一、算年干支。用年数减去3，得数的个位数字对应的天干为年干。再用这个得数除以12，余数对应地支为年支。例如算1991的干支：1991—3=1988，个位8对应十天干中的辛，1988除以12得165余数为8，对应地支为未，则1991年的干支为辛未。
二、算月干支。用年上起月法。将左手的五个手指分别对应1甲、2乙、3丙、4丁、5戊，右手对应6己、7庚、8辛、9壬、0癸。地支：1子、2丑、3寅、4卯、5辰、6巳、7午、8未、9申、10酉11.戌、0亥。注意一月为寅，二月为卯，以此类推。推算月、时干支口诀：
天干五合前为主，月时干序一至五。
年干隔数配寅月，日干配时本数身。
古往今来，年上起月，日上起时，是按天干五合的方法，分成五种情况，即甲、己之年（日）定月（时）的方法相同------。我们也采用这种方法，并一前一天干为主，即甲、己以甲为主，乙、庚以乙为主，------。“年干隔位配寅月”，推算某年的月干，先看该年干与何干相合，然后按“天干五合前为主”的方法，查出该干的序数，并设此干为零，按序数隔干确定寅月的天干。如98年是戊寅，戊癸干合，戊年与癸年的天干相同，属于同一种定寅月天干法。五的序数尾5，从5开始，隔己、庚、辛、壬、癸五天干到甲，就可以算出98年寅月的天干是甲，其他月的天干就好推算了。
三、算日干支。根据公历日期计算当日干支：
（一）、口诀：
乘五除四九加日，
双月间隔三十天。
一二自加整少一，
三五七八十尾前。
（二）、举例说明：
例一：1996年1月16日
（96×5＋96÷4＋9＋16）÷60＝8余49，49即为六十甲子序数。9对应天干壬，49除12余1对应地支子，对应干支为“壬子”。
例二：1997年2月16日
（97×5＋97÷4＋9＋16＋30＋2）÷60＝9余26，26即为六十甲子序数。6对应天干己，26除12余2对应地支丑，对应干支为“己丑”。
例三：1998年3月16日
（98×5＋98÷4＋9＋16）÷60＝8余59，对应干支为“壬戌”。
例四：1999年4月16日
（99×5＋99÷4＋9＋16＋30＋1）÷60＝9余35，对应干支为“戊戌”。
例五：2000年7月16日
（100×5＋100÷4＋9＋16＋2）÷60＝9余12，对应干支为“乙亥”。
例六：2001年10月16日
（101×5＋101÷4＋9＋16＋4＋30）÷60＝9余49，对应干支为“壬子”。
（三）、注解：第三句中的“整少一”，为能被4整除之年一二月份比其他三年都要少加一；第四句反映的是大月规律，即8月加3、11月加5，依此类推）。
说详细一点：一月二月比较特殊，平年时一月加1，二月加2.闰年时一月加0，二月加1（这就是一二自加整少一）。三月加0，四月加1，五月加1，六月加2，七月加2，八月加3，九月加4，十月加4，十一月加5，十二月加5.。
四、算时干支。“日干配时本身数”，此句推算方法与年干定寅月天干发基本相同，只是在确定日干合干以后，从合之干的前干本身算起，按序数查，到何干，便是该日子时的天干。如己日，己与甲同一类型，以甲干为主，甲的序数为“1”以本身配子时，该日子时的天干为甲，即甲子时。同样，癸日子时吧的天干，因戊癸合干，以五为主，序数为5，从5开始数到壬，癸日子时为壬子时。
年上起月，日上起时。这两个差不多，不过还是有差别的，大家可以自己悟悟。
