中国姓名学大师谢咏谈：按照生辰八字起名的书籍，姓名学的书最好的是哪本
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名字对一个人来讲是十分重要的，可以兴旺一个人的未来发展，更能够对一个人的财运造成一定的影响，所以一个好的名字能够带动一个人财运发展好，名字在任何场景任何时候都能够起到重要的影响，因此一个姓名的重要性往往可以影响到一个人的事业以及一个人的学业财运以及感情方面，各路运势的共同发展之下，想必分析出一个大吉大利的好姓名很有必要，而且也能够不畏世俗，实现事业的上升，财运的暴富，学业有成以及人生的平稳。
（1）谢咏老师谈：起名最好的书籍推荐
据谢咏老师这么多年对市面上的周易姓名学书籍方面的了解来看，基本上没有哪些称得上是权威的姓名学书籍，谢咏老师从1995年开始接触《易经》书籍，以及命理学，姓名学，风水学等方方面面的书籍，到如今2024年，差不多三十年了，见识了太多市面上所谓的权威“姓名学”各种书籍，基本上都是些滥竽充数的的书居多，最起码百分之九十的书都是东拼西凑二来的~
谢咏老师经常会去到各大书店看书，了解市场方面信息，发现绝大多数的书籍，基本上都是无关紧要的东西占据大量篇幅，比如那些网络上到处都有的基础知识，比如一下无关紧要的生肖属相知识，神煞等等！
另外，即便是有些大师有点真功夫的，人家也不可能为了出一本几十块钱的书就掏空老底全部把压箱底的东西告诉你，人家也是几十年辛辛苦苦学来的，你不花费个几万或则几十万就想拿到人家的绝招，那肯定是不可能的，所以朋友们不要想着市面上有什么权威的姓名学书籍，能够让你一下子就学会起名的！
谢咏老师这些年在《易经》和八字命理玄学领域浸泡了几十年，买了不计其数的关于《易经》领域的资料和书籍，比如所谓大师们的“内部资料”或则各自“教学光盘”等等，就二千年初期来说，就花费了好几万，相当于那个时候我个人差不多二年工资的总和了，就我个人经验来说，所谓的“绝招”都是一点一滴积累起来的，从大量古籍里面去吸收，从各位“大师”那里取吸收，再加上个人不断学习实践的经验总结，这才能够具备有独立操作的基础，所以这条路是比较难的！
（2）谢咏老师谈：起名如何推算喜用神
起名字改名字，最难的一个步骤就是对当事人八字命理喜用神的分析和推敲，很多所谓的“大师”因为搞不清楚喜用神，所以就按生肖属相或则五行缺什么就补哪一个，这是肤浅和错误的方法，这里谢咏老师来给朋友们详解一下如何推算喜用神，如果喜用神错误，起名字则大错特错，一错千里！
出生农历：二○一九年三月廿二日辰时。
杀官日才
己戊癸丙
亥辰巳辰——乾造
大运丁卯丙寅乙丑甲子癸亥壬戌辛酉庚申
年份20252035204520552065207520852095
谢咏五行方面分析：
1，五行之水，水代表小孩子自身五行为“癸水”，命格五行之水一共有“癸水+亥水”二个水，二个水的力量基本上是比较弱的，所以说小孩子是“水弱，身弱，命弱”之局；
2，五行之土，命格五行之土就比较多了，有“戊土+己土+辰土+辰土”四个土，土多土旺，还是官杀混杂，一般来说身弱官杀混杂很不好，会克六亲的，尤其是父母亲！
3，五行之火，命格之后就时柱丙巳火，二个火的力量还是有点偏弱；
从生辰八字的喜用神原理来说，你小孩子五行是水弱，就需要帮助，那么可以帮助小孩子五行水的，很明显就是金和水这二个五行，而命格对五行水不利的五行，也就是火土这二种五行了；
最后命格五行缺木，木呢，也不是完全就没有，实际上在地支亥水和辰土里面暗藏有的，只不过没有冒出来，所以说也可以说缺，也可以说不缺！当然最主要还是五行土，命格之土有“戊己辰辰”四个土，占据主要力量，其次是火，因为火生土，火土是一家的，所以火土是忌神无疑了！
这是个很明显的命格，身弱水弱以金为用神，因为命格五行也缺金，所以理所当然金是要优先考虑的，金呢一方面金生水，可以补水旺水，另一方面金泄土，化忌神为用神，是一举二得的最合适的用神五行；
但是据小孩子父亲说，就这样一个简简单单的命格，竟然在各位“大师”手里起名字的时候都喜用神各不一样；有位大师说要补“金木”，很明显这个八字五行是缺金缺木的，这个大师用的不是喜用神，而是按普通江湖术士之流所用的数一下五行缺哪个就补哪一个了，缺二个就补二个了，这个命格却金木，名字三个字的刚刚好补完，正合适，实际上这是错误的，木会泄水的，导致小孩子更加体弱，同时金木也是相克的五行，把二个相克的五行放在一起是错误的，一般来说除非极为特殊的情况否则不能这样用的！
（3）谢咏老师谈：起名字的喜用神是哪一个
有一个如今收费起价七八千的“大师”说要补水木，补水是可以理解的，毕竟是水弱嘛，但是另外又有大师说了，命格五行水是很多的，命格有“长流水，天河水”，这么多水了完全用不着补水了！
一听这个谢老师就明白了，有些人是把纳音五行也算进去了，纳音五行是个什么东西朋友们可以自己百度一下看看就知道了，实际上他就是一个代号，名称而已，根本就不参与生辰八字五行的，是和生辰八字无关的理论，把这些也参合进去是过去那些江湖术士所用的方法，想不到现在还有人在用这个！
