八字是命，大运小运就是运，合起来就是命运
四柱为命,大运为运,命和运合为人一生的命运,命运结合方知吉凶祸福。大运是以四柱中的月柱来排定的,有男女顺逆之分,起运数计算也有顺逆之别。大运排法:阳男阴女顺排,阴男阳女逆排,一般排八步运.如,庚戌年己卯月生男,为阳年生男,其大运为:庚辰,辛巳,壬午,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥.庚戌年己卯月生女,为阳年生女,其大运为:戊寅,丁丑,丙子,乙亥,甲戌,癸酉,壬申,辛未.丁酉年甲辰月生男,为阴年生男,其大运为:癸卯,壬寅,辛丑,庚子,己亥,戊戌,丁酉,丙申.丁酉年甲辰月生女,为阴年生女,其大运为:乙巳,丙午,丁未,戊申,己酉,庚戌,辛亥,壬子.大运干支本身是互相联系着的,干支五行相生或相克或相同,都增其好运或增其坏运.如果上干克下支,损耗上干之气;上干生下支,泄上干之气;下支克上干,抑损上干之气;下支生上干或同上干为生扶上干之气.此外,大运和流年好比第五柱,第六柱,不但参与四柱的综合平衡,而且直接分十年一阶段,流年一太岁预示出吉凶.
四柱八字排盘大运怎么看一运管十年，分喜用，还的结合流年，流月。是否空亡来看，否则断不出吉凶。不过大运吉就不会有大凶，大运不吉，再好亦好不到那里去。
乾造丁丁己丁（日空午、未）巳未丑卯大运丙午乙巳甲辰癸卯壬寅辛丑庚子己亥岁数919293949596979格局：此命是因为印绶和比劫同旺导致的太旺，用神为水，喜神为木。大运：39岁之前一路行火土忌神大运，事业上没有成就，工作辛苦，平平淡淡，财运也不好，还有些克妻子，婚姻也不顺。39岁之后事业开始好转，收入也增加，可以有小职务和好名声。财运：此命一生不会很富有，并且出生家境也不好，家里还常常拖自己后腿，青年时期辛苦异常。婚姻：此命克妻子较重，如果早婚的话定然离婚。如果现在处在单身阶段，年甲午年会结婚。身体：此命易得脾胃疾病，要多注意饮食。子女：此命子女有能力，并且是儿子命，以后子女成器，中年之后子女给你帮助较大，能给你带来好运
1、冬夏生人，以调候用神为主并没有身强、身弱的问题，不必考虑身弱不能托财官，日主强弱是入门法则之初级规则。
2、批断准则以日干为主，观地支之有根无根，则知漂浮或扎实。若无根则东南西北，五湖四海，然也未必贫贱。而根气以临官、帝旺为重，长生次之，墓库、余气为轻。凡看创业，若大运，流年和四柱会齐辰已戌亥天罗地网，则凡事宜静不宜动，宜守不宜进。动则阻逆诸多，虽逢佳运亦同。
3、官杀制克太过虽有救化，然救化不及，命带隐疾。若官杀旺日主无依，凶祸。若日主败绝虚浮，体弱多病。月柱为日主之强烈忌神者，白手成家。日主泄气太过，神经衰弱。
4、印绶在命且为喜神，学业必佳。若更有调候之神，更佳。正印为喜神，而被他干所合，谓之生而不生，为他人养子。偏印可引伸为药，故凡老年行偏印运，皆主药不离身。
5、强金伐木土重木折，水多木漂，火多木焚，木重无泄，皆主肝胆有病。水多火熄，土多火晦，金多火变，木多火塞，火多无泄，皆主小肠及心脏有病。木重土陷，水多土流，金多土虚，火多土焦，土多无泄，皆主脾胃有病。强火熔金，木坚金伤，土多金埋，水多金沉，金旺无泄，多大肠及肺有病。土多水塞，金多水浊，火多水沸，木多水缩，水旺无泄，皆主膀胱（或子宫）及肾有病。
6、七杀透出年干家中老大。杀、伤明透，好勇斗狠惹祸。
7、若为高考、普考、升考等则以官为准，若官为喜则考运佳。反之、则非美。
8、岁运和四柱会遇辰戌或丑末者不宜亲见丧家入土仪式，否则恐犯煞气。9、伤官重而无官星管制，恃才傲物。财重，而日主有根，行身旺运，财必发。
10、八字太热主痰。太冷，主咳。
11、发运逢财星入命有婚缘。凡女命，岁运逢官入命，有婚缘。
12、命带魁罡，嘴硬心软魁罡入命心不宁。
13、命局六亲星若有不见，皆表示命中和该亲人缘浅，再逢代表该亲人之官位刑冲，则缘份更浅。所谓缘浅，又有轻重之别，轻者平时聚少离多，重者，早年分离。
14、逢岁运比劫入命广结人缘，读书分心，心性外向，个性转强。逢岁运食伤入命，秀气更高，财源不断，驿马奔行，才华横溢，易有口舌之灾。逢岁运财星入命，财源广进，不利读书，个性转而慷慨。逢岁运官杀入命，四柱有印护卫，官印相生虽贵，而心性趋向保守，财源流出，损友谊。逢岁运印绶入命，大利求学，心性转而文静，无奔放之心，而食伤被制，不勉财源相对减弱。
15、岁运论起伏，命局论根基根基稳固，虽逢衰运，伤不重。根基虚浮，虽逢佳运，运过也空。
16、日干之喜忌并非固定不变有命中为忌，逢岁运反忌为喜者。有命中为喜，逢岁运反喜为忌者。
19、逢岁运财星入命必主财帛入门。为喜则发财，反之则忙于借贷。财星克印绶，印缓乃双亲，长上，印缓被克，则主双亲长上欠安。财星逢岁运入命，也指该岁运较为色欲并慷慨，和日主喜忌无关，盖色欲、慷慨乃心性环境，非属性环境。
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20、逢岁运官杀入命官杀即男人之子息，女人之夫星，则该岁运也主子息，丈夫入门。为喜则因而致富，反之故招灾。官杀乃官府，岁运逢官杀入命，为喜则主社会地位提高。反之则主降职，犯官司。官杀逢岁运入命，也指该岁运较为保守自制，此和日主喜忌无关，盖保守自制乃心性环境，非属性环境。
22、十天干是五行分阴阳而产生的而十二地支是太阳和地球的关系造成的。木火为阳，金水为阴。
23、丑为黑社会，牢狱，黑暗，玄学辰有牢狱之象，为伤食时有中药之象，也有车辆机器之象。
24、丈母娘在年上找因年上表外戚，和妻宫发生了关联的印伤食都是丈母娘。伤无感情，食重感情。如和妻宫无关，则出现伤可能是奶奶。
25、时支表示车如买车、车祸均看时支。天干表与外人交往，地支表与家里的关系，时上为与外人打交道，门户，故也可从时上看人的性格。
26、四柱看远近要出远门，命中对应的宫位就是年柱或时柱，年柱代表远方，而时柱代表门户。月柱是代表祖籍，日支是代表现在的居所。
27、年柱离日柱远代表腿、足、四肢；月柱代表人体的躯干部分，如脊、肩、背等；日支代表人体较重要的部位，如五脏、六府、心、脑、髓；时柱是代表与外部相通者体器官，如头、面、手、眼、嘴、耳、鼻、生殖器、排泄器等。年柱代表鞋子，拐杖、或别人之物；月柱代表祖产、家业、单位、学业；日支代表房子、卧室、私产；时柱代表车、门、衣服、帽子、眼镜、化妆、进出之钱物。
28、天干代表人的表像如外表特征、性格表像，易被外人看出的显着特点；而地支代表人的内在的东西，如内心世界、与家人的关系等，往往是人比较隐蔽的思想与心志。
29、禄不配印为辛苦禄配印为享受。禄印相随，有福气。比较懒惰，享受。：女人的禄也是身体；禄逢三合也是桃花；合到夫妻宫不为桃花。
30、逢官看财逢财看食，逢煞看印，逢印看官。
31、女命合贱，淫欲贪婪子来刑卯桃花莫跑，时上荒淫。女命辰戌丑未必破败，跟随奸夫流浪过。女命年月两柱同，必定克夫二婚重。
32、大运重看地支，流年干支同看流年被大运异性生、克、泄、耗，可以忽略不计。以流年直接与命局作用论。太岁为忌逢命运冲有灾。用神交战有灾，忌神交战有利。
33、聪明不过伤官，机灵不过七杀事业权力看官杀，思想文化看印星，才华技艺看食伤，实干竞争自我看比劫，经济情感看财星，官印是十神中的富贵星，为忌神则贫贱。比劫伤官是小十神，凡事自我故小，为自己人。财官是外界外人。
34、官杀混杂得不到官待合、冲掉一个时得官。女命偏财为婆婆，因偏财是官的印。
35、盲派个别日柱直观甲子，衣服架子，漂亮；己巳，急死；辛卯，心里发毛；乙丑，一愁莫展；老婆不好看。庚辰，定能成功；戊辰，务必成功；丙辰，一并成功；己丑，又急又愁；癸巳，鬼死心眼多；癸酉，爱喝茶酒，能喝；上下皆嘴，能说；丁酉，爱抽烟；己酉，满肚牢骚；天下没有穷戊子，世间没有苦庚申。丁丑、乙丑、辛未、庚辰日，自坐财库财禄自有。
36、日柱看身材日柱是甲子、庚子、丁酉、丙子、丙午、戊午、乙已、乙卯、辛酉、辛亥、辛卯日无论男女都漂亮。日柱是乙巳、辛巳、癸巳者身材好，乙木长发已火蛇腰。丁巳、己巳、辛酉、辛卯、丁卯、癸酉身材也好。女孩八字水多主漂亮。
37、八字中有两午马者，人有财女性八字无水太燥，夫妻难得鱼水之欢。
38、财星旺者大方尤其八字天干透财。伤官旺者会算计人。杀星旺者小气，水旺者讲话低头，火旺者讲话抑头；食神在天吃遍天下，食神在支被天下人所吃。
39、食伤生财富贵从天上来偏印七杀歪门斜道（无制）。印星被冲调动工作，印星坐沐浴工作多变迁。地支乱家庭不安。
40、辰土是四库之王
戌土是老二，丑土是弟，未土是妹。子水几乎不生木，特别是甲木，因子水是甲木的败地。要靠乙木来传递帮身。完善信息。
学习四柱命理的人、很多人掌握不了断命的技巧和要领、常常是说起命理条条是道、断起命例不知道如何下手、这里向入门看八字的人介绍下面六个技巧方法。
技巧一：抓住命局关键词
很多命局都有一个关键词，若这个关键词被冲克受伤，日主必有灾殃！
例如此造：甲甲甲庚
寅戌申午
