今生一得遇，前世几炷香，一朝结善缘，终生为益友。
很多客户在预测过程中会问【小张侃易】，老师你看我有没有学易的天赋，如果有，我跟着老师一起学习，是不是易学需要很强的灵感，是不是一般人学不好，其实【小张侃易】反对天赋之说，认为的努力才是最重要的，在此明确的告诉大家，天赋确实是第二位的，虽然有着不可替代的作用，但绝非没有天赋就不能学好周易。
我一直认为谁都可以学好周易，只要努力，谁都会有成绩，阴符经下篇说到，盲者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍，三反昼夜，用师万倍，是不是呢，关键在于专精，在于心无二用，学易之道，专精则纯，纯则利。但既然这么多人关心自己是否有学周易的天赋，这里就暂且先论如何从八字命理中分析一个人是否有学周易的天赋吧。
1，先讲四正星，就是子午卯酉。
其实四正就是天地阴阳之根，日月消长进退之门。
大家看先天八卦，子午之地，就是天地定位之所在，一年二至，为冬至夏至，奇门遁甲中，冬至开始用阳遁，代表一阳之始，夏至用阴遁，为阴气之始，而正好为天地阴阳之根。卯酉在先天八卦为离坎之宫，离日坎月，金乌西坠，玉兔东升，一进一退，循环不穷，四正在定向仪中，恰好是，0°90°180°270°为中正之位，成经天纬地之势。12地支分：四孟、四仲、四季。而子午卯酉秉承天地木火金水之正气，对应天星四神宿之正中，为房日兔，虚日叔，毕月乌，星日马，之所居。这个在八字地支藏人元中，可见一斑，卯藏乙木，午藏丁己，酉藏辛金，子藏癸水，其中午中最有意思，大家顺排可以发现--乙丁己辛癸五行相生流转有情，虽为四正，但根乎五行，古人之智慧，实在高绝。
四正多之人，心性很直，不喜欢虚伪，而见地高绝，才华横溢，聪明睿智，大气博览，聚集精华于一身，很是高雅，先天所带，所以一般来说，学易之人，贵乎心无杂念，气用于纯，专精之道，在四正中最能体现出来，只要八字中带有任何二个或者二个以上的四正星，就会对易学的领悟力超强，但如细分则子水偏利于堪舆地道隐晦之学术，午火偏利于星宗斗数天星佛教，卯木偏利于风鉴相法和逻辑比较强的，酉金近乎于玄道以及高级术数灵性比较高的。
很多东西在运用当中是微妙的，不是如此简单，八字重视组合取象，比如我的八字，卯年酉月，为日月交替之门户，水火相射，所以学了很多杂占，有逻辑比较强的相法，六爻，手诊，八字，也有金口壬遁等需要灵性高的术数，而且这些起步要早，像风水，斗数，天星，择日，佛学等相对略晚，而且学起来进度也慢了点，仔细看看八字琢磨一番，或许是八字里只有卯酉，侧重点不在子午的缘故吧。
我很崇拜南怀瑾老师。他是著名的社会学家，文学家，易学家，宗教家，博学多识，遍读诸子百家，兼顾拳术剑宗，书法诗词曲赋佛道儒易样样精通，曾经任教于中央军校，遍历名山大川，寻访高人逸士，修道参禅，于国学尤精，本人学的禅宗，几乎读的都是他的书，包括易经中的哲学部分，都或多或少受益于南师。大家看看南怀瑾老师的八字：戊午乙卯甲子癸酉，就四正占全，纯而不杂，没有重叠之象。
从上可以知道四正星是很刁的东西，但我见过很多四正星却不学易的，为什么呀，我一直强调，预测八字，不是用八字限制一个人生，而是用八字逼近一个人生，知道了这点，才能对八字有一个清晰的认识，不过四正星有二个或者更多的人，对易学的领悟力是很高的，常常直觉感而第六感比一般人多，对新生事物的学习速度也要快，但并不是说有四正的人，必须是先生，没那子事情，能量的守恒和转移是造物主的大手笔，没有人能摆脱。
2，八字中有文昌星，学堂星，词馆星，太极贵人的对易学有点天赋。