古人著书立说，"喜故为要渺之词，蹈玄妙之积习，后学之士，卒难了解"。所以，要学习传统八字命理，也不是件容易的事，得学好文言文，这还只是开始，还要求有相当的国学素养，因为古人不但说得神神道道，还好引经据典，特别是士大夫写的东西，更是如此，他们写一些，藏一些，所以古人的著作，除了原著，还要有后人的注解，注疏，阐微才能进一步领悟，此外，古人还特别爱好写一些诗歌，诀赋之类的，让人去琢磨，不说破，也不说透，点到为止，这可就难为了后学之士，使这一学问更加艰深，而且纷争困惑颇多，只有靠自己去粗取精，去伪存真了。大流淘沙，留下了两本命理经典，有如日月，一本滴天髓，一本子平真诠，同样，命理中的“名人名言”也不多，有那么几句，值得牢牢记住，深刻领悟。
顺为先生八字命理
第一句：“命贵中和，偏枯终于有损;理求平正，奇异不足为凭。”
这是旺衰派的经典名句，该体系认为，人之八字，最宜四柱流通，五行生化，大忌四柱缺陷，五行偏枯。也就是说，五行缺得太厉害，难以流通，比如就两种五行，就是偏枯，人生孤苦，就算一时荣耀，也必将竹篮打水一场空。
第二句：“用之为财不可劫，用之为官不可伤，用之印绶不可坏，用之食神不可夺。不用财星尽可劫，不用官星尽可伤，不用印绶尽可坏，不用食神尽可夺。”
这是关于用神的警句，八字里面没有不可损伤克夺的东西，除非他是用神，那种以正星为吉星，以偏星为凶星的行而上学观点是行不通的。
第三句：“子平之法，全在四柱五行。察其衰旺，究其顺悖，审其进退，论其喜忌，是谓理会。”
这是关于子平推命方法的精典概括，即先看四柱五行旺衰分布情况，再看五行干支间生克情况，再看月令下五行的进退休囚，然后找出命局喜用神和忌仇神。
第四句：“旺者冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发”
命理中可没有以弱胜强的道理，而是强者完胜弱者的局面，弱者妄图以卵击石只会让强者得益。
第五句：“有煞先论煞，无煞方论用”
这就是擒贼先擒王的论命方法，抓住了命局的主要矛盾，因为官煞的情况在阶级社会很大程度决定了一个人的社会地位。
第六句：“食伤喜生财，富贵自天排”
命局中有食伤生财这一组合的人，特别是食伤为用神的人，往往生财有道，自然有富贵。
第七句：“喜神得势不如忌神受制“
有些八字满局忌神，看似不怎么样，然而命中忌神相战则忌神受制，一旦制忌神的大运来临，自然云程万里，扶摇直上，原来，管理好自己的“资产”才是最大的赢家。
第八句：“忌神无制喜神现，忌神作乱;忌神有制忌神现，一扫愁烦。”
这也是命理中的真传，其实道理也很好理解，忌神无制的命，譬如一个乞丐，比劫夺财严重无制，就算是出现钱财在眼前，也是面临被人一抢而空的结果，而一个秀才，本身有相当的修养，比如出现了人生的难题，考试难题，生计问题，他都能从容应对，因为他有生才之道，破题之智，反而可以转困为通，转凶为吉。
第九句：“伤官见官，为祸百端”
如一个人命中有伤官见官的组合，或者岁运与命局组合成伤官见官的组合时，容易有是非，争执，破财，伤身，克父，克妻，死亡，官司，牢狱等灾难，甚至祸不单行，所以说“为祸百端”，如果命局中或岁运中有财星或印星调停通关，则或灾小，或无妨。
第十句：“岁运并临，不死自己也死他人”