此造日主中和偏下，本命局对于日主来说，最关键的一字是年支寅木，寅木若受伤，日主无根必会应灾，而寅木最强近的敌人是申金，因此此造不用细看，逢申金年必有灾端，酉金年也不好，但要差些。因此直断其九二年壬申有车祸之灾，九三年也不顺。
实际命主回馈：九二年遭车祸，九三年休学。
再如此造：壬丙壬乙
子午午巳
此造不用细看，关键一字是年支子水，若子水被冲克掉，日主无根，必有灾。因此我直断其九○年庚午必有灾殃，奔波不安之年。
回馈：九0年把人砍伤，到外地到处躲避逃串，确实不安。另外告知其壬午年也将有不顺，会因财或女人之事引起官非口舌，破财在所难免。后来回馈：二00二年壬午到黑龙江做树苗生意，与某女人有暧昧关系，受到勒索，要他拿出一笔钱了解，否则告官，结果破了七万余元。
技巧二：专找忌神
有的命局用神不太好找，但忌神往往是最好找，一般来说，在普通命局中最旺的五行往往就是忌神，在忌神的大运中找忌神流年，由于忌神迭加必有不顺或灾祸无疑！
如此造：戊壬丁戊
申戌丑申
此造土最旺，为忌，所以在逢土旺之年必有不顺，因此97年丁丑，日主因盲目投资而破财。总之此造逢辰、戌、丑、未土旺之年必然不顺。
技巧三：用神被克被合必有灾
用神是命局得以平衡的关键，用神若是逢岁运被合住或被克伤，必然发挥不了用神的作用，使命局失衡，日主应灾无疑！
例如坤造：乙戊辛己
酉子酉亥
此造日主偏旺，取食伤为用神，86年丙寅，寅木合住用神亥水，有不顺，因此日主此年离婚。
如坤造：己癸壬甲
亥酉子辰
此造日主接近太旺，应取食伤泄秀为用，所以原命局食神甲木最怕受伤，而克甲木最有利的是庚金（辛金差些，因为辛与甲是异性相克，为有情之克，克不尽）。故此造九0年庚午，年干庚克时干甲木用神，用神被克，因车祸导致头部受伤。
技巧四：看合化
1，命中有（会）合而不化现象时，当大运、流年引化成功时，命主应有重大变化，至于变好变坏，看（会）合化后之五行的喜忌，喜则吉，忌则凶。因为合化成功后，就打破了原命局的组合形式，四柱内部的五行生克路线及形式都发生了根本性的改变，所以命主的运气和环境、处境也定然会随之改变。
2，命中有三合、三会局缺一字，逢岁运补齐后，命主定有变化。因为合成局后不论合化成功与否，都将改变四柱中的内部结构，打破原有的组合，形成一种新的流通体系，所以命主必然也随之有新的变更。
3，命中合化成功，逢岁运破了局，日主也有新的变化。道理也是破局后打破了四柱的原有组合形态，产生新的组合，日主自然也有变化。
我们用周易算命一定要灵活通变才能得心应手。
技巧五：看流通
有很多命局都有一定的流通路线，一旦流通路线被阻隔、截断，命局的原有的生克路线、方式就被打破。命主必然要有新的变化。
例如此造：杀印日比
丙→己→庚—庚
↑↑
寅←亥←申←辰
财食比枭
此造是一个巨富命造，原命局流通好，流通方式及路线见图箭头所示，此种流通组合，在地支形成印枭生比劫，比劫生食伤，食伤生财，财生官杀，官杀生印星，印星生日主。总之最后流通到日主上来。此造如果巳火出现，巳冲亥、巳合申，改变原有的流动形式，日主必有新的变化。
再如此造：庚←戊←丁—丙
↓
子→寅亥午
运壬午流年丁丑
此命局干支有局部流通，若逢岁运阻碍或打破其流通渠道，便会有灾或有较大的变化、变故。原命局日主偏旺，逢壬午运、丁丑流年，流年支丑土合住原命局年支子水，将原命局流通泄路阻住，原命局有流通，现在岁运介入后使其不能正常流通，况且合住的是用神子水，在此命局中也是流通的关键一字，所以命主此年应有生死大灾。实际：命主此年亡故。
技巧六：看浊阴浊阳。
在八字算命中，木火相生为阳，金水相生为阴。吉神为阳、凶神为阴。年月为阳、日时为阴。一个命例浊阳、就无靠山、父母不全、六亲无缘、官非牢狱。浊阴、就健康出问题、经济、子女、妻子家庭婚姻都会有问题。例：乾造：丁卯、壬子、丁未、癸卯。此命造浊阳了，水旺伤木（阳）了、肝脏不好、心中压抑、精神也是不振。坤造：甲申、己巳、壬申、壬寅。此命造浊阴、命中火旺克金（阴）了、有十多年的糖尿病。
怎样看四柱八字旬空
“旬空”是一种干支的临界点，是一种特殊的五行状态，对于旬空的用法，多是取其无和空之状态，根据此点加以推衍。旬空之论，自古颇多，有真空、假空、动空、冲空、填空、无故自空、墓空、绝空、害空、破空等，以致后人无法掌握。有一点...
“旬空”是一种干支的临界点，是一种特殊的五行状态，对于旬空的用法，多是取其无和空之状态，根据此点加以推衍。旬空之论，自古颇多，有真空、假空、动空、冲空、填空、无故自空、墓空、绝空、害空、破空等，以致后人无法掌握。
有一点需注意，很多人在运用旬空时，都是以日柱取旬空，其他各柱都没有运用。是由于没有运用旬空中一个比较重要的技法：各柱旬空互见。就是根据四柱中的各柱可以彼此相见，来说各柱之间的旬空情况。比如以年柱看，年柱上的旬空有啥。比如，年柱是壬申，壬申这一旬，是戌亥空，那么假如月柱或是时柱上有戌亥，就是年柱空亡。这种空亡互见的方法，是一种比较灵活的技法，大家可以在运用时多加以实践，自会发现其中的奥秘。。
一、八字十神旬空断事诀
四柱地支若旬空，藏干十神也为空。认真分析确定好，何神为主重点明。此神旬空定有事，理解此诀可运用。
1、比劫旬空
比肩若是逢旬空，手足缘薄无亲情。
相互之间不辑穆，彼此无助似目生。
男气妻财运都不吉，女则夫缘冷如冰。
劫财若是逢旬空，手足缘薄顾自生。
相互之间来往少，碰到困难影无踪。
虽有钱财攒不下，虚华浪费库里空。
2、食伤旬空
食神若是逢旬空，一生福少忙不停。
男命本人寿不长，女命子女早冥冥。
如若逢之合冲会，可解灾难转太平。
伤官若是逢旬空，子少孤独过一生。
婚姻不好常变化，再婚组建新家庭。
3、正偏财逢空
正财若是逢旬空，财产损失几重重。
易招盗贼常失物，防御西边忘顾东。
晚婚或是妻缘薄，家庭风波常发生。
容易丧妻孤独命，落魄劳苦过一生。
偏财若是逢旬空，定有残疾身上应。
与父缘分不和谐，父亲匡助常落空。
父道不正难教子，生离死别会发生。
不义之财难得手，妻妾无缘过一生。
财库财星逢旬空，财来财去两手空。
一生求财很辛劳，身上钱少有时空。
4、官杀旬空
正官若是逢旬空，学业易挫职难升。
不宜公职去上班，只能个体搞经营。
男命逢之子息少，女夫缘差别离生。
偏官若是逢旬空，难得领导扶助升。
虽有职务无实权，只得忍气又吞生。
男命逢之子息少，女夫缘差少笑脸。
5、印枭旬空
正印偏印逢旬空，母亲患病或早冥。
有职无权常操劳，学术学业都难成。
二、八字空亡喜忌断事诀
空临长生和帝旺，心胸宽大图虚名。
此人高大又肥壮，无心之福外险生。
旬空若逢死和绝，一生漂泊难固定。
成败之事难预料，日主有气福难生。
干支若是与日主合，小人得位受欺凌。
空支若是临官符，口才伶俐善媚情。
旬空若是临亡神，游荡漂泊起落生。
旬空若是临劫煞，阴险胆大怪言声。
旬空若是临元辰，颠倒是非处事轻。
频繁使用小心计，弄巧成拙把自坑。
旬空若是临建禄，喜散无常破败生。
命主学业难进取，虽有文凭虚有名。
若逢马贵来相救，虽得官职又复停。
空与咸池六害同，一生多难性暴凶。
旬空若临华盖星，三奇学堂四柱中。
此人不是一般人，聪明过人是精英。
三、跋
命主四柱逢旬空，心灵手巧性聪明。
胸宽志大很坦荡，上进好学定出众。
可惜漂泊难安定，事业不遂钱财空。
做事有头均无尾，夫妻缘薄欠亲情。
虽有六亲无助力，友多关键不冲锋。
四柱地支逢旬空，宫位六亲要分清。
四柱喜用逢旬空，虽有喜事也难逢。
四柱仇忌逢旬空，丧事消融转太平。
四柱若逢一柱空，一生平庸事多凶。
四柱若逢二柱空，官职不大忙不停。
四柱若逢三柱空，三空致发富贵翁。
四柱若逢四柱空，聪明短寿命早终。
用神旬空喜佛道，玄学艺术和气功。
日时互换临旬空，有子疾病或早终。
年日互换临旬空，一生劳苦贫困命。
年柱大运互换空，长辈不利祸重重。
月柱大运互换空，父母兄弟难全同。
日柱大运互换空，配偶不利灾难生。
时柱大运互换空，子女不利无孝情。
大运流年互换空，一年不顺事难成。
四柱运流逢旬空，解法全靠合会冲。
天乙月德虽可解，有福也会苦一生。
劝告命主多留意，小心谨慎求太平。
日时互换：即是以八字日柱定时支为空，以时柱定日支为空，称为日时互换，其他互换仿此。
《盲派命理钩玄》旬空断事诀
四柱八字遇旬空，旬空定法记心中。日柱为主莫忘记，年定旬空参考用。原局运流互换空，吉凶应事在其中。我今奉献断事诀，批命水平上一层。
一、五行旬空断事诀
花甲纳音分五行，五行旬空断不同。
土空为陷又为崩，一生难得好心情。
外部压力难承受，重任重担不适应。
做事多败巧成拙，领导同事有诽声。
虽有能力难发挥，岗位平凡不重要。
若能努力改方向，定能意外获成功。
四柱如若逢金空，一生坎坷路不平。
小人暗算常使坏，打击排挤有几重。
此人毅力很坚强，跌倒爬起能奋争。
善于学习和运用，积累经验有才能。
好人评说都夸奖，金空定有好名声。
水空为流又为清，命临不吉也不凶。
水空喜动不喜静，工作住宅常变更。
虽受打击或排挤，仍能站起往前行。
水空之人要务实，切莫贪功求虚名。
头脑聪明有才智，脚踏实地得重用。