这些林林总总的东西，难怪会让人稀泥糊涂无所适从，这么多杂七杂八混在一起，作为外行人来说，肯定是会迷糊的，越整越迷惑！
他的生辰八字，八个字里面，“癸水”是他自己，有一个“亥水”就是他一伙的，相当于是他的根，就这二个水了，其他的，尤其是那个“长流水”，那些都不参与生辰八字的五行生克的，仅仅是一个称号而已，没有任何意义的，那个是五行纳音，对生辰八字没有任何意义的；所以说他的命格，除了二个水之外，其余六个五行，基本上都是对他不利的，克他的；
一般来说，身弱而官杀混杂的命格，也会对六亲有邢克影响的，长辈的家庭方面也会发生一些意想不到的变卦；
关于用神，肯定是金无疑了，金一方面金生水，另一方面泄土，所以说金才是一举二得的最理想用神，恰恰是小孩子的命格五行优缺金，所以说在起名方面，包括生活中各方面都，都需要重点考虑金
另外谢咏老师补充一点关于八字五行也缺木的问题，一般官杀旺的命格，也有用木克土食神制杀为用神的，但是食神制杀所在没有金的情况下，迫不得已才用的，既然同样是五行缺金缺木，那么肯定是优先考虑以印化杀为用神优先的，木虽然也可以克制官杀，但是也会泄水，不像金印一样有益无害！
（4）谢咏老师推荐：比较经典的易经书籍
周易书籍以及姓名学流派众多，如五格剖象姓名学、河洛理数姓名学、紫微斗数姓名学，皇太极数、生肖属相姓名学，八卦姓名学等各类派系，但是不管有多少书籍，我们都应该认认真真从最经典的古籍书入手！
——1，《阴符经》又称《周易参同契》
是一部重要的道家经典，其中自然哲学、修炼方法、道德伦理等多个方面的内容被融合在其中。它与《周易》和《易经》有着密切的关系，有着共同的思想和内涵。《阴符经》中的诸多内容，比如道家学说、山水画、养生保健等等，对现代社会也有着重要的借鉴意义。
——2，《十翼》
《十翼》是《周易》传统的十种注解书籍的合称，它们是《伏羲易》、《彖传》、《象传》、《系辞上》、《系辞中》、《系辞下》、《口传》、《翼辞》、《文言传》、《说卦传》。这些注解书籍对于解释《周易》中的内容具有重要的作用，它们丰富了《周易》的内涵和广度，使其更加成为中国文化的瑰宝。
——3，《周易本义》
《周易本义》是朱熹的重要著作，也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑，明清时代科举考试皆奉为正宗，对后世影响极大。易道深奥，易象繁复，但朱熹认为，贯通天地人三才之道的，无非一刚一柔之理，柔化为刚，刚复化为柔，刚柔相推而生变化，变化之极复为刚柔，将刚柔作为“六爻之动，三极之道”之本质内涵的意义，揭示无余。
——4，《周易函义》
《周易函义》是明代孙奇逢的易学著作，其特点是把《周易》中的诸多内容进行了整合和阐释，使其更加清晰明了和易于理解。该书对《周易》中的卦象、爻辞、卜筮学说等方面做了深入的研究和解释，并通过丰富的实例进行了说明。该书适合对易经内容稍有了解的读者阅读，具有一定的指导作用。
——5，《周易折中》
《周易折中》的作者李光地（清代），遍采诸家大儒之说，考订古今，洋洋凡百万言，虽阐幽发微，却通俗易懂，不可多得。今人读易，多因少古文功底，望文生义，难解义趣。读此书，恰似与古之学者同习易经，事半而功倍。诚为学易者必读，研易者案头必备之典籍。详研之，易道之精微尽在其中矣，是解读易经最好的书。
——6，《易经杂说》
——7，《五行大义》：
作者简介：萧吉，隋代养生家。字文休。南兰陵（江苏武进）人。撰《帝王养生要方》六卷、《相经要录》，均佚。萧吉博学多才，尤精阴阳、历算、养生术，曾任太府少卿。本传见于《北史》卷八九《艺术》上、《隋书》卷七八《艺术》和《通志》卷一八三《艺术》三。传称萧吉出身齐梁宗室，祖父是梁武帝萧衍之兄、长沙宣武王萧懿。
内容简介：这本书是对天干地支阴阳五行基础常识汇编。但是文言文格式，初学者不建议读此书。
——8、《李虚中命书》
作者简介：鬼谷子撰，李虚中注。虚中字常容，魏侍中李冲八世孙。进士登第。元和中官至殿中侍御史。韩愈为作墓志铭，见于《昌黎文集》。
内容简介：《李虚中命书》共三卷收录在《永乐大典》中。全书以经文加注解形式从六十甲子纳音到神煞的论命方法。比较经典，是继《鬼谷遗文》后算为最早期的八字书。非常值得一读，值得深刻学习的好书。
——9，《玉照定真经》
内容简介：被明代的《永乐大典》和清代的《四库全书》列入法术类，有极高的学术代价和经历地位。《四库全书》认为此书“所言吉凶应验，切近中理，亦有多可采”。比较于后来的四柱命理著作。《玉照定真经》所述的论命方法更为质朴干脆，书中主要以五行生克制化来作结论，是清楚、质朴、易懂的四柱命理学著作。大师认为这是一本很好的命理理法+技法篇，历吏上有子平注解过，当代有梁湘润师傅也注解过，但都不如张顒注解版本好。
——10，《五行精纪》
