1它是现今留存下来的唯一一部900年前的北宋纪录片；
2它是现代人了解北宋的百科全书，被奉为无价之宝；
3它命途多舛，“四进五出”宫廷；隐藏着北宋灭亡的惊天秘密；
4它鲜少露面，“展一次睡三年”，真迹不轻易示人，“沉睡”于故宫。
900年来，坊间关于千古名画——《清明上河图》的或真实或虚构的故事，延绵不绝；
画作上14个题跋和各种印章，记载了它900年间的颠沛流离……
张择端在五米多长的《清明上河图》中，描绘了人物800余位、牲畜60多匹、木船20多只……北宋汴京的社会百态、盛世繁华，跃然纸上。
一幅画，一部时光穿梭机
发达的工商业
汴京城临街的坊墙已被拆除，封建堡垒式的封闭型城市变成了开放的商业城市。
据记载，汴京共有6400多户手工、商业，涉及一百几十个行业。其中，最盛行的是酒楼，包括最高档的“孙羊正店”和中小酒楼。
繁荣的夜经济
华灯初上，人流如织，夜里的汴京比白天更加妩媚与繁华。
其实在宋代以前，夜市往往被禁。入宋以后，宋太祖赵匡胤顺应形势下令“京城夜市至三鼓已来，不得禁止”，汴京由此成为了一个不夜城，这里充斥着烟火气、食物的香气和人潮涌动的乐趣。
繁忙的漕运
当时的汴河，是大宋名副其实的水上生命线，对于汴京城市经济的发展和繁荣，具有十分重要的意义。
在《清明上河图》中，张择端用了三分之一的篇幅和大量笔墨来描绘汴河漕运，再现汴河繁忙运输景象。
发达的造船业
漕运发达，造船业自然成熟，宋朝官方造船3000多艘。
一种“形制圆短”的漕船，载重可达500吨。还有一种船，桅杆下的转轴，能调整帆的角度，以迎合风向变化。还有一种船，船尾使用了平衡舵，操作起来轻便灵活。
惊险的虹桥
这是全画的正中位置，也是画家的神来之笔，以一个危机事件，凝聚了全画的焦点。要闯过的这座桥，形式优美，宛如飞虹，故名曰虹桥。它全部以木结构实现，如此纤薄的形制，如此大的跨度，足见该桥结构的先进。
900年后，围绕这座虹桥、这只险些遭遇危机的梅船，有人揭开了北宋灭亡的旷世悬案（谜底请往后看）……
发达的海外贸易
事实上，宋代的造船技术，还成就了发达的海外贸易。
商船活跃于东亚、东南亚，乃至阿拉伯、地中海等地区，主要出口丝绸、瓷器、茶叶等，进口主要有香药、象牙、珠宝等，从这家名为“刘家上色沉檀香香药铺”的小店便可窥见一斑。
远道而来的外商
除了繁忙的水道航运外，汴京的陆路交通也相当发达。
瞧，城门一侧竟然出现一支满载着西域商货的驼队，商队正在缓缓前行。据说他们是沿着漫漫的丝绸之路一路走过来的，引得好奇孩童追逐观望。
赶考集中地
北宋已经发展出了成熟的服务业，大批茶坊、食店散布在街头巷尾。
除了不同档次的酒楼外，还有可供人居住的酒店。这家“久住王员外家”，其实是一家客栈，有很多赶考的学子常住于此，等待参加朝廷大考。
专科诊所赵太丞家
宋代城市不仅在经济、文化领域成就巨大，在公共卫生与医疗领域也颇有建树。
在“赵太丞家”，门前的两个妇人正在为醉酒的丈夫买醒酒药。诚如你看到这般，太丞是太医丞的简称，宋代的医官可以从事第二职业，给普通百姓治病。汴京人，有所谓的“病福”之说，就是因为看病方便，而且医术也较高明。
热闹的娱乐场所
宋代商业繁荣，城镇不断发展，市民阶层地位也日益上升，市民文化崛起。与此相适应，出现了很多切合市民阶层的娱乐场所，与符合其口味的表演艺术。