四柱如若逢木空，为折为朽很平庸。
虽有能力难表达，常遇打击听诽声。
身边伯乐不理你，无人欣赏难重用。
木空之人常慎思，改变方向重启程。
毅力坚强加努力，能创奇迹获成功。
火空不吉也不凶，遇空则发在命中。
虽有能力难表达，被人遗忘难重用。
火空性急文采好，做事磊落又光明。
遭受打击能奋起，若遇伯乐可重用。
火空若遇好运气，定能大发可飞腾。
二、旬空断病诀
四柱八字遇旬空，疾病在身论分明。
土空应防震塌陷，病在脾胃常疼痛。
金空金属碰刀伤，筋骨不适病不轻。
水空应防溺烫伤，肾病尿路和眼睛。
木空应防碰物伤，肝胆和头易有病。
火空火险忌吸烟，呼吸不畅脾气声。
旬空之人应小心，及时治疗找医生。
三、四柱旬空断事诀
1、年柱旬空
年柱代表为祖上，若逢旬空祖业穷。
或是先富后贫困，祖业难得得手中。
父母体差或早亡，父母帮忙少如风。
命主过继别人家，外姓人家或同宗。
年空之人少年苦，白手起家点点成。
年空之人中年好，晚年富贵又繁荣。
日定年空祖有灾，贵变贱来富变穷。
祖上父母有灾难，命主也会身上应。
祖辈兄妹有损失，或应父辈兄妹中。
年柱一至十六岁，少年运苦难安宁。
2、月柱旬空
月柱旬空仔细看，父母兄妹在其中。
必与父母缘分薄，早离父母立门庭。
月令正印临旬空，母亲寿短定会应。
月令偏财临旬空，父亲短寿早冥冥。
兄弟姐妹不会睦，无助缘分薄如冰。
月空之人适应强，异地发展可成功。
父母兄妹有灾难，父母不在吵闹声。
祖业难得白手起，兄妹见面如目生。
月柱十七到三二，青年逆多顺少命。
3、日柱旬空
日柱本是夫妻宫，旬空夫妻少亲情。
夫妻缘薄难辑穆，家庭经常起纷争。
命主体弱病又多，配偶多病又无能。
不是婚外找情人，就是离婚建家庭。
旬空一婚难到头，飞机高空伤生命。
命主事业多阻碍，壮志难酬常叹声。
虽有才华无人赏，做事无成难重用。
此柱旬空有灾难，若能勤奋可成功。
日柱三三至三八，坎坷曲折路不平。
4、时柱空亡
时柱乃是儿女宫，儿女夭折要患病。
儿女残疾拖累人，要靠父母来维生。
儿女无能多难难，一生难得孝敬情。
儿女成家难管事，惧夫惧妻窝囊生。
命主常遇不顺事，破财破败灾难生。
秉性执拗自作主，做事想法常落空。
如若遇上华盖星，少子家产无人承。
妻妾离散又偶合，弄柳拈花过一生。
人生四十九岁后，晚年孤独还有凶。
5、六亲旬空断事诀
年日两柱定旬空，旬空地支要看清。
空支藏干有十神，男女区别定六亲。
流产小产或夭折，早死死亡未成人。
成人定会早死亡，外出失落无信音。
原局若临一幕库，或三或二原局临。
同样会有早夭产，或死他乡无信音。
八字算命绝密口诀教你批八字
首先我不知道你这八字算错没有因为一般网上排盘都是要输入阳历生日的另外正官星在流年里面出现也是婚期，不一定是在大运里面的如果你八字没错的话，那我对于你的婚姻真的不知道该说什么好了很不顺。多婚之命！
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，....
现打基础下十年苦功就能会批一些简单的八字了
批八字的十个步骤分别是什么
八字是我们初生知识就存在了的东西，它默默的左右着我们的命运，不管如何，无论生死八字都始终跟着我们，影响着我们，对于批八字大家了解多少呢？批八字的步骤有哪些呢？下面我们一起来学学批八字的十大步骤。
一、排盘
这似乎没必要专门介绍，都用电脑软件排盘，分清男女，因为行运是相反的。不过最好用太阳时，因为八字时辰是以太阳出没为标准的，辰时日出，戌时日没，当然夏季与冬季是有区别的。用太阳时会消除地域经度差异。
至于介于两个时辰之间的，如8点50分与9点10分，很可能同为辰时，也可能同为巳时，因为八字本就是模糊统计，边界不是很精确，就如天黑了与天亮了一样，是一个模糊概念，很难有精确的界定一样。这种情况一般需要校正下时辰。
而介于亥时与子时的分界就更模糊了，就如22点40分与23点20分很可能会同为第一天或下一天。这是没办法的事，因为传统文化讲究的是自相似，有点差不多的意思，而不是精确测量。
一般排盘软件会标出一大堆神煞，如天乙，太极，文昌，桃花，空亡，魁罡，天罗，地网之类的，不过神煞的确没有用，在明末清初都已被否定了，所以没必要排，更没必要学。算命时拿神煞吓唬人的“大师”倒是不少。
至于命宫，是借八卦卦宫而搞出来的东西，是说命无宫无所主的意思，这玩艺玩艺也基本没用。
胎元是指怀胎时的月份，也就是倒推十个月，这个点与生日点相比，也是无足重轻的，最关键的是，十月怀胎也并不精确，一般是280天，稍有提前就九个月了。所以命宫胎元也没必要排，排上也没用。
小运是比照大运搞出来的东西，大运本于月令，小运本于时令，不过年月是太阳公转，日时是内部，年月才是外部环境，大运所表达的是外部环境的变迁，月令是年月的归结，管辖着日时四个字，而小运所能表达的就没有什么特殊意义了，因为时令之后再无字可以管辖了。
所以一个盘要干净，该标清的不能少，无用的不必标上，这会让盘看起来很乱。八个字以及地支藏干必需标清，因为流行地支藏干表的错误，也导致现行软件排盘的地支藏干都是有错的，地支都藏三干，子午卯酉也不例外。还有就是地支藏干的阴阳性质有错。
大运起止要标清，没必要精确到日，但年的起止是要的，大运主事比流年要重，大运起止错了，流年吉凶判断也会出错。大运是与自身（日元）最为贴近的生活环境，也是影响最大的生存圈子。流年是国运，甚至是天地之流，就比如每一个国人在2016年都是丙申流年一样，这个圈子的确是很大，但是对个人影响反而不大。所以有人说流年是君，是太岁，犯太岁会有凶，当然这种说法是错误的，因为大运才主吉凶，大运让有流年才会有的。
二、看月令
盘排好了，进入八字分析，首看月令，既然为令，表示会对全局行令，而莫敢不从的。月令为司令，会令行全局，对每一个字都会有生杀予夺的权力，尤其是权力不被制约时。
月令首先分春夏秋冬与四季，四季是指四杂，辰戌丑未，是两季转换的过渡，没有很明显的季节性，不过辰月仍然归于春令，又称季春，戌月归于秋令，为季秋，丑未同理。春令木为主气，秋令金为主气，夏令火为主气，冬令水为主气。然而四季辰戌丑未的主气却是戊己土，这也就与各自的四令主气有了冲突，所以改称本气为戊己土。四杂气月的月令藏干是没有明显的主气特征的，所以判断起来会较难。
其次分主次。月令藏干都为三见，即天清一气，地浊混三。如寅月藏甲，丙，戊。甲是主气，丙是中气，戊是余气。卯月藏乙，癸，己。乙是主气，癸是余气，己也是余气。所以地支不能象天干一样乱生乱克，庚可克甲，但不能克寅，因为寅中还有丙有戊，庚是克不了丙也克不了戊的，壬可生甲，但生不了寅，道理也是一样的，所以不能去乱生乱克。
十二地支都有余气戊土或己土，这是力学矢量分解的三维矢量中的向心力，所以度量大小是一样的，都为3度，只是方向分阴阳而成戊己，戊与己合共分向心力36度，戊己各十八度，而在四季月辰戌丑未中，本气与向心力的性质都是“中”，所以叠加为12度。土是中和，藏万物也生万物，故十二支余气皆土。
这可以用分度来衡量旺衰，可简化为寅中甲六丙三戊一，主气比中气重一倍，比余气重六倍。卯中乙八癸一己一，主气比余气重八倍，所以子午卯酉四支主气最清，杂质更少。而辰戌丑未中藏干差不多都为9度，所以为杂了，难分主次与强弱了，不过本气仍有很弱优势的。寅申巳亥比上不足，比下有余，不甚清也不甚浊了。
余气一般太轻而不足用，若命局甚清而近于枯，也是可以发用的，就比如水清了，鱼也是可以看得见的，看得清的就可以发用，清本来就是发用的一个标识，如透清，取清，合清等
余气不可兼格，取格之物至少要9度才堪大用。定格之物为全局之用神，是命局系统化优化的核心，也是身主为之奋斗的目标或者说理想，不可不重。
度数愈高，力量愈强，尤其是月令又赋予于令行全局的权力，如寅月就是甲为老大，丙为老二，甲拥有最大的话语权，不管戊己在天干还是在地支，它都拥有克这一权力，也无论丙丁在什么位置，它都有生这个权力。当然也分远近，最近的莫过于同根，如同在寅根，生克权力也最能得到执行，这就是有力与有情，为紧密而无间的。
月令有用则富贵也大，月令藏凶则灾祸也不会轻，这不是别的支所能比的，因为别的地支是没有司令的特权的，这就是官二代的优势。
当然月令禄劫，尤其是阳刃时，要寻别的地支了，这就是月令无用，另处寻真，不过年支用处会更大些，日支用处会更近些，时支的作用就大不如了，不仅与月支远，与日主也不近了。
三、定格
月令主气定格，这是唯一标准，即便是四杂气月，三藏干谁能当家，谁就作主。当家作主才能出来主事，这是内部决定，但四杂气月三干大小都一样，会比较特殊，还要看外来的力量会支持谁，反对谁，支持力度大的会当选。
也就是说子午卯酉是内定的，老大一言就定，寅申巳亥也是内定的，但老大权威稍显不足，老二受外界支持的话，也有发言权，但不会取待老大的地位，这就是兼格。辰戌丑未比较民主，会公推选举，有时会选出一个主事，有时可能三个都能当选而共和主事，所以最是头大，三个都主事的，就只能排座次了，年在前排大，时居尾排小了。