古命书上有这样的说法，严重指出了人岁运并临时的凶险程度，即不是自己的生死关口，就是身边人的生死关口，这个说法有一定的道理，因为人一生中碰到岁运并临的次数不会太多，通常是一到三次左右，所以这样的年份，与十二年一次的本命年就不在一个能量级别，可以说是人生的地震年，确实是一个重要的里程碑，但也不用过于担心，因为，凡事都要具体分析，有些人在岁运并临的年份也平平安安。
八字体系核心内容就是“十神”理念，所谓的十神就是：正官、偏官、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财。这十神分别代表了我们生活的自然环境与社会环境。
社会环境就是我们生活当中的亲属层、朋友层、同事层、社交层等，一切我所遵守和支配的社会行为。例如比肩就代表：同事、同学、朋友、兄弟姐妹、合作、竞争、分歧、承担等意向的。
另一角度就是十神还代表人类精神世界；例如正印与偏印代表：思维、分析、领悟、记忆、理解、知识、理念、分别等。
十神还代表人体内部医学结构，五脏六腑；木代表肝胆，火代表心小肠，土代表脾胃，金代表肺大肠，水代表肾膀胱。
十神还代表自然环境，例如家乡、建筑、河流等我们生命所以存的物质世界。例如正印偏印代表：家乡、河流、大地、房屋、衣服、夜晚、空无等概念物质世界。
十神还代表一切信仰宗教。例如正印偏印就代表圣人，食神伤过就代表神等。
下面是八字十神类象分析：
一、正官
官者，管也。八字中正官一般表示吉祥之意。官虽为克我之物，但这种克制是阴阳关系，克之有情。命书认为官有"约身引善之能"。一棵树没有约束地疯长，必不成器。一个人受到善意的克伐培养，方可成才。反过来，官或许成为害我之物。
官有多种层面的寓义。它代表官位、职务、职称、选举、地位、考试、学位、名誉、声望；夫妇之间它代表丈夫，还代表正直、光明正大、认真负责、奉公守法等性情。由官的寓义结合八字可以构画出多种官方面的图象，使八字算命更具有形象性、可感性、灵通性。
二、七杀
七杀与正官一样同为克我之物。正官是阴阳相克，七杀是同阳同阴之间相克。命书言有制为偏官，无制为七杀，实际上八字身强杀浅，强制七杀，杀就失去了偏官的意义。身弱杀重再逢制杀之物，克泄交加，莫说官位，生命亦忧矣。不过官与杀在意象上有很大区别。官是文职，杀则为武职。如军警兵卒，司法之业；官有正统之性，而杀则威严豪迈，叛逆偏激；官为女命之夫，杀则为偏夫，情夫之类等。由杀的寓义，结合具体的八字可以描摹出更多的图象。
三、正印
印者，玺也。玺是皇帝的大印。正印是阴阳相生关系。生我者为母，母必爱子，所以在一般情况下正印表示吉祥的意义。但自身强旺者，逢印反为害。
四、偏印：
偏印有多种称谓，有制为偏印，无制为倒食，见食为枭神。
偏印是阴生阴，阳生阳即同性相生的关系。理解其含义时，可以与正印结合、比较。正印表示正统职业上的权力、地位等，而偏印则表示偏业上如宗教、法律、艺术、服务等方面的成就、地位及权力等。正印表示仁厚、慈善、聪明等特性，那么偏印多精明、干炼、自我主观、多才多艺、聪明冷俊，同时又有孤独、固执、刻薄怪异、漠视他人的天性。
五、食神
食神又叫寿星、爵星、福星。命书云："食神一位胜财官"。可见，食神倍受命学家推崇。
食神的意义是多层面的，它表示食禄、福寿、享乐等。食神为喜用或食神格，其性"温良恭俭让"，为人谦和、厚道，忍耐力强。"食色，性也"。大凡有口福、好享受的人艳福厚，性欲也强。若食神太多，凶的一面得到强化，则会迂腐、好逸恶劳、贪恋酒色、假道斯文。
六、伤官
我生者为食伤。食神是阳生阳，阴生阴，而伤官是阳生阴，阴生阳。异性相生的突出特点是泄秀即泄发秀气。凡命带伤官的人大都俊秀，理在于此。