看，这边有一群市民正聚集在茶铺前，津津有味地听着故事。当时已有说书、评话、讲史、小唱、戏曲等表演，供市民休憩、消遣。
所以，宋朝成为当时世界上绝对的经济“大鳄”不无道理。
《中国人口史》记载的数据显示，当时的汴京，人口超过100万，工商业发达，店铺多达6400余家。此时，世界上其他大城市，比如巴格达、罗马、伦敦，人口却只有4万到20万之间。
与北宋几乎同一时期的欧洲，正处于黑暗的“中世纪”，封建庄园式自然经济仍是主力。直到南宋末期，欧洲才迎来了中世纪文化发展的巅峰，意大利开始出现了文艺复兴。
在谭中著的《简明中国文明史》一书中，也明确表示：土地政策鼓励农业发展，工商业政策刺激贸易与运输，水道疏通、船只质量改进，水上运输空前发达。从世界的角度来看，宋朝的经济体制最为先进。
《清明上河图》让世人较早地见识了古汴京城的盛世繁华也就不足为奇。
动起来《清明上河图》，让人身临其境，震撼不已。
然而，如果告诉你，古画中的800多个人物，不仅有名有姓，有着鲜明的个性：或淳朴善良、或自私卑劣、或有情有义、或谄媚猥琐……而且还因时局变换，卷入数十起险象环生案件中，你会不会觉得更加离奇？！
他们每个人都深藏着一个故事，由他们参与的这些案件，决定着北宋的生死存亡。
下面仅仅是故事的开端，就能让人感受到北宋动荡时期的步步惊心。
十里汴河，看似繁华、祥和，实际上却是风雨欲来。
危机原点，便是汴河中那只叫梅船的客船。
张择端站在虹桥上，目不转睛地盯着它……
梅船正要穿过虹桥，忽然冒出烟雾。烟雾将散之时，忽然飘出一白衣道士。
白衣道士漂远后，河面上留下一卷银帛……
大小危机在这一刻同时发生：
士子相争、商人相欺、军人相斗、匠人相杀、农人相害，局中局、案中案，环环相扣…………
穿越了近千年的岁月后，张择端哪里能想到，他埋在《清明上河图》中的这些惊天谜案，竟会被后人一一破解。
十多年前，冶文彪到开封旅游，偶然见到《清明上河图》摹本，遂被深深吸引，这神奇的缘分，让后来的冶文彪潜心十年，研究画卷和宋史。
他前5年，查阅五六千万字的资料；后10年，先花3年构思搭建思路，再用7年写作，最终完成6本历史推理小说——《清明上河图密码》系列。
“现代推理小说诞生已近百年，但始终有个局限，单部作品无法容纳太多人物，三十个可能已经是上限，因此也没有其他小说类型那种广阔的故事空间。我一直希望能突破这个局限，写一部人物繁多、情节复杂、背景深广的推理小说。”冶文彪说，“这部小说的侧重点不在诡计，而在布局，如何将近千人物、上百案件、清明上河图、北宋历史四方面整合为一个有机体。”
《清明上河图》刚刚完成，金军已侵入汴京，汴河上下大火三日不熄，北宋繁华一夕扫尽。画中800多位人物生死两隔，他们有的在当日即烟消云散，有的死于后来的战火，还有的活了下来，却都身不由己地被卷入汹涌的历史中。
“《清明上河图密码》不止是根据画作推理案件，我更渴望推理出一个时代的大命运。”冶文彪如是说。
NBD：如此庞大的叙事，创作难题在哪里？
NBD：你希望通过《清明上河图密码》表达什么？
冶文彪：在这部小说中，我是隐身者。只呈现，不表达，尽可能提供最大的空间，供大家思考。当然，这种呈现也是一种立场，隐含了一些基本价值追求：一是人的平等性，没有配角，每个人都是自己人生的主角；二、多元性，每个人都自成世界，有多少个人，就有多少个世界；三、多因性，不论个人还是国家，命运的成因有着无限的复杂性，不能简单归罪。