选领导对于子午卯酉四月而言，很简单也无争议，因其主气极重，余气皆轻量级的，都不在一个重量级，而辰戌丑未本气戊己有余气加权，无论谁当选都得以本气兼格，这就是变而不失其本。所以四杂气月一直是格局定格最难的。
家有千口，主事一人，看八字也是一样，无论日主天干是啥，并不重要，重要的是看命局八个字，究竟谁在主事，只有把主事者找出来，才能办成事，找其它的不管用，也办不成事的。所以说先看日主的旺衰流只能说是还没入流，所谓的盲派，其实都是在瞎算。因为主事都不去先找，找一些不管事的又济得了啥事呢？
权力是否能上行下效，这是配相的问题，如辛日庚寅月，甲财主事，直接庚盖了头，这就是地藏三物，最忌天覆，政令出不了门，有权也无用了，这就是配相。
四、配相
配相首先要看主事的用神，对日主身，也表示命主，是否有利，有利的领导是善神，不利的领导是恶神。善者善用，恶者恶用，这是配相的基本原则。就如领导对你好，那么就千方百计去巴结它，讨好它，如果领导只想整治你，那么就尽量去反对它，限制它。手段越直接，越高效，就越成功，自身的收益也就越大。这就是配相成败。
那什么是善神，什么是恶神呢？官财印食就是善神，刃杀伤劫（禄）就是恶神。至于原因在一些帖子里已详细讨论过，这里也就不重复了。善神要生助与保护，恶神要制伏与化泄，这就是基本手法，好的领导就使劲捧，坏的领导就使劲踩，捧的越高，自己也就收益越大，踩的越狠，自己收益也能越大。
当然也要看旺衰，善神也好，恶神也罢，份量要重，这样收益才大，就如踩掉一个部级领导与踩死一个村官就不是一回事了，后者就有点胜之不武了，这也就谈不上有档次了，总之捧与踩，成功胜出就是配相成功了，成格了，至于档次就是层次高低的问题了。如果领导档次太高，捧不好或踩不住的话，倒霉也就倒大发了，所以要量力而行的，收益与风险是并存的。
其次要看全局的配合，全局总动员，无论是圈子，还是力量都会更大一些，八个字都能字尽其用，配合协同，这样的八字就易成就大业。如果八个字闲而无用的字多了，就如一个家，一个企业，不干事的人太多，也就铺不了更大的摊子，收益自然也就少了。心往一处想，劲往一处使，八字总动员，这就能成大事而兴大业了。
八个字中，日元是自身，月令是目标，其余六个字就是手段，要实现对目标的捧与踩，就离不了其余六字的配合与协同，即配相决定实现手段的完美程度与圈子的大小，以及成就的档次，成就的难易程度。
这涉及到了配相的协同问题了，不能协同的力量与声音，是需要压制与引导的，协同合作的就要予以支持与保护，这就是喜忌，打击与分化所忌的，使其不能为祸，支持与保护所喜的，使其为己造福。用神只分善恶，不论喜忌。相神不分善恶，只论喜忌。不是说用神就是喜，这与旺衰流的用神概念区别大了去了。用神就是选取十神的意思，没有喜忌的，如看父选财，看兄弟选比劫，又如财格用官，财格逢劫，即分事选取的十神，即用神。
正官格，喜财相生，喜印相护。但财格，喜官相护，也喜食相生，正官格可以财印并用，但财格就不可官食并用了，这是由十神善恶程度来决定的，官为首善，要求生护的程度也会更高，对于组合会更严格一些。就如阳刃格，必需用官与杀才能成格，用财用食则成格很难了。十神因善恶程度的不同，在配相时的成格要求也是有区别的。
就如正官逢伤，无印去伤就可判为不成格了，即便带财也难成大器的。这与阳刃无制，直接判为不成格是一个道理。
而财格带劫，印格带财，食神带印，却会有部份组合得当，即便带忌无制，也是可以判为成格的，如财格佩印，轻带劫而护印，印多带财，食多带印，只是行运仍需去忌了。
又如七杀，用食伤即可成格，但用印就只有身印有所不足，或杀印同根有情才可以成格了，至于伤官，财能护伤，但伤官成财，却易成上格。又如禄劫，伤食能去官杀而保护禄劫，然化劫为生，也易成上格，若得木火通明，金水相涵，也有不小成就了。
要摆脱日元为主的论命模式，这才能摆脱谬误而接触到论命的真谛。要以取格用神为核心，比如正官用印，旺衰流第一个想法是印来扶身的，而第一个想法应该是印来保护官的，因为官的天敌是伤食，尤其是命局带伤食，更需要印的保护。这就是滴天髓中，儿能救母泄天机，也就是说所生之儿会是其母的保护神，印也能护杀，所以七杀用印的人都蛮拼的，成功来之不易。伤食能护比劫（身），财能护伤食，官杀能护财，印能护官杀，比劫能护印。见到这种情形，首先是想到对方已经受保护了，若为善为喜则佳，若为恶为忌，就有了制伏的难度的。
伤相甚于伤用，伤用甚于伤身，身之旺衰在格局中要看，但是垫底的存在，用神（月令主事）会更重要，相神（成功手段）才是最重要的。就如一个人长的再帅再健康，没有理想，没有目标，活着也如行尸走肉，混吃混喝等死罢了，所以说理想比肉身要更重要。而相神就是手段，再小的理想与目标，也要去实现才行，而不是空想空谈，这就是执行比目标更重要。如何执行，就涉及到了手段的好坏，手段愈全面，愈直接有效，愈准确，收获也就愈完美，相反，手段错误，迂回曲折，太单一，就会收获到风险了，利益也就大打折扣了。
批八字，其实就是看理想的高而上，执行的大而全。这不是人命天定的玄想，而是要与实际生活完全对接，做人如此，论命也只能如此，任何玄想的成份都是不应该有的，因为这不科学，所以这不靠谱。
八字反映的天地加于吾身的心性与才能，也就是天赋，就如遗传基因一样，人都会按照基因所遗传的规则慢慢成长。天赋也是一样一样的。不过每一个人仅有天赋与遗传，也是不够的，时代国运与自身地域条件，以及个人努力，都是成功的要素。有天赋未必成功，但成功必有天赋。所以八字不可不信，不可全信。天赋固然很重要，个人努力也不可轻视。
定格就是取用神，配相就是看通过什么样的手段去达成目标。比如同为正官格，官清又透而无杂或杂质很少，既要财生，也要印护，用财就是发展经济，增加收入的，用印就是提高思想，增长文化的，这就是两手都要抓，两手都要硬，只讲创收，财会生官，这官也升得快，但印不足，一见伤食运，印就不一定保的住官位了。很多擅长搞经济的官员，升的也快，跌的也惨，就是八字少印或印轻，或财碍了印，一遇伤食运，整个风反个腐，就立马倒霉了。
官清有印无财也是不大好的，就如当官只搞搞文卫宣，不发展经济，这官也就升起来也就很慢了，虽然会很稳，印能护官也能泄官星之气的。所以官清要财印相随而有力，才更有机会作官，即贵。这就是正官格成格也上的一种形式。
如果官不清呢，就喜伤带印了，既保护又制伏，这类是改革型的，官不清为有时弊，既要保护正确的部份，也要改革不足甚至是错误的部份，官不清佩印，带伤官的利在政治文化之类的改革，带食神的利在经济类改革。伤官见官一般胆子都很大，大胆创新是其特点，又由于伤食与印，代表机巧与智慧，往往都是颇有才智之士，这与正官用财印的中规中矩的保守型是不同的，两种格局都为上格，尤宜仕途从政。
配相分为格局配相，调候配相，与扶抑配相。格局配相是配合用神的，调候配相是配合时令的，扶抑配相是配合旺衰的。但以格局为主，辅以调候与扶抑，其中又以调候为先，扶抑善后。不可学旺衰流，只会扶抑，且只是因日主而扶抑，不仅本末倒置，且没找到正主了。
五、调候与扶抑
调候配相，无非冬生局寒，夏生局炎，秋生土燥这三类，冬生如冬金，冬木，冬土，都需用火而解其寒，夏木喜润，戌土也喜有润。一般只有这三种情况会用到调候，调候轻者易文秀，重者宜就武了。调候之功，无非事半功倍，会辅助格局提升层次的。这只是一种加权，并不是单独可用的格局。
至于扶抑，如印太重而带财，食太重而带印，财太重而佩印，这就是扶抑，而不是单纯身旺喜财官，身轻喜印比。很多成功人士并不是从身旺身衰就能论的，很多身无根无气而大富大贵的，更何况普通人，所以对今人收录命例的准确性是很怀疑的。
配相是六字并用，而其中也会有主有次，主要的就是主相，辅助的就是辅相。
如七杀用食佩印，七杀可以看成是官不清的极致，这就是制化可以两立，有人认为制化不两立，是错误的，如伤官而用财印，同样是美格，就是制化两立，只是制化两立时要互不妨碍，如七杀用食印，印不能既护杀又可夺食，也不宜食在前而印在后，即结构位置会很重要。杀用食印是不宜带财的，因为财会转食党杀又破印的，但如果食因印而不能伏杀，反要带财破印的，即生杀即为制杀，反成美格，如果印不碍食而食可伏杀，带财需有比劫相制，才可以成格的。财可党杀，虽为忌但可以升档用神而使其旺，但需财有制，在己之掌控之中，如果财失去控制会很危险的。
六、以克为先
八字论命，不是讲流通，流通再好，不成格也主贫贱。以克为先，这是分析命局的基本原则。正如所谓的有官杀先论官杀，不过这一条仍然是错误的，因为月令取格已讲清楚了，先看月令而不是看天干官杀，月令取用，仍然以主气为先，官杀与其它十神取用机会是差不多的。所以一个八字并不是有官杀先论官杀，有财官先看财官，而是先看月令，找到主事，这个才真的管事，别的不管事的。
正官格，先看天干有无伤官食神，如果有就是天覆了，这种情况为逢忌破格，是很严重的坏事，而需去忌才能成格。去忌仍然是以克为先，要去除伤食，要么用合，要么用克，干合是克的极致，能去的很干净。这就是正官逢伤，反推佩印。财格逢劫，用官成格，这会优于用食成格的。又如印格逢财，用劫成格，同样会优于用官的……，以克为先，克者力大而迅猛，生者力小而迟缓。