伤官，故名思义，是专门伤害官星的。其表示的意义是降职、免职、削职、退位、失权、落选、退学、休学、落榜等。但理解任何十神都不能拘执。若伤官为喜用神或调候神，遇之不但不会发生名誉之害，反有升官、升学、升职之喜。男命官杀为子，伤官重则克子。女命伤官为子女星，看子女情况要充分考虑伤官的喜忌以及刑冲克害。
伤官泄秀，其性为多才多艺，聪明好学，灵巧。但缺点也很鲜明，即逞强好胜，一身傲骨，鄙视他人，刻薄任性，常遭世人误解，他人嫌弃。
七、正财
财是养命之源，是不可或缺的。有人戏言，钱不是万能的，没有钱是万万不行的，大实话。财就是财产、奉禄、金钱等一切生存、生活乃至于精神需求的物资。财又为妻妾、妻缘。为什么妻财同类实际还是男尊女卑观念在命理学中的反映。财可以被我支配，妻子也是供我克制、享用、支配的对象。
财分偏正。有一种观点认为，正财为辛劳之财。偏财为外财，别人之财。正财为妻，偏财为妾，此说似可成立。我的实践体验，正财和偏财确有不同之处。既然正财为劳苦之财，其天性勤劳节俭，笃实保守，占有欲强，重现实势力。正财过多者，好逸恶劳，不读诗书，吝啬贪财，苟且安乐。八字中财多，头脑被金钱所控制，必然不读诗书，不求进取，也就没有文凭学历了。
八、偏财
正财与偏财基本相似，但其意义稍有差异。正财为妻，偏财即为妾。偏财又代表父亲，从论理上是说不通的。究其原因是子平演化出来的说法。比如日主甲木，癸为母，戊癸合，戊则为父。日主乙木，壬为母，克母者为母之夫，己则为父，此说可通。正财为正业之财。那么偏财就是偏业之财、横财、暴发之财、外财，如中奖之财，股票之财等。偏财来之容易。若为喜用或偏财格，其性必慷慨，重义轻财，豪放风流，喜投机，女性缘佳，一般是远方经营致富。若偏财太多化为忌神，反懒散怠惰，贪图享受，浪费虚浮。
九、比肩
比肩是阴阳五行同性比和关系，即同一五行的阳见阳，阴见阴。比附到社会人事关系上来，它表示兄弟、姐妹、同事、同学、战友、同伙、合伙人、同辈等。比肩为喜用神或建禄格(比肩不论格局)，其性稳健、刚毅、豪迈义气、自我主观、自尊心强、施展威权。比肩过多则平生劳累，倔强固执，好争论，遭诽谤，同辈相处难容洽，易得罪领导，但对下属晚辈却又宠爱。比肩是克制财星的，比肩多则六亲缘薄，克父克妻，男女都迟婚。
十、劫财
劫财是阴阳五行异性比和关系，即同一五行的阴见阳、阳见阴。与社会人事关系相比附，亦表示兄弟、姐妹、朋友、同学、同事、战友、同伙、合伙人、同辈等，但多表示异性之间的关系。劫财为喜用神或羊刃格(劫财不能成格而以羊刃格代之)，其性热忱坦直，神气、有傲性，好投机，敢冒险，勇往直前。劫财过多，一生辛劳，多生是非口舌，易招诽谤，抗上而爱部属，好酒好睹，为人刚硬不能融通，六亲缘薄，男女皆迟婚。
接触做命理这行业久了，你会发现有些人一排出八字没见怎么分析就能铁口直断，往往一语惊人。这是掌握了什么技巧吗，确实，八字命理会有些规律遇之则验。
规律和方法很多，去学习总结和应用肯定会有提高，推论八字就是运用这些规律，抓取命局的信息，多个角度对比，都是指向某件事，那么这件事肯定会发生，如果只是一个信息点预示某种情况，不一定会发生或者缺少引发的条件。
【年柱】
喜神在年柱——在年柱旺相得力，命主定是祖业丰厚，16-18岁之前家庭生活条件比较好，若是印星官星不受损，学业有成。
