周馥去世后其子汇编的《周愨慎公全集》（39册），主要内容由奏稿、电稿、公牍、治水述要、河防杂著、家训、家规等部分组成。另外，周馥与孙子周叔弢的对话随笔《负暄闲语》，也成为周氏子孙人才辈出的家训宝典。周馥这位兴学堂、办洋务的晚清大臣背后，是一个庞大兴旺的家族，自周馥始，已经绵延五六代，繁衍子孙数百人，他们分布在全国各大城市和世界各地。到了20世纪下半叶，周氏家族走向世界，形成了一个文理并重、中西交汇、百花齐放式的学术大家族，足足风光了100多年。
家训家规约束后世子孙
东至县档案馆保存的《周愨慎公全集》里有家训六条、家规十八条。家训六条中，有培心地、积阴功等。在家规十八条中有：重孝悌；端表率为家长者，必须谨守礼法，以御群弟子；勤学业等。
周馥是1921年去世的，在第二年，周馥的几个儿子就将周馥生前写的各种奏折、诗文集和家训等汇编成册。由于周馥在晚清影响很大，属于中国历史名人，这套《周愨慎公全集》（39册）对于研究周馥具有很高的研究价值。
祖孙问答随笔起指导作用
而对于周氏家族兴旺发达跨越百年而不衰，另外一本周馥与周叔弢祖孙问答随笔《负暄闲语》也是功不可没。
作为东至周氏家族昌盛至今的奠基人，周馥为训诫子孙而作的《负暄闲语》在子孙的成功过程中起到了很重要的精神指导作用，周馥的子孙成就斐然闻名天下，远远超越了“富不过三代”的魔咒。
周馥在《负暄闲语》中嘱咐后人“儒者修己治人，人道也……我家子弟，总以专重儒修为主，不可邪趋旁骛”。书的开篇就谈“读书”，并且以孔子的《论语》为例来作分析，可见周馥对儒家思想是相当推崇的。
周家十分注重子女传统文化教育，《周礼》、四书五经为必修课。周馥祖父从周馥四五岁起就开始教《论语》“巧言令色”等章，《孟子》“舜浚井完廪”章。待五六岁常以浅俗诗歌教导，如“身安茅屋稳”“性定菜根香”等不下数十首，周馥在回忆祖父时，忆及儿时念诗书说，至今犹大半记忆。周馥为教诫诸孙，留下洋洋六万字治家宝训《负暄闲语》，并留下《示海铭二儿》等诗篇。周学熙专事成立“师古堂刻书局”，亲定审书，精美刻书，以备家塾之用。所选书目，迄今都是为人、为学的重要书目。周叔弢为子女亲定课程表，购买适用书籍，等等事例，不胜枚举。
《负暄闲语》要求子孙“行善以能兴学、教人为上，周济孤寡次之”。并列举自己捐建本邑文庙；成立“乐济会”，周济族戚孤寡；用“孝友堂”田租，专留济本支子孙、孤寡与极贫者欲进学堂而无赀者。后又给池州府中学堂和建德小学堂捐款，直到力竭财罄。他告诫子孙：“他日即不能扩充善举，断不可使已成之业废弛中辍，致负孤寡之望。”周氏家族五代书香，百年家风不坠，可以说做到了崇儒、积德。
周氏人才之多足可办大学
也正是周馥的家训家风，周氏家族也是人才辈出。周馥长子周学海，是一位很有声望的医学家。在周学海的五个儿子中，长子周今觉是著名数学家和邮票大王，三子周叔弢知名度最高，既是著名实业家，又是一代藏书大家，曾任全国政协副主席。
周学熙，是周馥的第四个儿子，他是大名鼎鼎的北方民族工业奠基人。周学熙的长子周志辅，集实业家和收藏大家于一身，人称戏单大王；三子周叔迦，现代著名佛学家，历任北京大学、清华大学教授，中国佛学院院长等职。
周馥家族的第四代，更在中国文化学术界人才蔚起，大放异彩。周今觉的长子周震良，既是收藏家，又是山东工学院电机系教授；次子周熙良是著名文学翻译家、上海华东师大外语系主任，一生著作良多；三子周炜良，是世界级的杰出数学家。
其中，不得不提的是史学大师周一良和数学大师周炜良，他们相差两岁，都是周馥家族的第四代传人，他们一文一理，遥遥相对，各具光辉。
厚德方能载物，爱国才能行远。周氏后人，在国家风雨飘摇中，没有一人走入歧途，且懂得与时俱进，绝大部分在文化学术界发展，并在各自领域为新中国作出了杰出贡献。有人统计，周家的人才之广、教授之多，可办一所中等规模的大学。