七、判定喜忌
喜忌分命局与行运两种，命局配相喜忌并一定会是行运喜忌，这很重要。就如食神太重而带印，以抑其太过，此以印为相，食本忌印，然太重可用印裁损，而印变忌为喜了，这种情形会加权，所以成格了。但行运仍需喜财去印，仍本着用不可伤的原则去判断行运喜忌。
善者不生护而制化就是相伤，恶者不制化而生护也是伤用。
相神一般为喜，故相神为喜者行运不宜伤，伤之则破格了。如财格逢劫，用伤成格，伤官为恶，但为相为喜，行运制去伤官，则财无救而格败了。
身旺反扶，身衰反抑，就是伤身，不过只要成格而相用无伤，即便伤身也是无妨，这就如一个成功人士，却觉得自己太累太操心，生理和心理都扭曲了一样。伤用就是人生理想会出现难以实现的问题，困难重重，甚至迷惑而找不到方向。至于伤相就好比绝望了，终结了，这就会更严重，事业失败了，人生失败了，甚至生命失败了。
伤相意味着失败，伤用意味着理想难以实现，好比伤心，伤身意味着身体力行很累，但三种后果以伤相最是严重，是难以承受之痛的，身伤也好，心伤也好，毕竟是可以承受的。
有似忌而喜，似喜而忌者。本为忌，却能有喜之用，为化忌为喜，会化不利为有利，手腕很高明，有层次加权之用，然仍将为忌。似喜而忌，本为喜，却有破坏之用，化有利为不利，未免有点愚蠢，为化喜为忌，会降级层次的。
配相要分清，有喜，有忌，有似忌而喜，有似喜而忌。这对于六亲结构，经济结构，人事结构，人生结构等等，即自相似结构中，可以相应看到可以支持与保护对象在哪里，该制伏与分化的对象又在哪，应该采取什么样的措施来消除潜在的危机，扩大自身的利益。这就是结构分析。
八、宫位结构
八字结构是空间自相似结构，可以表示人生历程的结构，也可以体现六亲家庭结构，社会关系结构，生产关系结构，人际关系结构，等等。
如从人生结构而言，年为少年，月为青年，日为中年，时为老年四个时期，喜用在年，少年得意，喜用在月，青年有为，喜用在日，中年称意，喜用在时，老来享福。
又如六亲家庭结构，年干父位，年支母位，月干兄妹，日支夫妻之位，时干子息之位。
又如社会结构关系，年月为外环境，日时为内环境，喜用现年月，为外部有利，喜用现日时则内部有利。
总之年为尊，为大，为外，为首，为八字创始之位，为开端。时为内为小为后为晚为结局。年月日时又好比环环相套的圈子，年最大，时最小，当这个圈子既可表示生存圈子的大小划分，也可表示个人影响的大小划分。所以相用喜透在年月，这样的圈子也就会更大，在日时就会更小些。
忌神宜远，喜神宜近，如老毛二甲扶身而杀引透在年，杀运印近，这既表示亲贤人远小人，能受到身边的人的拥戴，又表示其有祸水东引的能力。坐酉合辰向杀，最亲近的人免不了会搞小动作，对自己不利。
位置很重要，相生相克，紧密无间最是给力，比如同根最是有情，也可能最是无情，就如手足相残一般。其次同柱，如庚寅，以庚制甲。再次相邻，天干相邻而生克，地支相邻而冲合。余则有间，有了间隔则免不了疏远，有心乏力了。
与身最近者，一是坐支，一是同根，其次为月时二干，此为比邻。
与用最近者无非同根，月干，其次年支与日支。
与相近者，与喜近者，与忌近者，亦是如此，先看同根，再看同柱，次看比邻。以其近而有功者，更为有力有情，以其近而有过者，更添无情。
喜忌位置亦分先后，喜在前忌在后，往往先成后败，反之，则易先败后成。
忌神在时而失制，则结局堪忧，主先成后败，而忌在前而喜在后，虽败而终成，晚境优游了。
故人生难免有败，八字难免有忌，忌在年月，无非青少时期多吃苦头，即便忌在日支，也为中年易败，这两种情形都还有成功的希望，但忌在时，老来有败，甚是凄凉了。
然而人生在命，也在运，命好与坏，是天赋所在，是人之初生时的状况，是由此时的环境决定的。当然这不是指风水，风水与命的好坏是一毛钱的关系也没有的。指当时的社会环境与家庭背景，但这种环境会不断变迁的，年的变迁即流年，月的变迁即大运，大运与身最是贴近，为生存环境中最贴近自身的生活圈，流年是大环境，离生活也就远了不少了，但也是有影响的，只是不及大运更大了。不仅要看命，也要看运，看接下来的环境变化是利还是弊。
九、看大运
大运同样要结合命局来看，命里有的大运才会有，大运有的流年才会有，这就是管辖与许可权，也就是说从外到里的层层管辖只适合于命局分析，命局分析是静态分析，而行运分析是动态分析，所适用的层层管辖是由内向外发布的，原来的年统月，月统日时的隶属关系，转变为命局统辖大运，大运统辖流年的关系了。动与静是因为相反，所以相成的。
所以认为流年为君，大运为臣的说法是错误的，是大运许可流年，而不是流年许可大运，大运主宰吉凶，流年在该大运吉凶之下予以执行。
大运的看法很复杂，远不是身轻喜印比，身旺喜财官这么简单。仍要遵循相神优先于用神，用神优先于身的基本原则，但在这一原则之上，还有成格优先，调候优先的基本原则。
首先是成格，变格与破格优先原则。其所为祸为福尤重，远不是行运喜忌所能比拟的。
如某人正值春风得意，却飞来横祸而人生急转而下，或正值穷困潦倒，却天降鸿福，自此扶摇而上，这就是格之成败与变化才能所主的。
成格是指成格未全，如庚生寅月行甲运，甲财透出来了，原局财没透清而运清了财，这就是成格未全而行运全格。又如庚午生庚寅月，寅午会杀制劫成格，干无丙丁又缺戌，也为成格未全，运逢丙或逢戌，也为逢运成格，补其不全。在成格的这步运往往会忽然而兴，出乎意料之外了。
也有运主吉而流年变格致祸的，如岳飞，癸未，乙卯，甲子，己巳，阳刃格要寻官杀以成格，杀在巳中，本不可用，命局癸乙己俱透，这就是一清到底了，卯未会乙而去己，则癸可以制去丙丁，则庚杀可以为用了。这就是明知不可为而为之，很是曲折，乙卯去己未之财，为年癸去巳未中火扫清障碍，而救庚于衰微之中，刃本为匹夫之勇，以忠勇之士以抗外敌，寄希望于朝庭癸印，能雪靖康之耻，复国土而迎旧帝。其行运辛亥，亥全卯未又冲巳，乙刃有印护而逢官无碍，乙刃很旺很强大，光复有望，辛酉年一癸难化二辛，又巳酉会旺官制刃，格由劫财而存杀印，一变为刃格用官，财印相随了。由以刃去财变为以官伏刃了，国之利器由此而折，此乃变格致祸也。
也有成格带忌者，也为成格未全，逢运去忌而格成，亦能勃然而发迹。
如孙传芳：乙酉，庚辰，壬寅，己酉。尹昌衡：甲申，辛未，壬戌，戊申。
两人八字是不是很相似，两人都是日陆军士官学校六期同学，都是响当当的军阀头子，都如昙花一现而名载史册。尹昌衡成名较早，但两年后就政治谢幕了，孙传芳持续较久，作过五省联军总司令，后面下台礼佛，被人暗杀了。
两人都是官杀不清，佩印带伤的上格，都是印伤紧贴而相并，孙传芳丙丁运扶摇直上，以财破印而伤官可以伏杀。尹昌衡癸酉运去戊留官，旺印去食而勃然而兴。此为逢运去忌而成格也。
所以成格未全，或缺某一字而逢运补齐，或多某一字而逢运得去，或透清或植根，都可能引发重大的人生变迁。这必然要先于行运喜忌而重点看。
也有逢运变格者，但兼格变化是顺势而变，如庚生寅月，本为财格，逢运透丙，为财化为杀，此为兼格变化了。然也有逆势而变者。
还有就是逢运败格，有因一字而成格的，而逢运去掉了这个字，也就败格了。也有带忌而少字不全的，本不能为祸，大运却补齐了这个字，也就祸事来了。格败重者剥官退职，破家败业，而重又急者，牢狱病凶，甚至生命堪忧。这些都不是用喜忌可以推断的了。行运喜忌是变化趋势，比格局变化要平缓与稳定，就如生活越来越好与中了大彩是不一样的，人生变化的大起大落，是格局变迁所带来的。
调候为先，命局需要调候，可命局没有调候之物，即便成格再好，也是万事俱备，却欠东风了。这时就要看大运调候出现在哪些运上，一旦运至，也就能顺风顺水了。不过调候不能与格局有冲突，本为冬木用官而成格，却逢伤官之火伤克官星而无救，即有所利也是很小的了。
行运喜忌是放在格局与调候之后看的，一般会涉及到扶抑。
如正官格财印相随，财不足者运喜助财，财足官旺者运喜助印身。不过也不尽然，很多格局的行运喜忌仍是本着相不可伤优先，用不可伤优先于身的基本原则，旺者当抑，衰者当扶仍是不得违背这一基本原则的。
如印多而轻透财，印多又重，身自然会强了，财轻而行运仍喜身旺之乡，以其劫财而护印也。
所以行运喜忌是不可轻用扶抑的，要从旺衰流的误区中走出来。如老毛八字行运是喜食伤，印旺，身强。这是从相印用杀的角度来推定的，不是从身旺身弱来考量的。己未运大利，既是食伤运，又是印旺运，还有甲己合清印。
格局法中，身（日元）只是参照原点，是不动的，不会生也不会去克，就因占了位置，有间隔的作用。刚学八字时，将身当比劫用，后来才发觉很可笑，比劫才能去生克，身不能。这都是旺衰流给误导的。
大运是与自身生活最是贴近的外围生存环境，也是相对稳定的生活圈子。大运与命局尤切则愈易改变命局的原有结构，也会相应引发人生的改变，如果大运的字与命局的字关系不是很紧密，也就不会有太大的改变。即便这步大运为吉还是为凶，也会因为难以切入命局而影响不大的。这就是命里有的终须有，命里没有莫强求。
