命理上的中和意义，“中和”的人，主要针对十神来讲，核心取决于旺衰强弱和组合配置，“和”的人，主要针对五行来讲。
1、不是绝对均衡
它不是指命理五行或者十神之间能量的绝对均衡；而是指，每种五行，或者十神，不要出现太过与不及，太过者定然为病，不及者依然为病。
某种五行，或者十神，如果天干透出，地支有一二中气根，不被冲克，或地支还有一个本气根，再得一种生助之力，如果天干虚透，地支无根，或者根微，不生反受冲克，太过，某种五行既然得令、透干、并且还有众助，超过中和标准的两倍以上能量。
2、有病有药，亦为执中
有病有药，亦为执中，局中旺者为病，行运药神得位，就是执中。因你用的就是得中之神。
3、和为吉，战为凶
和为吉，战为凶，所谓和者两利，战者两害，杀敌三千，自损八百，是也，既不利他，也不利己，两害之中取其轻，也是没有方法的方法。
是以善而顺用之，则财喜食神以相生，生官以护财；官喜透财以相生，生印以护官；印喜官煞以相生，劫才以护印；不善而逆用之，则七煞喜食神以制伏，忌财印以资扶；伤官喜佩印以制伏，聚财以化伤；阳刃喜官煞以制伏，忌官煞之俱无；月劫喜透官以制伏，利用财而透食以化劫。此逆顺之大路也。
此段所论为“财、官、印、食、杀、伤、劫、刃”的格局组合，用神为“正官”，加上生扶的相神“财”或是克制伤官的“印”，即成为一个良好的“组合”或称“格局”，称作正官格局，其余格局依此类推，善用神以生扶与恶用神以制伏的“顺”“逆”“平衡”“中和”观点。
在一个格局里，因为如果出现两个相神，如果位置组合不佳，则非常容易相互之间阻碍、相互之间牵制，影响各自的相神功能。如正官格，如果组合不太好，容易出现财星坏印或是印星损财的现象。
在财生官旺而身弱的时候，运宜帮身，这也是一种“中和”与“平衡”思想。阳刃格身旺，喜用官制，而运行财乡，则财生官，使命局、岁运综合后，整体上更趋平衡；财重身轻而喜劫财助身，共同分摊财，后者讲的身轻运逢印，杀重而运助食，全部都是在讲求格局的静态与动态的“中和”与“平衡”问题。
在我们的八字学术中，有着各种各样的命理状态，有的人八字某种五行多，这个人就会因为多的这个五行而遇到很多问题，八字中和之命，指的就是一个人的五行以及十神都互为制衡，也互相扶持，命局达到了一种平衡的状态，这样的命理，在八字上来说是非常好的命。