NBD：你出生在青海，在山东读大学，曾到成都居住，所写的又是河南的故事，这样的经历对创作有什么影响？
冶文彪：居移气，生活环境对人的影响非常巨大。青海给了我明亮、宽广、质朴、苍凉的人生底色；山东给我的年轻岁月增添了厚重古朴；成都又让我多了些从容安静。写《清明上河图密码》系列，每部我都换一个清静的地方，对作品有一种风格上潜在的影响吧。比如第一部是每天去附近大学校园的湖边柳树下写，动笔又是春天，所以那部的文字有一种和煦清雅气。第三部是回青海一个小山村里写的，条件比较艰苦，那部生活的粗粝艰难感重一些。第五部是冬天，在高楼楼顶露天写的，经常冷风冷雨，所以文气里苦味重。
NBD：你如何看待对作品的质疑？
冶文彪：质疑主要有三条，一是人物太多，二是叙事视角切换太多，三是有些案件设计不够好。前两条我只能忽略，人物繁杂、视角多元是这部小说存在的基本价值点。从接收到的反馈看，《清明上河图密码》的读者中，年龄最大的八十多岁，最小的才上小学三年级。所以，阅读障碍主要存在于阅读习惯和偏好，这无法改变，一本书有它适合的读者群。至于案件设计问题，数量确实太多了，大大小小案件可能上百，我虽然尽力求精求新，可难免有些不够好。只能道声谦，我以后会继续努力。
《清明上河图》给我们留下了一笔一笔巨大的财富，其经济和文化价值也正在被不断深挖：
以《清明上河图》为原型，打造的旅游景区——杭州宋城景区，年接待游客超过1000万；
去年，在故宫博物院展出的《清明上河图3.0》极为轰动，引发逾150万人前来参观，目前该展览在广州、绍兴等地热展。
观众在故宫观摩《清明上河图3.0》首展
观众“走进”孙羊正店
将时钟拨回到4年前，《清明上河图密码1》上市伊始，出版方曾表示该书题材和文本都是一流的，他们早已预料到要火，但没想到影视公司和游戏公司反应最快，光线传媒、游族网络、完美世界……一干著名公司蜂拥而至。
今年10月底，阿里集团合伙人、阿里文娱总裁、阿里影业董事长兼CEO、优酷总裁樊路远以及阿里集团副总裁庄卓然、阿里影业副总裁曹刚一行，就《清明上河图密码》影视基地项目建设合作事宜已到开封实地考察。樊路远公开表示，通过拍摄网剧《清明上河图密码》，将展示宋代时期的盛世繁荣景象。
“汴京十二时辰”真的要来了。
|餐馆|
所谓民以食为天，“吃”总是第一要义。总览全画，汴河两岸和沿街的建筑物中，相当一部分是饭店。有人统计过，《清明上河图》所画的100余栋楼宇中，有45家是经营餐饮的店铺。
900年前，不仅有摆几张桌椅板凳就开张的低档“路边摊”，还有二三层楼的高端酒楼。
登高用餐，风景极佳，这便是900年前的一处高档饭馆，阁楼包间里数位雅士正在推杯换盏，窗下青松郁郁葱葱，既能赏雅致景色，还能一饱口福。
相应的目标客户也不相同，衣着华贵的有钱人在酒楼预订雅间，普通民众吃吃路边小摊，而囊中羞涩的只能站在酒楼门口流口水。
位于码头的这处“大排档”将900年前的劳工生活细致地展现了出来。劳工正在搬运货物，忙活完后，也许就能在棚下点些简单吃食填饱肚子。
|旅馆|
虽然900年前尚无现在的宾馆、酒店一说，但供行人歇歇脚的旅馆也成为街上的耀眼行当。
从画面可以看到，旅馆门口，还有一“门童”在招揽客人，扬起胳膊仿佛在说：“客官住店吗，里边请。”楼上小屋内一名试子正在刻苦读书，反映了张择端当年的求学生活。