所谓切入命局，大运干合命局干，或大运干引透地支藏干，或大运干生克命局干。大运支会冲命局支，六合也会有些用，命局干见运支植根。这就是切入了命局。
大运切入命局则与己最是关切了，若未能切入命局则影响不是太大了。
另大运重干还是重支的问题，这与命局重月令还是重月支的问题有些近似，大运肯定是重支的，但干也不可轻视，因为干往往有生克引透的大权。支除了切入命局的作用之外，尚有对命局五行力量的旺衰加权的作用，或增强或削弱。运支也比天干更具有持续性与稳定性，往往用东南西北四方表示，如运东南，是指由寅卯而转巳午运。有时用运与旺来区分，如印运指甲乙，印旺则指寅卯了。古人云，三十年河东，三十年河西，其实就是气旺一方三十年。
至于大运干支合管还是分管的问题，原则上是共管的。
干主前而支在后，干主起因，支主结果，干吉则前后相顺为佳，干凶则前后相逆为妙。
若运干吉而运支凶，由吉转凶了，运干凶而运支吉，由凶转吉了。
也就是说干支分管对也不对，因为各管五年会割裂前因后果这一关系的。
就比如官乙清又行乙卯运，见乙为重官，为分权，可能是作兼职了，但权力反而降了，为不吉，到卯运官旺了，权力升了，还是兼职，这就是好事了。
大运所主是生存圈子的事，这个圈子太重要了，就如一个生活在穷乡僻壤的人，这个圈子会让人没有作为的，就如一个人正走烂运，那么很可能与自己生存最近的人与环境，是容不下自己有所作为的了，不是环境不好，就是遇人不淑了。这时即便跳出现有的圈子，也可能是逃出虎口，又入狼窝了，运背之时，的确很无奈，一动不如一静，多学多想，完善自身才是上策。
古人云：运之所在，命不得而夺之，数之所在，理不得而夺之。运数真的存在，古今大豪杰大英雄也有蛰伏待机，或走麦城之时，断不是我命在我不在天的豪言壮语就可以的。
十、看流年
流年是人生存最是外围的圈子，也就意味着是最大的生存圈子，即大环境。从环境决定论的角度来诠释人生，就是环境变了，人生也相应会改变。大运与流年，一小一大的两重环境，是不断再变化的，而这种变化会引起人生相应的变化。
看大运还是看流年，其实就是在看外在环境的吉凶变迁，看身边的环境，看国家乃至世界的大气候变迁。
流年就好比国家甚至时代的大环境，所以大家遇到的流年都是一样一样的，今年是丙申流年对所有人来说都是一致的，当然外星人会例外的。
国运对国人的影响当然是最大的，不仅会影响到每一个人（命局），也会影响到每一个人的生活圈（大运）。
但国运的影响比大运却要远，这种大而远的影响比起大运的小而近而言，对个人反而不是最具影响力的环境要素了。
就好比国运总不及家庭，生活圈，学习或工作的单位的变化对自己的影响，更直接，更有效一样。
流年的影响是间接的，会通过大运的过滤才能影响到个人的，大运有，流年才会可以有，就如再好的政策也得通过地方的执行才能有所作用一样，这就是民间所谓的县官不如现管。
流年是通过大运许可之后方能切入命局的。大运不许可，流年是无法切入命局而产生作用的。
大运是与人最是贴近的生活圈，是地方性领导，再执行流年政策时，既可加权助推，也可过滤而作选择性执法，甚至可以直接驳回。
大运是利己之时，就会选择有利于己的政策予以助推，对不利的政策予以过滤，甚至驳回。当然大运与己有仇，就会选择不利于己的予以选择性执法，过滤甚至驳回利己的条款。
所以看流年先要看大运的脸色，比如同是丙年，这步运会升官发财，而另一步运却没有好事了，甚至有的运还倒霉事不断，这就是大运的选择性执法。
流年同样要能切入命局，才能与自身人生有了直接的关系，不能切入命局，即便流年很好，也至多是生活圈子的改善，虽然这种改善也会水涨船高地影响到自己，但公共设施的改善总不如自家的改善来的更实惠。
所以夸大流年的作用是一种错误的理解，大运直接对命局负责，流年要通过大运选择性许可之后才能切入命局而发挥作用。
这就是大运与流年的基本看法，也是目前最为合理的看法。
小结：八字不是一个可以轻易忽视的东西，我们生而为人就必定有自己的八字，我们要去试着了解且重视它。
2、十神的正确解读法十神本身没有吉凶之分，包括八字当中的“七杀”、“枭神”都没有本质的吉凶，在八字中扮演的角色而决定；很多富贵命主一样事满局的七杀，枭神，因此我们的学术有着独特学习技巧来演择人生命运。
3、必须了解八字学术核心八字的气势走向、格局高低（命格档次）、十神象意以及八字与时空的关系。
4、学习和分析命理的方向如何看事业、财运、健康、子嗣、官非、穷通夭寿、富贵贫贱、婚姻感情以及八字里看阴阳宅的断法。
5、八字旺弱的理论我们不否认八字的旺弱，只是解读的方法有很多种，在培训班为学员专门解读其中的核心。分析八字的四个步骤《扶抑、通关、调候、病药》在本门学术中有深层的解读法，可以说阴阳五行和十神的象意完全取代。
6、正确了解八字命理本质四柱八字每一个派别都有它们的优点和缺点，都是以固定不变的口诀和方法去套用预测可变的人生，必然不会达到出神入化的境界。
7、用神与忌神的正确看法用神忌神的说法是八字四个步骤的《扶抑法》我们不能否认此方法，当你把六亲演变十神的时候这些问题就会出现正确答案在培训班口传。
1、依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日时。
2、依“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。
3、四柱干支排列：1．年柱、日柱。2．月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月对照取之。或参阅万年历书查得干支历。3．时柱：依“五鼠遁日起时表”，由日干、生时对照取之。
4、四、依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决定藏干深浅，以知其藏干含气：正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干，而取配藏干十神。
5、空亡：以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支是否逢之。
6、日干十二运：以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。
7、命带神煞：以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分别取配神煞，以为论命佐证。
8、小儿关煞：分别以年干、月支、日干取之，以为幼童养育之注意事项。
9、干支生克：依四柱天干、地支之阴阳、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。
10、流年干支：以生年干支为一岁，依序顺位排列，于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记，以利查阅。
11、辩格局：依命局五行、十神配置，先从变格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格则取变格为格局。不入格，则以日干对照月支：1．以透月支藏干取格。2．以月支藏干深浅取格。
12、日主强弱旺衰：以四柱干支阴阳五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日主强弱旺衰。
我不知道你这八字算错没有因为一般网上排盘都是要输入阳历生日的另外正官星在流年里面出现也是婚期，不一定是在大运里面的如果你八字没错的话，那我对于你的婚姻真的不知道该说什么好了很不顺。多婚之命！
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，给好评，就续写
八字命理必背十神口诀
古代算理分年柱、月柱、日柱、时柱，推出四柱，以后再推出大运，取配十神，定出格局，就可以从事命理的推衍了。日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历.日柱,在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时,十二个时辰为一天,每一个时辰占两个钟点.日与日的分界线是以子时来划分的,即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点.古代算理分年柱、月柱、日柱、时柱，推出四柱，以后再推出大运，取配十神，定出格局，就可以从事命理的推衍了。日柱如何计算,这个问题比较复杂,因为历代传下来的口诀中,只有年上起月法和日上起时法,即知道年柱推算月柱,知道日柱推算时柱,并无日柱推算方法.因为一般学命理之人必须要掌握基本200年内的年柱,所以月柱很容易知道,有口诀嘛,而日柱可以通过查看万年历得知,知道日柱后通过口诀就可以知道时柱.但是历代盲人算命师他们不可能通过看万年历而知道日柱,所以他们除了背大量日历外,也有一种推算日柱的口诀,不过一般在学时发誓,除了自己子女和盲人外不得外传.
