取静爻的爻辞断之。六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。而傅佩荣的易经解卦参考则说：解卦步骤：针对所占问之事，本卦代表当前的处境，之卦（之，往也）代表未来的趋势。
2、要配合心中的疑惑，详细思考两卦的卦辞含义，以求得到启发。这是最重要的一步。六爻皆不变者，只有本卦而无之卦，则参考本卦卦辞。一爻变者，则参考本卦变爻的爻辞。二爻变者，则参考本卦二个变爻的爻辞，但以上爻为主。三爻变者，则参考本卦及之卦的卦辞，但以本卦为主。四爻变者，则参考之卦中二不变之爻的爻辞，但以下爻为主。五爻变者，则参考之卦中不变之爻的爻辞。六爻皆变者，则参考之卦卦辞。南怀瑾、傅佩荣（实际是朱熹的方法）以及现代学者高亨的解挂方法，我都试过，感觉朱熹和高亨的方法都可用，两个方法解出后，耐心比较结果，基本上自己就知道八九不离十了。一爻变、两爻变以朱熹方法是我的推荐，多研究高亨的方
3、法很有价值。元月21日、22日分别两次周易预测中国雨人真假（见当日微博记录）结果准确无误！！马五八和一壶浊酒新浪微博朱熹易学启蒙提到的占断方法：六爻不变，以本卦卦辞断；一爻变，以本卦变爻爻辞断；两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主；三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以用辞断。南怀瑾先生的方法，录于易经杂说：六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。
4、所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。四爻动者，以下静之爻辞断之。五爻动者，取静爻的爻辞断之。六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦。乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。高亨考证“东周筮法”变卦法高亨先生在其周易古经今注中，独创性地考证春秋战国时期所用的“东周筮法”之变卦法，大致如下：【变卦法（：高亨先生独创性考证成果）】天1地2天3地4天5地6天7地8天9地10，【天数25】+【地数30】=【天地数55】；一卦六爻，其数分6、7、8、9四营情形（
5、6、9为可变之数），六爻之数合为该卦之【营数】，【天地数55】-【营数】=【之数】，本卦六爻按【之数】以“初二三四五上、上五四三二初、初二三四五上、上五四三二初”【之】字形次序来回数，最后一爻位即定为【之位】，即宜变之爻所在位。分述如下：1，一爻为6或9，且该爻恰逢【之位】，取本卦该爻之辞，且按6变9、9变6成【之卦】；一爻为6或9，且该爻不逢【之位】，取本卦之辞。（抑或：一爻为6或9，不必探求【之位】，直接以此爻为动爻，取其爻辞，且按6变9、9变6成【之卦】）2，二爻为6或9，且其一恰逢【之位
6、】，取本卦该爻之辞，且仅【之位】6变9、9变6成【之卦】；二爻为6或9，且无一恰逢【之位】，取本卦卦辞。3，三爻为6或9，且其一恰逢【之位】，取本卦该爻之辞，且仅【之位】6变9、9变6成【之卦】；三爻为6或9，且无一恰逢【之位】，则此三爻6均变9、9均变6，成【之卦】，而取【本卦】、【之卦】二卦辞合占。4，四爻为6或9，且其一恰逢【之位】，取本卦该爻之辞，且仅【之位】6变9、9变6成【之卦】；四爻为6或9，且无一恰逢【之位】，则此四爻6均变9、9均变6，成【之卦】，而取【之卦】卦辞。5，五爻为6或9，且其一恰逢【之位】，取本卦该爻之辞，且仅【之位】6变9、9变6成【之卦】；五爻为6或9，且无一恰逢【之位】，则此五爻6均变9、9均变6，成【之卦】，而取【之卦】卦辞。（如：左传-襄公九年所记载艮之八，即当为艮966986，初、三、四、五、上爻均可变，营数44，之数11，之位在8，余五爻皆6或9，可变五爻均不在宜变之位，遂变五爻成随699689，即艮之随）6，六爻皆为6或