|外卖小哥|
“懒人经济”早在宋朝就已经出现了。看画中的“外卖小哥”，提着便携式温酒炉，右手拿着夹炭的夹子，去配送的路上还在东张西望。不知当时配送延迟会不会给差评？
|流动摊贩|
如今北方随处可见的马扎，早在北宋就已经有了雏形。画卷中有4个地方，都出现了可以折叠的支架。这种便携式交脚货架，表现了宋朝后期小摊贩的兴盛。
|诊所|
健康永远是大家最关心的话题，而在900年前就已发展出了“专科诊所”。
《清明上河图》中的“赵太丞家”，便是一家诊所，门口的招牌上写着“治酒所伤真方集香丸”“大理中丸医肠胃冷”，表明赵医生兼营药店，专治酒食所伤的肠胃病专科。“张择端画这个情景不是为了好玩，而是体现当时饮酒成风的社会风气，这个风气不值得提倡。”故宫博物院研究馆员余辉向每经记者表示，专科诊所兴起的背后，是北宋酒患泛滥的社会现实。
专科门诊之外，900年前普罗大众有了头疼脑热的小毛病，也许会找“赤脚医生”“游方郎中”看看。
街道边，有位长须老者盘腿而坐，面前摆着狗皮膏药，桌边围满了求医问药的市民，可见，江湖郎中的地摊儿生意爆好，医生永远是千百年来最火的职业之一。
|算命先生|
悠悠千载岁月，酒足饭饱、身体健康之外，算命问卦则因市场需求，而成为北宋民间蓬勃发展的一种行业。
《清明上河图》中还有一处人声鼎沸、生意爆棚的地方，便是悬挂着硕大“解”字店招的算命摊，十余位考生排队抽签，欲问前程几何。
此外，还有不少算命问卦的小摊，散落在汴京的大街小巷。
在一棵挺拔的老树下，搭有芦棚，悬有三个醒目的字牌，定睛一瞧，原来这里也是处算命卜卦的摊儿。
|搬运工|
依靠汴河，水路成了当时主要的交通网线，船站上下船客和卸货物的地方形成了大大小小的码头，促使一群群搬运工活跃起来，他们用肩膀扛起了生活的重担。
有搬运工，当然就有负责管理的工头。画上，工头正给搬运工发签筹，扛一个麻袋发一支签筹，而非直接给现金。这折射出北宋的生产关系，这种计件付酬的方式一直保留到民国时期的上海、天津码头。
“当时东京码头上的民工，扛一件大包可以挣三四百个铜钱，当时两个铜钱可以买一个馒头，也就是说他一天可以挣将近200个馒头，就算全家人一天吃几十个馒头，还能剩下一百多个呢。”故宫博物馆研究馆员余辉说。由此也可以看出来，一般北宋家庭的恩格尔系数差不多在40%－50%左右，吃穿剩下的闲钱可以用在文化消费上，这也是为什么瓦子里文艺生活丰富的原因。
|公务员|
在城门口可以看到当时的税务所，门口有四个人运来一批装着纺织品的麻包，一个货主进屋向税务官报税。值得注意的是，“秤”也在画中出现，这架台秤表明北宋商品经济高度发达。仔细看可以发现，税务所使用的不是现金交易而是票据，体现了北宋的金融管理水平。
当现代高科技为《清明上河图》插上想象的翅膀后，不仅撕下它“高冷”的标签，还让观众走进《清明上河图》里感受北宋生活。
但我们更期待，期待故宫博物院研究馆员余辉所描绘的那样的情景：为画中比较突出的人物建立信息库，游人畅游其中可以和他们自由的进行攀谈。
比如你到了小饭馆，问他三个人在一起喝酒多冷清，我们现在都是10个、8个人一桌的，他会对你说：不行，大宋有规定，多人聚众饮酒，有谋反嫌疑；比如与一个宋朝文人攀谈，他会告诉你苏轼、黄庭坚的命运。
这样的《清明上河图》，相当于把宋人的笔记全部读了一遍。