这些都是传统命理理论术语，都是相对于八字里“日元”而言，和日元有某种关系的五行，术语叫“十神”的十样事物。“正印、枭印（偏印）”就是生旺扶助日元的五行，“比肩、劫财”就是和日元相同类型的五行，“正官、七杀（煞）”就是对日元有制衡克制作用的五行，“食神、伤官”就是日元所生、反泄日元的五行，“正财、偏财”则是日元所克制的五行。十神原理说明了八字所属的人和周围十神所代表人之间的一些关系，同时用以判断日元遇十神时可能发生的事情，是论断八字、论断个人运势吉凶的一个基础理论。举例说，日元属木的五行，印就是生扶木的水，比劫就是和日元相同属性的木，煞就是对木有制衡作用的金，食伤就是木所生的火，财就是木所克的土。
以日主为中心克日主的为正官，偏官（七杀）。生日主的为正印，偏印（枭神）。日主生的为伤官，食神。帮日主的为比肩，劫财。日主克的为正财，偏财。供参考
我根据你出生日起盘预测:你如果是长女的话应该出生在辰时(7:00--:900)阳历:1982-06-04阴历:壬戌年四月十三干支:壬戌乙巳戊午五行:水土木火土火(五行缺金)戊土生巳月(临官),有午火贴身相生,很好的命.五行缺金适合补,所以穿白色的衣服会带来好运.戊土沐浴在卯,戊己合,所以在己卯年月日时会交桃花运.2005年阴历2月你应该有桃花运.2011己卯年结婚最佳.由于你不知道出生时辰,所以不能预测的更具体.
十神的生克，就是十神所代表的五行的生克，虽然因为日主不同，十神的五行并不固定，但是十神之间的生克关系却是固定的。十神生克口诀：印枭生劫比，劫比生伤食，伤食生财才，财才生官杀，官杀生印枭；印枭克伤食，劫比克财才，伤食克官杀，财才克印枭，官杀克劫比。很多八字算命中的术语都是由十神的生克而来。1.杀印相生：身弱杀生印，印生身，吉应。2.官印相生：同杀印相生，身弱为吉，身旺反凶。3.财克印：财星克印星。4.比劫分财：比和劫一起去克财。5.伤官见官：伤官直克正官。6.食神制杀：食神直克七杀。7.食伤生财：伤官和食神生正财和偏财。8.印生劫比：正印生劫财，偏印生比肩。9.枭印夺食：偏印直克食神。
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吴君如，吴梦达，吴大维，吴彦祖，吴宗宪吴吉（谐音：无极）吴宪（谐音：无限）吴琼（谐音：无穷）吴迪（谐音：无敌）无边，无偿，无耻，无度，无非，无疆，无赖，无名氏
1、第一就先分析曰干之强弱，分三部分比较好：
在月令得令否？在其他三支得地否？得到干支的生帮否？
以得令为最重，得地其次，得帮扶再次，地如房屋可居住，帮扶如朋友长辈之救济，所谓求人不如求己也。如此下来，便可分析个大概，分析的多了，自然有个心得。能分析曰干之强弱，是为小得，已算入门。
2、第二步就可以分析此人的具体情况，比如有无财？有无官？有无学历？等等。如何分析？
很简单，举例分析财，先按照分析曰干的方法分析财的强弱，如果得出的结论是身强财强；身强财弱；身弱财强；身弱财弱。此是原局部分分析。
3、第三部分就是分析用神，取用神不妨显黄握取用神之最大法则：即抑强扶弱。其他方法先放一边，以免混淆，最后左右为难。比如上面得出结论是身强财弱，用神自然取食伤，泄身而生财，如果身弱财强，用神自然取比劫帮身。
4、第四部分，就是结合大运来分析，如果八字身强财弱，运生助财，为用神到位，自然富裕，运再帮身，为用神不到位，而有忌神，自然难富；如果八字身弱财强，运生助身，为用神到位，自然富裕，运再帮财，为用神不到位，而有忌神，自然难富。
5、分析官学历等等，皆是如此。至于分析发福之大小，或贫困灾祸之轻重，非一时可以掌握，原则是原八字用神有力之强弱，运帮用神力之强弱，久而可以悟之。
6、有人再问，如何分析用神有力之强弱，再深一步，就要注意分析冲克合，如果曰干仅所得一地，又被冲克去，曰干就气弱了许多，比如本有一屋，却被人夺，导致流离失所。比如曰柱丁卯，丁本较弱，全赖卯木，但月令遇酉，酉来冲卯，则八字层次，就下降很多。同样曰柱丁卯，丁本较弱，全赖卯木，月令遇亥，从得月令否分析，丁在亥酉月，皆不得令，但亥反生卯，比如卯本为帮我之长辈，在亥月长辈又被人帮助，自然更有力量帮助丁曰干，在酉月长辈自己已经受伤，没有力量再帮助丁。
此部分是帮助分析干与用神强弱。
7、以上只是一般看法，如果掌握，可能可以批大部分八字，先培养兴趣。当然当中许多还有一些八字较难啃懂，不妨先放一边，熟练后自然能通。
否则再往下讲，非初学可能理解
曰干旺衰：曰干旺包括四个方面：得令，得地，得生，得助。
得令：曰干旺于月支，处长生，沐浴，冠带，临官，帝旺之地为得令。
得地：曰干在其余各支中得长生（须阳曰干），禄刃（支中藏干的本气为比，为劫），或逢墓库（阳曰干逢墓库为有根，阴曰干无气，故无根）。
得生：曰干得四柱干支中的正偏印之生为得生。
得助：曰干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身，此为得助。
身旺的判断条件：首先，曰干得令是判断身旺的最重要的方面。其次，在得令的前提下，得地，得生或得助再占其一，可以肯定是身旺。占其二为偏强偏旺。三者都占就为过旺。其三，在不得令的前提下，得地，得生，或得助再占其二项以上，要有力又多助益，为身旺或偏旺。其四，在不得令的前提下，得地，得生或得助只占其一项，但四柱中三合局或三会局为生身之印局，或为帮曰干之比局，为身旺。其五，在不得令的前提下，如果得地，得生或得助有力且众，虽占两项仍为身旺，但如得地中长生，禄，刃，墓中占的成分少，势必地支中克我，耗我，泄我的成分就多。曰干便处于较为平衡的不旺不弱之间，不易定出旺衰，用神就不好找，走什么运更好就无从论起。
在这种情况下，（1）如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身，就为身旺；是克制我，耗我气或泄我气的，便为身弱。（2）地支半合或半会生身帮身五行的，也为身旺；是克制我，耗我气的便是身弱。（3）克我，耗我或泄我之气的处在弱地（不得令），而生我，帮我之气处在旺地，则为身旺。反之为弱。（4）克我，耗我或泄我的干支逢冲，被制服，被合去，或离得远，仍为身旺。反之为弱。
通根：天干与地支五行同类为通根。天干通根于地支，好比树木根探而能叶茂，此时天干称地支之同类为根，地支称天干之同类为苗。天干之苗荫护地支之根，地支之根扶助天干之苗，天干之苗为用，因有地支之根而有力，地支根为用时，因有天干之苗而旺相。
根拔：天干之根在地支弱，遇刑冲合则伤，称为天干的根被拔。
盖头：一组干支中，天干五行克地支五行，称为地支被天干盖了头。
截足：一组干支中，地支五行克天干五行，称为天干被地支截了足。
推命基本步骤
1、看八字五行是否全,五行缺什么,主要看财官印是否缺失。缺失的是否是调候用神。
2、五行若全,优先引“财、官”于月支,看旺衰。
3、四柱有无拱、夹。
4、看四柱有无双冲,年、日干支双冲,主本不和,纵富贵、亦不久。年、时干支双冲,乃别立根基之人。月、时干支双冲,恐有再次起倒之遇。
5、看四柱寒暖湿燥,有无调候用神。
6、最后论日主强弱、该克还是该泄该扶还是不可扶等等。
批命基本概要
1、四柱出生于“夏、冬”之人,以调候用神为第一,并没有身强、身弱的问题。诸如:庚日生于午月,只要天干出壬水即是佳命。不必考虑庚金受午火克,又要去生壬水。会不会构成习惯称之为“克泄交加”,日主太弱,不能托财官之问题。冬夏生人,几乎不必考虑“身弱不能托财官。
2、选取用神
用神分：调候用神、病药用神、专旺用神、专旺:是从旺、从势等、扶抑用神。
批断准则
列下四柱,以日干为主,观地支之有根无根,则知漂浮或扎实。若无根,则东南西北,五湖四海,然也未必贫贱。而根气,以临官、帝旺为重,长生次之,墓库、余气为轻。
命局和岁运：
1、命和岁运一体,两者不可分割。
2、命好不如运好,运好不如命好,此种论断皆失偏颇。
3、岁运以论起伏,命以论根基。
4、根基稳固,虽逢衰运,伤不重。
5、根基虚浮,虽逢佳运,运过也空。
6、日干之喜忌并非固定不变,有命中为忌,逢岁运反忌为喜者。有命中为喜,逢岁运反喜为忌者。
7、某环境逢岁运入命,该岁运即有该环境之属性及心性入命,至于是喜是忌以命局参看。
10、比如,逢岁运财星入命,财星乃钱帛,则该岁运必主财帛入门。至于是喜是忌则需由日主而论定,若为日主之喜,则发财之富:若为日主之忌,则忙于借贷。同理,财星克印绶,印缓乃双亲,长上,印缓被克,则主双亲长上欠安。最后,财星逢岁也指该岁运较为色欲并慷慨,此则和日主喜忌无关,色欲慷慨是心性环境。
命局、大运和流年