若是喜神在年柱休囚无力，或得力但受冲克，祖上条件还不错，但该阶段只算是一般家庭。
忌神在年柱上——旺相得力，则命主祖业破败，年少不得志，童年不愉快，或体弱多病，读书成绩需结合官印判断，官印不受损成绩不错的。
【月柱】
喜神在月柱——旺相得力，不受冲破，则父母有才干，18-35岁左右家庭条件优越，读书有成家庭和睦，事业顺利。
喜神在月柱休囚无力，受冲克，则命主青年时期家庭条件一般也开始衰弱。
忌神在月柱得力，则父母有兄弟不和睦，读书难有成就，青年时期事业困难阻碍多。
【日柱】
日支对命局成败起到积极的作用，不受刑冲，35-50岁左右中年时期，则夫妻和睦，富足。
反之，家庭矛盾纷争多，事业所受阻碍。
【时住】喜神在时住——旺相得力，则儿女昌顺，可享子女福，晚年悠闲自在。
忌神在时住，子女难培养成人，多不肖子，晚景悲愁。
有问题可随时提问，
八字中十神过旺或者五行过旺会产生很多问题，同样缺少某个五行或者某个五行过弱如果不从的情况下也会产生各种问题，以下周易文化天地小编抓取盲派八字中断十神缺少的歌诀供大家参考，希望对大家学习八字跟易学有所帮助
1、八字缺少印星取象歌
印星为用不入卦，分析能力记忆差，小时身体爱生病，吃药如同把猪抓。
当初所学非所用，中途改行多变化，自成自立无靠山，全凭自己打天下。
母亲缘薄不借力，房产不在你名下，印星为忌不入卦，以上反断不会差。（从格除外）
周易文化天地指迷：印星一般取象长辈，领导，车辆，房子，公司，单位等等，同时印星还可以取象身体，靠山，在缺少印星的情况下就会产生与这些类象有关的问题。以上歌诀能帮助大家记忆
2、八字缺少比劫取象歌
比劫为用卦内无，无靠少友命孤独，手艺技术来谋生，顾客主动找上门。
性格孤僻喜欢静，与人不和难相处，不爱合火不求人，独来独往不合群。
沉默寡言少沟通，弟兄手足入陌路。
周易文化天地指迷：比劫一般取象兄弟，朋友，同事，同学，勤奋努力，义气，武术，还有就是运动，体力活，缺少比劫的人一般情况容易靠食伤生财，不会干体力活。
3、八字确少食伤取象歌
命无食伤有恒心，流年相逢则思变，小时迟钝说话晚，食伤流年见好转。
善守秘密嘴最严，不善言辞不善变，为人说话有分寸，从不伤人在舌尖。
文艺欠佳有点笨，人前歌舞羞展现。
周易文化天地指迷：食伤一般取象语言，技术，设计，文艺，策划，运筹帷幄，计谋，因此缺少食伤的人容易说话晚，也容易干武职，靠努力，比劫，官杀，印星获得工作等等。以上歌诀可以帮助大家记住食伤的类象
4、八字确实财星取象歌
才星为用卦内缺，才来才去才紧缺。破财多主无代价，病伤被骗或被劫.
与父缘薄或早丧，夫妻感情长不悦。挣钱辛苦体力多，若逢食伤偏财得。
周易文化天地指迷：才星一般取象财务，金钱，女人，父亲，老婆，情人，金融，银行等等跟才有关的东西，如果八字确实财星，又缺少财源食伤，可能会赚钱辛苦一些，以上歌诀希望能帮助大家记住才星的类象
5、八字缺少官星取象歌
卦无官杀胆不小，我行我素黑白道，女命克夫婚不牢，多次婚姻多次找。
很难为官官无缘，弱有官职印为靠，男命子女缘分薄，或者子女无回报。
周易文化天地指迷：官杀一般取象管制，当官的，管理，女命的丈夫，领导，法制，规则，男命的子女星，另外官杀还可以取象疾病，痛苦，小人，医院，压力，打打杀杀等等克制自己的东西，以上歌诀希望能帮助大家记住官杀类象
以上所论，如遇从格，或忌神者，不入卦反而借的忌神之力就反断之，有了以上歌诀希望对大家看八字取象有所帮助