内容简介：全书约摘录了57本命理古谱，只可惜到当今大部份已经失传。以纳音神煞论命方法椐多，全书共记录了125个禄命术神煞，并说明查法及使用口诀，记忆口诀。《五行精纪》是一样不可贫乏的古法命书。后来到明代万育吾编写的《三命通会》，援用了部份本书内容。重点此书是学习神煞使用最好的书。读此书必要有过硬基本功方能看明白。
——11、《三命通会》
内容简单：全书共十二卷，能够说是史上内容最全面的八字书，史上摘录古书最多的书，而且摘录的古书大多已经失传。《三命通会》是学习八字最好的对象书。但市道上版本大多短缺第十二卷，以及错别字较多。大师有缘获得熊发清老师校正版本，全文共校正161个错别字。在日时论命一章节提供大批的命例，不过大多是贵命，平民百性的命例未几见。此书是学八字之人不能够不读的经典之作。
——12，《渊海子平》
内容简介：《渊海子平》由宋朝徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。把命以格局区分，并本分外各十八格，也把女命格局分开论。决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。《渊海子平》并非有一切由徐大升所著，其主要贡献在编，即徐大升把其时朝代的很多命理钻研名儒的文集都集合起来，而成此书。故名《渊海子平》，渊海，本人有会聚汇集之意。书中有论及六亲等内容，内容容量紧次于《三命通会》。书中诗诀有收录民间，有收录古谱。
——13、《子平真诠》
内容简介：以月令为主的论命体系，以透干会支定格局取用神的论命体系，把论命简单化，层次化，是初学格局入门首选的好书，但没有说到外格，格局内容不算全面，学习外格惟有在《渊海子平》跟《三命通会》。《子平真诠》是当代书房派、格局派的最推崇的经典。
——14、《滴天髓》
作者简介：刘基。（1311年7月1日－1375年5月16日），汉族，字伯温，处州青田县南田乡（今属浙江省温州市文成县）人，故称刘青田，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。明洪武三年（1370）封至心伯，故又称刘至心。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后裔称他刘文成、文成公。《滴天髓》是当代命理旺衰派的根本经典。
——15，《穷通宝鉴》
——16，《星平会海》
本书搜集、整顿、并参校了明以来了多种民间命学版本，互相参照，校订讹误，当是此书有史以来最完整、最权威的版本。子平命理部分，除《起八字例》、《六亲论》、《子平举要歌》外，尚有《天元秀气巫咸经》、《爱憎赋》、《万金赋》、《金玉赋》、《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》、《取格指诀》等。《星平会海》是格局派的经典.
——17，《神峰通考》
《神峰通考》是四柱八字命理古籍之一，被称为但凡钻研八字算命者必看的命理古籍材料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张师傅通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。
作者张楠是中医大夫，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，能够说是积几十年实战履历血汗结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上秉承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合本人的履历心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、性命见验说等，而且作者用非常直白的语言对很多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常轻易理解。
——18，《千里命稿》
民国以来素有“南袁北韦”盛誉的两位大师——袁树珊和韦千里，并誉为吾国南北两大师。韦师傅写《千里命稿》其时虽然惟有24岁，但蒋介石等其时的风云人物都前往讨教，可见韦氏名声之盛。
《千里命稿》，韦千里命学培训班的课本，属于旺衰派的经典，对于详细格局论述不深。
《千里命稿》，属于旺衰派的经典，对于详细格局论述不深。
——19，《命理探源》
袁树珊是民国时期名望最大的命理师，素有“南袁北韦”的盛誉。同时也是是著名海内的医学家、星相家。其人精通中医、针灸、八字命理、占星、手面相，大六壬。民国时期人民党浩繁的高官权贵、富商名流都是他的座上宾。三十年代，袁师傅学问已成，遂不再行医，正式投身于星相界。《命理探源》，属于旺衰派的经典，对于详细格局论述不深。
——20，《御定子平》
《御定子平》一书，乃命理珍本，清初学者编撰，康熙御定，多年藏之大内，并无刻本传世。《御定子平》收入了历代子平学的紧张典籍并加以解说，议论精当，文华斐然；更有诸多珍本秘法，世所未见，有极高的钻研代价。世所未见，当代才公开十来年左右。