一、命局的信息是固定的,而流年大运的信息却是千变万化,命局只能够被动地接受大运流年的帮扶或克制,而不能够对大运流年起任何作用。
二、命局中的好组合或用神被流年大运生扶,一定会应吉,反之则凶。
三、命局中的坏组合或忌神被流年大运克制,一定会应吉,反之则凶。
四、命局起主导作用,大运流年就是反映命局中一切好的或坏的信息。
五、命局中的干或支在大运流年中出现时,其表现的作用力量吉凶最为明显,其作用结果吉者应吉大,作用结果凶者应凶也大。
六、大运流年发生作用后,其发生作用的结果再作用于命局,其结果对命局来说是吉就应吉,是凶就会应凶。
富贵贫贱识别
识别富贵贫贱,主要就是平衡,五行平衡、阴阳平衡、寒暖湿燥平衡。
五行平衡:指的是命局中喜用神要有力,能真正起到平衡命局的作用,这是富贵命的根本。
阴阳平衡:指的是四柱八个字有阴有阳,才为阴阳平衡。纯阳为阴阳失衡,纯阴纯阳之四柱无论其它两个平衡怎样好,也富减贵。一般而言四柱阴阳失衡,富贵不能两全,只富或只贵。
寒暖湿燥平衡:指的是冬季和夏季生人,也包括初春和深秋人,八字需要调候,还有八字中金水多或火多土燥,都需要调候。一般来说用水和火,但根据命理有时可取湿土或燥土来调候。
八字有调候时,不论四柱有多偏枯都有富贵的一面。如果一个四柱这三个平衡都同时具备是大富大贵之命。如果具备其中两项为中富中贵。如果只具备五行平衡或寒暖混燥平衡为小富小贵。如果只具备阴阳平衡,为一般平庸之命。如果三项都不具备,就是贫夭之命。
一般来说,官星和印星代表贵,食伤和财星代表富,看一个命局印星力量,与财和食伤力量相比哪方强些就以哪为主。
如何判断流年的吉凶及发生是何事：
一般来说,岁君(流年干)是主此年发生事的外象,对吉凶只起辅助作用,而太岁(流年支)既主吉凶也主此年发生事的起因。因太岁是主事,主吉凶之神,此年发生事情的吉凶以流年支为主去判断,看流年支是喜用神,还是忌神。
1、岁君是比劫:就会发生同比劫代表的意义有关之事,如朋友、兄弟姐妹、同事、破财、官司、口舌、争斗、克妻、克父等等。
如太岁为喜用神时,此年就会得朋友之助,及得贵人之助,合伙得财等等。如太岁为忌神时就会有因朋友、同事、兄弟姐妹引起破财、口舌及克妻、克父之事。
2、岁君是印星:就会发生同印星所代表意义范围有关之事,如;学习、工作、单位、名誉、票据、住房、车辆、文书、契约、疾病、财运有关之事
3、岁君是财星:就会发生同妻子、父亲、财运、身体、工作以及婚烟感情有关之事。
4、岁君是官杀:就会发生同父亲、工作、职业、职务、名誉、官司、病伤灾、犯小人等方面之事。
5、岁君是食伤:就会发生同伤病灾、官灾、发表作品、演说、言论、演出、展示、旅游、外出、克夫、婚姻感情、投资、策划之类事情。
以上所代表的事情在预测时，会应在哪种事象上，要结合大运、四柱宫位，看岁运引动了哪个宫位，来综合判断的。
文/龙吟师傅
如果要预测一个人的八字，首先就是要把他的八字排出来，接下来龙吟师傅就给大家介绍一下，最简单易懂的排八字基本步骤。可以让初学者少走弯路，早日进门。
八字是由年、月、日、时组成，年上分年干、年支。月上分月干、月支。日上分日干、日支。时上分时干、时支。
首先我们来熟悉一下十天干和十二地支。
1、十个天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二个地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
2、熟悉五行：金、木、水、火、土之间的相生相克关系。
a、相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
b、相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
3、熟悉天干地支的阴阳五行属性。五阳干：甲丙壬庚戊；五阴干：乙丁癸辛己。六阳支：子寅辰午申戌；六阴支：丑卯巳未酉亥。
4、熟悉十天干间的生克关系和天干五合，即甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。
还要熟悉十二地支的生克关系和六冲、六合，六冲即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；六合即子丑合土、寅亥合木、辰酉合金、卯戌合火、巳申合水、午未合土。
5、日干求时干：
日干求时干歌诀：
甲己还加甲。乙庚丙做初。丙辛从戊起。丁壬庚子居。戊癸何处发，壬子是真途。意思是：日干是甲日或是己日的时候，我们将从甲子开始，排到你出生的时辰。
6、排大运：
四柱为命,大运为运,命和运合为人一生的命运,命运结合方知吉凶祸福.大运是以四柱中的月柱来排定的,有男女顺逆之分,起运数计算也有顺逆之别.
大运排法:阳男阴女顺排,阴男阳女逆排,一般排八步运.如,庚戌年己卯月生男,为阳年生男,其大运为:庚辰,辛巳,壬午,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥.庚戌年己卯月生女,为阳年生女,其大运为:戊寅,丁丑,丙子,乙亥,甲戌,癸酉,壬申,辛未.丁酉年甲辰月生男,为阴年生男,其大运为:癸卯,壬寅,辛丑,庚子,己亥,戊戌,丁酉,丙申.丁酉年甲辰月生女,为阴年生女,其大运为:乙巳,丙午,丁未,戊申,己酉,庚戌,辛亥,壬子.
7、起运年龄：
大运数的起法,以三天折合一岁计,即一天折合四个月,一小时折合五天.计算时,如起运总数为18天,被3除,等于6,即为6岁起大运.如为19天,则为6岁4个月起大运.每十年行一步大运.起运天数的计算,是以出生之日所在月令,分男女顺逆算出.阳年生男,男命以出生之日数至本月令结束,如辰月生人,其月令为清明之月,清明结束之时,即立夏巳月交节前夕.如九五年四月二十一日生男,阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束,芒种开始,共十七天,除3等于从5岁零八个月开始行大运.如果这一天生女,从二十一逆数至四月初九,即立夏开始之日,共14天,除3等于从4岁零八个月行大运.阴年生女同阳年生男,阴年生男同阳年生女.
安十神
8、安十神及十神间的相互关系
正官、偏官、正财、偏财、食神、伤官、比肩、劫财、正印、偏印就是十神。十神的本质是以日主（就是出生当天的天干）为中心的十天干与日主之间的关系。生日主的为正印、偏印，克日主的为正官、偏官，日主克的为正财、偏财，日主生的为食神、伤官，与日主同类的为比肩、劫财。其中：同性间的生克为偏、异性间生克为正。
排八字的步骤基本就完成了。接下来就是流年，流年就在万年历上查，比如，去年2018年戊戌，戊戌就是流年。
四柱八字入门详细步骤完整篇,基础知识入门汇总
八字分为四组,分别代表年、月、日、时,也就是年柱、月柱、日柱、时柱,所以,八字也称为四柱八字。八字，也就是人们的生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；八字一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字；八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问，亦称指迷算命，是中国的一种历史悠久的算命方法。
缘起前言
前言，什么是八字呢？就是人出生的年月日时，因一柱由天干和地支组成，所以四柱即八个字叫生辰八字。
人们也以生辰八字代替了出生日期。
由于学习四柱禄命法，需要记着天干地支，五行，以及五行通变方式，以及吉凶神煞，刑克合化。余下再发表运气，凶煞吉神，论用神法略例。
五行学说：
五行学说，构造了华夏的光辉哲学思想。五行学说，认为物质世界由金木水火土五种基本物质构成。显着自然界的各种事物和现的发展变化。也趋使着事物相互作用。
五行学说有史说起于《尚书·洪范》，由春秋战国的孟子，邹衍发挥。
五行曰：水火木金土。
万物始于水，故此水为生命之源泉，曰天一生水，洛书居下为水，河图数一。所以水居下，位于北方坎壬子癸位。
木具有生长条达，弯曲的个性。洛书为木，河图数三。因易经曰帝出于东方，故木生长位居于东方甲卯乙位。
火具有热势，向上的特点。火炎以离象，洛书为火，河图数二，位居南丙午丁位。
金具有坚强肃杀的特点。河图数四，主秋天之时故此有肃杀之气，位居西方庚酉辛位。
土具有化育万物的特点，以坤代象为大地，曰坤德载物。以河图为五，居西南坤位，坤地，故中土以戊己代之。
但五行有很多种称法，也是各有不同的用途。看图可知常有的有：化气五行，斗首五行，八卦五行，玄空五行，大衍数五行，河洛五行。