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2009.12.17
乾癸亥丙辰壬午戊申
按新派分析，辰帮壬的力量为零，日周围克泄耗，日干从弱。把一个身旺的八字活生生断成了从弱！
李涵辰八字培训讲议：坤己酉庚午癸酉乙卯，李涵辰把身旺的八字断成了身弱。
《中华易》第十七期：乾丙午丙申戊辰壬戌，李涵辰把身旺的八字断成了身弱。
这个不是个别现象，他的一本讲议中有一半的八字旺衰断反了。
那么身旺身弱究竟谁说了算？幸好中国医易同源同宗，古人做医生的不少也搞八字卜卦，不要忘了还有中医这个法老。我有几个易友就是学中医的，他们的反复验证，传统断八字旺衰理论是正确的，李涵辰的理论断下来多数与患者的疾病特征不符合。
比如：乾甲寅戊辰乙酉戊寅，按传统断，木生春天，带两羊刃，是肝阳过盛的肝病，木多土虚的胃病，与中医结论完全相符。但按新派断，此命有的断是从弱，而从弱的疾病特征在中医上与身旺用药还是有很大区别的，做中医的对五行分辨来不得半点虚假，用药要精确到几两几钱，中医绝对不允许一个八字的五行旺衰有第二种答案！否则就是误诊。
那么月令的力量究竟是多少呢？在一年中，在中原地带，夏天最暖月平均气温达30度左右，冬天平均气温在5到10度。在春秋，一天的最高温度与最低温度，可以差10度以上，是月令温度差的一半左右，综合古往今来的预测大师的结论，基本可以判断，月令的力量是其它任一地支的1.5~2倍。
那么究竟相隔会不会发生作用呢？答案是肯定的，古人的结论是经得起检验的。只是相隔作用力减半，遥隔再减半。这个可以用遗传学作为证明，子女的基因有一半来自父亲，有四分之一来自祖父。
比如这样的八字坤：甲寅丁卯已未丁卯，按新派，有人断身弱，丁为喜用，因为隔不作用，甲也为喜用。其实这是错误的，这个八字被木气场笼罩，丁火阴火生己同性相生，不如丙火生己力大，丁火化不了强旺甲木，甲仍有余力去克己土，命主逢甲年必倒霉，而事实命主逢甲年就不顺，压力特别大。
再比如这样的八字坤壬子辛亥乙卯辛巳，卯木化不了旺水，亥水仍有力冲巳，不用看大运，就可以直断克子女，事实该女的多次刮胎流产。如果按新派，身旺，辛反断为忌，为子女，坐下反断，巳旺时子女吉，卯生巳起好作用，子女内环境吉。不看大运，很难断子女凶。就是因为隔不作用，遗漏了重要准确信息。
说到底，还是要看力量，现在的原子弹爆炸，你如果在地面相隔100里，光也可以把你头发烧光，冲击波可以把你的腑脏震伤，中间即使有许多高楼大厦阻隔，你还是在劫难逃，哪有什么隔不作用。
《中华易》第十七期：乾丙午丙申戊辰壬戌，李涵辰把身旺的八字断成了身弱。丙火为正官，为工作，为用神，坐下申金旺时，权利大，业务量大。时干壬水反断为用神为偏业。。。。。。
其实这个八字一眼看就是身旺，火土多喜金泄，水耗，所以申，壬为用神。因为他把八字旺衰断反，就必须强行反断。他的道理是按身弱，壬水本来为忌，但坐下被克伤无用，反而为用神了，所谓物极必反原理。但要知道，壬水生在申月，临长生，又有辰库为根，壬水并没有弱极无用，所以反断是没有任何道理的，只有弱极无用的东西才反断，仅凭坐下就反断是没有任何道理的。而李涵辰的反断论，不管其它干支旺衰，在确定好格局后，在月，时，只要坐下是克泄耗就反断，是完全违背了易理。但也可以理解，前面错了，又要纠正，按照常规是无法纠正的，那必须强行做规定。
那么百神论的反断论有没有道理呢？用伤官带代替官，坐下反断，这个是有道理的，但有一半的情况是不能反断的。先说个例子，日元无根，印有根有点力量，那么我们看日元的吉凶就是看印的吉凶，印吉就应吉，印凶就应凶，印比的吉凶是一致的。那么命中无财，拿伤官当财看，多数情况就不能反断，因为伤官是财的原神，就象印是比的原神，两者吉凶多数是一致的，如果反断就完全错了。所以反断不反断要分好多种情况的。
但反断论和空亡论在纠正了一部分错误八字，从而纠正了部分用神以外，也带来了严重的后遗症，那就是本来旺衰断对了，但用了空亡论和反断论，反而又断反了。
比如：男：壬子丙午癸巳壬戌，这个是个身弱八字，但用新派，月令空亡等于没有，以年代替月令，就变成了身旺的八字，新派用空亡论又制造了新的冤案。
从上面的分析可以看出，李涵辰首先用两个错误的前提定格局喜忌，相当于把人的两条腿先打断，然后配上反断论，空亡论，两个轮子，再配合一些零件组装做成了轮椅进行用神纠正，这样一个残疾人坐在轮椅上也勉强可以上路了。
残疾人用轮椅走路，那么与正常人用腿走路相比，就比较怪异，就象一个小孩不理解残疾人概念，就会觉得残疾人没有道理，好奇，处处违背正常人的走路动作。
而在李涵辰理论里面，好奇的理论特别多，抛弃了合冲刑害的优先概念，在大运流年同性作用，以流年先与大运作用的结果看命局制造的错误就不奇怪了。
比如这样的八字：坤造戊午丙辰癸亥乙卯大运乙卯流年己巳，该年受伤。
这个八字传统断身弱，新派有人断从弱。
按新派断：流年巳火泄卯木，卯木弱不泄亥水，亥水旺，如果按从格，亥水旺为忌，故受伤。
首先，我要问新派，我们承认不承认，一般情况下，春天木旺，夏天火旺？
如果承认，那么乙卯大运，就是大运的春天，乙卯大运是人生木旺的季节，水休的季节。同样我们必须承认已巳流年是火旺的流年，是水死的流年。在大运流年都是水休水死的季节里面，水怎么突然变旺了？！
这个是完全违背社会常识，违背易理的。除非命局水多，就象江水或海水一样滔滔不绝，到了夏天被冲旺，夏天水反而泛滥，在大家都认可这个命水弱的前提下，命中的水就象无源头的小溪，在大运流年的烘烤作用下只有干枯。
正确的断法是第一个层次有冲先论冲，先论天克地冲，水受伤，第二层次才可论火泄木，木泄水力量减小，但对比第一层次，这种对水的帮助可以忽略不计。
所以，新派一方面分析格局承认祖宗说的春天木旺夏天火旺的概念，一方面在大运流年又不承认这样的理论，可以说是错误百出。
从上面的分析，可以看出新派的问题一大堆，广大学员倾家荡产也不会算命，是在情理之中。面对这样的问题，李涵辰也不是不知道，但他没有反思，而是推出了先天风水这样一个万能药，凡是算不准的，都要去找先天风水的原因，身心疲惫的广大学员不得不又去学先天风水，被榨干最后一滴血。但先天风水仅仅是个遮羞布而已，改变不了大家算不准命的命运。
对于我以上的分析，稍有智商或学过多年传统命理的人就会认清新派的本质，新派偶尔断对命的情况也不过是残疾人坐着轮椅也能走路的缘故，但一个正常的人是根本用不了轮椅的，那是一堆废铁。