这个大家可以查书，或者借助电脑排盘，比如本人八字戊寅，这个叫做学堂，可惜的很，本人喜欢给老师对着干，书上是这么讲的，学堂星，由文学而博声誉，女子有此最利于当教师，充其量就是有为人师表的天分，喜欢分析讲解，其实对学易很重要，我习惯于学会的东西，对着镜子讲课，就算是教授学员，其实也是回炉提炼的过程，压缩产品的过程，人的大脑是有限制的，存在一个上帝禁区，有的东西，必须要压缩或者倒掉，才能学习新的东西。比如07年我大大小小掌握了16种算法，但现在呢，对天罡诀，世道天机，小六壬，几乎忘的差不多了，没有必要学琐碎的，学易贵乎专精，不过凡事有个过程，从博览到精简，从精简到压缩，从压缩到复杂，就是一个有多到少，有少到多的过程。
文昌星是气质高雅，举止温文，内涵仪表，好学新知，具备上进心，利于学习，文途，风水学可以布文昌局，文昌局是利于学习，但侧重点是利，没有吹糠见米的功效，不过很有文士之风罢了。词馆大家理解一下就可以，不过词馆星的人，对事物的认识，多精辟简练，不可不知。
太极贵人，于易学之渊源颇深，可以说是比其他神煞都要高绝的多，包括华盖星，都不如太极贵人牛，不才的八字：年日双起有四个太极，酉为双太极，最早学易，很偶然的，但后来确实感觉到，偶然中也有必然的成分，我很喜欢太极图，从中能得到很多启示。
3，再有神煞中的华盖星是一宗教气息很重的星，对于学佛修道和学易都是很不错的。
华盖往往容易出思想特异，不流于俗，有点古怪，但很精辟的认识，往往见解卓越，利于冷门事业，而且秉性孤克，学这些刚好可以化解不利的孤克，岂不是很好吗不过华盖星很刚直，有的时候说话让人受不了，本身是对事不对人的，偏偏容易因为这个优点而导致别人的不爽，注意点就没有事情了。值得一提的是鲁迅先生的八字就是命犯华盖，其中有句诗：运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。其中不难看出，鲁迅先生对华盖没什么好感，但殊不知正是未敢翻身已碰头，到造就了一个忧心忧民的爱国文学大家，所以说任何东西都是一体两面的，而鲁迅先生的婚姻貌似不是很佳，和华盖不孤克无不影响。一生当中清心寡欲，我很喜欢他的一句话，生活太安逸了，就会影响到学习，工作等，想想何尝不是这样。
就八字十神方面来说。
4，伤官，七杀，枭神旺的，对学易有天赋。
古书有言，聪明不过伤官，伶俐不出七杀，而断语中有伤官治杀名扬天下之说，可见对伤官和七杀的推崇，其实伤官是敢于挑战，敢于创新，不走寻常路的结果，七杀则是激发性能，不断的激发，不断的进步，而且有质疑的思维，敢于怀疑，敢于颠覆古人之说，敢于寻求真理。类似于，哥白尼的日心说。同时七杀的人，多灵感，往往是一瞬间，容易顿悟。枭神则是思维上天马行空，思想奇特，喜欢走捷径，钻牛角，标新立异，或则对别的学术来说，算不上是很好的东西，但对于千江有水千江月的易学来说，往往可以对于易学有了独到见解。不过因为伤官，七杀，枭神的偏异性，注定了学易的道路无限风光在险峰，没有平坦的，都是极具变化，跌宕起伏。相对来说，枭神对这方面的起伏性略小，因为枭神喜欢走捷径而又有点滑头的原因。
以上是对从八字里普遍性入手。对于针对性的，不便于详细介绍。
从手相看，巽与方庭有十字架的，对易学有缘分，有灵感线的，学易速度快，有点特异功能的，比如说开了天眼，要看天目纹，还有星字符，我见过一个灵力很强的神汉，他的巽宫赫然是一个星花纹。
其他的因为篇幅关系，就说到这里。
最后，【小张侃易】想告诉大家，天赋是催化作用，没有这个并不要紧，重要的是你努力吗，吃苦吗，愿意学好吗，成绩是血汗换来的，不是天赋在左右，一份努力一份收获，光有天赋是不行的，没有天赋但刻苦的人，照样可以成为大家。【小张侃易】在这里源与诸君共勉，一起在学易的道路上辛勤探索。
占一生贫富贵贱，盛衰起伏；卜一事吉凶成败，休咎祸福。
人生一世草木一秋，荣辱吉凶难免起伏不定。有道是时来天地皆同力，运去英雄不自由。君子当应知命运懂退进顺势而为。
蛟龙未遇，皆潜身于鱼虾之间；君子失时，亦拱手于小人之下！